作者簡(jiǎn)介:郭彥江(1989—),男,漢族,山西中陽(yáng)人,碩士,研究方向?yàn)猷l(xiāng)村振興、黨史黨建、馬克思主義理論等。
摘要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是當(dāng)前我國(guó)的發(fā)展重點(diǎn)之一,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國(guó)歷史悠久的精神財(cái)富,對(duì)于鄉(xiāng)村振興具有重要的促進(jìn)作用。文章以鄉(xiāng)風(fēng)文明為例,旨在探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興的融合關(guān)系,以期為鄉(xiāng)村振興提供有益的參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)風(fēng)文明
文章編號(hào):1674-7437(2024)01-0078-03 中國(guó)圖書(shū)分類號(hào):K878;G249.2 文章標(biāo)識(shí)碼:A
隨著我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為鄉(xiāng)村發(fā)展的重要資源和力量,得到了越來(lái)越多的關(guān)注和重視。鄉(xiāng)風(fēng)文明作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在鄉(xiāng)村社會(huì)中扮演著不可忽視的角色。
1 鄉(xiāng)風(fēng)文明的定義與特點(diǎn)
鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村社會(huì)道德規(guī)范和行為模式的總和,反映了鄉(xiāng)村居民的生活方式、倫理觀念和社會(huì)價(jià)值觀念。一是鄉(xiāng)風(fēng)文明強(qiáng)調(diào)道德倫理。鄉(xiāng)風(fēng)文明以道德規(guī)范為核心,強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村居民的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)有著豐富的道德傳統(tǒng)和倫理規(guī)范,如尊老愛(ài)幼、守望相助、勤儉節(jié)約等美德。通過(guò)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀倫理觀念,倡導(dǎo)人們自覺(jué)遵守道德行為準(zhǔn)則,可以營(yíng)造良好的道德氛圍。二是鄉(xiāng)風(fēng)文明注重家庭和睦。家庭和睦是指家庭成員能夠相處融洽,互相尊重、互關(guān)互愛(ài)、互相幫助。鄉(xiāng)風(fēng)文明強(qiáng)調(diào)家庭責(zé)任和家庭教育,注重培養(yǎng)家庭成員間的團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助精神。三是鄉(xiāng)風(fēng)文明追求和諧共處。鄉(xiāng)風(fēng)文明倡導(dǎo)創(chuàng)建互敬、友愛(ài)的和諧鄰里關(guān)系。農(nóng)村社會(huì)中,鄰里相互幫助、互相扶持是鄉(xiāng)風(fēng)文明的具體體現(xiàn)。四是鄉(xiāng)風(fēng)文明注重社區(qū)建設(shè)。鄉(xiāng)村社區(qū)是鄉(xiāng)風(fēng)文明的基本單位,社區(qū)建設(shè)是鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要內(nèi)容。在社區(qū)建設(shè)中,鄉(xiāng)風(fēng)文明提倡居民共同參與、共同管理。社區(qū)組織相關(guān)活動(dòng),為居民提供交流、溝通和互動(dòng)的機(jī)會(huì),增進(jìn)居民感情,促進(jìn)社區(qū)的融洽和諧[1]。
2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)鄉(xiāng)村振興的促進(jìn)作用
2.1守望與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,不僅能為鄉(xiāng)村社會(huì)注入新的活力,也能為鄉(xiāng)村發(fā)展提供道德引領(lǐng)和精神支撐。守望與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于鄉(xiāng)村振興至關(guān)重要。一是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。通過(guò)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鄉(xiāng)村能夠保留其自身的獨(dú)特風(fēng)貌和文化特色,避免其一味地走城市化發(fā)展道路。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村快速發(fā)展的同時(shí)保持其內(nèi)在穩(wěn)定性,形成一種獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化氛圍,吸引更多人才來(lái)到鄉(xiāng)村,共同助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化全面發(fā)展。二是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有道德引領(lǐng)作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和行為規(guī)范,它教導(dǎo)人們要尊重自然、尊重他人、尊重歷史,保持謙和、勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。在鄉(xiāng)村振興中,守望鄉(xiāng)風(fēng)文明可以引導(dǎo)村民的言行,營(yíng)造和諧的鄉(xiāng)村社會(huì)氛圍。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)還能培養(yǎng)村民的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),激發(fā)村民的參與熱情,推動(dòng)鄉(xiāng)村治理有效進(jìn)行。三是守望與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)村民具有正向心理引領(lǐng)作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守望與傳承給村民帶來(lái)了歸屬感和自豪感,激勵(lì)他們更加堅(jiān)定信心,積極應(yīng)對(duì)變革和挑戰(zhàn)。同時(shí),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化刺激了村民守望鄉(xiāng)村的動(dòng)力,使之愿意為追求和創(chuàng)造美好生活而努力。
2.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展
傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能夠?yàn)猷l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)注入新的創(chuàng)意和動(dòng)力,也有助于塑造鄉(xiāng)村特色,提升鄉(xiāng)村形象,從而推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。一是通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,可以打造鄉(xiāng)村品牌形象,提升鄉(xiāng)村產(chǎn)品和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力。如利用傳統(tǒng)技藝制作獨(dú)特的手工藝品、加工傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品特色美食等,打造了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新亮點(diǎn),吸引更多游客和消費(fèi)者來(lái)到鄉(xiāng)村,帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)鄉(xiāng)村旅游業(yè)具有重要意義。傳承與宣傳當(dāng)?shù)靥厣珒?yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于凸顯其鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的獨(dú)特性,吸引更多游客來(lái)到鄉(xiāng)村體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增加鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)活力和知名度。鄉(xiāng)村旅游不僅能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭惋?、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還能夠創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì),提高鄉(xiāng)村居民的收入水平,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮[2]。三是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新能夠激發(fā)鄉(xiāng)村居民的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)潛力,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展。依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)驗(yàn)和智慧,開(kāi)發(fā)具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),如采用現(xiàn)代化生產(chǎn)方式加工傳統(tǒng)手工藝品、傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品精深加工等。同時(shí),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也能夠?yàn)猷l(xiāng)村產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)新式思維和靈感,提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,繼而推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
2.3優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為鄉(xiāng)村社會(huì)的精神支柱,既有助于幫助鄉(xiāng)村居民樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,還能夠加強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)凝聚力和歸屬感,推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)健康發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的影響一是體現(xiàn)在價(jià)值觀念的傳承和引導(dǎo)上。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人的道德觀念和行為提出了諸多要求,如孝敬、勤勞、誠(chéng)信等,這些價(jià)值觀念與鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展密切相關(guān)。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以幫助村民樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,引導(dǎo)他們遵循優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的道德標(biāo)準(zhǔn),從而推動(dòng)構(gòu)建和諧鄉(xiāng)村。二是體現(xiàn)在鄉(xiāng)村社會(huì)凝聚力的增強(qiáng)上。鄉(xiāng)村社會(huì)存在著親情、友情等情感聯(lián)結(jié),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)槠涮峁┚裰С趾土己玫沫h(huán)境。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家庭和睦、鄰里和諧,鼓勵(lì)人們互幫互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作。通過(guò)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以加強(qiáng)鄉(xiāng)村居民之間的聯(lián)系和溝通,促進(jìn)社區(qū)互助合作,增加社會(huì)凝聚力,形成良好的鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。三是體現(xiàn)在鄉(xiāng)村居民文化自信的塑造上。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村社會(huì)的文化瑰寶,通過(guò)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以激發(fā)鄉(xiāng)村居民的文化自豪感和認(rèn)同感,塑造鄉(xiāng)村社會(huì)的文化自信心。這種文化自信心不僅能夠使鄉(xiāng)村居民對(duì)自己的文化傳統(tǒng)保持自信和自覺(jué),也能夠加強(qiáng)對(duì)外交流和交往,提升鄉(xiāng)村社會(huì)的文化影響力[3]。
3 鄉(xiāng)風(fēng)文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐案例研究
呂梁市嵐縣作為山西省鄉(xiāng)村地區(qū)的典型代表之一,擁有豐富的鄉(xiāng)風(fēng)文明傳統(tǒng)和文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在鄉(xiāng)風(fēng)文明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐中,嵐縣展現(xiàn)出許多典型案例,這些案例集中反映了該地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明的特點(diǎn)和價(jià)值。一是嵐縣崇尚尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。該縣幾乎每個(gè)村莊都建有敬老院,專為老年人提供關(guān)懷。兒女們孝順父母,常為父母準(zhǔn)備飯菜,主動(dòng)照顧和陪伴父母。此外,嵐縣發(fā)揚(yáng)尊敬師長(zhǎng)的品德,學(xué)生們常去老師家?guī)兔ψ黾覄?wù)或?qū)で髮W(xué)業(yè)上的助力。二是嵐縣慣有勤儉節(jié)約的優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)。當(dāng)?shù)匕傩兆灾镜囟酁樯絽^(qū),資源稀缺,養(yǎng)成了節(jié)儉的生活習(xí)慣。鄉(xiāng)村居民種植季節(jié)多互相幫助,節(jié)約了勞動(dòng)力和生產(chǎn)資源。他們借助農(nóng)民專業(yè)合作社,實(shí)現(xiàn)了集中力量、統(tǒng)一管理,有效地提高了農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。此外,當(dāng)?shù)匕傩找餐瞥邕m度消費(fèi),拒絕浪費(fèi)食物和資源。三是嵐縣注重鄰里和睦。鄰里間互助和團(tuán)結(jié)在嵐縣鄉(xiāng)村地區(qū)表現(xiàn)得特別突出。鄰里間互相幫助,大事小情都愿意伸出援手。村民們還經(jīng)常組織一些集體性活動(dòng),如合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、街舞隊(duì)等,以此促進(jìn)鄰里間的情感交流,增進(jìn)鄰里情誼。鄰里關(guān)系的和睦穩(wěn)定,為嵐縣鄉(xiāng)風(fēng)文明的傳承和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。四是嵐縣注重鄉(xiāng)村社區(qū)的建設(shè)。嵐縣積極推進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)建設(shè),通過(guò)成立村民委員會(huì)和居民自治組織,加強(qiáng)社區(qū)管理與服務(wù)。社區(qū)成員通過(guò)參與討論、研討會(huì)、文藝演出等辦法,共同解決社區(qū)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題,加強(qiáng)社區(qū)凝聚力和向心力。這些努力有助于形成和諧的社區(qū)氛圍,為鄉(xiāng)風(fēng)文明的傳承實(shí)踐提供了良好的環(huán)境。
4 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興的深度融合路徑
4.1政策支持與資源保障
政策支持為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新提供了良好的環(huán)境和條件,資源保障為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興的互動(dòng)提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。一是政府的政策支持對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興的深度融合具有重要意義。政府可以通過(guò)制定相關(guān)法律法規(guī)促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,并在政策體系中給予鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)一定的扶持力度和優(yōu)惠政策。政府還可以鼓勵(lì)鄉(xiāng)村居民積極參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展中來(lái),為其提供相應(yīng)的培訓(xùn)和教育資源,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村發(fā)展有機(jī)結(jié)合。二是資源保障對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興的深度融合至關(guān)重要。政府應(yīng)該加大對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)資金等的投入,為其提供配套基礎(chǔ)設(shè)施,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供必要的場(chǎng)所和條件。同時(shí),政府還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人才資源的引進(jìn)和培訓(xùn),提高鄉(xiāng)村居民的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和技能水平。此外,政府還應(yīng)該合理調(diào)配物質(zhì)資源,支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的開(kāi)展和傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高鄉(xiāng)村居民的收入水平和生活質(zhì)量。三是政府還可以鼓勵(lì)社會(huì)力量的廣泛參與和投入,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興深度融合。政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)社會(huì)組織舉辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng),支持企業(yè)開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),引進(jìn)專業(yè)機(jī)構(gòu)開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究和保護(hù)工作。通過(guò)多方合作,形成政府、社會(huì)組織、企業(yè)和專業(yè)機(jī)構(gòu)共同參與的鄉(xiāng)村振興格局,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興的深度融合提供廣闊的空間和機(jī)遇[4]。
4.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與普及
一是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與普及有助于增強(qiáng)鄉(xiāng)村居民的文化認(rèn)同感和自豪感。通過(guò)開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和普及工作,鄉(xiāng)村居民可以進(jìn)一步了解自己的文化淵源,認(rèn)識(shí)傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值和意義,逐漸形成對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感依戀,增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和自豪感。這種文化認(rèn)同與自豪感不僅對(duì)于鄉(xiāng)村文化的傳承和保護(hù)具有重要意義,還有助于激發(fā)鄉(xiāng)村居民的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與普及有助于傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村獨(dú)特文化傳統(tǒng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn),通過(guò)教育和普及,鄉(xiāng)村居民可以傳承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化傳統(tǒng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧和價(jià)值觀念,可以為鄉(xiāng)村振興提供寶貴的精神支撐和文化資源。例如,傳統(tǒng)的農(nóng)耕智慧和農(nóng)民道德觀念可以為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供借鑒和啟示;傳統(tǒng)民俗文化和歷史文化可以為鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供素材和資源。傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村的獨(dú)特文化傳統(tǒng)不僅可以為鄉(xiāng)村振興注入活力和魅力,還有助于保持鄉(xiāng)村特色,提升鄉(xiāng)村的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。三是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與普及可以促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的融合與共生。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家庭觀念、鄰里互助和社區(qū)合作,通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和普及,鄉(xiāng)村社會(huì)的凝聚力和歸屬感得以增強(qiáng),鄉(xiāng)村居民會(huì)更加注重家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系,有助于形成互助、共生的良好鄉(xiāng)村社會(huì)氛圍。鄉(xiāng)村社會(huì)的融合與共生不僅有助于鄉(xiāng)村居民幸福感和生活質(zhì)量的提高,還能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
4.3社會(huì)參與與鄉(xiāng)村合作
鄉(xiāng)村振興需要社會(huì)各界的廣泛參與和鄉(xiāng)村居民的合作共建。一是社會(huì)參與與鄉(xiāng)村合作有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。鄉(xiāng)村是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要承載地,社會(huì)各界的參與和鄉(xiāng)村居民的合作能夠?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供更多的資源和動(dòng)力。例如,社會(huì)組織和志愿者可以組織豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)和相關(guān)展覽,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)技藝和藝術(shù)形式的傳承和推廣;通過(guò)與大學(xué)、文化機(jī)構(gòu)等合作,可以開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與創(chuàng)新工作,挖掘鄉(xiāng)村文化的潛能和價(jià)值。社會(huì)參與與鄉(xiāng)村合作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供了廣闊的平臺(tái),能夠保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)也能夠促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求相契合,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。二是社會(huì)參與與鄉(xiāng)村合作可以推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過(guò)社會(huì)各界的參與和合作,可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合起來(lái),推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游、手工藝、農(nóng)產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。例如,通過(guò)打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)、規(guī)劃相關(guān)文化旅游路線,可以吸引游客前來(lái)鄉(xiāng)村參觀體驗(yàn),促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;通過(guò)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民合作,可以推動(dòng)優(yōu)秀農(nóng)產(chǎn)品的加工與銷售,助力發(fā)展鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)。社會(huì)參與與鄉(xiāng)村合作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添了新的發(fā)展思路和動(dòng)力,有助于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展[5]。三是社會(huì)參與與鄉(xiāng)村合作可以促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的共建和共享。鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村居民的積極參與和共同建設(shè),通過(guò)社會(huì)參與和鄉(xiāng)村合作可以激發(fā)鄉(xiāng)村居民的創(chuàng)造力和主動(dòng)性,推動(dòng)鄉(xiāng)村社區(qū)的發(fā)展和民生的改善。社會(huì)各界可以通過(guò)與鄉(xiāng)村居民合作共建,為當(dāng)?shù)靥峁﹥?yōu)質(zhì)的教育、醫(yī)療、文化等公共服務(wù),改善鄉(xiāng)村居民的生產(chǎn)、生活條件;鄉(xiāng)村居民可以通過(guò)自發(fā)組織、互助合作等形式,共同解決鄉(xiāng)村發(fā)展難題,促進(jìn)鄉(xiāng)村穩(wěn)定與和諧。社會(huì)參與與鄉(xiāng)村合作為鄉(xiāng)村社會(huì)的共建和共享提供了重要支持和助力,有助于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
5 結(jié)束語(yǔ)
鄉(xiāng)風(fēng)文明作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,不僅是鄉(xiāng)村社會(huì)的精神支柱,也是鄉(xiāng)村振興的重要力量。在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,應(yīng)注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,挖掘鄉(xiāng)風(fēng)文明價(jià)值,激發(fā)鄉(xiāng)村的建設(shè)創(chuàng)造力和活力,推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)等全方位發(fā)展。同時(shí),政府、社會(huì)組織、農(nóng)民等各方應(yīng)共同努力,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。相信通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興的融合,能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村全面繁榮,完成美麗宜居、富裕幸福的新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]楊芳.鄉(xiāng)村振興中的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)探究——以甘肅省康縣為例[J].村委主任,2023(05):137-139.
[2]牛芳娣,陳婉晴.鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)文化與民宿的融合發(fā)展研究[J].新楚文化,2023(14):85-88.
[3]張瑜,趙軍霞,邵鏈鵬.魏縣花布傳統(tǒng)技藝與鄉(xiāng)村文化振興融合發(fā)展研究[J].天工,2023(01):50-53.
[4]李澤琳.鄉(xiāng)村振興視角下山西傳統(tǒng)村落旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展路徑研究[J].中國(guó)民族博覽,2022(13):106-109.
[5]葛聰穎.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下特色小鎮(zhèn)建設(shè)與傳統(tǒng)民族體育文化融合發(fā)展研究[C]//國(guó)家體育總局體育文化發(fā)展中心,中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育史分會(huì).2022年?yáng)|盟體育科學(xué)大會(huì)論文摘要集.桂林:廣西科技大學(xué),2022.