摘要：目的：VR技術(shù)的發(fā)展為紀(jì)錄片領(lǐng)域帶來了全新的藝術(shù)表達(dá)方式，同時極大地改變了人們的觀看方式。文章旨在分析VR紀(jì)錄片《失明筆記：進(jìn)入黑暗》如何通過創(chuàng)新的移情策略，為觀眾提供沉浸式的情感體驗，并探討其在情感表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)新方面的貢獻(xiàn)。方法：基于現(xiàn)有研究文獻(xiàn)，文章首先對VR紀(jì)錄片進(jìn)行概述并介紹《失明筆記：進(jìn)入黑暗》，其次分析VR紀(jì)錄片情感表達(dá)的相關(guān)技術(shù)特性，最后結(jié)合移情理論探討《失明筆記：進(jìn)入黑暗》的創(chuàng)新移情策略。結(jié)果：通過第一人稱視角、模擬失明感官體驗、典型生活場景再現(xiàn)和多維度互動設(shè)計等策略，《失明筆記：進(jìn)入黑暗》成功引導(dǎo)觀眾深入體驗失明者的世界，增強(qiáng)觀眾的情感共鳴和沉浸感。結(jié)論：情感表達(dá)是VR紀(jì)錄片增強(qiáng)觀眾觀影體驗的重要方式，《失明筆記：進(jìn)入黑暗》的移情策略不僅為觀眾提供了沉浸式的觀影體驗，還增強(qiáng)了觀眾與紀(jì)錄片內(nèi)容的情感聯(lián)結(jié)，更為VR紀(jì)錄片的后續(xù)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。

關(guān)鍵詞：VR紀(jì)錄片；" 《失明筆記：進(jìn)入黑暗》 ；移情；情感

中圖分類號：J952 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）10-0-03

VR技術(shù)自誕生起便受到社會各界關(guān)注，從最初軍用模擬與飛行訓(xùn)練到如今在電影、游戲、教育與建筑等多個領(lǐng)域的普及，其影響力日益增強(qiáng)。VR與影像相結(jié)合成為一種全新的媒介形式，其獨特的沉浸式體驗和強(qiáng)烈的情感共鳴，逐漸改變著人們的娛樂方式，并帶來全新的情感體驗。文章以VR紀(jì)錄片《失明筆記：進(jìn)入黑暗》為例，以“情感”為切入點，嘗試分析VR技術(shù)對紀(jì)錄片的情感表達(dá)影響，并詳細(xì)探討VR紀(jì)錄片《失明筆記：進(jìn)入黑暗》的移情策略。

1 VR紀(jì)錄片概述

VR紀(jì)錄片是虛擬現(xiàn)實技術(shù)與紀(jì)錄片的融合產(chǎn)物，其結(jié)合電影學(xué)、計算機(jī)科學(xué)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)等多種學(xué)科和創(chuàng)新技術(shù)。它的誕生與數(shù)字時代視覺技術(shù)的進(jìn)步相契合，同時也打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作模式。通過特定的VR軟硬件設(shè)備，為用戶提供一個模擬的、三維的、可交互的環(huán)境，讓觀眾置身于虛擬環(huán)境中，借助可操作手柄與頭戴顯示器達(dá)到欺騙感官的目的，使觀眾能夠在虛擬空間中產(chǎn)生身臨其境的體驗。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用范圍的不斷拓展，VR紀(jì)錄片在情感表達(dá)上展現(xiàn)出獨特的技術(shù)優(yōu)勢。

《失明筆記：進(jìn)入黑暗》是一部沉浸式VR紀(jì)錄片，其改編自同名小說和電影，描繪了作家兼神學(xué)家約翰·赫爾失明前后的生活。其突破傳統(tǒng)影片的視聽與空間限制，使用了赫爾的音頻和聲音空間的概念來“探索一個新的感性世界”，從而給觀眾帶來前所未有的視聽感受和無與倫比的情感體驗。正如美國電影制作人克里斯·米爾克在2015年的相關(guān)演講中提出的，虛擬現(xiàn)實技術(shù)產(chǎn)生移情效應(yīng)的能力無與倫比，甚至可稱為“終極移情機(jī)器”［1］。因此有必要重新思考技術(shù)變革帶來的全新感官體驗與情感效應(yīng)，從而助力VR紀(jì)錄片不斷發(fā)展。

2 VR技術(shù)助力紀(jì)錄片情感表達(dá)

蘇珊·朗格認(rèn)為“藝術(shù)品所表現(xiàn)的東西就是人類的情感”［2］，情感一直以來都是紀(jì)錄片的核心價值之一。傳統(tǒng)紀(jì)錄片受限于觀看形式、觀看空間、敘事形態(tài)、互動模式等多重限制，在情感表達(dá)上略顯遜色，而VR技術(shù)則打破了這些限制，通過沉浸體驗、參與交互、具身感受等特性，帶給觀者真切的情感共鳴，甚至引發(fā)共情、憐憫和理解，從而增強(qiáng)作品的感染力和傳播力。

2.1 沉浸體驗助力情感表達(dá)

VR技術(shù)徹底改變了傳統(tǒng)視聽體驗方式，在頭顯等設(shè)備的幫助下，觀眾完全沉浸在虛擬仿真環(huán)境中，產(chǎn)生獨特的沉浸體驗。在觀看紀(jì)錄片《失明筆記：進(jìn)入黑暗》時，觀眾完全浸入視障世界，所有的消失點都指向觀看者的位置，當(dāng)觀眾望向周圍，無盡的黑暗吞噬全部的視覺信息，只有零星的顆粒閃爍在畫面之中，這種全方位的視聽包圍，使得觀眾不再是被動的旁觀者，而是成為影像講述中的親歷者，觀眾得以超越傳統(tǒng)的觀看模式，真正“進(jìn)入”影片的世界，與片中人物建立起一種深刻的情感聯(lián)系，從而能夠親身體驗和感受片中人物的情感變化。

2.2 參與交互助力情感表達(dá)

“參與感是將虛擬現(xiàn)實與移情體驗聯(lián)系起來的重要路徑，更高水平的參與感能夠帶來更大限度的移情體驗”［3］，參與感的強(qiáng)弱也是VR紀(jì)錄片與傳統(tǒng)紀(jì)錄片的差距所在。VR技術(shù)能夠創(chuàng)造出高度逼真的虛擬環(huán)境和流暢的交互體驗，使觀眾感覺自己仿佛置身于紀(jì)錄片中的場景，主導(dǎo)互動的形成。在紀(jì)錄片《失明筆記：進(jìn)入黑暗》中，觀眾通過參與交互化身為主角赫爾，在漆黑的世界中摸索，通過操縱手柄生成風(fēng)，建構(gòu)可感知的視障世界。通過親自“參與”視障世界的生成，并與場景中的物體互動，觀眾能夠更好地參與到紀(jì)錄片的敘事之中，這種參與交互使紀(jì)錄片的情感設(shè)置得到進(jìn)一步釋放，從而產(chǎn)生更加深刻的情感體驗。

2.3 具身感受助力情感表達(dá)

具身是人類基于自身的身體結(jié)構(gòu)對周圍環(huán)境產(chǎn)生的一種感知，它確認(rèn)用戶在虛擬環(huán)境中的存在，也被認(rèn)為是VR最顯著的特征［4］。在VR紀(jì)錄片中，具身讓觀眾得以存在，并允許他們自由地在虛擬空間中互動和感受，通過虛擬化身、角色互動等方式強(qiáng)化具身體驗，從而產(chǎn)生更加深刻的情感體驗。例如，在《失明筆記：進(jìn)入黑暗》中，觀眾化身為主角赫爾隱蔽在城市角落“聆聽”世界，街道上呼嘯而過的汽車、吠叫的狗，甚至是撲面而來的鴿子都會讓觀眾受到驚嚇甚至感到恐懼，這些聲音觸發(fā)了觀眾的感官體驗，并在心理層面激發(fā)了深層的情感。在這個依靠“聆聽”所建構(gòu)的世界之中，聲音構(gòu)建起與虛擬化身的雙向連接，通過具身感受和身份認(rèn)同的不斷加強(qiáng)來強(qiáng)化臨場體驗，并進(jìn)一步深化情感表達(dá)。

綜上所述，VR通過其沉浸體驗、參與交互、具身感受等技術(shù)特性為紀(jì)錄片的情感表達(dá)提供新的可能，同時也為觀眾提供了一種全新的情感體驗方式。在VR紀(jì)錄片《失明筆記：進(jìn)入黑暗》中，這種技術(shù)的應(yīng)用使得移情的實施成為可能，進(jìn)而加深觀眾的情感參與和共鳴。

3 VR紀(jì)錄片《失明筆記：進(jìn)入黑暗》的移情策略

移情最初被認(rèn)為是審美過程中的一種心理現(xiàn)象，是哲學(xué)及心理學(xué)領(lǐng)域的概念。在影像領(lǐng)域，移情是一種重要的敘事手段，通過展示人物的情感和經(jīng)歷，引發(fā)觀眾的共鳴和理解。如今VR技術(shù)的運用為紀(jì)錄片移情策略提供了新的可能，《失明筆記：進(jìn)入黑暗》通過第一人稱視角、模擬失明感官、典型生活場景、多維度互動設(shè)計等創(chuàng)新策略構(gòu)建，完成情感代入、喚起、深化、共鳴的一系列情感轉(zhuǎn)移，從而達(dá)到移情效果，并將VR紀(jì)錄片的情感表達(dá)推向新的高度。

3.1 第一人稱視角引導(dǎo)情感代入

“第一人稱視角是實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實沉浸體驗的基本條件，因為它能讓用戶真正地融入虛擬世界，這種體驗遠(yuǎn)非任何比喻所能比擬?！保?］在VR紀(jì)錄片中，第一人稱視角所帶來的沉浸體驗，使觀眾更容易進(jìn)入角色世界，并建立起自然的情感聯(lián)結(jié)。在紀(jì)錄片《失明筆記：進(jìn)入黑暗》中，當(dāng)觀眾戴上VR頭盔時，便進(jìn)入私密的虛擬世界，觀眾的視線被黑暗籠罩，隨著屏幕中浮現(xiàn)的問題——“變盲是一種什么感覺？”引發(fā)觀眾的無限遐想，而在文字消散之后，觀眾立即被帶入一個由顆粒組成的破碎世界，行人、樹木、河流、草地以觀眾為中心呈弧面展開，當(dāng)觀眾轉(zhuǎn)動頭部，遠(yuǎn)處的行人發(fā)出微弱的亮光，并緩慢地進(jìn)入觀眾的視覺范圍，隨著行人接連不斷地穿梭于身旁，觀眾逐漸開始建構(gòu)一個以“我”為中心的世界，同時第一人稱視角的確立，觀眾的情感也逐漸產(chǎn)生從“局外人”到“戲中人”的轉(zhuǎn)變。除此之外，聲音也輔助第一人稱視角的確立，通過特定的聲音，激發(fā)聽者的身份意識，進(jìn)而引發(fā)情緒的代入。赫爾的錄音貫穿整個影片，伴隨赫爾的第一人稱敘事，觀眾被一步步帶入赫爾的聲音世界，兒童的歡笑聲、行人的腳步聲、遠(yuǎn)處的風(fēng)琴聲等聲音隨著講述逐漸從環(huán)境中剝離并凸顯，引領(lǐng)觀眾進(jìn)入赫爾的內(nèi)心世界。

3.2 模擬角色感官促進(jìn)情感喚起

感官是人認(rèn)識和了解自然世界的工具。在影像作品中，觀眾通過視覺與聽覺感官解讀敘事喚起情感。以往絕大多數(shù)的虛擬現(xiàn)實影片探索的焦點均集中在視覺層面，聽覺僅僅為圖像的附屬，而《失明筆記：進(jìn)入黑暗》卻另辟蹊徑，以聲音為基礎(chǔ)，弱化視覺感官體驗，試圖還原視障人群對外界事物的感知過程，從而促進(jìn)觀眾情感喚起。首先，在視覺上，觀眾在戴上VR眼鏡的那一刻，便置于幾乎全黑的場景中，以達(dá)到模擬失明的視覺效果，同時在場景建構(gòu)上，影片通過顆粒效果將畫面抽象成支離破碎的場景，所有物體只有移動時才會顯現(xiàn)微弱的亮光，這種視覺弱化使得觀眾感到極度不安與恐懼，并將視覺注意力被迫轉(zhuǎn)移到其他感官。其次，在聽覺上，影片通過對環(huán)境聲的增強(qiáng)，讓觀眾更加依賴通過聽覺獲取信息，聲音變成觀眾感知世界的“救命稻草”。在影片的第一章節(jié)，隨著赫爾的自述，環(huán)境聲逐漸增多，小路上穿梭的人群、不遠(yuǎn)處奔跑玩鬧的孩童，竊竊私語的人與空靈的游樂設(shè)施依次出現(xiàn)、重疊交織，并最終構(gòu)建出一個由聽覺主導(dǎo)的世界，而這一切都在赫爾的自述——“世界與其活動聲聲相印，沒有活動就沒有聲音，沒有聲音就沒有世界”之中戛然而止，黑暗的視覺和耳鳴聲瞬間包裹住觀眾，此時觀眾仿佛進(jìn)入一個真空世界，突然的感官剝奪進(jìn)一步增強(qiáng)沉浸感并帶來強(qiáng)烈的情感沖擊。

3.3 典型生活場景刺激情感深化

場景再現(xiàn)是紀(jì)錄片創(chuàng)作中的常用表現(xiàn)手法，合理恰當(dāng)?shù)膱鼍霸佻F(xiàn)可以很好地拓展想象空間、還原故事細(xì)節(jié)、渲染紀(jì)錄片氛圍。VR紀(jì)錄片以得天獨厚的技術(shù)優(yōu)勢完美再現(xiàn)生活場景，讓觀眾沉浸其中，從而刺激觀眾情感進(jìn)一步深化。在紀(jì)錄片的開篇，面對女兒的呼喊，在陌生場景中初步探索的觀眾瞬間被拉入赫爾所建構(gòu)的真實生活場景，此時觀眾開始意識到這并非虛構(gòu)的世界，從而更加感同身受地產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)。同時在場景設(shè)計上，影片將赫爾自述的“個人記憶”與公園的“公共屬性”完美融合，構(gòu)建出一個典型的公園場景，為觀眾提供一個熟悉且易于共鳴的空間，也為情感深化提供了更多的可能。隨著情節(jié)的推進(jìn)，觀眾在赫爾的居所中建構(gòu)起以“家”為主題的場景敘事，通過碎片化的視覺可以依稀看到周圍的草坪、花壇、蹺蹺板等生活元素，這種精心構(gòu)建的環(huán)境細(xì)節(jié)讓觀眾沉浸于溫馨的情緒氛圍，激發(fā)了觀眾對“家”的情緒構(gòu)建。隨著赫爾的自述，“我離開了家……我正在進(jìn)入一條又黑又長的無盡隧道”，觀眾被逐漸帶離這一典型生活場景，周圍環(huán)境逐漸變得陌生，這種生活場景的溫馨和出走的恐懼所帶來的強(qiáng)烈間離感，不斷撥弄著觀眾的心弦。

3.4 多維度互動設(shè)計激發(fā)情感共鳴

“互動性”是VR不同于傳統(tǒng)視覺媒介的最大特征，VR紀(jì)錄片中的互動給觀眾提供了情感寄托。通過多維度的互動設(shè)計，VR紀(jì)錄片能夠引導(dǎo)觀眾的感知路徑，激發(fā)他們的情感反應(yīng)，建立起更為個人化和深層次的連接。在《失明筆記：進(jìn)入黑暗》中，通過視覺、聽覺、手勢等維度的綜合設(shè)計，創(chuàng)造出多維度的互動體驗，并最終引發(fā)觀眾的情感共鳴。首先在影片的視覺互動設(shè)計上，當(dāng)觀眾跟隨赫爾自述語音離開住所時，場景中會高亮顯示足跡元素同時發(fā)散粒子，以告知觀眾此處元素的交互屬性。如果觀看者對視覺提示沒有反應(yīng)，便會觸發(fā)文字提示，以便引導(dǎo)觀看者的目光，當(dāng)觀眾注視閃光足跡便觸發(fā)交互。這種通過集中“觀看”產(chǎn)生的交互體驗，使觀眾更加深刻地感受到視障人群的感知體驗。其次在聽覺互動設(shè)計上，影片運用全景空間音頻技術(shù)，根據(jù)人物轉(zhuǎn)動與元素位置實時音頻交互，使得聲音具有方位感，強(qiáng)化沉浸觀影體驗。例如，在第五章節(jié)中，觀眾置于顆粒組成的哥特教堂空間，前方依次排列著各個聲部唱詩班演奏者，當(dāng)音樂響起時，不同聲部的聲音基于空間中的位置精準(zhǔn)發(fā)聲，左邊的演奏者齊唱時，空間中的音頻則會環(huán)繞在觀眾的左側(cè)。同時音頻根據(jù)頭部運動實時反饋，當(dāng)觀眾轉(zhuǎn)動頭部左側(cè)的聲音自然地遷移至右側(cè)，這種聽覺的實時交互也增強(qiáng)了影片的感染力和張力。最后在手勢交互設(shè)計上，觀眾通過對手柄的控制掌握“風(fēng)”的出現(xiàn)。隨著觀眾的不斷操作，場景中逐漸顯現(xiàn)秋千、樹木與風(fēng)鈴等物體，原本黑暗的場景逐漸顯現(xiàn)微光。值得注意的是，在紀(jì)錄片中，視覺、聽覺與手勢等互動維度并不是獨立運行，而是相互作用。在觀眾的視角指向下，通過手柄按鍵不斷產(chǎn)生風(fēng)，觸碰物體發(fā)出響聲，產(chǎn)生聽覺互動，并由聽覺互動轉(zhuǎn)換成視覺元素。在這種多維度的互動下，影片創(chuàng)造一個豐富立體的體驗環(huán)境，不斷強(qiáng)化觀眾視角、感官、場景等的認(rèn)知體驗，并共同驅(qū)動情感的進(jìn)一步產(chǎn)生。正如主人公約翰·赫爾最后所講述的那樣，“生而為人不在于看見，而在于愛”。多維度互動在增強(qiáng)參與感的同時，幫助我們更全面地理解失明，使觀眾在擴(kuò)展了的自我中感受盲人的世界，感受那個存在于盲人世界的“內(nèi)在他者”，并最終激發(fā)情感共鳴。

4 結(jié)語

《失明筆記：進(jìn)入黑暗》通過其獨特的沉浸式體驗，有力地促發(fā)觀眾的情感產(chǎn)生。通過第一人稱視角、模擬失明感官體驗、典型生活場景再現(xiàn)、多維度互動設(shè)計等手段，實現(xiàn)對盲人世界的創(chuàng)新性表達(dá)，使觀眾真正進(jìn)入紀(jì)錄片所建構(gòu)的“情感世界”。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，VR紀(jì)錄片在提供移情體驗方面的潛力愈發(fā)凸顯，它們不再局限于傳統(tǒng)的視聽展示，而是成為連接不同個體、傳遞豐富情感和深刻理解的一座橋梁。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 蘇珊·朗格.藝術(shù)的問題［M］.滕守堯，朱疆源，譯.北京：中國社會科學(xué)出版社，1983：14.

［3］ 尼古拉·S.舒特，艾瑪·J.斯蒂利諾維奇.通過虛擬現(xiàn)實促進(jìn)共情［J］.動機(jī)與情緒，2017（41）：708-712.

［4］ 孫斌.虛擬現(xiàn)實紀(jì)錄片的移情策略［J］.中國電視，2021（2）：84-88.

［5］ 菲利普·布雷.虛擬現(xiàn)實中的代表性與行動的倫理［J］.倫理與信息技術(shù)，1999，1（1）：5-14.

作者簡介：蘇毅偉 （2000—） ，男，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)；田星瀚（1973—），男，副教授，系本文通訊作者，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)。