摘要：目的：隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字化已成為推動經(jīng)濟(jì)增長的新引擎。文章旨在探索數(shù)字技術(shù)如何為文化產(chǎn)業(yè)注入新動力，以及這種賦能如何幫助文化產(chǎn)業(yè)適應(yīng)時代發(fā)展、全球化趨勢，并提升國家競爭力。同時，文章意在明確數(shù)字技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用潛力，并突破伴隨機(jī)遇而來的發(fā)展困境。方法：收集和審視相關(guān)數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)以及案例研究，深入分析我國文化產(chǎn)業(yè)。通過定量和定性相結(jié)合的研究手段，評估數(shù)字技術(shù)在當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用水平、面臨的主要挑戰(zhàn)以及潛在的增長機(jī)會。結(jié)果：揭示了數(shù)字技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的多樣化應(yīng)用，以及這些應(yīng)用如何促進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)增長。同時，分析數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中遇到的一些關(guān)鍵挑戰(zhàn)，如技術(shù)差異、產(chǎn)業(yè)監(jiān)管、內(nèi)容創(chuàng)新等問題。結(jié)論：基于研究發(fā)現(xiàn)，文章提出一系列推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的建議，包括推動產(chǎn)業(yè)多元融合創(chuàng)新，以促進(jìn)不同文化領(lǐng)域間的協(xié)作與知識共享；提高數(shù)字教育科學(xué)水平，以培養(yǎng)更多適應(yīng)數(shù)字化要求的人才；構(gòu)建“數(shù)字+文化產(chǎn)業(yè)”共享平臺，以促進(jìn)資源共享和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)；等等。文章旨在為政策制定者提供決策參考，以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)字賦能；文化產(chǎn)業(yè)；高質(zhì)量發(fā)展；路徑

中圖分類號：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）10-0-04

0 引言

“十四五”規(guī)劃綱要中明確強(qiáng)調(diào)需要順應(yīng)數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)化和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的發(fā)展趨勢，促進(jìn)數(shù)字文化領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)增長，各地區(qū)依據(jù)自身的資源條件和功能定位，“促進(jìn)形成多點(diǎn)支撐、各具特色、優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)空間布局”［1］。在此之前，我國文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)已取得一定成績，但面臨數(shù)字化挑戰(zhàn)，如何有效利用數(shù)字賦能文化創(chuàng)新、提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量和多樣性、增強(qiáng)文化傳播力等，是目前亟待解決的難題。

1 數(shù)字賦能我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展概述

要深入分析數(shù)字賦能我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展工作，首先應(yīng)剖析數(shù)字賦能、文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)等基本概念。

1.1 數(shù)字賦能

“賦能”這一概念最初源于西方管理學(xué)中的“empower”，強(qiáng)調(diào)激發(fā)組織成員的能量，通過適當(dāng)放權(quán)和授權(quán)，增強(qiáng)組織的靈活性，以及更好地應(yīng)對環(huán)境中的不確定性。早期，“賦能”的相關(guān)理論主要用于管理學(xué)領(lǐng)域的研究，而隨著互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，“賦能”一詞被廣泛用于描述數(shù)字技術(shù)如何賦予企業(yè)或組織及個人新的能力，以及促進(jìn)其發(fā)展和創(chuàng)新。數(shù)字賦能是一個多維度的概念，涉及利用數(shù)字技術(shù)提升個體、組織或社會的能力和效率，如5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等，這些技術(shù)為個體和組織提供了新的能力，以更高效地進(jìn)行信息處理和決策。現(xiàn)階段，大多數(shù)學(xué)者將數(shù)字賦能理解為數(shù)字技術(shù)促使產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)活動發(fā)生革新而產(chǎn)生的系列影響，并從技術(shù)或經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)事物發(fā)展。本文認(rèn)為數(shù)字賦能是一個涵蓋技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等多個方面的廣泛概念，強(qiáng)調(diào)利用數(shù)字技術(shù)提升各方面的能力，以適應(yīng)加速變化的時代需求［2］。在本文中，數(shù)字賦能主要是指產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的企業(yè)或者組織為增強(qiáng)自身能力，以更有效地應(yīng)對市場變化，利用數(shù)字技術(shù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，提高運(yùn)營效率的一種舉措和手段。

1.2 文化產(chǎn)業(yè)

“文化產(chǎn)業(yè)”這一概念誕生于法蘭克福學(xué)派的研究中［3］，隨后逐漸進(jìn)入大眾視野。2003年，文化部對文化產(chǎn)業(yè)這一概念進(jìn)行界定，并不斷修改與補(bǔ)充。依據(jù)《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2018）》，文化產(chǎn)業(yè)被劃分為兩個主要類別：核心文化領(lǐng)域和文化相關(guān)領(lǐng)域。核心文化領(lǐng)域涉及以文化元素為主導(dǎo)，目的在于直接迎合人們精神需求的各類文化產(chǎn)品，包括創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和展示等環(huán)節(jié)，構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)部分［4］38。文化相關(guān)領(lǐng)域包括為產(chǎn)品生產(chǎn)提供支持的依托和中間服務(wù)、文化裝備制造以及文化消費(fèi)終端設(shè)備制造等活動，它們作為文化產(chǎn)業(yè)的輔助部分，促進(jìn)了整個文化產(chǎn)業(yè)鏈的完善和發(fā)展。國家統(tǒng)計(jì)局逐步建立和完善文化產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，以全面、及時、準(zhǔn)確地反映我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果。綜上，文化產(chǎn)業(yè)可被定義為一系列生產(chǎn)活動的總和，這些活動旨在向社會大眾提供文化產(chǎn)品及其相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)品［5］。其不僅推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且對于滿足人們對更高品質(zhì)生活的追求、增強(qiáng)國家的文化底蘊(yùn)和影響力具有重要意義。

1.3 數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)

在研究和理解“數(shù)字賦能”和“文化產(chǎn)業(yè)”概念的基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)是指借助數(shù)字技術(shù)因素構(gòu)建新文化生產(chǎn)范式，對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級，并助力文化產(chǎn)品及其活動服務(wù)具備持久力和活力，確保文化價值與經(jīng)濟(jì)收益共同增長，以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的預(yù)期目標(biāo)。數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)的過程中，遵循無序到有序、低適配到高適配的方向演化發(fā)展，具有內(nèi)在規(guī)律性與邏輯性，文化產(chǎn)業(yè)鏈的格局逐步向非固定轉(zhuǎn)變，內(nèi)部驅(qū)動力不斷增強(qiáng)。這種動力的激活主要得益于數(shù)字技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，通過創(chuàng)新的內(nèi)容和產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)［6］。單從經(jīng)濟(jì)維度出發(fā)，數(shù)字技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)的賦能，不僅革新了文化產(chǎn)品的創(chuàng)作與傳播，提高了效率，拓寬了創(chuàng)作邊界，還提升了文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率，促進(jìn)了文化市場規(guī)模的擴(kuò)大以及文化產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與完善。數(shù)字賦能豐富了文化產(chǎn)品線，增強(qiáng)了文化服務(wù)的可達(dá)性，增強(qiáng)了對年輕消費(fèi)群體的吸引力，同時推動文化產(chǎn)業(yè)鏈向更多領(lǐng)域延伸，形成更加完善的文化生產(chǎn)體系，突破傳統(tǒng)單一生產(chǎn)模式的限制。

2 數(shù)字賦能我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)實(shí)境遇

數(shù)字技術(shù)的賦能作用較強(qiáng)，會產(chǎn)生復(fù)雜的結(jié)果。我國必須搭上數(shù)字賦能的順風(fēng)車，以在技術(shù)加速更新迭代的時代，更好地應(yīng)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

2.1 數(shù)字賦能我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的機(jī)遇

數(shù)字賦能促進(jìn)文化生產(chǎn)方式變革。此前，我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式單一，文化生產(chǎn)者主要是具備一定知識儲備的專業(yè)人士，生產(chǎn)工具以傳統(tǒng)出版和印刷為主，種類少且傳播范圍有限。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，我國文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式發(fā)生變革，文化產(chǎn)品更易得到理解和接受，同時這些文化產(chǎn)品在結(jié)構(gòu)和意義上具有開放性，允許受眾自主選擇和控制［7］。在數(shù)字化工具的助力下，文化創(chuàng)作更加便捷和高效。文化創(chuàng)作者可利用相關(guān)軟件和平臺快速生成和編輯文化內(nèi)容。

數(shù)字賦能擴(kuò)展文化產(chǎn)品流通領(lǐng)域。文化產(chǎn)品的流通及分銷過程主要涵蓋從創(chuàng)作者到最終用戶的整個流轉(zhuǎn)路徑，涉及產(chǎn)品的制造、加工、保管、運(yùn)輸?shù)榷鄠€階段，是文化產(chǎn)業(yè)價值鏈的關(guān)鍵部分。傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品流通渠道較為單一，主要是垂直式分銷。隨著大數(shù)據(jù)、算法等數(shù)字技術(shù)的嵌入，多元渠道逐漸成為主流，數(shù)字賦能極大地縮短了文化產(chǎn)品流通渠道的長度，流通效率大幅提高。

數(shù)字賦能推動文化消費(fèi)升級。利用算法，流媒體平臺向用戶推薦可能感興趣的電影和音樂，而電商平臺可根據(jù)用戶的購物歷史和搜索習(xí)慣推薦相關(guān)文化產(chǎn)品，這是數(shù)字賦能推動的文化消費(fèi)精準(zhǔn)化。數(shù)字平臺也為文化創(chuàng)作者提供了一個展示和售賣作品的全新途徑，文化消費(fèi)的邊界進(jìn)一步擴(kuò)展。在城鄉(xiāng)文化消費(fèi)差距方面，傳統(tǒng)媒體時代，由于地理位置、信息流通等因素，農(nóng)村地區(qū)的文化消費(fèi)水平普遍低于城市。隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動設(shè)備的普及，城鄉(xiāng)文化產(chǎn)品的差距逐漸縮短。此外，隨著社交媒體對鄉(xiāng)村振興的推廣，農(nóng)副產(chǎn)品等的銷售渠道得到拓展，農(nóng)村居民獲得新的收入來源。

2.2 數(shù)字賦能我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的困境

2.2.1 文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程加速，但發(fā)展仍不均衡

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國東部地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)對全國總增加值的貢獻(xiàn)要比中西部地區(qū)的貢獻(xiàn)高很多。這一現(xiàn)象表明，盡管迅速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)為文化產(chǎn)業(yè)帶來了前所未有的機(jī)遇，但文化產(chǎn)業(yè)依然存在發(fā)展不均衡的問題［8］。一方面，數(shù)字技術(shù)在部分發(fā)達(dá)地區(qū)和領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，如一線城市的數(shù)字娛樂、在線教育等產(chǎn)業(yè)迅速崛起；但另一方面，中西部地區(qū)以及農(nóng)村地區(qū)的數(shù)字化進(jìn)程相對緩慢，這也導(dǎo)致其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后。除此之外，不同文化企業(yè)之間也存在差異，如大型企業(yè)往往占有更豐富的資源進(jìn)行數(shù)字賦能的創(chuàng)新，而中小型企業(yè)則面臨巨大的轉(zhuǎn)型和生存壓力。

2.2.2 文化產(chǎn)品數(shù)量可觀，但高質(zhì)量供給不足

種類繁多的數(shù)字文化產(chǎn)品在豐富人們精神生活的同時，存在高質(zhì)量文化產(chǎn)品供給不足的問題。首先，市場上的文化產(chǎn)品高度相似，創(chuàng)新性和原創(chuàng)性不足，如大部分旅游景點(diǎn)存在“打卡標(biāo)識”雷同、文創(chuàng)產(chǎn)品抄襲等問題，導(dǎo)致人們難以找到真正有吸引力的高質(zhì)量文化產(chǎn)品。其次，文化創(chuàng)作環(huán)境受限，創(chuàng)作者面臨較大的市場和生存壓力，難以充分發(fā)揮創(chuàng)意，影響文化產(chǎn)品的深度和藝術(shù)價值。最后，市場導(dǎo)向過強(qiáng)，部分文化產(chǎn)品過分追求商業(yè)利益，不注重文化價值和藝術(shù)追求，同時版權(quán)保護(hù)力度有待加大，盜版和侵權(quán)行為不僅會打擊創(chuàng)作者的創(chuàng)作積極性，還會制約高質(zhì)量文化產(chǎn)品的供給。

2.2.3 文化產(chǎn)業(yè)監(jiān)管加強(qiáng)，但治理體系有待完善

近幾年，國家高度重視和加強(qiáng)對文化產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管，制定了一系列相關(guān)制度文件，在合規(guī)監(jiān)管、競爭監(jiān)管、數(shù)據(jù)監(jiān)管等方面取得了長足進(jìn)步，但文化產(chǎn)業(yè)的一些新生領(lǐng)域仍存在監(jiān)管缺失、數(shù)字鴻溝等問題。目前，快速傳播的海量數(shù)字化內(nèi)容，對相關(guān)部門的內(nèi)容監(jiān)管及其過濾和控制不良信息的能力提出更高要求。以某短視頻平臺為例，其頻發(fā)未經(jīng)許可擅自搬運(yùn)和轉(zhuǎn)載他人影視作品、拍攝視頻等侵權(quán)事件。由于現(xiàn)有的法規(guī)體系未能全面覆蓋數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的新情況，因此出現(xiàn)監(jiān)管盲區(qū)和法律適用方面的困難。同時，伴隨海量用戶數(shù)據(jù)的生成，算法推薦系統(tǒng)在滿足用戶個性化需求的過程中，精準(zhǔn)推送低俗和暴力內(nèi)容的問題隨之而來。因此，如何維護(hù)用戶隱私和保障數(shù)據(jù)安全成為一個迫切需要解決的問題。

2.3 數(shù)字賦能我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的困境成因

2.3.1 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展差異

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展差異可以從文化娛樂消費(fèi)差異與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展差異兩方面切入。一方面，從文化娛樂消費(fèi)的角度來看，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡必然導(dǎo)致文化娛樂消費(fèi)水平的差異［9］。我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史相對較短，現(xiàn)階段，我國的文化娛樂消費(fèi)水平尚未徹底通過數(shù)字化手段實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量提升。文化產(chǎn)品供需不平衡，制約文化娛樂消費(fèi)的增長，如文化公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)不足、地區(qū)之間的發(fā)展不平衡等問題。另一方面，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在差異。在技術(shù)加速發(fā)展的時代，國家推進(jìn)數(shù)字技術(shù)嵌入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)整體呈現(xiàn)出地區(qū)規(guī)模和質(zhì)量差異擴(kuò)大、產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平不均等問題?？v觀我國數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)布局，發(fā)達(dá)地區(qū)的優(yōu)勢明顯且地位穩(wěn)定，發(fā)展中地區(qū)仍擁有較大成長空間，需要發(fā)達(dá)地區(qū)提供支持帶動發(fā)展。

2.3.2 文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)差異

數(shù)字技術(shù)作為目前先進(jìn)的生產(chǎn)要素，為我國文化產(chǎn)業(yè)的高水平發(fā)展注入動力，但各地區(qū)以及各行業(yè)擁有不同的資源，文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)也存在差異。不同地區(qū)和企業(yè)對數(shù)字技術(shù)的掌握和應(yīng)用水平各異，總體而言，東部發(fā)達(dá)地區(qū)以及大型企業(yè)通常擁有較多的資源和更強(qiáng)的技術(shù)實(shí)力。同時，高端數(shù)字技術(shù)人才往往集中在大型城市和知名文化企業(yè)，而中小型城市和基層文化單位則面臨人才短缺的問題。在此基礎(chǔ)上，教育培訓(xùn)體系與文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化需求之間的脫節(jié)，進(jìn)一步加劇技術(shù)人才供給不足的情況。專業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育機(jī)會分配不均，使得一些地區(qū)和企業(yè)難以獲得優(yōu)質(zhì)的技術(shù)支持和人才培養(yǎng)契機(jī)。

2.3.3 文化產(chǎn)業(yè)制度差異

文化產(chǎn)業(yè)制度差異主要體現(xiàn)在政策支持、法規(guī)建設(shè)、市場準(zhǔn)入、版權(quán)保護(hù)等方面。不同地區(qū)在推動文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的政策力度、法規(guī)完善度以及市場監(jiān)管等方面都存在差異，進(jìn)而導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展不均衡。此外，文化資源是推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，政府大力支持?jǐn)?shù)字化開發(fā)利用文化資源。然而，目前我國不同地區(qū)在文化資源開發(fā)上所取得的成效并不明顯，除了受到不同區(qū)域、不同文化資源的影響外，還受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、資金流失嚴(yán)重、創(chuàng)新能力欠缺、產(chǎn)業(yè)鏈不完整等影響，數(shù)字賦能文化資源難度大。

3 數(shù)字賦能我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展實(shí)踐路徑

為深入推動數(shù)字賦能我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，可以從推動文化產(chǎn)業(yè)多元融合創(chuàng)新、提高數(shù)字教育體系科學(xué)水平、嵌入“數(shù)字+文化產(chǎn)業(yè)”共享平臺等層面展開具體探索。

3.1 推動文化產(chǎn)業(yè)多元融合創(chuàng)新

在數(shù)字技術(shù)的持續(xù)發(fā)展下，推動文化產(chǎn)業(yè)多元融合創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要趨勢，而打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)界限是核心，可以推動文化產(chǎn)業(yè)與科技、旅游、教育、體育等多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)更深層次的融合，催生新的經(jīng)濟(jì)增勢。借助技術(shù)革新，開發(fā)新型文化產(chǎn)品和服務(wù)，如將虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)應(yīng)用于文化展示和旅游體驗(yàn)中。同時，跨界合作能夠促進(jìn)資源共享和優(yōu)勢互補(bǔ)，如文化企業(yè)與科技企業(yè)合作，同時開發(fā)智能化的文化產(chǎn)品和服務(wù)，通過整合產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)建覆蓋創(chuàng)作、生產(chǎn)、分發(fā)、消費(fèi)等環(huán)節(jié)的完整產(chǎn)業(yè)鏈，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈的聯(lián)動效應(yīng)及整體競爭力。要達(dá)成跨界融合與創(chuàng)新，需要政府、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)、消費(fèi)者等多方協(xié)作。政府應(yīng)制定相應(yīng)政策，以激勵產(chǎn)業(yè)融合與創(chuàng)新；企業(yè)則應(yīng)積極尋找新的商業(yè)機(jī)會，加大技術(shù)研發(fā)力度和促進(jìn)市場拓展；研究機(jī)構(gòu)應(yīng)提供智力支持，推動理論和實(shí)踐創(chuàng)新，共同促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，從整體上提升文化產(chǎn)業(yè)的競爭力和國際影響力。

3.2 提高數(shù)字教育體系科學(xué)水平

隨著我國數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，市場對數(shù)字技術(shù)專業(yè)人才的需求迅速增加。為了培育更多高水準(zhǔn)、高技能的數(shù)字技術(shù)專業(yè)人才，建議建立全覆蓋的數(shù)字教育體系，構(gòu)建多元化人才培養(yǎng)模式。首先，在高等教育階段要增設(shè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字技術(shù)應(yīng)用相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的管理能力以及數(shù)字嗅覺、創(chuàng)新思維，讓學(xué)生對數(shù)字化形成初步認(rèn)識。同時，可以通過建立在線教育平臺，突破時空限制，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化教育資源的普及范圍［10］。在線課程、虛擬課堂等數(shù)字教育形式能為學(xué)習(xí)者提供靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的可及性和個性化。其次，企業(yè)應(yīng)根據(jù)市場變化與行業(yè)發(fā)展要求組織數(shù)字技術(shù)相關(guān)培訓(xùn)，讓數(shù)字人才隊(duì)伍掌握系統(tǒng)化、專業(yè)化知識。最后，文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)組織、企業(yè)可以與國際接軌，參與國際會展、培訓(xùn)等活動，加強(qiáng)先進(jìn)數(shù)字技術(shù)的交流與合作，吸收先進(jìn)技術(shù)，為促進(jìn)我國數(shù)字技術(shù)發(fā)展提供支持與指導(dǎo)［4］40。

3.3 嵌入“數(shù)字+文化產(chǎn)業(yè)”共享平臺

為充分發(fā)揮數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)的作用，構(gòu)建“數(shù)字+文化產(chǎn)業(yè)”發(fā)展雙向互動與協(xié)同發(fā)展的共享平臺尤為重要。其核心在于利用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建開放、互動的共享平臺，促進(jìn)文化資源的整合與優(yōu)化配置，提升文化產(chǎn)業(yè)的整體效率和創(chuàng)新能力?！皵?shù)字+文化產(chǎn)業(yè)”共享平臺可以匯聚各類文化資源，包括內(nèi)容創(chuàng)作、版權(quán)管理、分發(fā)渠道等，為文化企業(yè)和創(chuàng)作者提供一站式服務(wù)。“數(shù)字+文化產(chǎn)業(yè)”共享平臺通過大數(shù)據(jù)分析用戶行為，為文化產(chǎn)業(yè)提供精準(zhǔn)的市場分析和用戶畫像，幫助其優(yōu)化文化產(chǎn)品和服務(wù)，實(shí)現(xiàn)個性化推薦和定制化營銷。該平臺還可以提供版權(quán)保護(hù)、支付結(jié)算等增值服務(wù)。同時，數(shù)字技術(shù)服務(wù)于文化產(chǎn)業(yè)需要規(guī)避相應(yīng)的技術(shù)與道德風(fēng)險，以謹(jǐn)慎的態(tài)度對待機(jī)器異化的風(fēng)險，為數(shù)字賦能我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的法治防線。此外，建設(shè)“數(shù)字+文化產(chǎn)業(yè)”共享平臺對數(shù)據(jù)應(yīng)用提出更高要求，需要把握數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)與數(shù)據(jù)流動，堅(jiān)持做好“引進(jìn)來和走出去”的工作，在推動我國文化產(chǎn)業(yè)對標(biāo)國際水準(zhǔn)的同時，構(gòu)建起捍衛(wèi)文化高地的安全智能屏障。

4 結(jié)語

伴隨人類進(jìn)入信息時代，以人工智能、區(qū)塊鏈等為代表的數(shù)字技術(shù)逐漸對政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活產(chǎn)生越來越大的影響。為實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)高質(zhì)量發(fā)展，我國建立了較為完善的數(shù)字化發(fā)展政策支持體系。這不僅為數(shù)字化發(fā)展創(chuàng)新和應(yīng)用提供了有力的政策支持，還為我國文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供了重要保障，使我國數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)取得舉世矚目的成就。

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作者簡介：馮茜 （2001—） ，女，研究方向：數(shù)字賦能教育、馬克思主義理論。