【摘 要】本文從教育家、教師、學(xué)生三個維度解讀“受學(xué)生喜歡的教師”的關(guān)鍵要義。作為教師，應(yīng)發(fā)自內(nèi)心對學(xué)生“有情有愛”；要源自專業(yè)，給學(xué)生“有法有料”的輔助和指導(dǎo)；還要?dú)w于本性，做到“有德有義”。

【關(guān)鍵詞】教師素養(yǎng) 教育家型教師 師生關(guān)系

“人類本性中最深的企圖之一是期望被贊美、欽佩、尊重。”[1]美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯在洞察了人性之后，做出了這樣的總結(jié)?！氨毁澝馈薄氨蛔鹬亍?，是人內(nèi)心的根本企圖與傾向。在教師群體中，成為“受學(xué)生喜歡的教師”也是熱度不減的研討話題。

古往今來，“愛”與“被愛”這一對關(guān)系總是被眾多名家解讀闡述。例如，馬克思認(rèn)為：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！盵2]在哲學(xué)家眼中，這對關(guān)系是等量互換的。高爾基似乎更為巧合地針對“受學(xué)生喜歡的教師”這一關(guān)鍵話題，提出“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子”[3]。在文豪眼中，“愛”與“被愛”互為唯一的條件。詩人雪萊印證了這一觀點(diǎn)，并上升到“道德”層面，提出“道德中最大的秘密就是愛”[4]。在當(dāng)下時代，更為“迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識、做好‘經(jīng)師’，又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’，努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者”[5]。習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)同師生代表座談時，提出了“四有”好老師要求：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識，有仁愛之心。

對于“受學(xué)生喜歡的教師”的解讀，也被民眾普遍關(guān)注。平等、友善、關(guān)愛、開朗、樂觀等，這些高頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞耳熟能詳。每位教師對此都能表述自己的主張。若再采訪學(xué)生，呈現(xiàn)的觀點(diǎn)更能讓人體驗(yàn)“豐富多彩”一詞的真正含義。可見，“受學(xué)生喜歡的教師”是既帶有個性氣質(zhì)，也可以從多個維度反復(fù)刻寫提煉的“精神畫像”。所以，本文試著從教育家、教師、學(xué)生三個維度提取信息并作“合并同類項(xiàng)”，煉制“受學(xué)生喜歡的教師”的關(guān)鍵詞。

一、教育家維度

著名教育家蘇霍姆林斯基對我國教育的影響深遠(yuǎn)、重大，具有代表性。他曾經(jīng)這樣表述：“一個好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子?！盵6]21從以上表述中可以提取三個關(guān)鍵詞。

關(guān)鍵詞1：交往。優(yōu)秀教師應(yīng)該善于與人平等交往，且樂于與學(xué)生打交道，并在交往中展露出平易近人的狀態(tài)。做一個“受學(xué)生喜歡的教師”，不僅是交往這樣簡單，還要考察教師在師生交往中的言行舉止是否建立在真誠的基礎(chǔ)上。

關(guān)鍵詞2：理解。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教育—這首先就是人學(xué)”[7]，回歸到“人”的層面就能認(rèn)識到教師要獲得學(xué)生的喜歡，核心的要點(diǎn)就是讓學(xué)生感覺“自己能被老師理解”，更進(jìn)一步可以是“老師愿意主動去理解學(xué)生”。理解的雙方都覺得彼此是能夠交流、交心，可以繼續(xù)深交的朋友。這是“喜歡”的重要保障。雅斯貝爾斯聲稱“人的回歸才是教育改革的真正條件”[8]51。

關(guān)鍵詞3：融入。更準(zhǔn)確地說，這是“被喜歡”后的結(jié)果。學(xué)生接受并喜歡教師，教師就融入了學(xué)生的群體。當(dāng)教師成為學(xué)生中的一員時，教師能更加從容自在地與之交往，更理解學(xué)生，這份“喜愛”也能不斷升溫。人與人的關(guān)系，按照親疏遠(yuǎn)近可以分為“我—他”和“我—你”兩種。教師作為成年人，在學(xué)生看來是格格不入的“他”。而當(dāng)教師融入學(xué)生群體后，就成為群體中親切的“你”。接納“你”的存在，才能認(rèn)同“你”的觀點(diǎn)，也才真正喜歡“你”。這是教師被學(xué)生充分喜愛的理想境界。

做到教育家眼中的好老師，并不容易。蘇霍姆林斯基還給出了準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，具體說有四個方面[6]41-46：第一，熱愛學(xué)生，感到跟學(xué)生交往是一種樂趣；第二，精通所教科目，并熱愛這門學(xué)科；第三，精通教育學(xué)和心理學(xué)；第四，精通某項(xiàng)勞動技能，并且是這項(xiàng)工作的能手。教育家心中好老師的模板是清晰可見的。對教師具備一定的基礎(chǔ)知識這件事，蘇霍姆林斯基在表達(dá)中使用的是“精通”一詞，對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與提升，理應(yīng)成為當(dāng)代教師的刻意追求，需要持之以恒地學(xué)習(xí)。因此，好教師應(yīng)該是始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)中，能夠與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)行動，具備共同的學(xué)習(xí)欲望，投入學(xué)習(xí)熱情的人。這樣的人會被學(xué)生認(rèn)定為學(xué)習(xí)的伙伴。好教師還具備某項(xiàng)特長，這是最吸引學(xué)生的焦點(diǎn)，學(xué)生也會因?yàn)檫@一特長而崇拜教師，讓喜歡升級。

教育家眼中的好教師看似云淡風(fēng)輕，實(shí)則知易行難，做到并不容易。尤其是首條的“熱愛”，對教師提出了“精神”與“情感”的雙修的高要求，構(gòu)成“被學(xué)生喜歡的教師”的人性底色。從此條可見，受學(xué)生喜愛的教師在更大范疇上看，應(yīng)該是受到喜愛的“人”。雅斯貝爾斯說：“教育須有信仰，沒有信仰就不稱其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已……對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。”[8]44教育是如此，從事教育的教師，更應(yīng)有信仰，有追求，有修為。

讓我們在蘇霍姆林斯基的追問中，再次領(lǐng)悟“受學(xué)生喜歡的教師”的內(nèi)涵。蘇霍姆林斯基連續(xù)質(zhì)疑：“在教師的個性中是什么東西吸引著兒童、少年和青年呢？是什么東西使他們成為你的名副其實(shí)的學(xué)生呢？是什么東西使你的學(xué)生從精神上聯(lián)合起來，并使集體成為思想上、道德上和精神心理上的統(tǒng)一體呢？”隨后，他給出答案：“理想、原則、信念、觀點(diǎn)、興致、趣味、好惡、倫理道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致—這就是吸引青少年心靈的火花?！盵9]以此作為教育家維度做出的“受學(xué)生喜歡的教師”的理解。

二、教師維度

在我國，一線教師被賦予豐富的標(biāo)簽：蠟燭、園丁、如父如母……這些標(biāo)簽具備共同特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)教師單向輸出的奉獻(xiàn)精神。這些比喻成為“好老師”的代名詞，可以作為社會各界對“受學(xué)生喜歡的教師”的共識與期許。作為教師，又會如何看待？這需要傾聽教師的心聲，不能以外界的言說取而代之。撰寫此文時，筆者正組織全國范圍的教學(xué)設(shè)計研修班，來自北京、新疆、內(nèi)蒙古、浙江、江蘇等不同省區(qū)市的百余位一線教師匯聚一堂。筆者圍繞此話題做了隨機(jī)采訪，得到了來自教師一方最為鮮活、真實(shí)的答案。由于答案采集方式為“拋出話題—短信回復(fù)”，因此對這一維度的呈現(xiàn)，就直接亮出回答，請讀者自行閱讀。

河南洛陽丁老師：學(xué)生喜歡的教師首先是能夠理解學(xué)生、欣賞學(xué)生的教師，這種理解和欣賞不局限于學(xué)習(xí)上；其次是能夠上好課的教師，這里的上好課是指學(xué)生不覺得這門課枯燥，對這門課感興趣。

江西南昌陳老師：首先是公平公正，不管對待什么樣的學(xué)生，都要公平，而不是“雙標(biāo)”。其次是保持一顆童心，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。最后是綜合的專業(yè)素養(yǎng)。一位被學(xué)生喜歡的教師，應(yīng)該是幽默風(fēng)趣、博覽群書、知識融會貫通的復(fù)合型教師。一雙雙渴望知識的雙眼、一棵棵成長中的小樹，當(dāng)遇到一位熠熠生輝的教師，怎么會不喜歡呢？

福建福州陳老師：學(xué)生害怕的不是嚴(yán)格的教師，學(xué)生是害怕只有嚴(yán)格、沒有方法的教師。學(xué)生喜歡有魅力的教師，而這樣的魅力不是泛泛而談，是有思路、有方法、有愛心、有耐心，是能針對學(xué)生不理解和錯誤的地方給出細(xì)致且有方法的指導(dǎo)，并能給出恰當(dāng)?shù)摹⒂忻鞔_方向的鼓勵性指導(dǎo)。

湖南岳陽李老師：學(xué)生喜歡的教師，首先應(yīng)該是溫和寬厚的。不管教師的出發(fā)點(diǎn)有多好，嚴(yán)厲是學(xué)生難以接受的。所以，這二者之間需要調(diào)和，需要把握一個“度”。其次，要讓每一個學(xué)生都感覺到你喜歡他，他才會喜歡你。即便是對調(diào)皮的、學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生，只要教師給予一點(diǎn)真誠的鼓勵，他會備感溫暖。另外，還要有一顆童心。忘記自己的年齡，真心地對學(xué)生所說所做的表現(xiàn)出喜歡，一定會贏得學(xué)生的喜愛。

廣東廣州黃老師：學(xué)生喜歡“活教材”型的教師。就是能夠很好地基于教材，又能在生活中處處汲取素材，提供給學(xué)生。學(xué)生還喜歡“有創(chuàng)意”的教師。就是尊重學(xué)生的想法，設(shè)置創(chuàng)意的課堂，如活用教材插圖，寫創(chuàng)意百字小片段，等等。

廣東佛山何老師：第一，要有積極鮮活的情緒。情緒真的會感染，一個每天死氣沉沉、充滿怨氣的教師很難被人喜歡，一進(jìn)班就眉目舒展的教師，學(xué)生也很難討厭起來。第二，樂于夸獎學(xué)生。不要對學(xué)生吝嗇夸獎。第三，知識豐富。教師讀過的書，看過的風(fēng)景，都是其豐富內(nèi)涵的一部分，會深深吸引學(xué)生。第四，形象氣質(zhì)好。這一點(diǎn)雖然聽起來很庸俗，但確實(shí)是實(shí)話，人都是“視覺動物”，適當(dāng)打扮、保持干凈整潔的教師總比邋里邋遢、一身異味的教師更容易獲得學(xué)生的喜歡。

廣東惠州羅老師：首先，上課要有上課時的嚴(yán)肅和氣場。其次，看到學(xué)生打招呼時要點(diǎn)頭微笑，讓學(xué)生感覺到你對他們的尊重。再次，平常可以偶爾關(guān)心一下學(xué)生，說說他的發(fā)型，他的某一項(xiàng)成就，偶爾讓學(xué)生幫幫忙，讓他感覺他是有用的，然后說謝謝。最后，學(xué)生如果考試考差了也不要批評，可以幫忙分析原因，不要打擊學(xué)生的自信心。

江西上饒周老師：從心理學(xué)角度來說，人們只會喜歡真正從心里喜歡自己的人。因此，學(xué)生喜歡的教師，一定是真心喜歡學(xué)生，為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步由衷感到高興的教師。從教師專業(yè)角度來說，學(xué)生喜歡的教師還是在專業(yè)知識方面以及授課趣味性方面有獨(dú)特性的教師。要做一個學(xué)生喜歡的教師，一定要有精深的專業(yè)知識、豐富的學(xué)科知識、良好的課堂組織形式以及令學(xué)生喜聞樂見的授課方式。

福建福州林老師：學(xué)生喜歡在課堂上看到“三頭六臂”的教師—學(xué)識上有驚喜，與學(xué)生相處的方式常常出其不意。孩子喜歡的教師也是永遠(yuǎn)長不大的“小孩”，是師，也是友，這樣的教師會讓學(xué)生有陪伴感、成長感、進(jìn)步感。

江西上饒饒老師：從最近兩批畢業(yè)生不管我去哪兒都組團(tuán)看我，大考前喜歡找我聊天的經(jīng)驗(yàn)來看，學(xué)生喜愛的教師是能教書、會育人的教師。能教書—能用好的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生巧學(xué)、輕松學(xué)，減輕學(xué)生的身體和心理負(fù)擔(dān)。會育人—能用好的方法和學(xué)生交流溝通，教會他們?yōu)槿撕汀疤幨隆保兂蓪W(xué)生心中的燈塔，指引他們前行的方向。

綜合以上教師的留言，可以提煉出三個特性。第一，務(wù)實(shí)性?！按蜩F還需自身硬”，要想被學(xué)生喜愛，教師必須提升專業(yè)素養(yǎng)，且要落實(shí)在日常教學(xué)的每一節(jié)課，關(guān)注與學(xué)生交往的每一個細(xì)節(jié)。第二，自律性。教師對自身的嚴(yán)格要求是極為重要的，教師能從道德層面理解教師職業(yè)的特殊性與為人的共性，可以在提升道德水平的層面上實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。第三，靈動性。要得到學(xué)生的喜愛，教師就要像個孩子，擁有童心，感受童真。和學(xué)生在一起的終極追求是“成為孩子”，返璞歸真，融入兒童世界時，歡喜也就隨之生發(fā)。

三、學(xué)生維度

筆者委托一線教師面向?qū)W生進(jìn)行調(diào)查，得到的回復(fù)大同小異?；旧峡梢詺w納為三方面：第一，脾氣好；第二，上課有趣；第三，能和“我們”一起玩。這是來自學(xué)生最樸素、純真、直接的表達(dá)。且與教育家和教師的認(rèn)知高度匹配。

例如，脾氣好是學(xué)生喜愛教師的前提。脾氣好自然帶來交往中的安全感，脾氣好也影響著師生關(guān)系維持的時間長短。又如，上課有趣是學(xué)生喜愛教師的關(guān)鍵原因。因?yàn)椤吧夏愕恼n，所以喜歡你”，這是再自然不過的了。教師得到學(xué)生的喜歡，是因?yàn)槠渚哂械膶I(yè)精神，是因?yàn)榻處煂W(xué)生的學(xué)習(xí)真正起到作用，成為學(xué)生的“貴人”。筆者撰寫此文時，從教30年，對此深有體會。筆者在執(zhí)教的語文課堂上，致力打造“生動的語文課程”，讓每一個上過課的學(xué)生都愛上語文。目標(biāo)并非讓學(xué)生喜歡教師個人，而是讓學(xué)生愛上語文學(xué)科，但結(jié)局卻是學(xué)生同時愛上這門學(xué)科和教師。而且，這份喜愛還化為了學(xué)習(xí)的動力，產(chǎn)生不斷提升學(xué)業(yè)水平的強(qiáng)大支撐。最后，和“我們”一起玩，這本身就是一種互動。教師與學(xué)生相處的校內(nèi)時光，簡單區(qū)分為“課上”與“課間”。以兒童喜愛的游戲方式，進(jìn)入兒童世界，成為兒童的知己，這就是喜愛中的智慧，也是教師童真情懷的體現(xiàn)。能與學(xué)生共同活動的教師得到學(xué)生的喜愛是必然的。

四、結(jié)語

縱觀三個維度，合并“同類項(xiàng)”，可以獲得“受學(xué)生喜歡的教師”的共同之處?？偨Y(jié)為三個要義。

要義一：發(fā)自內(nèi)心的“有情有愛”。要“被喜歡”，首先要“表達(dá)喜歡”。付出真情實(shí)感，真正去關(guān)愛學(xué)生，才有資格享受來自學(xué)生的愛。這點(diǎn)在教育家維度中得到強(qiáng)提醒。

要義二：源自專業(yè)的“有法有料”。學(xué)生喜愛教師，必對其執(zhí)教的學(xué)科有所沉迷。教師的教學(xué)有料，指導(dǎo)有法，可以讓自己被學(xué)生的喜愛有別于父母之愛、朋友之愛。因此，不斷提升自己的執(zhí)教能力與專業(yè)素養(yǎng)，是教師保持長期被學(xué)生喜愛的動力源。

要義三：歸于本性的“有德有義”。所謂的“德”，指教師自身的修養(yǎng)；所謂的“義”，指與他人交往中的準(zhǔn)則，這二者是被愛的穩(wěn)定氣質(zhì)，是與時間同行的長期修為。只有將其化為做人的本性一同去研修，才能發(fā)現(xiàn)“受學(xué)生喜歡”的真諦，得到學(xué)生長遠(yuǎn)的喜愛。

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（作者單位：閩江師范高等專科學(xué)校）

責(zé)任編輯：孫昕