[摘要]本文以“他者”理論為分析框架，深入探討了《綠山墻的安妮》中主人公安妮的成長歷程。通過細(xì)致地分析安妮與社會(huì)及家庭中各種“他者”的互動(dòng)，關(guān)注了她在不同社會(huì)文化背景下的自我認(rèn)知和意識(shí)的改變。研究發(fā)現(xiàn)，安妮經(jīng)歷了“他者”凝視的過程，即在他人的觀察和期待下塑造自我形象；以及“他者”認(rèn)同的階段，即通過與他人的共鳴和認(rèn)同來建立自我身份；最終，她實(shí)現(xiàn)了自我認(rèn)同，并獲得了成長。這一過程深刻展現(xiàn)了人物成長與外部“他者”關(guān)系的緊密聯(lián)系，從而揭示了個(gè)體成長過程中外部環(huán)境和社會(huì)關(guān)系的重要性。

[關(guān)鍵詞]“他者”理論" "《綠山墻的安妮》" "成長

[中圖分類號(hào)] I06" " " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A" " "[文章編號(hào)] 2097-2881（2024）22-0073-04

一、引言

《綠山墻的安妮》是蒙哥馬利的首部長篇小說作品，兼具自傳色彩。蒙哥馬利于1874年出生于加拿大愛德華王子島的卡文迪許村，她幼時(shí)失母，在外祖父母的照料下成長。由于自小熱衷寫作，她在1895年至1896年間在達(dá)爾豪斯大學(xué)攻讀文學(xué)。畢業(yè)后，她一度投身教育領(lǐng)域，并在一家報(bào)社工作。1902年，由于外祖母身患重病，她不得不辭去工作返回卡文迪許村，以便照顧外祖母。正是在這一時(shí)期，她完成了《綠山墻的安妮》的創(chuàng)作。

這部小說描繪了安妮從“被送錯(cuò)地方的孤兒院”到“綠山墻”的成長歷程。作者透過描繪安妮的遭遇，探討了她在不同環(huán)境中，通過與各種“他者”的互動(dòng)，逐漸塑造自我身份認(rèn)同和自我意識(shí)的過程。安妮的成長不僅是一個(gè)人物的故事，更是對(duì)個(gè)體與周圍環(huán)境互動(dòng)的深刻描繪。這一作品不僅帶給讀者愉悅的閱讀體驗(yàn)，更啟迪著人們對(duì)于自我成長和身份認(rèn)同的思考，以及個(gè)體與社會(huì)交互的關(guān)系。自出版以來，這部小說已經(jīng)被翻譯成五十多種語言，并在全球發(fā)行，累計(jì)銷量超過五千萬冊(cè)。安妮這一經(jīng)典角色也受到了大文豪馬克·吐溫的贊譽(yù)，他認(rèn)為安妮是“繼愛麗絲之后，最令人感動(dòng)和喜愛的兒童形象”[1]。

“他者”理論作為一種文化和社會(huì)學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與外部世界之間的互動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要性。該理論認(rèn)為，人們的身份認(rèn)同和成長是由外部世界、社會(huì)環(huán)境和他人的期望所塑造的，他們的觀念和價(jià)值觀往往受到社會(huì)和文化環(huán)境的影響。在小說中，安妮也不例外，她的成長過程受到了外部環(huán)境、家庭、朋友以及學(xué)校等各種“他者”的影響。

安妮從孤兒院到綠山墻的環(huán)境變化，是她成長歷程中至關(guān)重要的一環(huán)。在孤兒院的時(shí)光，她所處的生活環(huán)境激發(fā)了她豐富的想象力，為她獨(dú)特的個(gè)性奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這段經(jīng)歷也成為她后來成長的重要支撐。因此，當(dāng)安妮到達(dá)綠山墻后，她的想象力依然在她的生活中占據(jù)著重要地位。她大膽的想象力不僅賦予她勇氣，也時(shí)常讓她陷入困境。這種充滿活力和冒險(xiǎn)精神的想象力，雖然給安妮帶來了獨(dú)特的視角和勇氣，但也為周圍的人帶來了許多挑戰(zhàn)和麻煩。不過，正是這種敢于幻想的性格特質(zhì)，使得安妮能夠堅(jiān)韌地面對(duì)生活中的艱難和困苦。她的毅力以及不懈的努力使她學(xué)會(huì)了克服困難，同時(shí)培養(yǎng)出了勤奮學(xué)習(xí)、真誠友善的品質(zhì)。在綠山墻的生活中，她的情感成長和自我認(rèn)知得到了進(jìn)一步的塑造，她的堅(jiān)韌與善良也逐漸為她贏得了周圍人的認(rèn)可與尊重[1]。小說中主人公安妮的成長軌跡與蒙哥馬利本人的生平有著明顯的共同點(diǎn)，從她早年失去雙親，被馬修和馬瑞拉兄妹誤領(lǐng)養(yǎng)的經(jīng)歷，到她融入綠山墻農(nóng)莊的生活，都與蒙哥馬利的個(gè)人經(jīng)歷相呼應(yīng)。正是這些相似之處使得小說更具生動(dòng)性，其故事情感也得以加深。

自問世以來，《綠山墻的安妮》引發(fā)了眾多學(xué)者的研究興趣，涉及青少年成長、身份認(rèn)同、浪漫主義、教育等方面，還有一些學(xué)者針對(duì)該作品的浪漫主義特質(zhì)、文學(xué)體裁，以及不同翻譯版本進(jìn)行了比較研究。這些研究不僅為更全面地理解《綠山墻的安妮》提供了多維度的視角，也豐富了相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的文獻(xiàn)。本文以“他者”理論為分析框架，深入探究安妮的成長過程，并關(guān)注她在社交、情感和認(rèn)知方面的發(fā)展，以揭示她如何從與“他者”的互動(dòng)中找到自我，最終實(shí)現(xiàn)自身的成長和自我認(rèn)知。

二、“他者”理論與成長主題

“他者”理論是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體與外部世界互動(dòng)對(duì)身份認(rèn)同和成長重要性的文化和社會(huì)學(xué)理論。該理論認(rèn)為，個(gè)體的觀念和價(jià)值觀往往受到社會(huì)和文化環(huán)境的影響。個(gè)體會(huì)通過接受他人的看法和期望來塑造自己的身份認(rèn)同，同時(shí)也會(huì)通過與他人的互動(dòng)來發(fā)展自我意識(shí)和自我理解。在文學(xué)研究中，“他者”理論被用來分析文學(xué)作品中的人物形象、社會(huì)關(guān)系和身份認(rèn)同，揭示人物成長的動(dòng)態(tài)過程。

“他者”理論中的“他者”指與自己不同的他人，其存在對(duì)個(gè)體的認(rèn)知和行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在身份構(gòu)建過程中，“他者”扮演了關(guān)鍵角色，沒有“他者”，個(gè)體將無法對(duì)自己進(jìn)行認(rèn)知和定位。他者的“凝視”對(duì)個(gè)體自我形象的塑造起到重要作用。通過不斷與“他者”互動(dòng)，個(gè)體形成自我意識(shí)，構(gòu)建自己的文化身份[2]。

成長小說作為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，旨在描繪主人公在特定時(shí)期的心智、情感和道德成長過程。這類小說通過敘述主人公的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)個(gè)體在面對(duì)生活挑戰(zhàn)、情感沖突和道德抉擇時(shí)的發(fā)展軌跡。成長小說通常以青少年為主要受眾，通過塑造鮮活、真實(shí)的人物形象，表達(dá)作者對(duì)生活、人性和社會(huì)的深刻思考。這類小說揭示了主人公在成長過程中經(jīng)歷的內(nèi)在沖突和自我發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)讀者在情感、心理和道德層面深入思考，并提供對(duì)生活中復(fù)雜問題的理解和應(yīng)對(duì)方式。

三、“他者”視域下的安妮

1.“他者”的凝視

在安妮的成長過程中，她一直處于“他者”的凝視之下，這種凝視影響著她對(duì)自我的認(rèn)知和身份的構(gòu)建。從托馬斯太太到布里埃特太太，安妮始終被當(dāng)作工具人，其作用一直是幫忙照顧孩子，她從未被真正接納或喜歡。這種不斷被人用來滿足需求的情況使得安妮在心理上感受到了他人的不認(rèn)同，甚至產(chǎn)生了自卑感。

在真實(shí)世界中，鏡子也成為“他者”的一種凝視。和托馬斯太太住在一起時(shí)，孤獨(dú)的安妮常常將鏡中的自己當(dāng)作另一個(gè)伙伴。她對(duì)鏡中的自己的關(guān)注和交談，象征著她對(duì)自我身份的重視。然而，當(dāng)她離開這個(gè)“他者”的自我時(shí)，她感到了心如刀割的痛苦，因?yàn)檫@是她曾經(jīng)獲得安慰的地方。而安妮來到綠山墻后，她幻想鏡中的自己是個(gè)“有著高高的個(gè)子，自信的氣質(zhì)，皮膚雪白”的妙人，鏡中的人物是她對(duì)自己身份的幻想，她渴望成為這樣的人。但當(dāng)她走到鏡子前，看到的卻是一張長滿雀斑的小臉和一雙認(rèn)真的灰眼睛。前者是安妮幻想渴望成為的自己，后者是安妮眼中現(xiàn)實(shí)的自己。安妮之所以有這樣的幻想，就是因?yàn)橹暗姆N種遭遇，以及他人的目光，讓安妮認(rèn)為自己不漂亮，不受人喜歡，心里產(chǎn)生自卑感并且渴望獲得認(rèn)可。她試圖通過想象來滿足自己受傷的心。這個(gè)幻想與現(xiàn)實(shí)之間的反差，更突顯了她對(duì)自己身份和外貌的不自信感，以及對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)之間差距的認(rèn)知。在學(xué)校中，同齡人對(duì)安妮的態(tài)度也對(duì)她心理產(chǎn)生了重大影響。她因外貌和想象力與眾不同，在同學(xué)中引發(fā)了爭議和排斥，導(dǎo)致了一些尷尬和孤立，這種被孤立的經(jīng)歷進(jìn)一步加深了她的困擾和對(duì)社交環(huán)境的不安全感。

安妮在與家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)中經(jīng)歷了一系列不同形式的“他者”的凝視，也遭遇了一系列被拒絕、不被接納的經(jīng)歷。這些凝視不僅對(duì)她的自我認(rèn)知產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也塑造了她內(nèi)心的掙扎與焦慮，使她在成長過程中更加復(fù)雜和困擾。

2.“他者”認(rèn)同

“他者”認(rèn)同是指社會(huì)共同體對(duì)個(gè)體身份的整體性界定，它在更廣泛的意義上扮演著背景與外部條件的角色，這種認(rèn)同不僅外顯于個(gè)體自我認(rèn)知之外，還為自我認(rèn)知提供了一個(gè)參照系，為自我認(rèn)同提供了方向感。通常，人們傾向以“他者”的視角看待自己，希望得到“他者”的認(rèn)同，從而構(gòu)建自己的身份?！八摺钡拇嬖谑沟脗€(gè)體能夠更好地認(rèn)知和確立自我。如果沒有“他者”作為對(duì)比，個(gè)體將難以準(zhǔn)確認(rèn)知自己，因此，個(gè)體的成長往往是一個(gè)不斷與“他者”相遇、相互凝視的開放互動(dòng)過程。在這個(gè)過程中，個(gè)體逐漸脫離幼稚、困惑和失望，不斷了解自己，明確自己與周圍人和事的不同之處，也清晰了解自己對(duì)“他者”的責(zé)任。安妮在綠山墻農(nóng)舍的生活中構(gòu)建自己的身份，就是通過與“他者”不斷互動(dòng)，明確自己的責(zé)任，獲得了“他者”的認(rèn)可和信任。

安妮從一開始就是矚目的存在，她剛一到來就吸引了村里人的目光，受到許多人的凝視。在綠山墻農(nóng)舍的生活中，安妮逐漸建立了自己的身份，這是通過與周圍的“他者”不斷互動(dòng)而產(chǎn)生的影響。盡管最初馬修和馬瑞拉兄妹因?yàn)榘材菔桥⒍铧c(diǎn)沒有留下她，但最終還是出于善良選擇了接納她。然而，隨著時(shí)間的推移，他們不僅沒有后悔當(dāng)初的決定，反而感到幸運(yùn)能有安妮的存在。安妮在綠山墻的生活中逐漸成長，并改變了他人對(duì)她的看法。

最先對(duì)安妮身份表示認(rèn)同的就是馬修，從另一個(gè)方面來講，安妮和馬修是雙向治愈，馬修一直以來性格都非常內(nèi)向，不愿與其他人過多交流，但是在第一次接觸安妮時(shí)，兩人共同待在馬車上，馬修本該對(duì)此厭煩的，但是文中剛開始就描述了馬修的心理活動(dòng)：“然而身邊這個(gè)滿臉雀斑的小女孩卻全然不同，盡管他感到自己遲鈍的思維很難跟上她那活躍的思路，但是聽她嘮叨卻有種說不出的愉悅?！盵3]安妮從一開始對(duì)馬修來說就是特殊的存在，他可以看到安妮的閃光點(diǎn)，盡管他表達(dá)能力有限，但馬修一直在用自己的行動(dòng)溫暖著安妮。他不喜歡吃蘋果，但知道安妮喜歡，便愿意陪她一起去地下室取蘋果；他也會(huì)細(xì)心地觀察安妮的心思，即使害怕與他人交流，也會(huì)勇敢地去商店為安妮挑選漂亮的裙子。在考試放榜的日子，安妮取得了第一名，第一時(shí)間跑去告訴在田地里干活的馬修。馬修得知后很高興，他認(rèn)為這對(duì)安妮來說理所當(dāng)然，因?yàn)樗恢毕嘈虐材莸哪芰ΑｑR修對(duì)安妮的認(rèn)同與信任是她身份認(rèn)同的重要組成部分。他看到了安妮獨(dú)特的魅力，一直堅(jiān)定地相信她。在馬修的支持下，安妮變得更加自信，也因此贏得了村莊居民更深層次的認(rèn)可和欣賞。

黛安娜是安妮成長過程中另一個(gè)重要的“他者”，她的鼓勵(lì)和陪伴是安妮成長過程中變得越來越優(yōu)秀的重要條件。黛安娜十分漂亮，與安妮性格迥異，但這種對(duì)比卻使安妮意識(shí)到了自己的重要性和獨(dú)特性。在這段友誼中，安妮認(rèn)識(shí)到了自己與黛安娜的不同，并從中汲取力量來完善自己。同樣地，黛安娜也將安妮視為不可替代的朋友，這使安妮更加明確了自己在“他者”視角下的價(jià)值和存在的意義，安妮在和黛安娜友情加深的過程中不斷地審視自己，完善自己。

3.自我認(rèn)同及成長

薩特的“他者”分析中存在一個(gè)悖論：“一方面，作為觀察者，我們感知到自己和周圍環(huán)境的變化；另一方面，通過認(rèn)知‘他者’，我們不斷形成新的認(rèn)知，努力找到自己在世界中的位置。”[4]這種悖論揭示了我們與“他者”的互動(dòng)如何影響我們的自我認(rèn)知和在世界中的自我定位。安妮在與眾多“他者”互動(dòng)的過程中，開始尋找構(gòu)建自我身份的路徑，她從這些變化和成長中，逐步形成了自己的夢(mèng)想，漸漸認(rèn)同了自己，并找到了自己的價(jià)值。初始時(shí)，安妮身處逆境，對(duì)自己的外貌感到自卑，她的許多觀點(diǎn)和行為受到周圍人的質(zhì)疑。然而，她內(nèi)心充滿美好的幻想，對(duì)世界充滿了奇妙和豐富的想象力，她熱愛自然，熱愛生命。在綠山墻農(nóng)舍的生活中，通過與周圍人的互動(dòng)，她逐漸被愛，被接受，被認(rèn)可。與此同時(shí)，她積極樂觀的態(tài)度也感染了周圍的每一個(gè)人。

安妮的想象力對(duì)其成長有著至關(guān)重要的作用。安妮豐富的想象力為她的孤獨(dú)生活帶來了一些歡愉。在她獨(dú)自度過的時(shí)光里，她通過想象各種美好的場(chǎng)景、故事和人物，創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的心靈天地。這樣的想象空間成為她逃避孤寂、克服寂寞的一種方式，使她能夠在艱難的環(huán)境中找到一絲慰藉和樂趣。同時(shí)，安妮的想象力也在她與他人互動(dòng)時(shí)發(fā)揮了積極的作用。她常常通過夸張、豐富的詞匯和肢體語言來描述自己的感受和觀察，使得她的交流更加生動(dòng)有趣。她的想象力不僅吸引了周圍人的注意，也讓她在溝通中更具吸引力和獨(dú)特性，為她贏得了朋友和支持者。最重要的是，安妮的想象力成為她面對(duì)困境時(shí)的一種應(yīng)對(duì)機(jī)制。她能夠通過構(gòu)建美好的想象場(chǎng)景，轉(zhuǎn)移注意力，讓自己更容易面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。這種積極的心態(tài)和創(chuàng)造性的思維方式，使安妮能夠更好地應(yīng)對(duì)生活的起伏和不確定性，同時(shí)促進(jìn)安妮實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同及成長。

安妮的真正成長開始于她去女王專修學(xué)校學(xué)習(xí)。從一開始對(duì)學(xué)校的陌生和不適應(yīng)，到逐漸融入學(xué)習(xí)生活，安妮通過刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研，展現(xiàn)出了自己的智慧和才華。學(xué)業(yè)上的成功不僅讓她在同學(xué)中贏得了尊重，更滋養(yǎng)了她的自尊心和自信心。即使由于家庭突如其來的變故使得安妮未能繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，但這種成就感使她逐漸明確自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。她毅然決定留下照顧瑪麗拉這一舉措更能體現(xiàn)她的成長[5]。

四、結(jié)語

本文通過“他者”理論對(duì)《綠山墻的安妮》進(jìn)行解讀，呈現(xiàn)了安妮的成長軌跡，并探討了她由“他者”認(rèn)同到自我認(rèn)同的過程。安妮與重要人物如馬修和黛安娜的互動(dòng)在此過程中扮演了關(guān)鍵角色?！八摺北灰暈榘材輧?nèi)心世界的投射，同時(shí)也是她自我認(rèn)知的鏡像。通過與他們的交流與互動(dòng)，安妮逐漸建立了自我身份認(rèn)同，表現(xiàn)出了獨(dú)立而堅(jiān)韌的性格，并最終實(shí)現(xiàn)了自我成長。她在面對(duì)逆境時(shí)選擇留下，成為瑪麗拉生命中的支柱，這種與“他者”的緊密聯(lián)系不僅豐富了她個(gè)人的人生體驗(yàn)，也啟示了我們對(duì)于包容與關(guān)懷的深刻理解。在與綠山墻農(nóng)舍及周邊環(huán)境的交流中，安妮認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。盡管她放棄了最初的夢(mèng)想，但她所取得的成長和收獲已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原先既定的目標(biāo)。

通過安妮的成長，我們深刻領(lǐng)悟到了“他者”理論在解讀文學(xué)作品中的重要性。這一理論不僅幫助我們更好地理解安妮這一角色的內(nèi)心世界，還啟示了在現(xiàn)實(shí)生活中與他人相處，建立良好人際關(guān)系的方式。本文的研究為我們提供了一種新的視角，深入探討了人物成長與“他者”關(guān)系之間的緊密聯(lián)系，為文學(xué)研究和社會(huì)交往提供了有益的啟示，這一研究不僅對(duì)于深入理解文學(xué)作品，還對(duì)于促進(jìn)人際關(guān)系的理解和發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)

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[4] 李丹琳.自我與他者——《寵兒》中的女性主體性建構(gòu)[J].今古文創(chuàng)，2022（35）.

[5] 夏宗鳳，張華. 從成長小說的角度解讀《綠山墻的安妮》[J]. 長春大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，21（11）.

（責(zé)任編輯" 余" "柳）

作者簡介：楊京曉，南京工業(yè)大學(xué)。