高維

黑龍江非遺文化作為中華文化的重要組成部分，其傳承與發(fā)展不僅關(guān)系到地方文化的繁榮，更關(guān)系到國家文化軟實(shí)力的提升。筆者以龍江非遺文化為例，探討非遺文化融入新時(shí)代高校美育體系，旨在促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，提升大眾的審美素養(yǎng)和文化自信。在明晰黑龍江非遺文化融入高校美育意義的基礎(chǔ)上，提出黑龍江非遺文化融入高校美育的具體路徑，包括開發(fā)非遺文化課程、構(gòu)建非遺文化校園氛圍等，讓非遺文化在高校美育中煥發(fā)新的生機(jī)，為培養(yǎng)新時(shí)代文化傳承者作出積極貢獻(xiàn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺文化）作為中華民族悠久歷史和燦爛文明的見證，承載著深厚的民族情感和文化記憶。非遺文化不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，更是連接過去、現(xiàn)在和未來的文化橋梁。黑龍江，這片廣袤的黑土地上孕育了豐富多樣的非遺文化，它們以獨(dú)特的藝術(shù)形式和深刻的文化內(nèi)涵，展示了黑龍江人民的智慧和創(chuàng)造力。新時(shí)代背景下，非遺文化融入高校美育體系，既是對傳統(tǒng)文化傳承的一種創(chuàng)新方式，也是實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)的有效路徑。文章旨在探析黑龍江非遺文化融入新時(shí)代高校美育的路徑。探討非遺文化融入高校美育的意義。在此基礎(chǔ)上，提出具體的路徑和措施，包括課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)等方面，以期為非遺文化在高校美育中的有效融入提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。

黑龍江非遺文化概述

黑龍江省位于我國東北部，這一地區(qū)擁有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并以其獨(dú)特的地域標(biāo)志和民族特色，成為中華文化寶庫中不可或缺的一部分。由于地理位置和歷史背景的特殊性，黑龍江非遺文化展現(xiàn)出極其豐富的多樣性，涵蓋了戲劇、歌舞、傳統(tǒng)手藝、民俗等諸多門類。黑龍江擁有獨(dú)特的戲劇形式，例如承載著豐富歷史文化內(nèi)涵的二人轉(zhuǎn)和龍江梆子，這些傳統(tǒng)戲劇形式不僅是娛樂方式，更是文化傳承與教育的重要工具。濃郁民族特色的鄂溫克族舞蹈、赫哲族的魚皮舞等，以豐富多彩的表演藝術(shù)形式體現(xiàn)著民族風(fēng)情和生活智慧。同時(shí)，手工藝技術(shù)也是黑龍江非遺文化的重要組成部分，以哈爾濱的雕刻工藝、大慶的泥塑以及傳統(tǒng)制陶技藝等最為知名，這些技藝不僅展示了祖輩的智慧和創(chuàng)造力，也是地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的活力所在。民俗和節(jié)日活動(dòng)，例如大青溝龍燈、農(nóng)安西瓜燈等，這些活動(dòng)在節(jié)日期間為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝松缃缓蛫蕵返钠脚_(tái)，并成為傳遞民族精神和增進(jìn)社區(qū)凝聚力的重要途徑。黑龍江非遺文化源遠(yuǎn)流長，承載著豐富的歷史信息和文化記憶。非遺項(xiàng)目不僅反映了黑龍江人民在不同歷史時(shí)期的生產(chǎn)生活方式和精神追求，也展示了他們獨(dú)特的創(chuàng)造力和智慧。

新時(shí)代高校美育現(xiàn)狀

隨著社會(huì)文化的多元化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速提升，高等教育的視野也逐漸拓展到了美育領(lǐng)域，對學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)提出了更高要求。美育在高等教育體系中的地位逐漸提升，越來越多的高校開始將美育納入人才培養(yǎng)體系，將其作為提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。美育課程不斷豐富和完善，涵蓋了藝術(shù)、文學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域。

然而，高校美育仍存在一些問題。首先，美育課程設(shè)置的多樣性和包容性不足。盡管美育課程不斷增加，但局限于傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域，缺乏對非遺文化的關(guān)注和探索，容易導(dǎo)致學(xué)生的審美視野相對狹窄，難以接觸到豐富多樣的藝術(shù)形式。部分高校美育課程仍采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，缺乏互動(dòng)性和實(shí)踐性，同時(shí)，部分高校美育教學(xué)缺乏現(xiàn)代教學(xué)手段的支持，如數(shù)字化、多媒體等技術(shù)手段的應(yīng)用不足，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，美育與校園文化建設(shè)脫節(jié)。

非遺文化融入高校美育的意義

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。非遺文化作為民族文化的精髓和根脈，其在高校美育中的融入對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信具有深遠(yuǎn)的影響。非遺文化的傳承與普及能夠幫助學(xué)生理解并尊重民族歷史與傳統(tǒng)，從而建立起對民族文化的自信和自豪感。黑龍江地區(qū)獨(dú)特的非遺項(xiàng)目，如龍江梆子、東北二人轉(zhuǎn)、赫哲族魚皮制作藝術(shù)等，不僅可以作為美育的內(nèi)容，還能成為傳遞地方文化特色的載體。通過學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)藝術(shù)，學(xué)生能更好地理解中國悠久的歷史和豐富的文化，培養(yǎng)民族自我認(rèn)同感和文化歸屬感。

拓展美育資源，豐富課程內(nèi)容。將非遺文化納入高校美育體系能有效拓展美育的資源和領(lǐng)域，從而為學(xué)生提供豐富多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。黑龍江眾多的非遺文化資源可以結(jié)合當(dāng)代美育，例如開設(shè)特色課程，組織實(shí)地考察和非遺文化體驗(yàn)活動(dòng)。除了理論學(xué)習(xí)，學(xué)生們還能直接參與到非遺技藝的實(shí)踐過程中，比如學(xué)習(xí)傳統(tǒng)編織、雕刻工藝或曲藝表演。這種直觀的體驗(yàn)和參與能極大地豐富學(xué)生的審美，拓寬他們的藝術(shù)視野，并在感性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中提升理解和創(chuàng)造力。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目的同時(shí)，學(xué)生們被鼓勵(lì)發(fā)揮自己的創(chuàng)意，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美結(jié)合，創(chuàng)作出既符合傳統(tǒng)又具有時(shí)代特色的藝術(shù)作品。例如，設(shè)計(jì)新型的裝飾圖案，重新編排傳統(tǒng)戲曲，用現(xiàn)代科技去保護(hù)和記錄傳統(tǒng)技藝。通過創(chuàng)新實(shí)踐，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入美育教學(xué)，不僅有利于學(xué)生全面發(fā)展，也有助于遺產(chǎn)項(xiàng)目獲得新的生機(jī)，形成一種可持續(xù)的文化傳承方式。

非遺文化融入高校美育的路徑

開發(fā)非遺文化課程。將黑龍江非遺文化融入高校美育課程，成為拓展美育資源、增強(qiáng)課程多樣性的重要途徑。針對黑龍江非遺文化，篩選出具有代表性的項(xiàng)目，例如赫哲族魚皮制作技藝、鄂倫春族摩蘇昆等。將這些非遺項(xiàng)目的歷史背景、文化內(nèi)涵、制作工藝等作為課程內(nèi)容，使學(xué)生全面了解非遺文化的魅力和價(jià)值。建立科學(xué)的課程評價(jià)體系，注重學(xué)生的審美體驗(yàn)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神等方面的評價(jià)。通過作品展示、口頭報(bào)告、小組討論等形式，評價(jià)學(xué)生在非遺文化課程中的學(xué)習(xí)成果和進(jìn)步。

聯(lián)合文學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)學(xué)科，開設(shè)與非遺文化相關(guān)的跨學(xué)科課程，打破各學(xué)科之間的界限，將非遺文化理論與實(shí)踐相結(jié)合。在跨學(xué)科融合課程中，注重實(shí)踐與創(chuàng)新導(dǎo)向的課程設(shè)計(jì)。例如，選擇赫哲族魚皮制作技藝作為課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)包括魚皮采集、處理、制作等環(huán)節(jié)的實(shí)踐操作課程。讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受非遺文化的魅力，了解魚皮制作技藝的獨(dú)特之處。并結(jié)合藝術(shù)學(xué)、文學(xué)等學(xué)科，開設(shè)“赫哲族魚皮制作技藝的美學(xué)解讀”課程。通過分析魚皮制作技藝的藝術(shù)風(fēng)格、審美特征等方面，引導(dǎo)學(xué)生深入理解非遺文化的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵。組織學(xué)生開展非遺文化相關(guān)的研究項(xiàng)目或?qū)嵺`活動(dòng)，例如組織學(xué)生開展赫哲族魚皮制作技藝的調(diào)研活動(dòng)，了解其在當(dāng)代社會(huì)的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，利用魚皮制作技藝創(chuàng)作現(xiàn)代藝術(shù)作品或設(shè)計(jì)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過實(shí)踐與創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

創(chuàng)新教學(xué)方法與手段。針對黑龍江非遺文化，高?？梢栽O(shè)計(jì)體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)。體驗(yàn)式教學(xué)是一種讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，通過親身體驗(yàn)獲取知識(shí)和技能的教學(xué)方法。例如，課程涵蓋牡丹江地區(qū)的歌舞“小梅花”，長白山區(qū)的傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)等黑龍江省特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過講故事、模擬演出、學(xué)習(xí)歌曲或舞蹈等，學(xué)生可以更加深切地體會(huì)非遺的藝術(shù)魅力。這種身臨其境的體驗(yàn)式教學(xué)方式能夠讓學(xué)生更直觀地感受非遺文化的魅力，增強(qiáng)對文化的認(rèn)同感和興趣?；?dòng)式教學(xué)要求師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間開展積極互動(dòng)，通過溝通交流促進(jìn)學(xué)習(xí)。學(xué)生可以通過PPT、視頻等多種形式展示調(diào)研成果，分享對非遺文化的理解和感悟，其他同學(xué)可以進(jìn)行點(diǎn)評和提問，形成互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍。高校采用線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式，將非遺文化的課堂教學(xué)與線上學(xué)習(xí)結(jié)合，在課堂上進(jìn)行非遺文化基礎(chǔ)知識(shí)和技能傳授，在線上提供豐富的拓展資源和互動(dòng)平臺(tái)。學(xué)生可以在課后通過線上平臺(tái)進(jìn)行復(fù)習(xí)和深化學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升美育教學(xué)效果。

高校運(yùn)用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建非遺文化展示平臺(tái)，將黑龍江非遺文化的相關(guān)內(nèi)容以數(shù)字化形式呈現(xiàn)給學(xué)生。建立非遺文化虛擬展覽，通過三維建模、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段還原非遺項(xiàng)目的制作現(xiàn)場或表演場景。例如，創(chuàng)建赫哲族的漁獵文化VR模擬等非遺文化體驗(yàn)室，讓學(xué)生身臨其境感受傳統(tǒng)文化風(fēng)貌，提高對非遺文化的認(rèn)知度。高校結(jié)合多媒體技術(shù)，建立黑龍江非遺在線展覽，整理數(shù)字檔案，通過高清圖片、視頻、3D模型等形式，為學(xué)生提供隨時(shí)在線訪問、學(xué)習(xí)的平臺(tái)。發(fā)展以非遺為主題的多媒體課件，例如音頻教材、動(dòng)畫演示、互動(dòng)游戲等，使枯燥的歷史知識(shí)和繁復(fù)的工藝技法變得直觀易懂、引人入勝，使學(xué)生可以在線瀏覽和互動(dòng)，獲得更加豐富的審美體驗(yàn)。

對于黑龍江非遺文化而言，將其融入校園文化建設(shè)，不僅能夠豐富校園文化內(nèi)涵，還能有效傳承和弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在高校內(nèi)定期舉辦黑龍江非遺文化展覽，展示赫哲族魚皮制作技藝、鄂倫春族摩蘇昆等非遺項(xiàng)目的實(shí)物、圖片和視頻資料。通過展覽，讓學(xué)生了解非遺文化的歷史背景、制作過程和藝術(shù)價(jià)值，加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和興趣。邀請非遺傳承人、專家、學(xué)者走進(jìn)校園，舉辦非遺文化講座。通過講座，讓學(xué)生了解非遺文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。高?？裳埡邶埥姆沁z傳承人進(jìn)校園，舉辦一系列“非遺大師工作坊”，例如泥塑、制陶、杖頭雕刻等。在這些工作坊中，學(xué)生不僅可以觀察大師們的現(xiàn)場演示，還可以直接跟著學(xué)習(xí)制作，通過師傅帶徒弟的方式了解和掌握相關(guān)藝術(shù)技巧，讓學(xué)生親身參與非遺項(xiàng)目的制作和表演，感受非遺文化的魅力。舉辦非遺文化校園競賽，例如非遺文化知識(shí)競賽、非遺文化作品設(shè)計(jì)大賽等。通過競賽，激發(fā)學(xué)生的參與熱情和競爭意識(shí)，提高他們對非遺文化的認(rèn)同。同時(shí)，競賽還可以選拔出優(yōu)秀的非遺文化作品和人才，為校園文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。設(shè)立非遺文化體驗(yàn)日，組織學(xué)生參觀非遺文化博物館、傳承基地等場所，親身感受非遺文化的獨(dú)特魅力。

在高校內(nèi)成立非遺文化傳承社團(tuán)，鼓勵(lì)學(xué)生自主組織非遺文化相關(guān)活動(dòng)，與校外非遺傳承機(jī)構(gòu)合作，開展實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)等。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生以黑龍江非遺文化為題材進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。例如，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)一個(gè)以哈爾濱地標(biāo)性建筑為主但對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行重新演繹的小型冰雕裝置，鼓勵(lì)學(xué)生與工程技術(shù)專業(yè)同學(xué)合作，使用3D打印和數(shù)字雕刻技術(shù)再現(xiàn)冰雕圖案，并在教師指導(dǎo)下完成雕刻制作實(shí)踐。通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)項(xiàng)目，學(xué)生不僅能夠深入了解和學(xué)習(xí)哈爾濱冰雕工藝這一非遺文化，還能在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力，推動(dòng)非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

黑龍江非遺文化融入新時(shí)代高校美育不僅是文化的傳承與弘揚(yáng)，更是教育創(chuàng)新與發(fā)展的重要體現(xiàn)。黑龍江非遺文化以其獨(dú)特的地域魅力和深厚的文化內(nèi)涵，為高校美育注入了新的活力，豐富了課程內(nèi)容，拓展了教育資源。同時(shí)，高校美育作為培養(yǎng)新時(shí)代人才的重要途徑，也為非遺文化的傳承與發(fā)展提供了廣闊的空間和平臺(tái)。展望未來，黑龍江非遺文化融入高校美育的路徑將更加清晰和廣闊。期待更多的高校能夠積極參與到非遺文化的傳承與創(chuàng)新，將非遺文化融入高校美育課程體系、教學(xué)方法和校園文化建設(shè)中，提高非遺文化在新時(shí)代高校美育中的活力，培養(yǎng)更多具有文化自信和創(chuàng)新精神的新時(shí)代青年，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。