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        寓思想政治教育于大學(xué)英語課程教學(xué)的實(shí)踐研究

        2024-06-27 02:13:09丁咪咪張卓
        今傳媒 2024年6期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐思想政治教育課程

        丁咪咪 張卓

        摘 要:新媒體時(shí)代,培養(yǎng)具備國際視野的跨文化交際人才是國家建設(shè)和時(shí)代發(fā)展的需要。本文基于大學(xué)英語課程教學(xué)指導(dǎo)視角,提出在“媒體英語閱讀”課程教學(xué)中,以教、學(xué)、研相結(jié)合的方式,挖掘以中國精神、價(jià)值、文化為主體的教學(xué)內(nèi)容和資源,充實(shí)課內(nèi)、課外教學(xué)過程,把思想政治教育有機(jī)融入媒介素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐,以幫助學(xué)生在跨文化交際中更好地傳遞中國聲音。

        關(guān)鍵詞:“媒體英語閱讀”課程;思想政治教育;教學(xué)實(shí)踐

        中圖分類號:H319 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2024)06-0135-05

        基金項(xiàng)目:江蘇省社科應(yīng)用研究精品工程外語類項(xiàng)目:“大學(xué)英語課程培養(yǎng)媒介素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐研究:以‘媒體英語閱讀為例”(23SWC-10);江蘇省高等教育學(xué)會高校外語項(xiàng)目“課程思政與混合式教學(xué)”專項(xiàng)課題:“課程思政對大學(xué)英語媒體閱讀思辨能力培養(yǎng)的影響研究”(2020WYKT092)。

        一、引 言

        高等教育肩負(fù)著為黨育人、為國育才的神圣職責(zé)和時(shí)代使命,高校的思想政治教育工作是關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)“重大的政治任務(wù)和戰(zhàn)略工程”,是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵所在[1]。不同高等教育課程的人才培養(yǎng)方案和專業(yè)能力要求不盡相同,其思想政治教育的任務(wù)和功能定位各有側(cè)重,因此,要因地制宜、因勢利導(dǎo)、因材施教。本研究提出,高校要在“媒體英語閱讀”課程教學(xué)中認(rèn)真貫徹《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》和《大學(xué)英語教學(xué)指南》等文件精神,從“教師隊(duì)伍‘主力軍、教材建設(shè)‘主戰(zhàn)場和課程教學(xué)‘主渠道”[2]等層面積極實(shí)施因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新[3]的教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

        二、研究理據(jù)

        2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表重要講話,要求各類課程與思想政治理論課“同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”,共同“開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[3]。2017年2月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》,強(qiáng)調(diào)高校立德樹人要“堅(jiān)持全員、全過程、全方位育人”,“把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各個(gè)環(huán)節(jié)”[1]。2018年10月,教育部印發(fā)《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》,明確要求各高校“根據(jù)不同專業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)和專業(yè)能力素質(zhì)要求,科學(xué)合理設(shè)計(jì)思想政治教育內(nèi)容”,并“強(qiáng)化每一位教師的立德樹人意識,在每一門課程中有機(jī)融入思想政治教育元素”[4]。2020年6月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,要求高校課程建設(shè)“構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程思政體系”,堅(jiān)持“顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”的育人方針,不斷完善“價(jià)值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體”的教學(xué)過程,積極開展“寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中”的教學(xué)實(shí)踐[2]。

        作為大學(xué)英語的重要拓展課程和跨文化交際類課程,“媒體英語閱讀”課程的思想政治教育是貫徹《大學(xué)英語教學(xué)指南》精神、主動納入高校課程思政教學(xué)體系的重要實(shí)踐表征?!洞髮W(xué)英語教學(xué)指南》明確指出:大學(xué)英語課程兼具“工具性和人文性”雙重性質(zhì),工具性主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生“聽、說、讀、寫、譯等語言綜合應(yīng)用能力”以及“學(xué)術(shù)或職業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行國際交流的相關(guān)能力”;人文性則集中表現(xiàn)在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的“跨文化交際能力”和“對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和闡釋能力”。為實(shí)現(xiàn)工具性和人文性有機(jī)統(tǒng)一,高校英語教學(xué)要“在課程建設(shè)、教材編寫、教學(xué)實(shí)施等各個(gè)環(huán)節(jié)”充分挖掘各類課程的思想、情感等人文資源,將社會主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入課程內(nèi)容[5]。

        三、寓思想政治教育于“媒體英語閱讀”課程的教學(xué)實(shí)踐

        作為國家精品資源共享課,“大學(xué)英語應(yīng)用類”核心課程、大學(xué)英語人文素養(yǎng)通識課程、“媒體英語閱讀”課程,以培養(yǎng)學(xué)生的媒體信息審問甄別、明辨評估、篤行反應(yīng)為主要目標(biāo),從教師隊(duì)伍、教材建設(shè)和課程教學(xué)等方面設(shè)計(jì)“媒體英語閱讀”課程思政教學(xué)實(shí)踐框架(如下圖),引導(dǎo)學(xué)生在跨文化交際中堅(jiān)持中國立場、傳播好中國聲音。

        課程教學(xué)要以教師實(shí)踐共同體建設(shè)為支撐,從“教什么”與“怎么教”等層面入手,積極探索思想政治教育與媒介素養(yǎng)培養(yǎng)有機(jī)融合的教學(xué)實(shí)踐。

        (一)建設(shè)教師實(shí)踐共同體,支撐課程思政教育

        提升教師思想政治教育的意識和能力是“教師隊(duì)伍‘主力軍”建設(shè)的第一要務(wù),這是因?yàn)檎n程思政教育的宏觀把控、頂層設(shè)計(jì)、實(shí)踐操作等最后都將責(zé)無旁貸地由每一位教師落實(shí)。對此,蘇州大學(xué)積極組建教、學(xué)、研結(jié)合的實(shí)踐共同體,建立“共享機(jī)制”,幫助“媒體英語閱讀”課程教師強(qiáng)化思想政治教育意識,提升思想政治教學(xué)能力,支撐思想政治教育與媒介素養(yǎng)培養(yǎng)融合的教學(xué)實(shí)踐[6]。

        1.強(qiáng)化思想政治教育意識

        為了有效履行立德樹人的神圣職責(zé),教師要在思想上充分認(rèn)識到開展課程思政教育的重要意義和作用,始終把價(jià)值引領(lǐng)放在首位,“以品格塑造統(tǒng)領(lǐng)知識傳授、能力培養(yǎng)與素質(zhì)提升”[7],將思想政治教育意識外化為“一種自覺的教學(xué)行為”[6]。

        一方面,蘇州大學(xué)“媒體英語閱讀”課程實(shí)踐共同體建設(shè)充分發(fā)揮黨支部的引領(lǐng)作用,課題組系統(tǒng)學(xué)習(xí)文件、聆聽專家講座、開展黨日活動等,激發(fā)教師立德樹人的責(zé)任感、使命感、緊迫感,有效轉(zhuǎn)變了“重知識能力培養(yǎng)、輕道德品格塑造”的思想認(rèn)識。另一方面,舉辦系列思想政治教育專題研討會、案例剖析會、經(jīng)驗(yàn)交流會等,教師在交流、分享與研習(xí)中取長補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí),進(jìn)一步提升思想政治教育教學(xué)能力。

        2.提升思想政治教學(xué)能力

        教師要不斷積累和豐富學(xué)科知識,提升捕捉思想政治教學(xué)元素的敏銳洞察力以及將思想政治教育有機(jī)融入教學(xué)全過程的能力,遵循“語言教學(xué)規(guī)律”“思想政治工作規(guī)律”“教育教學(xué)規(guī)律”和“學(xué)生成長規(guī)律”[3],堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,讓思想政治教育潤物無聲、育人無痕地滋潤學(xué)生的心田?!懊襟w英語閱讀”課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)要不斷健全共享、引領(lǐng)、推動機(jī)制,發(fā)揮集體的力量賦能教師思想政治教學(xué)能力的提升。一是思想政治教育教學(xué)資源共享。團(tuán)隊(duì)成員要協(xié)力合作,通過共同(集體)備課挖掘、提煉教材中的思想政治教學(xué)元素和資源,定期參加教學(xué)研討會互相分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。二是“傳幫帶”的引領(lǐng)。要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀教學(xué)骨干、資深教研帶頭人的引領(lǐng)作用,通過觀摩和點(diǎn)評課堂教學(xué)實(shí)踐、開展思想政治教育教學(xué)課題研究等,提升年輕教師的思想政治教學(xué)和研究能力。三是以賽促教。團(tuán)隊(duì)成員要積極參與課程思政教育教學(xué)比賽,學(xué)習(xí)、反思、改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法,不斷提升思想政治教學(xué)能力。

        (二)挖掘教學(xué)內(nèi)容和資源,保障課程思政教育

        教學(xué)內(nèi)容和資源建設(shè)是課程思政教育的主戰(zhàn)場,也是組織教學(xué)活動、完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和保障,有效解決了“教什么”的問題。為幫助學(xué)生在跨文化交際中“一腳扎根在中華文化沃土”,另一腳踏在外國文化的田疇[8],“媒體英語閱讀”課程一方面以中國精神、價(jià)值、文化的輸入為主要教學(xué)路徑,提高學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知識儲備,引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀,另一方面引入中西方社會和文化的對比分析,培養(yǎng)學(xué)生審慎甄別、明辨評估不同媒體信息的能力。

        1.融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳遞中國聲音

        學(xué)者曾春蓮在研究中指出,一些高校的英語課程教學(xué)內(nèi)容和資源存在中西文化比重失衡現(xiàn)象[9]。一方面,“文化失語”[10]使得部分學(xué)生能用英語流利表達(dá)外國文化,而用英語介紹中華文化卻表現(xiàn)得力不從心;另一方面,英文原版資料滲透的意識形態(tài)信息對部分學(xué)生價(jià)值觀和世界觀的形成產(chǎn)生副作用,導(dǎo)致價(jià)值觀偏移。

        “媒體英語閱讀”課程著力在教學(xué)內(nèi)容、資源建設(shè)和配套練習(xí)中融入中華文化和社會主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)守中國立場。

        首先,教學(xué)內(nèi)容和資源建設(shè)既關(guān)注中西文化的教學(xué)比重,更注重中華文化精神、價(jià)值等內(nèi)容的教學(xué)占比。一方面,不僅收集來自《衛(wèi)報(bào)》(TheGuardian)、《華爾街日報(bào)》(TheWallStreetJournal)等國外主流媒體的語料,還主動收錄我國主流媒體如《中國日報(bào)》(TheChinaDaily)、“中國環(huán)球電視網(wǎng)”(CGTN)等素材。另一方面,不僅涉及中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)和哲學(xué)思想,還更多地展現(xiàn)當(dāng)代中國社會發(fā)展現(xiàn)狀和成就,引導(dǎo)學(xué)生對文化現(xiàn)象追根溯源,從相關(guān)的歷史典故、神話傳說所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵及人文情懷中一窺中華文化之燦爛輝煌,激活學(xué)生與民族文化的內(nèi)在聯(lián)結(jié),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化歸屬感。同時(shí),通過文化追溯,使學(xué)生在對比中了解時(shí)代發(fā)展和社會進(jìn)步,增強(qiáng)他們的傳承民族文化使命感。

        其次,在配套作業(yè)和練習(xí)、系列學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)中系統(tǒng)且有的放矢地融入思想政治教育元素。第一,有針對性地將中國精神、價(jià)值、文化及社會主義核心價(jià)值觀融入配對題、填空題和問答題等練習(xí)設(shè)計(jì),潛移默化地驅(qū)動學(xué)生在把握主旨、提煉關(guān)鍵詞和復(fù)述重要內(nèi)容的語言訓(xùn)練中,增進(jìn)對中華文化的理解、中國精神的感悟、社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。第二,循序漸進(jìn)地設(shè)計(jì)判斷題、選擇題和討論題,幫助學(xué)生在理解甄別、判斷選擇和審視思辨媒體信息的過程中,提升批判性思考和理性分析的站位意識、思辨能力。第三,在現(xiàn)代語境中設(shè)計(jì)小組活動和協(xié)作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體的自主和協(xié)作學(xué)習(xí)中,將中華文化置于全球化視野中觀照,探索了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義,表達(dá)自己的獨(dú)特見解,積極思考如何在時(shí)代語境中傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        2.引入中外社會和文化對比,培養(yǎng)媒介素養(yǎng)

        在各種文化思潮的沖擊與滲透下,部分學(xué)生容易產(chǎn)生“文化焦慮”現(xiàn)象。主要體現(xiàn)為兩種相反的態(tài)度:一種是對外國文化不加分辨地推崇和趨從,以及對中華文化的“自我矮化”[11];一種是對外國文化沒有根據(jù)地排斥、擯棄以及非理性地排異?!拔幕孕诺木穸碓从谖幕容^”[11],引入中西文化對比能夠幫助學(xué)生拓展文化知識、拓寬國際視野,以客觀的態(tài)度認(rèn)識民族文化,并以自信的姿態(tài)包容異質(zhì)文化,在“與異質(zhì)文化的交流、對話、碰撞和融合的過程中,通過對文化的自覺認(rèn)知、反思、批判和認(rèn)同等機(jī)制”理性構(gòu)建民族文化價(jià)值觀,“保持對中華文化的高度認(rèn)可與信賴”[12]。

        對中華文化的自省、自知以及對外來文化的理解、認(rèn)知,是學(xué)生進(jìn)行跨文化交際時(shí)必不可少的基本要素?!懊襟w英語閱讀”課程教學(xué)要堅(jiān)持“和而不同”的思想,避免誤解和偏見,通過對比解析中外文化背景、制度根源、國情現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生以開放、辯證的心態(tài)體察判斷、自覺認(rèn)同,保持兼收并蓄的“精神自信和心理從容”[11]。

        首先,教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化置于國際視野和時(shí)代背景的參照框架中,客觀審視和深刻反思多元文化現(xiàn)象,建構(gòu)對文化自我和文化他者的自覺認(rèn)同和理性認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生保持理性接納的寬容精神。通過追溯各國文化本源,比照文化現(xiàn)象背后的“歷史淵源、文化積淀、演進(jìn)過程”,分析語言和文化對思維模式產(chǎn)生的影響,讓學(xué)生認(rèn)識到各國文化的差異,從而在語言學(xué)習(xí)過程中堅(jiān)持開放包容的精神[13]。

        其次,在教學(xué)過程中,教師要將世界文化納入以中華文化為主體的“坐標(biāo)軸”,“建構(gòu)文化認(rèn)知、理解和評價(jià)的緯度”以及文化比較“邏輯體系”[11],引導(dǎo)學(xué)生樹立對中華文化的高度認(rèn)可和堅(jiān)定信念,在跨文化交際中始終保持自信平和的涵養(yǎng)氣度。

        (三)充實(shí)課內(nèi)課外結(jié)合的教學(xué)過程,優(yōu)化課程思政教育

        建設(shè)“課程教學(xué)‘主渠道”,是大學(xué)英語課程思政教育做到“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)心靈”不可或缺的一環(huán)。課程教學(xué)實(shí)踐是思想政治教育的前沿陣地,對提升思想政治教育和課程教學(xué)效果起著舉重若輕的作用。對此,在“媒體英語閱讀”課程教學(xué)時(shí),教師要運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、項(xiàng)目式的教學(xué)方法,以及實(shí)時(shí)課堂的言傳身教和第二課堂的實(shí)踐應(yīng)用,不斷充實(shí)課內(nèi)課外結(jié)合的教學(xué)過程,有效解決“怎么教”的實(shí)踐問題。

        1.利用實(shí)時(shí)課堂,講好中國故事

        實(shí)時(shí)課堂是課程教學(xué)最主要的場所,能夠?qū)⒔虒W(xué)生態(tài)系統(tǒng)中的物理環(huán)境和人文環(huán)境有機(jī)結(jié)合,使教學(xué)效果產(chǎn)生疊加和集聚效應(yīng)。

        首先,在進(jìn)行實(shí)時(shí)課堂教學(xué)時(shí),教師要對包含意識形態(tài)信息的英語媒體文本進(jìn)行批判性閱讀分析,幫助學(xué)生提高政治敏銳性和政治站位,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)時(shí)應(yīng)景地導(dǎo)入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或展示我國現(xiàn)代文明,引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷。

        其次,學(xué)生在研讀英語媒體文本的過程中,教師要有意識地引導(dǎo)他們從語義、語篇分析切入,堅(jiān)定國家立場。例如,在學(xué)習(xí)社會與文化主題文章時(shí),從語言層面深入分析文本,拓展并闡釋“合作共贏”思路、“世界大同”的深刻內(nèi)涵、“人類命運(yùn)共同體”思想以及“一帶一路”倡議為世界經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展作出的貢獻(xiàn),推動學(xué)生感悟中華文化的先進(jìn)性和現(xiàn)代意義,筑牢政治信仰之基石,堅(jiān)守理想信念之高地。

        最后,在面對面互動時(shí),教師要通過話題拓展激發(fā)學(xué)生思考、鼓勵學(xué)生表達(dá),用豐富的情感體驗(yàn)激活學(xué)生的崇高使命感。例如,在學(xué)習(xí)高校教育主題文章時(shí),組織學(xué)生探討接受高等教育的目的、中國夢的內(nèi)涵及個(gè)人夢想和中國夢之間的聯(lián)系。通過師生、生生互動,引導(dǎo)學(xué)生“正確認(rèn)識時(shí)代責(zé)任和歷史使命,用中國夢激揚(yáng)青春夢,為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈,照亮前行的路,激勵學(xué)生自覺地把個(gè)人理想追求融入國家和民族的事業(yè)中”,深刻認(rèn)識到遠(yuǎn)大抱負(fù)需要實(shí)際行動去落實(shí),飛揚(yáng)的青春需要勤奮學(xué)習(xí)作為動力[3]。

        2.開辟第二課堂,傳播正能量

        社會實(shí)踐的“真實(shí)性和豐富性是孕育學(xué)生文化自信的肥沃土壤,容易在學(xué)生心中喚醒‘理性的力量”[11]。第二課堂通過真實(shí)或仿真的社會實(shí)踐環(huán)境為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會,幫助學(xué)生自覺、主動地探索知識,重構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是第一課堂必要的補(bǔ)充和延伸。因此,教師要著力開辟第二課堂,利用多元模態(tài)、以多種形式、在多個(gè)維度營造以學(xué)習(xí)任務(wù)或項(xiàng)目為載體的全方位課程思政教育和英語媒介素養(yǎng)培育的實(shí)踐環(huán)境。

        第一,將思想政治教育融入學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、主題內(nèi)容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中,組織學(xué)生開展線上、線下小組學(xué)習(xí),讓他們在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,將中華文化知識和社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。第二,積極創(chuàng)建口語角,鼓勵學(xué)生參加演講比賽,引導(dǎo)他們在理解闡釋、交流傳輸和情感共振中,以年輕人自己的語言和多元的方式探討和接受正向價(jià)值觀。第三,“將部分優(yōu)秀學(xué)生納入主流敘事話語內(nèi)容的生產(chǎn)者范疇,讓他們參與到敘事內(nèi)容的理解、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)換和傳播中來”[11]。學(xué)生要提升自身媒介素養(yǎng)和應(yīng)用能力,在相關(guān)學(xué)術(shù)平臺(如《大學(xué)英語報(bào)》《大學(xué)英語在線》《新英語寫作俱樂部》等)發(fā)表研究成果,主動傳遞正能量、傳播社會主義核心價(jià)值觀。

        四、結(jié) 語

        “一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。”教師要根據(jù)“媒體英語閱讀”課程的人才培養(yǎng)定位,深入挖掘以中華文化和社會主義核心價(jià)值觀為主體、中西文化結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容和資源,不斷優(yōu)化知識傳授與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合的教學(xué)過程,積極踐行思想政治教育與英語媒介素養(yǎng)培育有機(jī)融合,提高教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量。

        參考文獻(xiàn):

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        [責(zé)任編輯:李慕荷]

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