蘇坤　張苗苗

摘? 要：新文科和課程思政是當(dāng)前國(guó)家在高等教育領(lǐng)域推行的兩項(xiàng)重要行動(dòng)計(jì)劃?；谶@一背景，該文分析財(cái)會(huì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀及其改革必要性，并進(jìn)一步從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政元素挖掘、改進(jìn)教學(xué)方法、提升團(tuán)隊(duì)教師育人能力和完善考核評(píng)價(jià)等方面探討課程思政改革策略，課程思政育人實(shí)踐效果顯著。

關(guān)鍵詞：財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)；新文科；課程思政；價(jià)值塑造；改革策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2024）16-0132-04

Abstract： The new liberal arts and the ideological and political curriculum are two important action plans in the field of higher education. Based on this background， the paper analyzes the current situation and reform necessity of ideological and political construction of financial and accounting professional， and further discusses the reform strategy of ideological and political education from the aspects of excavating the ideological and political elements of Financial Accounting， improving teaching methods， enhancing team teachers' ability to educate people， and improving evaluation. The practical effect of ideological and political education is remarkable.

Keywords： financial accounting; new liberal arts; curriculum ideology and politics; value shaping; reform strategy

新文科已成為各國(guó)教育界共同關(guān)注的話題和行動(dòng)。2019年“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0被教育部等13個(gè)部門(mén)聯(lián)合啟動(dòng)，旨在全面推動(dòng)新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科和新文科建設(shè)。在新的歷史進(jìn)程中，如何講好中國(guó)的“教育故事”，更好地解釋中國(guó)教育問(wèn)題的學(xué)理，為中國(guó)的人才培養(yǎng)和教育提出新的方案，就顯得特別重要。要真正做到體現(xiàn)中國(guó)特色，立足中國(guó)的立場(chǎng)，新文科建設(shè)必須與中國(guó)的教育實(shí)際和人才培養(yǎng)現(xiàn)狀緊密結(jié)合。因此，具有中國(guó)特色的新文科具有時(shí)代的擔(dān)當(dāng)和使命，對(duì)人才培養(yǎng)和教育中的立德樹(shù)人具有重要的意義。

“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。”在新文科建設(shè)中，要做到以立德為根本，以樹(shù)人為核心，切實(shí)把立德樹(shù)人放在首要位置，進(jìn)而提高學(xué)生的道德品質(zhì)、政治覺(jué)悟和文化素養(yǎng)。教師在培養(yǎng)人才和知識(shí)傳授中，要緊密結(jié)合“教書(shū)”與“育人”，真正發(fā)揮教師作為“人類(lèi)文明傳承者”的職責(zé)，擔(dān)負(fù)起“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造生命、塑造靈魂、塑造新人”的時(shí)代使命。由于專(zhuān)業(yè)課在人才培養(yǎng)體系中的重要地位，在追求立德樹(shù)人的教育實(shí)踐中，專(zhuān)業(yè)課的課程思政育人無(wú)疑發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

針對(duì)高校思想政治教育所存在的“孤島化”“兩張皮”等現(xiàn)象，在2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”，指明了新時(shí)代教育工作的方向。專(zhuān)業(yè)課程思政化是一種將思政教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的新型教學(xué)范式，旨在將思政價(jià)值理念融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的行為和思想產(chǎn)生潛移默化的影響，最終實(shí)現(xiàn)在教學(xué)中立德的目的。教育部在2020年印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》標(biāo)志著我國(guó)在全面推進(jìn)課程思政建設(shè)。同年11月，教育部新文科建設(shè)工作組《新文科建設(shè)宣言》也明確指出，新文科新在“價(jià)值重塑”，要注重體現(xiàn)中國(guó)話語(yǔ)體系，弘揚(yáng)知性美德和善意，揭示理性背后的正當(dāng)性和正義性，為國(guó)家和社會(huì)提供思想指引與價(jià)值選擇，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代文科人才。

一? 財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀及其改革必要性

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)人才數(shù)量大約有2 000多萬(wàn)[1]。近年來(lái)，會(huì)計(jì)造假、虛開(kāi)發(fā)票、挪用公款等不良現(xiàn)象層出不窮[2]，會(huì)計(jì)行業(yè)面臨著嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。而會(huì)計(jì)作為商業(yè)通用的“語(yǔ)言”和一類(lèi)特殊職業(yè)，承擔(dān)了普遍的社會(huì)公共責(zé)任（為利益相關(guān)者提供財(cái)務(wù)報(bào)表這一“公共品”），職業(yè)道德和價(jià)值觀教育至關(guān)重要。通過(guò)專(zhuān)業(yè)課課程思政的方式進(jìn)行教學(xué)是對(duì)財(cái)會(huì)類(lèi)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的重要途徑。由此可見(jiàn)，對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行課程思政改革，一方面是為了滿足培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓哔|(zhì)量人才的需要，另一方面是順應(yīng)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要[3]。

目前會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在價(jià)值塑造方面存在著如下四個(gè)方面的突出問(wèn)題。

（一）? 會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生缺乏系統(tǒng)的課程思政教學(xué)體系，專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政教育結(jié)合不夠，價(jià)值塑造教育不符合新文科要求

傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教育注重學(xué)生知識(shí)技能的傳授，往往忽視其價(jià)值塑造功能的發(fā)揮，教師重點(diǎn)講授財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的基本理論，對(duì)于如何將財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的歷史沿革、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的職能目標(biāo)、思想道德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境、中華傳統(tǒng)文化及職業(yè)道德素養(yǎng)等思政元素融入財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程的教學(xué)中去，教師對(duì)此的意識(shí)比較薄弱。還有一小部分財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教師并未透徹地學(xué)習(xí)思政課程的理論，其在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)中引入思政元素的時(shí)機(jī)或者方式不當(dāng)，加之其教學(xué)思路不夠清晰，導(dǎo)致學(xué)生不能清楚地領(lǐng)悟到教師在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中想要傳達(dá)的思政思想，而無(wú)法實(shí)現(xiàn)思政課程的立德樹(shù)人目標(biāo)。此外，部分教師對(duì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中無(wú)法全面地挖掘思政元素，導(dǎo)致教學(xué)中思政知識(shí)的碎片化現(xiàn)象[2]，未能形成系統(tǒng)的課程思政教學(xué)體系，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)不夠。

（二）? 會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)教師忽視教學(xué)過(guò)程中的思想道德引導(dǎo)，其思政育人能力急需提高

課程思政改革的關(guān)鍵在于教師，如何轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，不斷提高其思政水平是當(dāng)前課程思政教學(xué)中所面臨的突出問(wèn)題[4]。第一，在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程的教學(xué)過(guò)程中，很多教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不夠徹底，其主觀意識(shí)較弱，認(rèn)為思政育人屬于思政課程的教學(xué)范圍，因此其在思政改革中的表現(xiàn)較為消極。而這種消極的心態(tài)很容易在教學(xué)過(guò)程中傳遞給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生也忽略了課程學(xué)習(xí)中的思政元素。第二，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程的教學(xué)方法比較落后，教學(xué)方式比較單一，并沒(méi)有與現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)緊密結(jié)合，例如課程教學(xué)中很少采用翻轉(zhuǎn)課堂、線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)，導(dǎo)致目前的教學(xué)方式以講授法為主，教學(xué)效率不高，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果欠佳。此外，教師花費(fèi)大量的時(shí)間在課堂上講解專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，致使教學(xué)沒(méi)有充足的時(shí)間來(lái)講述思想政治教育[5]。

（三）? 會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程思政考評(píng)體系不健全，缺乏科學(xué)客觀全面的評(píng)價(jià)體系

從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政的角度來(lái)看，一方面提升學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和會(huì)計(jì)職業(yè)道德素養(yǎng)的認(rèn)可；另一方面要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)務(wù)操作技能和專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)。但目前對(duì)于課程思政的考評(píng)體系不完善，無(wú)論是從“學(xué)”的角度還是“教”的角度，其主要關(guān)注于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的考核，而缺乏對(duì)思政課程方面的考量，進(jìn)而導(dǎo)致思政課程的教學(xué)效果不理想[6]。在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政的考評(píng)中應(yīng)全面考量所有的參與主體：對(duì)學(xué)生和教師的考評(píng)。但目前現(xiàn)有的課程思政考評(píng)主要圍繞教師展開(kāi)，而并未將對(duì)學(xué)生的考評(píng)納入課程思政的考核范圍。除此之外，目前圍繞教師開(kāi)展的考核評(píng)價(jià)體系主要圍繞督導(dǎo)對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)展開(kāi)，而督導(dǎo)對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)主要是從教師的課堂組織能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的運(yùn)用熟練程度、師生互動(dòng)等角度展開(kāi)，思政方面的內(nèi)容并未成為督導(dǎo)的重點(diǎn)評(píng)價(jià)部分。在學(xué)校層面很少進(jìn)行學(xué)科交叉交流，即在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程設(shè)計(jì)時(shí)，思想政治課程教師很少參與，導(dǎo)致實(shí)施的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政并未得到專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，并且教師所開(kāi)展的思政課程沒(méi)有清晰的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，最終導(dǎo)致教師在開(kāi)展思政課程時(shí)的積極性不高。從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，沒(méi)有明確的考評(píng)體系來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生在課程思政中的學(xué)習(xí)效果，即教師在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程中傳授的思政內(nèi)容是否被學(xué)生掌握？學(xué)生的思想道德是否被影響？教師沒(méi)有獲得即時(shí)的正向反饋，會(huì)影響課程思政的授課效果，最終導(dǎo)致課程思政立德樹(shù)人的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。

（四）? 學(xué)生對(duì)課程思政缺乏興趣

現(xiàn)代化的科技以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，當(dāng)代大學(xué)生以自我為中心，力圖發(fā)揮自己的才能，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值?；趯?shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的目標(biāo)，當(dāng)代大學(xué)生依據(jù)所選擇的專(zhuān)業(yè)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)展課外實(shí)踐，進(jìn)而不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)技能。對(duì)于包含思政要素類(lèi)課程，大學(xué)生先入為主地認(rèn)為思政課程對(duì)于其日后的人生和職業(yè)規(guī)劃沒(méi)有任何幫助，而并未重視思政課程的學(xué)習(xí)，即使迫于學(xué)分的壓力進(jìn)行了學(xué)習(xí)，但思政課程并未實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的立德樹(shù)人的目的。基于上述現(xiàn)象，在專(zhuān)業(yè)課程中引入思政要素顯得緊急且重要。通過(guò)在專(zhuān)業(yè)課程中引入思政要素，不斷地塑造當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而幫助其在人生和職業(yè)規(guī)劃中作出正確的價(jià)值判斷與選擇。

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作為會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)最為重要的核心課程，在新文科和課程思政背景下面臨著急迫的改革需求。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的專(zhuān)業(yè)性與實(shí)務(wù)操作性較強(qiáng)，教師在課程教學(xué)中注重學(xué)生技能的培養(yǎng)，而忽視學(xué)生人生觀與價(jià)值觀的培養(yǎng)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程主體章節(jié)多為會(huì)計(jì)核算知識(shí)，很少涉及思政元素，從而出現(xiàn)頭重腳輕，思政效果不理想的現(xiàn)象。作為會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)最為關(guān)鍵的核心專(zhuān)業(yè)課，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程整體思政元素體現(xiàn)不足，課程思政內(nèi)容有待豐富。因此，為適應(yīng)大學(xué)新文科建設(shè)，聚焦新文科背景下的“立德樹(shù)人、價(jià)值塑造”的需求，很有必要結(jié)合財(cái)會(huì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式和學(xué)生特點(diǎn)，有針對(duì)性地實(shí)施以財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程為核心的財(cái)會(huì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)，進(jìn)而扭轉(zhuǎn)會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)思政教育與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)“兩張皮”的現(xiàn)象，促使會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教師挑起“思政擔(dān)”，進(jìn)而有效地落實(shí)課程思政實(shí)踐，也為經(jīng)管類(lèi)其他專(zhuān)業(yè)課開(kāi)展課程思政教學(xué)提供參考。

二? 財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政教學(xué)改革的探索與實(shí)踐

（一）? 深入挖掘課程思政元素

課程思政素材是落實(shí)思政育人的根本載體和必要保障[4]。緊密結(jié)合課程內(nèi)容和時(shí)代背景，在教學(xué)過(guò)程中將思政理念與課程內(nèi)容相結(jié)合，明確課程思政目標(biāo)，深入挖掘財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)各章節(jié)的思政教育重點(diǎn)和所蘊(yùn)含的課程思政元素，并將其融入授課內(nèi)容中，豐富財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容，形成德智交叉育人的立體化教學(xué)體系。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育[1]，會(huì)計(jì)職業(yè)道德中愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔自律、盡職盡責(zé)等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)和誠(chéng)信密切相關(guān)，進(jìn)而積極引導(dǎo)學(xué)生在會(huì)計(jì)職業(yè)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)該課程教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、家國(guó)情懷為核心的理想信念，以社會(huì)責(zé)任感、實(shí)干精神、正確金錢(qián)觀為核心的健康人格，以遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、法治意識(shí)為核心的品德，以工匠精神、職業(yè)倫理道德與職場(chǎng)規(guī)范為核心的職業(yè)素養(yǎng)以及挫折教育等思政內(nèi)容。此外，結(jié)合國(guó)家“一帶一路”倡議，講授我國(guó)企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的前提是我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的國(guó)際化，會(huì)計(jì)信息被世界所認(rèn)同是企業(yè)“走出去”的基礎(chǔ)和前提，明確了會(huì)計(jì)在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。會(huì)計(jì)為企業(yè)提供真實(shí)可靠的信息，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有重要地位。朱镕基同志曾指出，培養(yǎng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師，是千秋萬(wàn)代的事情，是為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)奠基。將國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略與會(huì)計(jì)相結(jié)合，通過(guò)講授研發(fā)費(fèi)用“加計(jì)扣除”的會(huì)計(jì)處理，深入挖掘“會(huì)計(jì)”為國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略所做出的重要貢獻(xiàn)。通過(guò)上述講授增強(qiáng)學(xué)生文化自信和專(zhuān)業(yè)自信。隨著財(cái)務(wù)機(jī)器人、智能財(cái)務(wù)不斷涌入眼簾，通過(guò)穿插前沿領(lǐng)域知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注會(huì)計(jì)創(chuàng)新、緊跟會(huì)計(jì)前沿，使學(xué)生意識(shí)到會(huì)計(jì)發(fā)展需要更多創(chuàng)新與融合，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，樹(shù)立會(huì)計(jì)戰(zhàn)略思維能力。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中深度融入思政元素，既讓學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

（二）? 改進(jìn)教學(xué)方法，探索課程思政建設(shè)新模式

面向課程思政目標(biāo)，在教學(xué)方法上，綜合采用案例教學(xué)法、辯論教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂法、合理利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)資源及角色扮演法等方式，融入思政元素，活躍課堂氛圍，探索適合財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的課程思政教學(xué)方法。第一，通過(guò)采用案例教學(xué)法增強(qiáng)思政教育的時(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生將理論運(yùn)用于實(shí)踐的能力。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)緊密相關(guān)，通過(guò)企業(yè)實(shí)際業(yè)務(wù)案例，加深學(xué)生對(duì)相關(guān)業(yè)務(wù)流程的理解[7]，將理論更好地與實(shí)踐結(jié)合，做到業(yè)財(cái)融合，用實(shí)踐來(lái)加深對(duì)理論的理解。在教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用典型案例，引發(fā)學(xué)生情感共鳴，激活學(xué)生價(jià)值塑造自覺(jué)性。在講授材料采購(gòu)時(shí)，引發(fā)學(xué)生對(duì)外購(gòu)存貨成本構(gòu)成的思考，樹(shù)立成本觀念，意識(shí)到采購(gòu)員需要具備專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要廉潔自律、遵守紀(jì)律。通過(guò)財(cái)務(wù)舞弊反面案例，讓學(xué)生意識(shí)到遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的必要性。以案例形式導(dǎo)入新內(nèi)容，增強(qiáng)課程思政時(shí)效性，提高課程吸引力、感染力、說(shuō)服力。在討論案例問(wèn)題時(shí)，既可以涉及專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，也能夠?qū)⑺颊逃谌雽?zhuān)業(yè)問(wèn)題之中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)蘊(yùn)含在專(zhuān)業(yè)知識(shí)之中的價(jià)值觀問(wèn)題進(jìn)行思考，真正達(dá)到顯隱結(jié)合、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。第二，通過(guò)辯論、角色扮演、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方法滲透思政理念，促使課題教學(xué)從以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變[8]。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程中涉及很多價(jià)值導(dǎo)向性的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)分組辯論、頭腦風(fēng)暴加深學(xué)生對(duì)于事情本身的認(rèn)識(shí)[5]。利用角色扮演法讓學(xué)生完成會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)流程，熟悉每一環(huán)節(jié)的工作流程，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好會(huì)計(jì)職業(yè)道德和職業(yè)精神。通過(guò)發(fā)放前沿材料，設(shè)置思考題，采用學(xué)生上講臺(tái)的形式引導(dǎo)學(xué)生分享觀點(diǎn)，培養(yǎng)自主思考能力、創(chuàng)新意識(shí)。把思政理念融入前沿資料、思考題里，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，促使思政教育“有形化無(wú)形”。此外，讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)之中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)能動(dòng)性，既能體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育理念，也保證了專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政教育的無(wú)縫銜接。第三，合理采用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，綜合利用課內(nèi)外教學(xué)資源進(jìn)行課程思政教育。對(duì)于伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來(lái)的“00”后大學(xué)生，互聯(lián)網(wǎng)成為他們重要的學(xué)習(xí)載體[5]。在課堂講授基礎(chǔ)上，通過(guò)QQ群、微信群、課程教學(xué)平臺(tái)等方式組織學(xué)生積極開(kāi)展線上、線下的交流，及時(shí)收集學(xué)生反饋。針對(duì)學(xué)生課后，為其提供豐富的慕課資源和蘊(yùn)含思政元素的典型實(shí)務(wù)案例，輔助學(xué)生課下自主學(xué)習(xí)；在這些學(xué)習(xí)過(guò)程中，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，有針對(duì)性地挖掘、創(chuàng)造性地運(yùn)用思政元素進(jìn)行思政教育。此外，通過(guò)及時(shí)收集學(xué)生對(duì)課程的反饋及思政元素接受情況，動(dòng)態(tài)調(diào)整課程教學(xué)內(nèi)容，持續(xù)推動(dòng)課程不斷完善。

（三）? 提高課程團(tuán)隊(duì)思政意識(shí)和育人能力

教師是推進(jìn)課程思政建設(shè)的主力軍，在課堂教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。首先要做的就是轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教師的思想觀念，喚醒和樹(shù)立團(tuán)隊(duì)教師“傳道”與“育人”并重的意識(shí)，理解和把握國(guó)家關(guān)于課程思政政策的深刻內(nèi)涵，將立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處[5]。教師要有家國(guó)天下的氣度，把培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才和培養(yǎng)能把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)的新青年并重的理念同時(shí)融入頭腦中，意識(shí)到課堂是為國(guó)育人的重要陣地，形成課程思政自覺(jué)意識(shí)，將課程思政作為育人本質(zhì)，主動(dòng)實(shí)施課程思政，做到專(zhuān)業(yè)課與思政課同向同行。其次，要提升財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教師課程思政的育人能力，尤其是深入挖掘課程思政元素的能力。借助校、院級(jí)教師教學(xué)發(fā)展中心和課程思政研究中心等平臺(tái)，通過(guò)設(shè)立工作坊、專(zhuān)家講學(xué)、多渠道加強(qiáng)教師課程思政培訓(xùn)和集體研討、集體備課等方式，提高教學(xué)團(tuán)隊(duì)課程思政育人能力和效果，形成課程思政知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)、課程啟發(fā)、及時(shí)反饋的“五位一體”。

（四）? 在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程的考核評(píng)價(jià)中融入思政元素

應(yīng)該從教師和學(xué)生兩個(gè)方面對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政的實(shí)施效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，確保對(duì)所有參與主體的評(píng)價(jià)，最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的預(yù)期目標(biāo)。從教師方面而言，實(shí)施課程思政教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)是考核教師的課程思政開(kāi)展情況。因此，從學(xué)生、督導(dǎo)和學(xué)校三個(gè)層次的多元化考核評(píng)價(jià)體系能夠全面地評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果。第一，學(xué)生作為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政的主要參與者，其最能反映課程思政的教學(xué)效果，故而學(xué)生能夠?qū)φn程思政的教學(xué)效果給出最直接的評(píng)價(jià)和反饋。通過(guò)設(shè)置問(wèn)卷調(diào)查的方式來(lái)考量教師是否將職業(yè)道德教育、傳統(tǒng)文化及核心價(jià)值觀教育等思政元素融入課堂，學(xué)生是否掌握教師融入的課程思政元素等，以便教師能夠?qū)崟r(shí)調(diào)整和修正財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政的教學(xué)方式和方法。第二，督導(dǎo)對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)，可以鼓勵(lì)督導(dǎo)積極地參與到教師的課程思政教學(xué)研討中，使得教師能夠及時(shí)改進(jìn)其在思政教學(xué)中的不足之處。最后，在學(xué)校對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)中，可以將教師的評(píng)優(yōu)評(píng)先、培訓(xùn)提升、職位晉升、年終考核與課程思政的教學(xué)效果緊密結(jié)合，從而有利于提高教師在課程思政中的積極性。

從學(xué)生角度，課程考核評(píng)價(jià)是教育教學(xué)的重要抓手，是學(xué)生培養(yǎng)效果的直接檢驗(yàn)。在課程思政方面，一方面要注重對(duì)學(xué)生實(shí)務(wù)操作技能和專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)的培養(yǎng)，另一方面還要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和會(huì)計(jì)職業(yè)道德等思政課程內(nèi)容的認(rèn)可。因此，在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程教學(xué)中融入思政元素后，為檢驗(yàn)育人效果在考核評(píng)價(jià)時(shí)也要注重這兩個(gè)方面。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程除采用傳統(tǒng)單一的期末試卷進(jìn)行考核之外，還應(yīng)該組建一個(gè)公平且客觀的多維度課程評(píng)價(jià)體系，將期末試卷考核與過(guò)程考核有效地結(jié)合。對(duì)于過(guò)程考核的指標(biāo)選取，應(yīng)該以職業(yè)道德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，通過(guò)課堂案例分析、小組討論、線上線下測(cè)試等途徑實(shí)施考核。同時(shí)，過(guò)程考核應(yīng)與期末試卷測(cè)試共同組成學(xué)生的課程總成績(jī)，期末試卷設(shè)計(jì)上以專(zhuān)業(yè)知識(shí)考核為基礎(chǔ)，輔以思政綜合分析。加強(qiáng)學(xué)生的課程評(píng)價(jià)，落實(shí)課后評(píng)價(jià)工作細(xì)節(jié)，通過(guò)反饋不斷突出課程價(jià)值育人導(dǎo)向并提高課程思政育人效果。

三? 結(jié)束語(yǔ)

總之，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程思政改革旨在立足于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)的知識(shí)體系，將專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)講述與價(jià)值觀引導(dǎo)相結(jié)合，深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素，形成財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)課程與思想政治理論的同向同行與協(xié)同效應(yīng)，多渠道優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，改善學(xué)生精神面貌、提高團(tuán)隊(duì)育人能力，最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、潤(rùn)物無(wú)聲。在后續(xù)建設(shè)過(guò)程中，我們將繼續(xù)采取措施提高團(tuán)隊(duì)教師思政意識(shí)和育人能力，深入挖掘課程可能融合思政元素的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，以思政理念為導(dǎo)向重新設(shè)計(jì)課程標(biāo)準(zhǔn)，凝練出課程思政教育的主線，并在實(shí)踐中不斷嘗試、調(diào)整和提高。

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基金項(xiàng)目：陜西省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃2022年課題“會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)研究與實(shí)踐”（SGH22Y1229）；西北工業(yè)大學(xué)教學(xué)改革研究項(xiàng)目“新文科背景下《中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》課程思政教學(xué)研究與實(shí)踐”（2022JGY33）；教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“面向新文科的《中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》示范課程建設(shè)”（220501369091506）、“高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育面臨的困境及拓展路徑探索”（220502458091222）

第一作者簡(jiǎn)介：蘇坤（1984-），男，漢族，河南民權(quán)人，管理學(xué)博士，教授，博士研究生導(dǎo)師，系主任，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師（CPA）。研究方向?yàn)闀?huì)計(jì)學(xué)等。