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        一處好去處

        2024-06-27 12:20:58馬潤(rùn)
        小品文選刊·印象大同 2024年6期
        關(guān)鍵詞:陽高縣馬家農(nóng)耕

        這是一個(gè)怎樣的去處呢?這里并不遠(yuǎn),卻喻示著遙遠(yuǎn);這里是簡(jiǎn)樸的農(nóng)村,卻發(fā)散著文化的氣息。

        清明節(jié)后的第一天,陽高縣文聯(lián)的一次采風(fēng)活動(dòng),第一站先去楊塔村觀覽遼代磚塔,早就有人盼著要去一趟了,這次讓他們?nèi)缭敢詢敗O乱徽镜娜ヌ?,余主席略帶神秘地說,我們?nèi)トヱR家皂村,大家熟悉的大作家,我們的老鄉(xiāng),我們的文友閻雪君就在他的老家馬家皂村等我們。大家一聽先是愕然,然后一陣熱烈的掌聲。

        從楊塔村出來,中巴車?yán)^續(xù)南下。

        馬家皂,我們?cè)?jīng)熟悉的熱土,2019年劃規(guī)到天鎮(zhèn)縣。這條通往馬家皂的路,我們?cè)?jīng)走了多少年,這條路本是回家的路,走在這條路上,心情是放飛的。而如今,如鄉(xiāng)試,如問計(jì),又如孩童不解地仰望著娘的眼神,為什么?娘欲言又止,娘也回答不來的那么多因?yàn)樗灾螅妥兂闪怂l(xiāng)。

        幸好,還有那么多的親情在,這片土地依舊熾熱。當(dāng)馬家皂村的村口再現(xiàn)眼前時(shí),連這中巴車也慢得斯文起來,果然,路邊是既熟悉又親和的馬家皂中學(xué)。

        這所中學(xué),曾經(jīng)是陽高名望不低的一所學(xué)校,與最早的陽高一中、陽高許堡中學(xué)、大白登中學(xué)齊名。從這里走出的學(xué)子們都很爭(zhēng)氣,他們遍及全國(guó)各地各領(lǐng)域,這從娘的笑臉可以看的出,她是滿意的。你看看,僅河北省陽原縣就有不少的學(xué)生過來就讀。不少的人過陽高這邊上學(xué),也毫不猶豫地參加了陽高的工作,在這邊成家立業(yè)。

        汽車轉(zhuǎn)過彎在馬家皂村南停下,眼前大景一下把大家給怔住了。此處飄來墨香。一處青磚綠瓦的莊園展現(xiàn)在眼前,宏觀典雅,闊綽大氣,讓人唏噓。尤其熟悉馬家皂卻是第一次過來觀覽這處景觀的人,真的是想象不到的驚訝。有人稱馬家皂的“喬家大院”,有人說馬家皂“大觀園”,還有人說是馬家皂書畫院,如此景觀,這樣那樣、這般那般的人文景致,這里似乎都涵蓋了。

        據(jù)了解,這處建筑占地有40畝,大約四個(gè)足球場(chǎng)大。古典莊嚴(yán)的大門坐北朝南,兩邊有旁門,頂部疊加的二層椽緣廊閣,顯現(xiàn)出特質(zhì)的豪放達(dá)觀。一木牌匾上刻著“農(nóng)耕文化博覽園”。

        農(nóng)耕文化,好大的氣派。

        在中國(guó),這是從未間斷的一種文化,一種具有獨(dú)到特征的文化,是中國(guó)勞動(dòng)人民幾千年生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶,是世界上最早的文化之一。到秦漢時(shí)期,中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了繁榮時(shí)期?!拔忠扒Ю?,谷稼殷積,牛馬街尾,群羊塞道”。以"男耕女織”“耕讀傳家”為代表的農(nóng)耕文化、“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食”的農(nóng)耕生活,就是中國(guó)儒家文化的理想與追求。農(nóng)耕文化,是世界上存在最為廣泛的文化集成。也最接地氣,其中包括人際交往理念以及語言,戲劇,民歌和各類祭祀等鄉(xiāng)土文化。

        農(nóng)耕文化中的許多理念,在今天人們的生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍具有現(xiàn)實(shí)意義。在傳承民族文化、保護(hù)獨(dú)特景觀、推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游和促進(jìn)鄉(xiāng)土文化發(fā)展等方面都具有重要價(jià)值,在保持和傳承民族特色、地方特色、傳統(tǒng)特色等方面發(fā)揮著十分重要的作用。

        站在門亭前,還未邁過門檻就已讓人產(chǎn)生萬千思緒,釋放無限信息?!稗r(nóng)耕文化博覽園”,這里能夠代表農(nóng)耕文化嗎?仰望天空,凝視遠(yuǎn)山,這牌子,也未必是一定要代表農(nóng)耕文化,但一定是追隨這一深厚的農(nóng)耕文明,農(nóng)耕文化的。細(xì)細(xì)一想,這里或許就有這個(gè)資格,山西北部過去就是漢民族與游牧民族的結(jié)合地,而這里的地域文化一直是豐富多元的,是中原文化的重要組成部分。只是我們對(duì)這些文化的重視不夠,斷編殘簡(jiǎn)也該勵(lì)精圖治了,讓那些古老的文字再現(xiàn)光茫。今天,叫人欣慰的是,這些近乎臆想的事已經(jīng)變?yōu)榱诵袆?dòng),這處莊園的出現(xiàn)就是例證。

        也許我們這代人看不出它的厚重,那么我們的后輩子孫定會(huì)給它下一個(gè)非常準(zhǔn)確的定義,一個(gè)與馬家皂有關(guān)的文化定義。這個(gè)定義決不是孤立的,一個(gè)猶為重要的環(huán)節(jié)就在這東南方向。左邊是二百萬年前的河北省陽原縣舊石器時(shí)期的“泥河灣國(guó)家考古遺址”,右邊是山西省陽高縣十萬年前的“許家窯人遺址”,馬家皂就在這中間。

        一處被兩大古文明裹挾的地方,定是超越了凡俗,超越了時(shí)空。人們似乎早已理解其中寓意,在這里,應(yīng)該做一做與這遠(yuǎn)古文化銜接的事了,眼前的這處莊園,應(yīng)該就是一處藐遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古與現(xiàn)代之間建起的一處驛站。給那些奔走于探索古今文化的尋路人以心底的踏實(shí)。困了,累了,迷茫了,被一些找不到注釋的議題困惑住了,可以在這里歇息一下,可以在這里討論釋懷。來這里歇息的人多了,討論的文字成書成冊(cè),年代漸已久了,窗戶框上的塵土厚了,莊園琉璃色澤退去了,后人便會(huì)以一處文化的、地標(biāo)性的建筑而敬仰,他們會(huì)為此而感到欣慰和驕傲的。

        走進(jìn)莊園,這園中的主人是誰,聽說是村里的一位知名企業(yè)家,還不太熟悉。大家只熟悉閻雪君,這里有他的工作室,他的根在這里,他是馬家皂村人,他代表主人熱情地接待了大家。

        在這里,眾文友可以放松心緒,隨意拍照。在小橋上,在園林風(fēng)景處,廊、橋,人潮涌動(dòng)。聞水聲,望亭閣,雕梁畫棟,美不勝收。

        走進(jìn)正面的正屋大廳,休息室,會(huì)客廳,那些典籍、古瓷、古玩,紅木幾柜,黑檀木家具使人目不暇接,情景之下,頓生敬畏。這確是一處宜情養(yǎng)性的好地方,徐下陳榻,今古合一,不攀虛名。

        走進(jìn)閻雪君工作室,另有一種風(fēng)格氣派,文氣十足,寶墨清香十足。那里有他幾十年耕耘的文學(xué)作品,《原上草》《桃花紅杏花白》《今年村里唱大戲》《面對(duì)面還想你》《天是爹來地是娘》……還有許多名家名著等經(jīng)史著作,滿滿當(dāng)當(dāng)。其中還有不少發(fā)了黃的舊報(bào)紙舊書刊。除了這些,還有包括閻雪君恩師武舉先生等當(dāng)?shù)孛易髌?,今天一同來的作家們董曉瓊,高建英過來時(shí)就帶著他們的書,一片虔誠,擺上了書架,還有陽高本土文學(xué)雜志《杏苑》。這里收藏了近萬冊(cè)書報(bào)。

        回歸到本土,回歸到初衷,此時(shí)閻雪君正站在他人生初始的原點(diǎn)上,他興致滿滿地與大家合影拍照留念。他把自己拉回到之前,他是一名普通的鄉(xiāng)員,一位普通的文友,與大家站在這個(gè)原點(diǎn)上,本身就是一種勵(lì)志,鼓舞人向上向前。

        這個(gè)原點(diǎn),此時(shí)此刻,正在舉證著最現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)版例證。

        閻雪君,1968年生,山西省大同市陽高縣馬家皂鄉(xiāng)馬家皂村人。中國(guó)作協(xié)全國(guó)委員會(huì)委員、中國(guó)金融作協(xié)主席,國(guó)家一級(jí)作家。從18歲起開始發(fā)表文學(xué)作品,已發(fā)表和出版長(zhǎng)篇小說《原上草》《今年村里唱大戲》《桃花紅杏花白》等中、短篇小說、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)、戲曲劇本等作品,在中央、省部級(jí)報(bào)刊發(fā)表430多萬字。先后撰寫各種新聞、通訊、調(diào)查研究、報(bào)告文學(xué)200多萬字,多次在全國(guó)獲得大獎(jiǎng)。

        2023年,閻雪君入選山西文學(xué)紀(jì)念館各具風(fēng)采的客居作家名錄,作家介紹和作品簡(jiǎn)介端置其中,與中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席李敬澤、閻晶明等名家上下同框,成為陽高縣唯一入列的作家。

        閻雪君作為名人,在陽高縣大泉山展覽館被收錄“陽高英才榜”中,這是陽高的驕傲;馬家皂再次劃歸天鎮(zhèn)縣后,又是天鎮(zhèn)的一大財(cái)富。2021年4月20日,在天鎮(zhèn)縣李二口長(zhǎng)城景區(qū),專門成立了“閻雪君工作室”,2023年12月25日,在陽高縣守口堡長(zhǎng)城文化旅游區(qū)成立了閻雪君文學(xué)創(chuàng)作工作室。至此,長(zhǎng)城內(nèi)外又多了一道靚麗的風(fēng)景,一處勵(lì)志的坐標(biāo)。

        在那座小橋的臺(tái)階上留下了難忘的記憶,快門之下,一份好心情留在每個(gè)人的心間。

        出了莊園,再去領(lǐng)略這門這墻這街境,分外多了幾分親切,大家早已忘記了屬地。

        站遠(yuǎn)了看,再看看馬家皂村,是啊,過來的趟數(shù)少了,拉家常的話語變成了問候。街巷依舊,鄉(xiāng)音依舊,我們的眼神,老鄉(xiāng)們的眼神,互視一下,微微點(diǎn)頭一笑,我們相距并不遠(yuǎn)。

        馬家皂村是閻雪君的故鄉(xiāng),一直是鄉(xiāng)級(jí)行政機(jī)關(guān)所在地。1958年成立人民公社時(shí)期是馬家皂公社,1961年劃規(guī)天鎮(zhèn)縣,1971年再次劃規(guī)陽高縣。據(jù)2018年統(tǒng)計(jì)數(shù),全鄉(xiāng)面積約為80平方公里,人口約14000余人。馬家皂村子大,民風(fēng)好,過去干部們說,當(dāng)公社書記能去馬家皂就是你的福氣,那地方省心,可見,這是一個(gè)有著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的地方。

        一處好山好水,定是人杰地靈。以安家皂村為代表的馬家皂鄉(xiāng)就有王家、祁家、馬家、睢家等政要鄉(xiāng)賢。以閻雪君為代表的文化圈內(nèi),有武舉、何育峰、高建英、張向云、母益民、張滿玲等這些人。

        一處好去處,慰藉心靈,留下印記。在返回的路上,大家意猶未盡,望著車窗后面那片土地,有人吟起了那首詩,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛的深沉。

        選自《馬潤(rùn)文集》

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