摘 要:中醫(yī)藥文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)知識(shí)、人文精神、生命價(jià)值和養(yǎng)生智慧,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。將中醫(yī)藥文化融入高中生物學(xué)教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的健康意識(shí),并且對(duì)學(xué)生樹立正確的三觀,提高學(xué)生民族自豪感和文化自信也有極大幫助。目前我國(guó)中醫(yī)人才培養(yǎng)多集中于高校,能在高中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行中醫(yī)藥文化滲透,對(duì)中醫(yī)藥的發(fā)展和傳承具有促進(jìn)作用。本文結(jié)合當(dāng)前生物學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,以人教版高中生物教材中的生物學(xué)知識(shí)為依托,分析了將中醫(yī)藥文化融入高中生物教學(xué)中的必要性和教學(xué)策略,旨在提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣和熱情,激發(fā)學(xué)生對(duì)生命科學(xué)研究的興趣。
關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥文化;高中生物學(xué);教學(xué)策略
中圖分類號(hào):G633.91" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" 文章編號(hào):1673-260X(2024)07-0103-06
自夏商起,直至今日,中國(guó)歷史歷經(jīng)千年,中華文化從未間斷。在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中,無數(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化孕育而生。中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中極具代表性的文化之一,被列為中國(guó)十大國(guó)粹[1]。中醫(yī)藥文化是無數(shù)中華兒女歷經(jīng)千年同疾病斗爭(zhēng)后,總結(jié)出來的中國(guó)原創(chuàng)的醫(yī)藥文化。其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧以及哲學(xué)思想,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)。自黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出將中華傳統(tǒng)文化作為我們中華民族精神的魂與根,要使其成為“中華民族文化的血脈”。2014年教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在課程建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中的體現(xiàn)”[2]。而國(guó)務(wù)院于2016年頒布的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016-2030年)》中提到:“傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,迫切需要進(jìn)一步普及和宣傳中醫(yī)藥文化知識(shí)?!盵3]目前在有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的滲透上,多以語文、歷史和思想品德相關(guān)課程為主,有關(guān)生物學(xué)科的研究相對(duì)較少,因此讓高中生物教師進(jìn)行中醫(yī)藥文化教育還面臨著很多不同方面的問題。在“普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)”中也明確指出“高中生要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生擁有文化自信,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀”[4]。
高中生物學(xué)作為自然科學(xué)學(xué)科中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,其主要研究的是生命活動(dòng)以及生命活動(dòng)規(guī)律[4],高中生物學(xué)著重培養(yǎng)學(xué)生自然科學(xué)的相關(guān)素養(yǎng)。并且高中生物學(xué)思維性較強(qiáng),作為理科中的“文科”[5],其中蘊(yùn)含了豐富的中醫(yī)藥文化相關(guān)內(nèi)容,其肩負(fù)著弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的重要使命。因此作為教師在課堂中如何向?qū)W生滲透有關(guān)中醫(yī)藥文化的內(nèi)容逐漸成為研究熱點(diǎn)。
1 中醫(yī)藥文化及其與高中生物學(xué)的關(guān)系
1.1 中醫(yī)藥文化
在2005年召開的中醫(yī)藥文化研討會(huì)上,對(duì)中醫(yī)藥文化的定義初步定為:“在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)中醫(yī)藥實(shí)質(zhì)與特點(diǎn)的物質(zhì)文明和精神文明的總和。”中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不僅僅包含了中醫(yī)藥對(duì)于疾病的治療與預(yù)防,還包含了中醫(yī)藥學(xué)所含有的思維方式、價(jià)值取向以及外在的行業(yè)規(guī)范等[6]。中醫(yī)藥學(xué)的研究對(duì)象包括中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥(蒙醫(yī)、藏醫(yī)、苗醫(yī)等),隨著中醫(yī)藥學(xué)的不斷發(fā)展,其所研究的對(duì)象不再局限于醫(yī)藥,而是建立于科學(xué)技術(shù)之上,包括了人文與自然等各個(gè)方面,最終組成了中醫(yī)藥文化。中醫(yī)藥文化一直秉持著“遵循自然、熱愛生命、關(guān)注健康”的準(zhǔn)則,由中華傳統(tǒng)文化孕育而生,并且中醫(yī)藥文化是從自然哲學(xué)中獨(dú)立分化出來的,因而帶有很強(qiáng)的傳統(tǒng)文化及思辨的色彩[7]。中醫(yī)藥文化與養(yǎng)生文化、藥食同源及運(yùn)動(dòng)等都密切相關(guān)[6],它與高中生物教學(xué)有著密不可分的聯(lián)系,因此研究在高中生物課堂融入中醫(yī)藥文化對(duì)于其傳承和發(fā)揚(yáng)具有重要意義。
1.2 高中生物學(xué)教材的中醫(yī)藥元素
在新修訂的“普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)”中更新了教學(xué)內(nèi)容,指出課程內(nèi)容要有機(jī)的融入中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容[3]。本文通過對(duì)新人教版高中生物學(xué)五本教材中所蘊(yùn)含的中醫(yī)藥元素進(jìn)行梳理,希望為教師在高中生物學(xué)教學(xué)中提供豐富的教學(xué)資源(如表1所示)。由表1可以看出,在高中生物學(xué)課本中蘊(yùn)含著豐富的中醫(yī)藥文化,涉及的內(nèi)容主要是中藥以及防未病(預(yù)防疾?。T谖鍍?cè)新人教版高中生物學(xué)課本中,中醫(yī)藥文化相關(guān)內(nèi)容在選擇性必修1《穩(wěn)態(tài)與調(diào)節(jié)》共出現(xiàn)了四次;其次是選擇性必修3《生物技術(shù)與工程》共出現(xiàn)了三次;而后是選擇性必修2《生物與環(huán)境》、必修2《遺傳與進(jìn)化》分別出現(xiàn)了兩次和一次。其中選擇性必修1《穩(wěn)態(tài)與調(diào)節(jié)》占比最高,這是因?yàn)樵谶x擇性必修1《穩(wěn)態(tài)與調(diào)節(jié)》模塊,主要對(duì)學(xué)生建立的生命觀念便是“穩(wěn)態(tài)與平衡”觀[12],該觀念對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)維持人體正常的生命活動(dòng)和身體的內(nèi)外平衡,遠(yuǎn)離疾病都至關(guān)重要。而這一觀點(diǎn)與中醫(yī)學(xué)所提倡的“陰陽平衡”類似,由此表現(xiàn)出了高中生物學(xué)與中醫(yī)學(xué)的一致性。
2 高中生物滲透中醫(yī)藥文化的必要性
2.1 有助于提高高中生的民族自信心
文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身的文化所含有價(jià)值的充分肯定,是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的具體體現(xiàn),更是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的最基本的力量[13]。習(xí)近平總書記在2019年所提出的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》中指出:中小學(xué)要進(jìn)一步豐富和開展中醫(yī)藥文化教育[14]。中醫(yī)藥與生態(tài)文明、養(yǎng)生文化、疾病預(yù)防都有著千絲萬縷的聯(lián)系。而高中生正是價(jià)值觀形成的重要階段,生物教師應(yīng)予以正確引導(dǎo),將中醫(yī)藥文化融入到課堂中有助于學(xué)生形成正確價(jià)值觀。并且當(dāng)下很多人對(duì)中醫(yī)藥文化有所誤解,認(rèn)為中醫(yī)是“偽科學(xué)”,究其原因是因?yàn)榇蠹覍?duì)中醫(yī)藥文化的自信心不夠。如果可以在高中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行中醫(yī)藥文化的普及,有助于高中生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵的理解。且中醫(yī)在不斷地發(fā)展過程中,汲取了儒、釋、道不同思想的豐富營(yíng)養(yǎng),其中包含了許多不同觀念[15]。因而在高中生物學(xué)教學(xué)中滲透中醫(yī)藥文化對(duì)于學(xué)生吸收不同文化思想具有重要意義,并且對(duì)于提高學(xué)生的民族自信心以及促進(jìn)中醫(yī)藥的發(fā)展也具有積極作用。
2.2 有助于提高高中生健康意識(shí)
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青少年的健康狀況從某種程度上來講,正反映著我國(guó)全民的健康素質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展,一些慢性疾病比如心腦血管病、高血壓等趨向于低齡化。當(dāng)下青少年不規(guī)律的生活作息,長(zhǎng)期熬夜,導(dǎo)致猝死、心肌梗死的現(xiàn)象屢見不鮮。由此可以看出青少年的健康意識(shí)并不強(qiáng)。而在高中生物學(xué)課本中也有所體現(xiàn),如在高中生物必修1《分子與細(xì)胞》第2章第3節(jié)“細(xì)胞中的糖類和脂質(zhì)”中,與社會(huì)的聯(lián)系一欄提到:肥胖、高血壓以及某些糖尿病,都直接或間接的與糖分的過度攝入有關(guān)。還有在高中生物選擇性必修1《穩(wěn)態(tài)與調(diào)節(jié)》第3章第2節(jié)“激素調(diào)節(jié)的過程”中,與社會(huì)的聯(lián)系一欄中也提到:2型糖尿病的發(fā)病年齡在降低,青少年患病的數(shù)量逐漸增加。而這與青少年不控制飲食,運(yùn)動(dòng)量小有著直接關(guān)系。黨的十八大以來,我國(guó)的醫(yī)療水平有了很大幅度的提升。而面對(duì)當(dāng)下突出的健康問題,提高公民的健康意識(shí)成為重中之重。2019年國(guó)務(wù)院頒布的《健康中國(guó)行動(dòng)(2019—2030年)》指出“人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志”[16]。因此我們要向青少年傳輸有關(guān)預(yù)防疾病的知識(shí),提高青少年“未病先防”的意識(shí),讓青少年深刻意識(shí)到對(duì)于慢性疾病的危害。中醫(yī)最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出“治未病”的概念,“治未病”包含兩個(gè)方面,一是未病先防,一是已病防變。起寓意正是要防病于未然,不要等病入膏肓了才四處求醫(yī)。由此可以看出學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化對(duì)于高中生形成預(yù)防疾病的意識(shí)具有積極的引導(dǎo)作用。
2.3 有助于中醫(yī)藥人才培養(yǎng)(有助于中醫(yī)藥文化傳承和發(fā)展)
中醫(yī)藥文化的發(fā)展是需要繼承和傳播的,提高大眾對(duì)中醫(yī)藥的接受程度,是發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化最重要的手段。而繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化并非一朝一夕的事情,是需要日積月累的。而阻礙推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)最重要問題便是中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)[17]。中醫(yī)藥人才作為我國(guó)重點(diǎn)培養(yǎng)的目標(biāo)人才之一,是獨(dú)屬于我國(guó)的特色。而培養(yǎng)中醫(yī)藥的人才絕非只是高等教育的工作。提高高中生對(duì)于中醫(yī)藥文化的認(rèn)知,不僅有利于中醫(yī)藥文化的普及而且可以為青少年選擇有關(guān)中醫(yī)藥相關(guān)職業(yè)做鋪墊。在高中階段滲透職業(yè)規(guī)劃教育,能夠使學(xué)生盡早了解不同崗位的工作內(nèi)容和方向[18]。高中階段正是學(xué)生進(jìn)行職業(yè)選擇的迷茫期,如果在該階段對(duì)學(xué)生滲透中醫(yī)藥文化,發(fā)揮生物學(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用,有助于學(xué)生對(duì)未來職業(yè)的選擇,同時(shí)提高高中生對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)知也是發(fā)展和傳承中醫(yī)藥及其文化的重要支撐。
3 高中生物教學(xué)滲透中醫(yī)藥文化的策略
3.1 利用中醫(yī)藥文化,創(chuàng)設(shè)課程情境
在高中生物學(xué)課堂上,以耳熟能詳?shù)闹嗅t(yī)藥文化內(nèi)容導(dǎo)入新課,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有很大作用。其中詩歌作為我們從小都接觸到的文學(xué)形式,是中華傳統(tǒng)文化中濃墨重彩的一筆[19]。并且在詩歌中有許多有關(guān)中醫(yī)藥文化的詩句。如果生物教師以詩歌創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課,讓學(xué)生沉浸其中、自覺學(xué)習(xí),有助于提高其學(xué)習(xí)質(zhì)量。
例如:在必修1第5章《細(xì)胞的能量供應(yīng)和利用》第1節(jié)“降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶”,教師在導(dǎo)入新課時(shí),以“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康?!睘橐瑢?dǎo)入新課。讓學(xué)生以詩句來感受詩人的情感,并普及我國(guó)具有深遠(yuǎn)的酒文化,如在《齊民要術(shù)》中記錄了最早的釀酒技術(shù),且米酒具有補(bǔ)氣養(yǎng)血、活血祛濕的藥用價(jià)值[20]。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),還可讓學(xué)生感知中醫(yī)藥文化的魅力。以此拋磚引玉,引出本節(jié)課的主題:酶的本質(zhì)是什么?開啟本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
再如:在講解選擇性必修1第4章《免疫調(diào)節(jié)》第2節(jié)“特異性免疫”時(shí),以危亦林《世醫(yī)得效方》自序中的“工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精”來講解免疫細(xì)胞與病原體的特異性識(shí)別的關(guān)系。通過直觀地感受,讓學(xué)生可以更好地理解有關(guān)特異性免疫的相關(guān)概念。通過生物學(xué)課堂了解中醫(yī)藥文化,不僅可以使學(xué)生從自然的角度對(duì)中醫(yī)藥有新的認(rèn)識(shí),而且加強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和文化自信。
3.2 加強(qiáng)中醫(yī)藥文化滲透,提高學(xué)生保護(hù)生物多樣性意識(shí)
中藥是中醫(yī)藥文化的重要組成部分,主要來源于植物、動(dòng)物、礦物及其部分制品[21]。優(yōu)質(zhì)中藥材被稱為“道地藥材”,而道地藥材一般是指生產(chǎn)較為集中,并在特定的自然條件和生態(tài)環(huán)境下所生產(chǎn)的藥材,而藥材的道地性也是中藥評(píng)價(jià)的綜合指標(biāo)之一[22]。我國(guó)具有豐富的中藥資源,而如今我國(guó)藥用生物多樣性喪失嚴(yán)重。究其原因主要為三點(diǎn):人類不合理的采獵、生物生境的喪失、環(huán)境污染[23]。而這些都與人類對(duì)生物資源價(jià)值的不充分認(rèn)識(shí)有著直接的關(guān)系。因此高中生了解中醫(yī)藥文化可從了解動(dòng)植物資源開始,深刻認(rèn)識(shí)生物多樣性的重要意義,樹立保護(hù)生物多樣性意識(shí)。
為了中醫(yī)藥的可持續(xù)發(fā)展,保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)中的野生藥用動(dòng)植物已成為中醫(yī)藥發(fā)展的重中之重。本文列舉了部分重點(diǎn)保護(hù)藥用物種及其相關(guān)知識(shí)(如表2所示),主要梳理了藥用物種的藥用部位、中藥名稱、是否應(yīng)用提取物、治療的疾病以及保護(hù)級(jí)別五個(gè)方面,目的是讓學(xué)生了解這些重點(diǎn)保護(hù)物種在我們?nèi)粘I钪械闹匾浴D敲丛趯?shí)際教學(xué)中,怎樣將藥用物種融入到高中生物學(xué)課堂中,我們也進(jìn)行了相關(guān)探索(如表3所示),主要通過在適合的章節(jié)中采用設(shè)置情境和合適的教學(xué)方式進(jìn)行,旨在為教師將中醫(yī)藥文化融入高中生物學(xué)教學(xué)提供參考。
3.3 多元教學(xué)體驗(yàn)傳統(tǒng)文化
在教學(xué)過程中,教師還可通過多種教學(xué)方式,使學(xué)生可以充分挖掘高中生物學(xué)教材中所蘊(yùn)含的中醫(yī)藥文化元素,以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折和困難時(shí),可以向科學(xué)家學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化精神,更好地傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化精神。例如:榮獲2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的屠呦呦女士,因其發(fā)現(xiàn)用于治療在世界上肆虐的瘧疾的藥物——青蒿素。讓世界看到中醫(yī)藥學(xué)對(duì)于治療疾病的獨(dú)特藥效。而屠呦呦為測(cè)試藥效,更是以身試藥,成功將其運(yùn)用到藥物中,拯救了更多人的生命。當(dāng)我們將屠呦呦精神融入到生物課堂中,不僅可以激勵(lì)學(xué)生,更能讓學(xué)生感受到中醫(yī)藥文化的魅力。
在生物學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重與生活實(shí)際情境相連接,而這其中有許多與中醫(yī)藥相關(guān)內(nèi)容。例如對(duì)于高中生親身經(jīng)歷過的新型冠狀病毒肺炎,教師可以在課中提到中成口服藥物蒲地藍(lán)消炎口服液以及連花清瘟顆粒在病毒性肺炎的治療中均有良好效果,并且連花清瘟顆粒是國(guó)家在新型冠狀病毒肺炎診療中的推薦用藥[24]。以及2003年春季流行的SRAS治療中,中醫(yī)針對(duì)SRAS制定的抗非典基本方——救肺五秒湯發(fā)揮了很好的作用[25]。以此引發(fā)學(xué)生共鳴,在感受中醫(yī)藥文化的發(fā)展同時(shí),更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣。
中醫(yī)藥文化是具有哲學(xué)基礎(chǔ)的文化體系,例如:中醫(yī)藥天人合一的整體觀正是吸收了道家的“天人合一”的思想,其主旨正是人與自然和諧共處[26]。這一觀點(diǎn)正與我們現(xiàn)在所提倡的“人與自然和諧相處”的理念緊密聯(lián)系起來。在生物學(xué)教學(xué)過程中滲透此類思想,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書中提到的“人與天地相參也,與日月相應(yīng)也”,正是強(qiáng)調(diào)人與自然界的統(tǒng)一關(guān)系?!鹅`樞》指出:“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,是氣之常也,人亦應(yīng)之”以及“與天地如一,得一之情,已知生死”;《周易參同契發(fā)揮》中的闡述:“人身法天象地,悉與天地造化同途”,都揭示了人與自然萬物一樣,有著共同的構(gòu)成物質(zhì),是天地之氣合乎規(guī)律的產(chǎn)物[27]。通過使用這些中醫(yī)藥文化中所包含的哲學(xué)思想與特定的生物學(xué)知識(shí)結(jié)合,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的辯證唯物觀,而且還培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感,讓他們可以自發(fā)的激發(fā)對(duì)中醫(yī)藥文化的尊重。
教師要將中醫(yī)藥文化教育與生物教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,在日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中實(shí)施中醫(yī)藥文化滲透教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以達(dá)到優(yōu)化生物教學(xué)的目的。如教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)保護(hù)藥用生物的觀念不僅可以豐富課堂中的教學(xué)內(nèi)容,又可以使學(xué)生形成保護(hù)生物多樣性的觀念。本文以中藥羚羊角(高鼻羚羊)為例,對(duì)選擇性必修2第4章《人與環(huán)境》進(jìn)行大單元教學(xué)情境設(shè)置(如圖1所示)。
教師也可在生物課堂中開展形式多樣的活動(dòng),以提高學(xué)生中醫(yī)藥文化意識(shí)。我們將形式多樣、具有趣味性的教學(xué)活動(dòng)與中醫(yī)藥文化進(jìn)行結(jié)合,營(yíng)造良好的氛圍,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如:在生物課堂中,將生物與中醫(yī)藥文化結(jié)合,設(shè)置辯論賽,不僅可以鍛煉學(xué)生的思維能力,還可以讓學(xué)生感受生物與中醫(yī)藥文化的魅力。
3.4 優(yōu)化評(píng)價(jià)體系,突出中醫(yī)藥文化教育
現(xiàn)階段,傳統(tǒng)的生物課程評(píng)價(jià)體系不能滿足教學(xué)需要,過去生物課程評(píng)價(jià)體系注重學(xué)生知識(shí)的考核,對(duì)文化素養(yǎng)的考核較少。因此學(xué)??梢圆扇《鄻拥脑u(píng)價(jià)形式,如各種過程化考核形式,注重學(xué)生的全面發(fā)展。比如,在設(shè)置生物測(cè)試題時(shí),題目可以添加有關(guān)中醫(yī)藥文化的內(nèi)容,如將“中醫(yī)主張陰陽平衡,認(rèn)為當(dāng)人生病時(shí),說明器官功能出現(xiàn)問題,而器官功能出現(xiàn)問題多半是內(nèi)環(huán)境的失衡導(dǎo)致的。根據(jù)中醫(yī)理論,將器官相關(guān)的功能弱化,通過藥物方式加以治療,使器官功能恢復(fù),再通過修養(yǎng)與運(yùn)動(dòng)維持內(nèi)環(huán)境的平衡?!比谌氲絻?nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)的試題中,提問學(xué)生這里所提到的平衡是指什么?這樣不僅可以測(cè)試學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)的理解,還可以提高學(xué)生的閱讀理解的能力,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。讓學(xué)生進(jìn)一步感受中醫(yī)藥文化的魅力,提高學(xué)生的文化自信心。
4 結(jié)語
中醫(yī)藥與生物學(xué)的聯(lián)系緊密,在高中生物課堂滲透中醫(yī)藥文化不僅符合國(guó)家和政府的戰(zhàn)略。在新時(shí)期的背景下,生物學(xué)科肩負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)文化的重任,中醫(yī)藥文化具有獨(dú)特的人文價(jià)值和精神內(nèi)涵,將其融入高中生物學(xué)教學(xué)有利于提高學(xué)生對(duì)生物學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)的同時(shí)得到文化熏陶。并且將其融入到生物學(xué)教學(xué)中對(duì)于弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化以及提高青少年健康意識(shí)都有重要意義。為了中醫(yī)藥更好地發(fā)展,推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化是大勢(shì)所趨,為此我們需要從基礎(chǔ)教育滲透中醫(yī)藥文化。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的了解,這對(duì)于中醫(yī)藥的發(fā)展也是重要的保障。因此教師要依據(jù)生物課程標(biāo)準(zhǔn)、深度挖掘生物教材,不斷提高自身對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)識(shí),挖掘出更多優(yōu)質(zhì)的中醫(yī)藥文化資源,并在生物課堂中加以運(yùn)用,以提高學(xué)生對(duì)于中醫(yī)藥文化的認(rèn)知,培養(yǎng)出真正熱愛中醫(yī)藥的人才。
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收稿日期:2024-03-25
通信作者:李曉蘭(1977-),內(nèi)蒙赤峰人,教授,主要從事生物教育、生態(tài)學(xué)相關(guān)研究。E-mail:lixiaolan97@163.com;趙晨霞(1967-),內(nèi)蒙赤峰人,正高級(jí)教師,主要從事高中生物教育研究。E-mail:zcx666793@163.com。
基金項(xiàng)目:內(nèi)蒙古自治區(qū)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃項(xiàng)目(2021JGH380);內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)?!扒嗄昕萍加⒉拧表?xiàng)目(NJYT22118)
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2024年7期