【摘"" 要】博物館是傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要場所。將博物館資源引入小學(xué)道德與法治課堂，有利于發(fā)揮博物館的育人功能，拓寬道德與法治教學(xué)的邊界。針對實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)的問題，教師應(yīng)“緊扣教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)整場館資源；搭建學(xué)習(xí)支架，助力知識(shí)建構(gòu)；多方協(xié)同育人，拓寬教學(xué)路徑”，充分發(fā)揮博物館的文化價(jià)值，提升道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】博物館；資源；道德與法治；教學(xué)

小學(xué)道德與法治課程具有政治性、思想性、綜合性和實(shí)踐性，適合結(jié)合學(xué)生的生活和社會(huì)中的各項(xiàng)資源進(jìn)行教學(xué)。博物館是傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要場所。館內(nèi)陳列的文物、圖片等大都是按時(shí)空序列布置的。這些以物質(zhì)形態(tài)存在的史料承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，維系著民族精神。在博物館中，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)歷史知識(shí)，形成民族自豪感，從而更好地傳承優(yōu)秀文化，堅(jiān)定文化自信。為了進(jìn)一步發(fā)揮博物館的育人功能，許多教師都在課堂中引入了博物館資源。但在實(shí)際教學(xué)中，由于缺乏核心素養(yǎng)的引導(dǎo)，部分教師未能選擇適切的博物館資源，難以激發(fā)學(xué)生的探究欲望。有些教師為了活躍課堂氣氛，大量引入博物館資源，卻收效甚微。也有教師在課堂上出示了博物館云上導(dǎo)覽的二維碼，卻未對學(xué)生課后學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行有效的評價(jià)，導(dǎo)致學(xué)生的道德認(rèn)知和道德情感無法實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。如何應(yīng)對這些問題？教師可嘗試依托博物館資源開發(fā)課程，發(fā)揮博物館的文化價(jià)值，提升道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。

五年級上冊第四單元“驕人祖先""" 燦爛文化”緊扣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題，分別以文字、科技、美德為中心，勾勒出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面。在本單元的學(xué)習(xí)中，適時(shí)、適度、適切地引入博物館資源，能幫助學(xué)生感受中華民族對世界文明作出的巨大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感，形成文化認(rèn)同，樹立文化自信。

一、緊扣教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)整場館資源

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求教師從發(fā)展核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教師應(yīng)以政治認(rèn)同為導(dǎo)向，聚焦教學(xué)目標(biāo)，有效挖掘文化元素，加強(qiáng)博物館資源運(yùn)用的適切性。這樣既可以發(fā)揮博物館的育人功能，又能幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力與思維品質(zhì)，內(nèi)化道德認(rèn)知和道德情感。

（一）精準(zhǔn)取舍，挖掘文化元素

博物館的館藏精美，凝結(jié)了前人的智慧與民族的歷史。但引入這些資源時(shí)，要有所取舍，著力培育學(xué)生的文化認(rèn)同，使學(xué)生堅(jiān)定文化自信。

本單元第9課《古代科技""" 耀我中華》中提到我國是世界上最早種桑養(yǎng)蠶的國家，也是最早生產(chǎn)絲綢的國家。為了使學(xué)生對其產(chǎn)生深刻的印象，教師引入了當(dāng)?shù)氐恼桂^資源。浙江省杭州市臨平區(qū)塘北村文化禮堂中有一個(gè)“蠶桑民俗展示館”。該館展示了中國的養(yǎng)蠶歷史，介紹了蠶的整個(gè)生命周期，滲透著蠶桑文化的方方面面。此外，教師還引入了非遺清水絲錦，播放介紹非遺傳承人的視頻，激發(fā)學(xué)生的探究欲，并鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)地體驗(yàn)這項(xiàng)非遺文化。實(shí)踐證明，從教材中挖掘文化元素，引入當(dāng)?shù)氐牟┪镳^資源，有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，讓學(xué)生“學(xué)于課堂，用于實(shí)際”，身體力行地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）以點(diǎn)帶面，發(fā)揮輻射作用

正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，每一座城市都有自己的歷史文化積淀，也都有獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化特色。將家鄉(xiāng)博物館中優(yōu)秀的地域性資源引入道德與法治課堂，不僅能豐富課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程的趣味性，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

本單元第10課《傳統(tǒng)美德""" 源遠(yuǎn)流長》圍繞中華傳統(tǒng)美德展開，包括個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛和愛國情懷三個(gè)方面。因此，教師優(yōu)先選擇了三位典型代表人物：清正廉潔的鐘化民、高風(fēng)亮節(jié)的吳昌碩、愛國愛民的章太炎。與這三個(gè)人物相關(guān)的素材都能在周邊的博物館中找到。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步帶領(lǐng)學(xué)生了解每個(gè)時(shí)代、每座城市的楷模，引導(dǎo)學(xué)生積極行動(dòng)，形成正確的道德認(rèn)知和深厚的道德情感，踐行良好的道德行為，提升個(gè)人的道德修養(yǎng)。地域性的博物館資源能夠強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生從博物館資源出發(fā)，聚焦身邊的人和事，以點(diǎn)帶面地展開學(xué)習(xí)，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。

二、搭建學(xué)習(xí)支架，助力知識(shí)建構(gòu)

博物館承載著國家、民族的文化，記錄著一個(gè)個(gè)故事，訴說著一段段歷史，是重要的文化載體。教師應(yīng)嘗試在博物館和課堂之間搭建橋梁，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生親身經(jīng)歷知識(shí)的建構(gòu)過程，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體和傳承文化的主體。

（一）提供學(xué)習(xí)支架，突破認(rèn)知難點(diǎn)

余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書中指出：從學(xué)生的角度來看，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)到理論、從生活到學(xué)科、從常識(shí)到科學(xué)的轉(zhuǎn)化和上升的過程。只有從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活和常識(shí)出發(fā)，才能使知識(shí)在學(xué)生的身上扎根，而后轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)?；谌蝿?wù)導(dǎo)向，為學(xué)生搭建有效的學(xué)習(xí)支架，能夠幫助學(xué)生建立自己的思維系統(tǒng)和思考路徑，使學(xué)生運(yùn)用各種資源開展自主學(xué)習(xí)。

以本單元第9課《古代科技""" 耀我中華》第2課時(shí)為例，有學(xué)生看到司母戊鼎的圖片后提出了疑惑：這樣的鼎很常見，很多博物館里都有。果不其然，通過查閱，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)校周邊的博物館中就有類似的文物。為了重構(gòu)學(xué)生的認(rèn)知，教師設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)單（如圖1），要求學(xué)生比較司母戊鼎和戰(zhàn)國青銅鼎之間的異同。

在導(dǎo)學(xué)單的指引下，學(xué)生了解了司母戊鼎和戰(zhàn)國青銅鼎在歷史及外觀方面的異同。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生展開小組討論，提出了心中的疑惑：司母戊鼎為什么會(huì)被選入教材？學(xué)生作出了如下猜測：可能是距離現(xiàn)在的年代較為久遠(yuǎn)；可能是因?yàn)樗容^重；可能是因?yàn)樗厦鎸懥俗?，比較有考古價(jià)值。接著，教師從學(xué)生感興趣的話題出發(fā)，以“‘鼎’為何物？”這一核心問題帶領(lǐng)學(xué)生展開專題學(xué)習(xí)。學(xué)生通過查閱網(wǎng)上資料、閱讀書本、觀看視頻等方式，了解到司母戊鼎是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，能夠代表高度發(fā)達(dá)的青銅文化。經(jīng)歷這樣的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生對特殊的文物和相應(yīng)的文化有了深入的了解。

（二）設(shè)置有效任務(wù)，開展深度學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)的最終目的是實(shí)現(xiàn)立德樹人的初衷，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主體，親身經(jīng)歷知識(shí)的建構(gòu)過程。日常教學(xué)中，教師應(yīng)以深度學(xué)習(xí)為引領(lǐng)，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑、自主探究。

教學(xué)第8課《美麗文字""" 民族瑰寶》時(shí)，教師要求學(xué)生搜集一個(gè)漢字及其背后的故事。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，教師引入了博物館資源，并設(shè)置了層層深入的“考古任務(wù)”。首先，學(xué)生通過描畫不同時(shí)期、不同字體的“舟”字，發(fā)現(xiàn)“舟”是典型的象形文字，字形與船的形狀相似。其次，通過查閱資料，參觀博物館之后，學(xué)生了解到5000多年前，生活在長江中下游地區(qū)的先民們已經(jīng)有了打造“舟”的工具，由此感受到古代勞動(dòng)人民的智慧。隨著考古任務(wù)的推進(jìn)，學(xué)生的思路進(jìn)一步發(fā)散，提出了許多感興趣的問題。如：有的學(xué)生想了解古人是如何在船上開戰(zhàn)的；有的學(xué)生想知道造船技術(shù)的發(fā)展歷程；等等。

融入了博物館資源的深度學(xué)習(xí)進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生的主體地位。在探究過程中，學(xué)生全身心體驗(yàn)知識(shí)的內(nèi)涵，不斷深化學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升核心素養(yǎng)。

三、多方協(xié)同育人，拓寬教學(xué)路徑

引入博物館資源能夠打破學(xué)科壁壘，直觀傳播歷史文化。將豐富的博物館資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，通過學(xué)校教育平臺(tái)進(jìn)行傳播，能夠最大化地發(fā)揮博物館資源的價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

（一）館校合作，拓展教學(xué)外延

博物館資源不僅包括館藏的文物、文獻(xiàn)及記錄文物信息的數(shù)據(jù)庫，還包含人力資源、設(shè)施資源等。將專業(yè)人員請進(jìn)道德與法治課堂，能夠起到事半功倍的效果。

本單元第9課《古代科技""" 耀我中華》第2課時(shí)“獨(dú)具特色的古代科學(xué)”中，學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作，切實(shí)感受到中醫(yī)藥文化的博大精深。為了進(jìn)一步深化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教師將中醫(yī)藥陳列館中的醫(yī)生請進(jìn)課堂，與學(xué)生面對面地交流。經(jīng)過醫(yī)生的講解，學(xué)生進(jìn)一步了解了生活中常見的老姜、大蒜、綠豆、百合等食物，明白了“醫(yī)食同源”的道理。此外，醫(yī)生還教學(xué)生“耳穴壓豆”療法，幫助學(xué)生預(yù)防近視。專業(yè)人士的加入增強(qiáng)了課堂的儀式感，學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍濃厚，參與度高。在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生增長了見識(shí)，增強(qiáng)了文化自信。

（二）勾連生活，優(yōu)化研學(xué)方式

博物館的文物是歷史的見證者，以一種靜態(tài)的方式存在。教師應(yīng)以適當(dāng)?shù)姆绞綄⑽奈锱c學(xué)生的生活進(jìn)行對接，在博物館資源與學(xué)生的認(rèn)知、情感之間搭建橋梁。

教學(xué)中，教師依據(jù)本單元的教學(xué)要求、學(xué)生的生活和當(dāng)?shù)氐馁Y源，設(shè)計(jì)了研學(xué)主題活動(dòng)，具體如表1所示。

學(xué)生通過情景模擬、角色扮演、現(xiàn)場觀摩、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等形式，不斷加深學(xué)習(xí)深度。他們逐步認(rèn)識(shí)到自己生活的這片土地上曾出現(xiàn)過許多了不起的文化名人，有著源遠(yuǎn)流長的文化底蘊(yùn)，逐漸產(chǎn)生了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。可見，研學(xué)不僅能加深學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的理解，拓寬課堂學(xué)習(xí)的外延，還能幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。

總體而言，博物館作為傳承優(yōu)秀文化的載體，發(fā)揮著重要的文化功能。將博物館資源引入課堂、將博物館學(xué)習(xí)作為重要的學(xué)習(xí)途徑，能夠優(yōu)化課程資源、改變學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生置身于思政小課堂和社會(huì)大課堂，獲得核心素養(yǎng)的發(fā)展。

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（浙江省杭州市臨平第二小學(xué)）