李姣堯

紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷程中創(chuàng)造的特定文化形態(tài)，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。將紅色文化融入高中政治課堂，是全面實(shí)現(xiàn)思政課育人目標(biāo)的必然選擇。任何教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，而作業(yè)設(shè)計(jì)是其中的重要一環(huán)。教師要善用本地紅色文化資源，挖掘其育人功能，借助一定途徑將其融入作業(yè)設(shè)計(jì)，發(fā)揮紅色文化資源和作業(yè)的雙重功能。

在高中思政課教學(xué)中融入紅色文化資源，可以拓展高中思政課教學(xué)資源，發(fā)揮紅色文化育人的價(jià)值，并為高中思政課提供一種全新的教學(xué)思路。作業(yè)是鞏固學(xué)生知識(shí)、檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的重要載體。在作業(yè)設(shè)計(jì)中融入紅色文化資源，有利于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)紅色文化進(jìn)行更深層次的思考，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。

一、紅色資源融入高中政治課作業(yè)設(shè)計(jì)的原則

紅色文化資源與高中政治作業(yè)設(shè)計(jì)融合要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選取適合的紅色文化資源，找到二者的最佳融合點(diǎn)。關(guān)于選什么樣的紅色文化資源、以何種方式融入作業(yè)設(shè)計(jì)、融入后解決哪些方面的問題，應(yīng)堅(jiān)持以下原則。

1.注重價(jià)值引領(lǐng)。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！备咧兴枷胝握n教學(xué)要實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，關(guān)鍵在于幫助高中生筑牢理想信念，樹立正確的價(jià)值觀。因此，在作業(yè)設(shè)計(jì)中選取紅色文化資源時(shí)要關(guān)注其蘊(yùn)含價(jià)值觀的教育價(jià)值，在幫助學(xué)生鞏固知識(shí)的同時(shí)，明辨是非，找準(zhǔn)方向。

2.注重適應(yīng)學(xué)情。

學(xué)情包括教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況兩個(gè)方面。作業(yè)設(shè)計(jì)在紅色資源的選擇方面要與教學(xué)內(nèi)容相吻合，切記生拉硬拽式地強(qiáng)行融入。選什么樣的紅色文化資源還要與學(xué)生實(shí)際相符合。紅色文化資源具有很強(qiáng)的地域性，各地紅色文化資源在種類、數(shù)量、結(jié)構(gòu)等方面存在很大差異。選擇本地紅色文化資源，因?yàn)閷W(xué)生熟知，往往能引起學(xué)生共鳴，能真正發(fā)揮紅色文化資源與作業(yè)融合的功能。

3.注重多樣融入。作業(yè)的形式多樣，有預(yù)習(xí)作業(yè)、探究作業(yè)、實(shí)踐作業(yè)等。作業(yè)的完成形式也是多樣的，有獨(dú)立完成、有小組合作完成等。針對(duì)不同的作業(yè)和完成形式應(yīng)采用不同的融入方式。融入紅色文化資源的作業(yè)可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，如自主學(xué)習(xí)能力、問題探究能力、生活實(shí)踐能力、素養(yǎng)發(fā)展能力等。針對(duì)不同的能力培養(yǎng)目標(biāo)，可以設(shè)置不同的作業(yè)類型。

二、紅色文化資源融入高中政治作業(yè)的路徑

1.在課前前置性作業(yè)中融入紅色文化資源。

生本理念中的“先學(xué)后教”將學(xué)生的“先學(xué)”提到了重要位置。前置性作業(yè)是生本教育理念的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，指的是教師在向?qū)W生講授新課內(nèi)容之前，讓學(xué)生先根據(jù)自己的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行嘗試性學(xué)習(xí)。教師先將下節(jié)課要教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)成問題布置給學(xué)生，讓學(xué)生獨(dú)立或者通過小組合作提前完成。在此環(huán)節(jié)融入具有地方特色的紅色文化資源，讓學(xué)生共情，能夠激發(fā)學(xué)生參與的熱情。下面以文化功能相關(guān)作業(yè)的設(shè)計(jì)來進(jìn)行分析。

（1）重溫紅色經(jīng)典，跟著老電影游保定。請(qǐng)同學(xué)們搜集與保定這片熱土相關(guān)的紅色電影。

（2）簡介自己熟悉的一部電影，談?wù)勛约旱挠^后感。

（3）跟著老電影游保定，借助紅色電影發(fā)展旅游業(yè)。就保定文旅融合發(fā)展提1—2條建議。

（4）假設(shè)以班級(jí)為單位開展紅色研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案。

該探究活動(dòng)旨在幫助學(xué)生明確文化的功能，感受紅色文化對(duì)國家、民族、社會(huì)、個(gè)人的影響，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。四個(gè)前置性作業(yè)中，（1）和（3）是間接引用紅色文化資源。借紅色文化資源導(dǎo)入，以一個(gè)自然而然的方式將學(xué)生置身于保定紅色文化資源的環(huán)境之中，引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲。以紅色文化為切入點(diǎn)來開展接下來的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在紅色文化的熏陶下，培養(yǎng)家國情懷。間接引用的方式對(duì)于教學(xué)內(nèi)容契合度沒有嚴(yán)格的要求，只要涉及相關(guān)教學(xué)話題即可引用。而（2）和（4）就是直接引用紅色文化資源。這種引用需要結(jié)合紅色文化資源自身的內(nèi)涵，利用其自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

2.在課堂探究性作業(yè)中融入紅色文化資源。

課堂是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)中利用紅色文化資源設(shè)置探究性作業(yè)，是將紅色文化資源融入高中政治作業(yè)設(shè)計(jì)的主要路徑。教師可以利用紅色文化資源設(shè)置議題，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)探究任務(wù)，開展探究活動(dòng)。這些融入紅色文化資源的探究作業(yè)可以激發(fā)學(xué)生的討論興趣，促使他們深入探討。學(xué)生在完成探究性作業(yè)的過程中，一方面深入思考紅色文化資源的影響和意義，另一方面加深對(duì)理論知識(shí)的理解，從而樹立探究意識(shí)，提高探究能力。

例如，在教學(xué)有關(guān)中華民族精神的內(nèi)容時(shí)，融入狼牙山五壯士的事跡，創(chuàng)設(shè)總議題：敬畏歷史，崇尚英雄。設(shè)置兩個(gè)子議題。子議題一：何為英雄精神？子議題二：為什么要弘揚(yáng)英雄精神？課堂導(dǎo)入設(shè)置以下情境：狼牙山五壯士的故事，距今已八十多年，沒有經(jīng)歷過那個(gè)戰(zhàn)亂年代的人們，無法理解他們壯烈跳崖的行為。于是一些居心叵測的人開始故意在網(wǎng)上杜撰文章抹黑英雄。設(shè)置議學(xué)任務(wù)：抹黑英雄應(yīng)承擔(dān)哪些法律責(zé)任？什么是英雄？狼牙山五壯士表現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。把這樣的紅色文化資源融入課堂探究作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，能培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和科學(xué)精神素養(yǎng)。

3.在課后鞏固性作業(yè)中融入紅色文化資源。

德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。

教師講授完新課內(nèi)容后，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，以紅色文化資源為情境，設(shè)計(jì)練習(xí)題來鞏固新知。新高考命題確立“立德樹人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)”的核心功能。黨的十八大以來，高考系統(tǒng)性地加強(qiáng)考試內(nèi)容的思想教育和價(jià)值引領(lǐng)作用，逐步由注重智育評(píng)價(jià)的人才選拔，向落實(shí)立德樹人的育人載體轉(zhuǎn)變，成為德智體美勞全面培養(yǎng)教育體系的有機(jī)組成部分。在教學(xué)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)鞏固性練習(xí)題要以高考評(píng)價(jià)體系為方向，適時(shí)適當(dāng)?shù)厝谌氡镜丶t色文化資源，有助于發(fā)揮試題立德樹人的育人載體作用。

保定紅色文化資源內(nèi)涵深刻、價(jià)值巨大。作為革命老區(qū)，保留下來的歷史遺存和流傳的英雄故事，以及晉察冀精神、狼牙山五壯士精神、地道戰(zhàn)精神等革命斗爭精神，為這塊英雄的土地注入了豐富的人文內(nèi)涵。在學(xué)完中華民族精神的相關(guān)內(nèi)容后，教師可結(jié)合中華民族精神的內(nèi)涵、意義及其豐富和發(fā)展等知識(shí)，以晉察冀精神、狼牙山五壯士精神、地道戰(zhàn)精神等革命斗爭精神為情境，設(shè)計(jì)一道主觀題，如：說明晉察冀精神、狼牙山五壯士精神、地道戰(zhàn)精神等革命斗爭精神與中華民族精神的關(guān)系。善用紅色文化資源設(shè)計(jì)類似的鞏固性練習(xí)題不僅能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度、鞏固新知，還能夠使學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所感、學(xué)有所得、學(xué)有所用。

4.在課后實(shí)踐性作業(yè)中融入紅色文化資源。

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中明確課程基本理念為構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程，力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論知識(shí)與生活關(guān)切相結(jié)合的活動(dòng)型學(xué)科課程。學(xué)科內(nèi)容以思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式呈現(xiàn)，即通過一系列活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容活動(dòng)化、活動(dòng)內(nèi)容課程化。因此，設(shè)計(jì)融入紅色文化資源的課后實(shí)踐性作業(yè)是必要的。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的歷練下、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，形成正確的價(jià)值觀念。

教師可以安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，參觀紅色歷史遺跡、紀(jì)念館、博物館等，親身感受歷史氛圍。在參觀考察之前，教師可以向?qū)W生提供相關(guān)的問題或任務(wù)，在紅色文化資源和學(xué)科學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”的結(jié)合。例如，在學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨的相關(guān)知識(shí)后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生參觀河北省的愛國主義教育基地——留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館。在參觀之前給學(xué)生布置兩個(gè)任務(wù)，讓學(xué)生任選其一完成即可。第一，實(shí)踐調(diào)研。參觀紀(jì)念館時(shí)收集留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)相關(guān)人物的資料，進(jìn)行歸納總結(jié)，形成完整報(bào)告并進(jìn)行展示。第二，爭做留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館講解員。收集紀(jì)念館的主要陳列圖片，挖掘這些圖片背后的紅色故事，整理成規(guī)范的講解詞，講給后來的參觀者。通過這兩個(gè)實(shí)踐性作業(yè)的布置，讓學(xué)生近距離接觸老照片、革命文物、珍貴歷史影像，直觀感受歷史人物和事件的同時(shí)，與革命先輩進(jìn)行時(shí)空對(duì)話，真正理解革命先輩的偉大精神。

總之，根據(jù)學(xué)情，選擇合適的紅色文化資源，以靈活多樣的方式，在課前、課中和課后的作業(yè)中進(jìn)行有機(jī)融合，既能鞏固知識(shí)，又能實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)，可謂一舉兩得。

注：本文系保定市教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃立項(xiàng)課題《以立德樹人為著力點(diǎn)將保定本土紅色資源融入高中思政課的路徑研究》（課題編號(hào)：231024）階段性研究成果。