摘要：隨著時代的演進，21世紀初，電影中女性形象發(fā)生積極演變，打破了傳統(tǒng)刻板印象。女性角色不再受限于傳統(tǒng)角色，成為主要劇情的推動者和決策者，呈現(xiàn)更為復雜和全面的個性和魅力。本文選取《饑餓游戲》四部曲作為研究對象，結合女性主義電影批判分析，深入探討了女性銀幕形象的變遷對性別研究領域的影響，并揭示了這一變遷對電影制作和影視行業(yè)的啟發(fā)。

關鍵詞：好萊塢系列電影；女性形象；女性主義；性別研究

作者簡介：歐陽澤宇 本科（在讀） 浙江傳媒學院國際文化傳播學院 趙曉健 教師 浙江傳媒學院國際文化傳播學院

在電影世界中，女性形象的演變承載著社會變革和文化觀念的進步。過去十年，好萊塢電影中女性形象的變遷如同社會史詩，記錄了我們對性別、角色和認同的不斷演進。我們見證了女性形象的多樣性和力量。女性題材在電影市場中逐漸展現(xiàn)出強大的商業(yè)潛力，成為主流。電影節(jié)也越來越關注女性影像表達，如紐約、愛丁堡國際電影節(jié)增設女性影像單元，國內的FIRST青年影展與香奈兒合作，強調女性視角和題材的多樣化創(chuàng)作。電影中女性形象的演變反映了社會對女性地位和角色認知的變遷，同時也為性別議題和電影創(chuàng)作提供了新的視角和方向。

一、打破“僵局”，銀幕女性形象的正向崛起

近年來，女性主義在好萊塢電影中的崛起引人注目。相關領域的研究已持續(xù)數(shù)十年，尤其是自2012年開始的第四次女性主義運動中，“她文化”和“她力量”的強調，女性意識的崛起和多元女性話語的表達正逐漸成為文學、影視創(chuàng)作的主要趨勢。越來越多的人關注女性在現(xiàn)實社會中是如何被消費，在銀幕上的女性主體敘事又是如何被構建。然而，大多數(shù)研究聚焦在上座率較低、受眾數(shù)量受限的“文藝劇情片”中的女性塑造上，而對于真正占領市場主導地位、更多觀眾看到的熱門商業(yè)題材板塊，如小說改編電影、超級英雄電影以及美式喜劇電影等領域中涌現(xiàn)的具有代表性和開創(chuàng)性的女性主導影片的研究卻相對較少。

《饑餓游戲》四部曲改編自蘇珊·柯林斯同名小說系列，其影視化后的作品在全球范圍內取得了巨大的商業(yè)成功，成為烏托邦小說改編系列電影中的票房榜首，更是引領了女性主導的動作冒險類型電影的潮流，是一種先鋒且前衛(wèi)的表達。凱特尼斯·伊夫狄恩的獨立女性銀幕形象塑造反抗了好萊塢電影中女性角色的工具性及被“他者看”的色情滿足，挑戰(zhàn)了女性在“男性他者”文化影響下的自我投射。這一作品不僅在票房上獲得巨大成功，也在社會意義和口碑方面取得了深遠的影響，它打破了舊有的女性刻板印象，塑造了眾多獨立、魅力與個性并存的女性主角銀幕形象。

二、重塑“她的存在”：女性銀幕形象的塑造及歷史突破

（一）新的視角：重構女性表達的探索之路

盡管這一系列被歸類為主流商業(yè)電影，以軟科幻和烏托邦支線劇情為主，但它在女主角形象塑造上具有突破性。通過凱特尼斯·伊夫狄恩的形象，展現(xiàn)了一個敢于反抗的勇敢獨立女性。與早期電影中的女英雄形象不同，她們不再貼近男性化表達，而是具有真實性格和獨特特點。采用女主的視角進行故事敘述，為電影注入了獨特情感，使觀眾更能與之產生共鳴。與傳統(tǒng)電影中被物化的女性角色不同，電影中的凱特尼斯展現(xiàn)了非凡的力量和野外生存技能，突破了刻板印象。她的個性特征也更為真實和立體，遠離了傳統(tǒng)定位。她決定自愿參加游戲，純粹是為了保護家人，突顯了女性力量的另一面，不再局限于傳統(tǒng)的“被保護”角色。她在家庭中扮演著多重角色，是家人的拯救者，展現(xiàn)了獨立、堅韌和責任心的女性形象。這種形象的塑造顛覆了以往電影中對女性的刻板印象，為觀眾呈現(xiàn)了更為真實和多維的女性形象，深刻地反映了現(xiàn)實社會中女性的力量和價值。

（二）新的形象：對于“性感”的再定義

此外，凱特尼斯在外貌上也與傳統(tǒng)女性形象不同。父權制的社會強調女性的身份為被保護者的客體，就算文學作品中有“女英雄”的出現(xiàn)，她們的身上也難以擺脫男性所設定的限制。勞拉·穆爾維在其《視覺快感與敘事電影》中指出，“電影中女性的美是男性欲望的投射，是男權秩序的反映。她成為男性凝視的對象，一個為了視覺愉悅而存在的被動實體?！盵1]如漫威的“黑寡婦”，DC的“貓女”“小丑女”等，她們大多具有男性期盼女性所擁有的突出的女性特質——美麗的秀發(fā)，精致的臉龐，所穿著的戰(zhàn)衣也一定是能夠展現(xiàn)曼妙身姿。而作品中的女性卻妝容樸素，衣著保守，身材粗壯有力，幾乎沒有明顯的女性特征。這種塑造方式擺脫了以往對女性形象的過度強調外貌和性感的刻板印象。通過自身的實際行動和內在品質去展現(xiàn)女性在逆境中成長所能爆發(fā)的力量，而非依賴傳統(tǒng)的審美標準。這無疑是打破男性凝視和拒絕通過非劇情元素取悅男性受眾的體現(xiàn)。

（三）新的位置：保護者與被保護者的身份置換

影視作品中的凱特尼斯與其他女性形象形成了鮮明對比：保護者和被保護者。她在家庭中扮演多重角色，成為家的主心骨，展現(xiàn)了女性在困境中的頑強與無私。當她自愿參加游戲保護妹妹，以及與競技場中的露露相互扶持和幫助時，呈現(xiàn)了女性在困境中的互相救贖和堅韌。這種多維度的女性形象呈現(xiàn)，有力地沖破了傳統(tǒng)電影中對女性的單一定位。她的心理沖突使她的形象更加復雜，她長期作為反叛軍的“代言人”，被國會統(tǒng)治者設下的陷阱折磨，同時渴望著浪漫的愛情和美好的婚姻。這反映了女性在極權統(tǒng)治下被迫放棄自身權益的困境，展現(xiàn)了女性在社會變革中的復雜心理。凱特尼斯的成長過程也是女性力量的顯著體現(xiàn)。從簡單的家庭保護者到無政府主義者，最終成功推翻邪惡政權，標志著女性在社會變革中發(fā)揮了積極作用，為女性力量的崛起提供了積極范例。

三、突破傳統(tǒng)敘事—— 《饑餓游戲》系列中的“反凝視”與“主體化”表達

（一）“男性凝視”下的反暴力表達

法國哲學家波伏娃曾指出，女性經(jīng)常處于社會凝視的焦點，這是由男性主導的社會結構和觀念所決定的。這種凝視并不僅僅局限于外貌，還包括了對女性社會地位、角色和期望的審視。[2]在電影中，主要人物被迫參加致命游戲，全程直播，成為觀眾的焦點，這無疑是一種被動地“被觀看”的過程。為了增加游戲的娛樂性，游戲設計者們設置了“貢品秀”和“投資贊助”機制。參賽者不得不通過展示自己來獲得生存機會，這是一種明顯的物化女性的過程。女性參賽者被迫符合他人的審美標準，在走秀和訪談中努力獲得投資者的青睞。這種情況下，女性不再是獨立的個體，而是被視為男性欲望和審美的客體。這種客體化導致了女性在社會中的被動地位，她們不得不通過滿足男性的審美來謀求自己的生存空間。即使在游戲結束后，女性主角也無法擺脫大眾的監(jiān)視和國會的威脅。她們不得不迎合大眾的期待，失去了自我意識和精神世界。這種凝視和物化反映了男性話語體系對女性的摧殘和傷害。女性作為圖標，被男性的凝視和享受所展示，卻始終面臨著被迫放棄自身價值和自我意識的威脅。在影片中，這種對女性的凝視和物化現(xiàn)象成為對社會現(xiàn)實的一種強烈審視，同時也反映了男性話語體系對女性的控制和限制。

（二）她們的身影：女性群像的刻畫

作品塑造了眾多豐富多彩的女性形象，她們不僅在個性上各具特色，而且在群像中的塑造也呈現(xiàn)出強烈的張力。這與波伏娃的“第二性”理論密切相關，該理論深刻揭示了女性在社會中被視為“他者”的現(xiàn)象。 女主的母親代表了長期以來對男性的依賴，使得她逐漸失去了自我生活的能力。這種被動的依賴關系導致了她在丈夫死亡后的精神崩潰，進而將責任全部推卸給了凱特尼斯。[3]女主在這樣的環(huán)境下不得不變得堅強，并承擔起了傳統(tǒng)社會中被認為是“男性工作”的責任。另外，電視臺主持人艾菲也是一個生動的女性形象。她通過夸張的表情、精致的妝容和引人注目的裝束制造電視節(jié)目。她的形象與其他角色形成了鮮明對比，突出了不平等體系中女性的邊緣化。在遇到凱特尼斯后，艾菲逐漸發(fā)覺了被自己遺忘的母性和人性，最終成為反叛軍的一員。她的服裝變化也反映了她女性意識的覺醒，從代表權力和欲望的鮮艷顏色過渡到更“平靜”“圣潔”的顏色，展現(xiàn)出了自我拯救的過程。

（三）“權”與“利”與“性別”的妥協(xié)設定

凱特尼斯的形象在多個方面挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)對女性的刻板印象。首先，她展現(xiàn)了與男性擁有相同甚至更強的生理素質和勇氣，這在殘酷的比賽環(huán)境中得到了明確的體現(xiàn)。競技場的設定以及對貢品的選擇顯示了男女在比賽中的基本公平條件，她不僅成功脫穎而出，還通過智謀與規(guī)則制定者較量，迫使他們修改規(guī)則，從而擺脫了“他者”的束縛。其次，凱特尼斯的行動不僅在游戲中，還在社會層面上挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的性別觀念。她的智慧和勇氣使她成為抗爭和改變的象征。例如，在第一部電影結尾，凱特尼斯與皮塔選擇共同攝入毒漿果，挑戰(zhàn)了游戲的規(guī)則，引發(fā)了社會的爭議，同時也促使了主辦方作出妥協(xié)，免除了她們相互傷害的命運。這種行為不僅表達了她對權勢者的反抗，也展現(xiàn)了她對自己價值和尊嚴的堅守。

四、《饑餓游戲》系列開啟女性銀幕形象建構的新紀元

（一）“性”的不在場

在當代，面臨著全球化的思想和經(jīng)濟挑戰(zhàn)，各國各地區(qū)的文化、政治和對婦女解放的認知各異。女性在逐漸解脫封建束縛重新審視自我時，難免會感到困惑。誠然，男權對女性的規(guī)范和壓迫并未終結，女性的性別覺醒和對自我形象的主動塑造仍需更長時間。但是，這一系列作品通過刻畫以凱特尼斯為代表的女性形象，展示了女性在極端環(huán)境下如何遵從內心的真實想法并做出符合倫理和人性的選擇。這尤其體現(xiàn)在續(xù)集《嘲笑鳥》中，來自“消失的13區(qū)”，一個擁有反叛政權、試圖推倒斯諾統(tǒng)治的地下政權中，總統(tǒng)科恩為女性，指導著整場反抗，各種部隊的軍事指揮官、宣傳片拍攝小組的組長也均為女性，承認女性在多方面的創(chuàng)造性和決策性。[4]在過去，大部分的好萊塢敘事電影中，女性的存在是一個不可或缺的景觀、工具、色情元素，然而她的視覺存在往往與故事情節(jié)的發(fā)展相抵觸，在性愛沉思的時刻凍結了行動的流程。她們沒有通過男女主情愛去推動劇情，而是通過女性領導的政治反抗、自我掙扎與覺醒去發(fā)展。該系列最難能可貴的一點是，在樹立起斯諾作為男性領導的血色統(tǒng)治和科恩作為女性領導的反叛軍的男女對立的過程中，其沒有完美化任何一種性別，而是更露骨更直接地將不論性別而存在于共同的人性中的缺點展露，那就是對霸權統(tǒng)治的渴望。[5]

（二）屬于“她們”的聲音

該系列是冒險題材中首部以女性為主角的反烏托邦電影，票房超過30億美元，成為獅門影業(yè)最賣座的系列。它塑造了多樣性女性形象，傳達了女性追求獨立、反抗不公的價值觀，挑戰(zhàn)了好萊塢傳統(tǒng)。女性導演的崛起為電影行業(yè)帶來了更多真實女性故事，國際電影節(jié)也推動了女性影視創(chuàng)作者的發(fā)展。這一系列作品以其深刻的話題和角色塑造引起了觀眾的共鳴。它勇敢地探討了女性面臨的各種挑戰(zhàn)和困境，展現(xiàn)了女性的堅韌和智慧。電影中的女性形象不再被簡單地描繪為被動的受害者，而是展現(xiàn)出了自己的力量和價值，女性導演的參與為故事注入了更加真實和深刻的情感，使得影片更具觀賞性和感染力。同時，電影也通過對社會現(xiàn)實的反思，呼吁社會對女性的平等和尊重。它挑戰(zhàn)了長期以來存在的性別刻板印象和偏見，為女性贏得了更多的認同和尊重。女性在電影中的地位和形象得到了極大的提升，為女性在電影行業(yè)的發(fā)展和探索開辟了新的空間。

五、結語

隨著21世紀的到來，電影中的女性形象呈現(xiàn)積極演變。這一變化打破了傳統(tǒng)觀念，將女性塑造成獨立、強大的形象，成為劇情的推動者和決策者，而非簡單的工具人。《饑餓游戲》系列作為首部以女性為主角的電影，開拓了電影市場的新路徑，鼓舞了女性在電影中的表達和認知。這些電影深刻反思了過去的女性形象呈現(xiàn)方式，推動了女性導演參與創(chuàng)作，證明了女性導演作品同樣具有吸引力和IP價值。這些影片的成功為“她時代”的到來奠定了基礎，也為未來的女性作品創(chuàng)作鋪平了道路，展現(xiàn)了女性創(chuàng)造力的無限潛能。

參考文獻

[1]肖寒，何天平.女性主義電影理論經(jīng)典文本解讀——以勞拉·穆爾維的《視覺快感與敘事電影》為例[J].新聞研究導刊，2016.

[2]湯銘.波伏娃“他者”思想與現(xiàn)代女性獨立[J].新西部，2019.

[3]李名秋.試論《饑餓游戲三部曲》中女性人物形象寫作方式[J].今古文創(chuàng)，2020.

[4]孫天南.《饑餓游戲》系列電影中的女性形象[J].電影文學，2015.

[5]楊柳青.“女權主義批評”視閾下《饑餓游戲》系列電影文本解讀[J].西部廣播電視，2014.