何宇虹

(廣西師范大學(xué) 文學(xué)院/新聞與傳播學(xué)院，廣西 桂林 541004)

一、引 言

在2023年6月2日舉行的文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記指出了我們在新時(shí)代新的文化使命。他強(qiáng)調(diào)：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！?1)習(xí)近平．擔(dān)負(fù)起新的文化使命 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明[N]．人民日報(bào)，2023-06-03(01)．在新的起點(diǎn)上繼續(xù)向世界講好中國故事，傳播當(dāng)代中國的價(jià)值觀念，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是新時(shí)代新的文化使命。從“中華文明”到“中華民族現(xiàn)代文明”，再到“構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明”，這一表述的變化反映了黨對文化建設(shè)的理解不斷豐富和發(fā)展。學(xué)界對中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的內(nèi)涵、意義和要求，中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯、實(shí)踐路徑與價(jià)值導(dǎo)向等問題已經(jīng)展開系列研究。(2)張健，齊付清．建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)涵、意義和要求[J]．中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)，2023，(9)：21-28+181-182；康震．中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯、實(shí)踐路徑與價(jià)值導(dǎo)向[J]．中國社會科學(xué)，2023，(8)：4-9+204．

國際中文教育“作為國家和民族的事業(yè)，新中國建立以來在服務(wù)國家外交戰(zhàn)略、促進(jìn)中外文化交流等方面做出了重要貢獻(xiàn)”。(3)吳應(yīng)輝．新時(shí)代國際中文教育服務(wù)強(qiáng)國戰(zhàn)略八大功能與實(shí)施路徑[J]．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2022，(5)：48-56．作為學(xué)科，“國際中文教育是在理論與實(shí)踐中最能體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)科之一”。(4)梁宇．區(qū)域國別中文教育的內(nèi)涵、內(nèi)容與路徑[J]．河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2022，(2)：111-116+155．在國際中文教育服務(wù)國家戰(zhàn)略方面，學(xué)界的研究取得了豐碩的成果，提出了新時(shí)代國際中文教育服務(wù)強(qiáng)國戰(zhàn)略的八大功能及實(shí)現(xiàn)路徑，探討了國際中文教育高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵特征和實(shí)踐進(jìn)路(5)曲福治，丁安琪.國際中文教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型：內(nèi)涵、特征與路徑[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對外漢語教學(xué)與研究版)，2023，(5)：1-9；王輝．國際中文教育高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵特征和實(shí)踐進(jìn)路[J]．四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2023，(4)：131-137．，等等。文明交流互鑒是推動人類社會進(jìn)步的動力，“語言既是文化的組成部分，也是文化傳播的載體和工具”(6)吳應(yīng)輝．漢語國際教育面臨的若干理論與實(shí)踐問題[J]．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2016，(1)：38-46．。語言障礙會造成文化誤解，進(jìn)而形成文明沖突。因此語言教育對于促進(jìn)多元文化交流，實(shí)現(xiàn)從文明沖突轉(zhuǎn)向和諧世界至關(guān)重要。當(dāng)新時(shí)代新的文化使命提出來后，作為面向世界的中文教學(xué)和中文國際傳播的重要途徑，國際中文教育應(yīng)當(dāng)主動作為，通過開展中文教育推動中華民族現(xiàn)代文明的國際傳播，積極服務(wù)國家戰(zhàn)略。

本文在上述研究的基礎(chǔ)上，從語言文化教學(xué)、學(xué)科知識體系構(gòu)建和全球中文教育事業(yè)發(fā)展3個(gè)維度切入，闡述國際中文教育在中華民族現(xiàn)代文明傳播中承載的重要使命；結(jié)合中華民族現(xiàn)代文明的突出特征，分析國際中文教育傳播中華民族現(xiàn)代文明的功能；探尋在數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，國際中文教育傳播中華民族現(xiàn)代文明的路徑。

二、國際中文教育在中華民族現(xiàn)代文明傳播中的使命

“中華民族現(xiàn)代文明”是“中華文明”的下位概念，它是指“新中國成立以來，由中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造推進(jìn)且不斷發(fā)展的新的文明”(7)商志曉．中華民族現(xiàn)代文明論要[J].馬克思主義研究，2023，(6)：48-64.。國際中文教育的發(fā)展與中華文明的傳播息息相關(guān)，在世界依存度越來越高的現(xiàn)代社會，更是具有傳播中華民族現(xiàn)代文明的獨(dú)特使命。新中國的國際中文教育事業(yè)發(fā)展歷經(jīng)了對外漢語教學(xué)、漢語國際教育和國際中文教育3個(gè)階段。(8)李寶貴，李輝．中文國際傳播能力的內(nèi)涵、要素及提升策略[J]．語言文字應(yīng)用，2021，(2)：2-15.從最初的對外國人開展中文教學(xué)，到構(gòu)建學(xué)科理論體系，再到服務(wù)強(qiáng)國戰(zhàn)略的多學(xué)科聯(lián)動，關(guān)注的范圍和研究的領(lǐng)域不斷拓展，環(huán)環(huán)相扣，每個(gè)維度都承載著傳播中華民族現(xiàn)代文明的使命。

(一)傳播中華民族現(xiàn)代文明是國際中文教育開展語言文化教學(xué)的既定內(nèi)容

國際中文教育注重培養(yǎng)學(xué)生的中文聽、說、讀、寫能力，為了能夠?qū)崿F(xiàn)使用中文完成交際任務(wù)的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容既包括語言知識也包括文化知識，這個(gè)過程始終伴隨著中華文化的傳播。從教學(xué)目的看，中華文化教學(xué)是國際中文教育的內(nèi)容之一，不管是來華留學(xué)生，還是海外中文學(xué)習(xí)者，他們學(xué)習(xí)中文的目的不一定要系統(tǒng)完整地掌握漢語知識，但是需要完成特定社會文化環(huán)境下的漢語交際任務(wù)。要達(dá)成中文學(xué)習(xí)的目標(biāo)，就必須了解和掌握中國人所處的文化環(huán)境，因此在制定課程大綱、編寫教材、組織教學(xué)等各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該具有傳播中華民族現(xiàn)代文明的意識，這是國際中文教育作為一項(xiàng)教學(xué)活動肩負(fù)的使命。

在中國文化和國情的教學(xué)指導(dǎo)方面，2022年，教育部中外語言交流合作中心頒布了《國際中文教育用中國文化和國情教學(xué)參考框架》(簡稱《參考框架》)，與以往使用的文化類教材偏重于介紹中國傳統(tǒng)文化不同，《參考框架》的編寫目標(biāo)是力求全面、系統(tǒng)、客觀地介紹中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代國情，為促進(jìn)文明交流互鑒、豐富世界文化的多樣性、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn)。明確了文化教學(xué)的內(nèi)容要涵蓋歷史悠久的中國與日新月異的中國，從歷時(shí)和共時(shí)的維度、從國家和個(gè)體的視角展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國。古今兼顧，立足當(dāng)代，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會之間的繼承和發(fā)揚(yáng)關(guān)系。(9)祖曉梅．國際中文教育用中國文化和國情教學(xué)參考框架[M]．北京：華語教學(xué)出版社，2022.由此可見傳播中華民族現(xiàn)代文明是國際中文教育文化教學(xué)的既定內(nèi)容。

(二)傳播中華民族現(xiàn)代文明是國際中文教育學(xué)科知識體系構(gòu)建的重要部分

國際中文教育作為學(xué)科的歷史晚于它作為一項(xiàng)教學(xué)活動的歷史，從學(xué)科建立至今，在學(xué)科定位及知識體系構(gòu)建過程中一直伴隨著對文化傳播的討論與思考。1983年確定了學(xué)科名稱“對外漢語教學(xué)”，當(dāng)時(shí)是專指對外籍人士進(jìn)行的漢語授課。1988年，將“對外漢語”(學(xué)科代碼050103)作為本科專業(yè)設(shè)在一級學(xué)科“中國語言文學(xué)”(學(xué)科代碼0501)下，這一專業(yè)招收第一語言為漢語的中國學(xué)生，培養(yǎng)目標(biāo)是將來能從事對外漢語教學(xué)及中外文化交流等工作的專門人才。1994年呂必松先生在《對外漢語教學(xué)的定性、定位、定量問題座談會上的發(fā)言》中談到，作為第二語言的漢語學(xué)習(xí)，“漢語人才不但要懂漢語，而且要了解中國，具備比較完整的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)”(10)呂必松．在對外漢語教學(xué)的定性、定位、定量問題座談會上的發(fā)言(1994年12月6日)[J].世界漢語教學(xué)，1995，(1)：9-13.。1997年召開“深化對外漢語專業(yè)建設(shè)座談會”，明確培養(yǎng)目標(biāo)可以適當(dāng)拓寬，要培養(yǎng)一種復(fù)合型、外向型的人才，既要求具有漢語和外語的知識，又要求有中國文化的底蘊(yùn)。(11)趙金銘．漢語國際教育的兩個(gè)研究系統(tǒng)——語言教學(xué)與師資培養(yǎng)[J].國際漢語教育(中英文)，2020，(1)：3-9.這些都是在學(xué)科建設(shè)進(jìn)程中對國際中文教育文化傳播使命認(rèn)知的深化。

就學(xué)科屬性而言，“國際中文教育并非純粹屬于某個(gè)一級學(xué)科，而是由多個(gè)一級學(xué)科交叉融合形成的學(xué)科。除了中國語言文學(xué)和教育學(xué)兩個(gè)主干學(xué)科之外，還包括新聞傳播學(xué)、中國史、民族學(xué)等多個(gè)一級學(xué)科。在國際中文教育的實(shí)施過程中，這些學(xué)科相互交融，共同為中文教學(xué)和中華文化傳播奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo)。國際中文教育的學(xué)科理論體系構(gòu)建要突出時(shí)代性的特點(diǎn)，“時(shí)代性主要指理論體系構(gòu)建應(yīng)站在‘文明互鑒’‘人類命運(yùn)共同體’的高度，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，通過對學(xué)科和事業(yè)發(fā)展中現(xiàn)實(shí)問題的研究，推出一系列緊扣時(shí)代脈搏、指導(dǎo)和解決實(shí)際問題、支撐和引領(lǐng)國際中文教育事業(yè)發(fā)展的理論成果。”(12)吳應(yīng)輝，梁宇．交叉學(xué)科視域下國際中文教育學(xué)科理論體系與知識體系構(gòu)建[J]．教育研究，2020，(12)：121-128.黨中央提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，與國家戰(zhàn)略緊密相關(guān)的國際中文教育在學(xué)科知識體系構(gòu)建方面應(yīng)當(dāng)及時(shí)隨之調(diào)整。

(三)傳播中華民族現(xiàn)代文明是國際中文教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵目標(biāo)

國際中文教育作為一項(xiàng)事業(yè)，從其起步之時(shí)，便被賦予了對外傳播中華文化的使命。新中國成立后，對外國人的漢語教學(xué)成為國家的一項(xiàng)專門事業(yè)，它的發(fā)展與國家戰(zhàn)略和國際形勢密不可分。時(shí)任國家教育委員會副主任、國家對外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組常務(wù)副組長滕藤在1988年8月召開的全國對外漢語教學(xué)工作會議上明確指出：“世界上許多發(fā)達(dá)國家都把向世界推廣本族語作為基本國策，構(gòu)成國家外交政策的重要組成部分，為國家和民族的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)。我們同樣應(yīng)該重視漢語在我國對外開放中所起的媒介作用，把向世界推廣漢語作為一項(xiàng)國家和民族的事業(yè)?！?13)轉(zhuǎn)引自呂必松．我國對外漢語教學(xué)事業(yè)的發(fā)展[J].語言教學(xué)與研究，1989，(4)：7.關(guān)于語言傳播的重要性，呂必松先生在總結(jié)新中國建國后對外漢語教學(xué)事業(yè)發(fā)展四十年(1989年)的文章中說：“各個(gè)國家和民族都要根據(jù)自己的需要學(xué)習(xí)其他國家和民族的語言文字，同時(shí)向其他國家和民族傳播自己的語言文字，以增強(qiáng)本國、本民族對其他國家和民族的吸引力。人類社會越發(fā)展，越能顯示出這種學(xué)習(xí)和傳播的重要性”。(14)呂必松．我國對外漢語教學(xué)事業(yè)的發(fā)展[J].語言教學(xué)與研究，1989，(4)：6-25.2019年12月召開的首屆國際中文教育大會上，時(shí)任國務(wù)院副總理孫春蘭在主旨演講中強(qiáng)調(diào)要深化國際中文教育，讓世界更了解中國，促進(jìn)中外人文交流，增進(jìn)文明互鑒，以及加深民心相通。(15)教育部.深化國際中文教育 讓世界更加了解中國[EB/OL]．[2019-12-20].http://www.moe.gov.cn/s78/A01/zclm/moe_968/s8221/201912/t20191224_413288.html.從國家對國際中文教育的定位來看，傳播中國文化、讓世界了解中國是這項(xiàng)事業(yè)的關(guān)鍵目標(biāo)。

國際中文教育事業(yè)經(jīng)過70多年的發(fā)展，使得漢語在全世界范圍內(nèi)得到推廣，與之相伴的是以中文為載體的中國現(xiàn)代科技和文化傳播到了世界各地，增強(qiáng)了這些國家和地區(qū)的人們對中國的了解和親近感。國際中文教育不僅是進(jìn)行中文教學(xué)，同時(shí)進(jìn)行的還有中華民族現(xiàn)代文明的傳播，在世界上培養(yǎng)更多了解中國現(xiàn)實(shí)國情、熱愛中國文化的國際友人。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的背景下，國際中文教育作為一項(xiàng)有意義、有價(jià)值的事業(yè)，在促進(jìn)中外人文交流和推動文明互鑒等方面可以發(fā)揮更大的作用。

三、國際中文教育在中華民族現(xiàn)代文明傳播中的功能

國際中文教育是促進(jìn)中外文明交流互鑒的橋梁，有利于世界理解和接受中華民族現(xiàn)代文明，培養(yǎng)更多知華、友華的力量。在《新時(shí)代國際中文教育服務(wù)強(qiáng)國戰(zhàn)略八大功能與實(shí)踐路徑》一文中，吳應(yīng)輝深入探討了國際中文教育如何服務(wù)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國戰(zhàn)略這個(gè)重要命題，提出新時(shí)代國際中文教育在服務(wù)強(qiáng)國戰(zhàn)略中的八大功能。(16)吳應(yīng)輝．新時(shí)代國際中文教育服務(wù)強(qiáng)國戰(zhàn)略八大功能與實(shí)施路徑[J]．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2022，(5)：48-56．除了“助力我國國際傳播本土隊(duì)伍建設(shè)、推動當(dāng)代中國本土化闡釋”和“促進(jìn)華僑華人語言文化傳承，增強(qiáng)海內(nèi)外中華民族凝聚力”這兩項(xiàng)與文化傳播直接相關(guān)的功能外，其余如“促進(jìn)文明交流互鑒，服務(wù)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建”“改善國家形象海外認(rèn)知、提升我國文化軟實(shí)力”“賦能國際技術(shù)人才培養(yǎng)，助推科技與產(chǎn)業(yè)國際合作”等功能，均與中華民族現(xiàn)代文明傳播有不同程度的關(guān)系。本文在這個(gè)研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討國際中文教育傳播中華民族當(dāng)代文明的功能。

(一)提供面向全球的中文和中華民族現(xiàn)代文明教學(xué)

課堂教學(xué)是中文學(xué)習(xí)者規(guī)范、系統(tǒng)地獲取中文知識和中國文化的主要渠道，也是傳播中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑。教外國人學(xué)漢語是國際中文教育的最初職責(zé)，經(jīng)過70多年幾代學(xué)人的努力，形成了覆蓋全球的中文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，“當(dāng)前全球有180多個(gè)國家和地區(qū)開展中文教學(xué)，81個(gè)國家將中文納入國民教育體系，開設(shè)中文課程的各類學(xué)校及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)8萬多所，正在學(xué)習(xí)中文的人超過3000萬。中國已在162個(gè)國家(地區(qū))建立了550多所孔子學(xué)院和1000多個(gè)中小學(xué)中文課堂。”(17)戴曼純，王祖嫘．國際中文教育發(fā)展報(bào)告(2022)[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2023：ⅲ.

我們還可以充分借助覆蓋全球的中文教育在線課堂，實(shí)現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明的有效傳播。越來越多科技力量的注入，使國際中文教育形成了“線上”“線下”課堂共同繁榮的局面。國際中文教育數(shù)字化直接影響中國國際形象和國際傳播力的建設(shè)。在線課堂打破了時(shí)空的限制，VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)利用人機(jī)交互技術(shù)，創(chuàng)設(shè)盡可能逼真、可以互動的三維立體空間，學(xué)習(xí)者可以通過視覺、聽覺、觸覺等多種感官進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)。這種全新的語言文化學(xué)習(xí)模式，讓中國語言文化更加生動可感，給中文學(xué)習(xí)者帶來更多的靈活性、普惠性，有利于中華民族現(xiàn)代文明的傳播。

從學(xué)習(xí)者視角看，與政治、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域的傳播受眾不同，國際中文教育重要的受眾是青少年。吳應(yīng)輝提出了國際中文教育服務(wù)中華民族偉大復(fù)興的三步走戰(zhàn)略，與新時(shí)代新征程目標(biāo)一致的國際中文教育近期、中期和遠(yuǎn)景目標(biāo)分別對應(yīng)強(qiáng)國戰(zhàn)略的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)。通過國際中文教育，首先推動中文成為一門世界各國普遍教授的語言，進(jìn)而成為一門廣泛使用的語言，最后成為一門全球通用的語言。(18)吳應(yīng)輝．新時(shí)代國際中文教育服務(wù)強(qiáng)國戰(zhàn)略八大功能與實(shí)現(xiàn)路徑[J]．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2022，(3)：48-56.尤其是在中文已經(jīng)進(jìn)入國民教育體系的國家，可以通過國際中文教育面向全學(xué)段的中文學(xué)習(xí)者進(jìn)行中華民族現(xiàn)代文明傳播，在不同階段的戰(zhàn)略目標(biāo)下，通過國際中文教育培養(yǎng)大批知華友華力量。2023年11月，習(xí)近平主席訪美，在美國友好團(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會上發(fā)表了題為《匯聚兩國人民力量 推進(jìn)中美友好事業(yè)》的演講，在演講中，習(xí)近平主席宣布“為擴(kuò)大中美兩國人民特別是青少年一代的交流，中方未來5年愿邀請5萬名美國青少年來華交流學(xué)習(xí)”。(19)匯聚兩國人民力量 推進(jìn)中美友好事業(yè)[EB/OL].[2023-11-15].https://www.gov.cn/gongbao/2023/issue_10846/202311/content_6917325.html.2023年12月9日，在主題為“中文服務(wù)世界 開放引領(lǐng)未來”的2023世界中文大會上，中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理丁薛祥在主旨講話中表示，“深化中外語言交流合作，通過‘請進(jìn)來’與‘走出去’相結(jié)合，加強(qiáng)中文與世界各國語言的雙向交流，支持各國青少年來華體驗(yàn)中國文化、展示各國文化，增進(jìn)彼此友誼和心靈溝通。促進(jìn)文明互學(xué)互鑒，秉持開放包容，強(qiáng)化守正創(chuàng)新，共同推動世界多元文明繁榮發(fā)展?！?20)丁薛祥出席2023世界中文大會并發(fā)表主旨講話[EB/OL].[2023-11-12].https://jsj.moe.gov.cn/n2/7001/7001/1882.shtml.因此，面向海外學(xué)生開展中文和中華民族當(dāng)代文明教育，是國際中文教育領(lǐng)域進(jìn)行中華民族現(xiàn)代文明傳播的重要功能。

(二)培養(yǎng)中華民族現(xiàn)代文明國際傳播中外專業(yè)人才

傳播者是傳播活動的起點(diǎn)，也是傳播的核心要素。中文教師是國際中文教育教學(xué)工作的主體之一，培養(yǎng)專業(yè)師資是國際中文教育的重要功能。目前，我國國際中文教育師資本、碩、博貫通的培養(yǎng)體系已經(jīng)建成，對國際中文教師隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)也在不斷探索。在國際中文師資培養(yǎng)中，除了培養(yǎng)中國師資外，還培養(yǎng)各國本土中文人才。本土中文人才可以充分發(fā)揮其雙語雙文化優(yōu)勢，更為高效地實(shí)現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明的國際傳播。“通過國際中文教育，我們可以培養(yǎng)大批知華友華、愿意參與我國國際傳播工作的世界各國高層次本土人才，推動我國國際傳播的本土隊(duì)伍建設(shè)?！?21)吳應(yīng)輝．新時(shí)代國際中文教育服務(wù)強(qiáng)國戰(zhàn)略八大功能與實(shí)現(xiàn)路徑[J]．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2022，(3)：48-56.培養(yǎng)大批量的國際中文教育中外師資，培養(yǎng)中國特色的多語能力(22)徐錦芬，楊嘉琪.國外多語教育及其對我國多語人才培養(yǎng)的啟示[J]．語言政策與語言教育，2022，(1)：1-10+121.，也是國際中文教育在中華民族現(xiàn)代文明傳播中的重要功能。

(三)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明教學(xué)資源

70多年來，國際中文教育積累了海量的教學(xué)資源，主要成就體現(xiàn)在國際中文教材體系日臻完善和數(shù)字資源建設(shè)成就顯著兩個(gè)方面?！百Y源建設(shè)共同體”基本形成，我國已成為中文教學(xué)資源最大產(chǎn)出國，標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范和引領(lǐng)作用日益凸顯，數(shù)字資源集成效果突出?！拔覈鳛橹形哪刚Z國，理所應(yīng)當(dāng)成為世界優(yōu)質(zhì)中文教學(xué)資源研發(fā)與供給基地，為全面提升中文的社會價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，增強(qiáng)中文和中華文化的國際傳播能力，促進(jìn)中外文明交流互鑒，豐富世界語言生活發(fā)揮更大作用?！?23)馬箭飛，梁宇，吳應(yīng)輝，馬佳楠．國際中文教育教學(xué)資源建設(shè)70年：成就與展望[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2021，(6)：15-22.基于豐富多元的國際中文教育實(shí)踐，這些既有中國特色，又有國際視野的中文教學(xué)資源在推動中文教學(xué)發(fā)展的同時(shí)，又展示著中國的形象，傳播了中國故事。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，新興的信息技術(shù)手段例如人工智能、元宇宙等不斷更新，它們更廣泛地應(yīng)用于國際中文教育領(lǐng)域。數(shù)字化教學(xué)資源的發(fā)展突破了傳統(tǒng)教材編寫、發(fā)行的局限，更能緊扣中國當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)，及時(shí)呈現(xiàn)出當(dāng)下中國的成就與風(fēng)貌。中文教學(xué)資源建設(shè)立足中文學(xué)習(xí)者的實(shí)際需求，將通用中文教學(xué)與專門用途中文教學(xué)相結(jié)合，可以全方位展示涵蓋中國當(dāng)代教育、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等在內(nèi)的中華民族現(xiàn)代文明。

(四)推動中外文明交流互鑒

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上概括中華文明的突出特征時(shí)談到，“中華文明具有突出的和平性?！?24)習(xí)近平．擔(dān)負(fù)起新的文化使命 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明[N]．人民日報(bào)，2023-06-03(01)．東西方文明之間存在差異，隨著世界格局的加速演變，多元文化并存，這種差異愈發(fā)明顯。中國主張文明對話，文明交流，致力于通過發(fā)揚(yáng)中華文明和平性、包容性的特征，“以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越?！?25)習(xí)近平．把中國文明歷史研究引向深入 增強(qiáng)歷史自覺堅(jiān)定文化自信[J].求是，2022：(14)：4-8.建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，同樣需要弘揚(yáng)中華文明和平包容的精神，推動世界不同文明和諧共生。

從國際中文教育70多年的發(fā)展來看，中文的國際傳播和平性發(fā)展的特征明顯，走出了一條與其他語言的國際傳播不同的模式?！爸形牡膰H教育與傳播不是要侵略其他語言的生存空間，而是要與其他語言和睦相處、和諧共存，從而為維護(hù)和發(fā)展世界語言文化的多樣性共同努力。”“中國的國際中文教育，基本上是一種需求導(dǎo)向型的，即因?yàn)橹型饨?jīng)濟(jì)社會交往的需要，國際社會有學(xué)習(xí)中文的需求，而中國作為中文的母語國，有責(zé)任和義務(wù)為這種需求提供力所能及的供給?！?26)王春輝．中文國際教育與傳播的九大問題與思考[J]．昆明學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，(1)：43-50.國際中文教育領(lǐng)域的語言傳播模式倡導(dǎo)合作共存，互利互惠，這種模式有利于弘揚(yáng)中華民族現(xiàn)代文明，有助于促進(jìn)中外文明的交流互鑒，為全球多元文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。通過國際中文教育拓寬中外友好合作的渠道，消除語言障礙，增進(jìn)各國人民之間的友誼與理解。

四、國際中文教育傳播中華民族現(xiàn)代文明的路徑

國際中文教育作為面向海外母語非漢語者的中文教學(xué)，是我國教育“引進(jìn)來”和“走出去”的重要媒介，是中華民族現(xiàn)代文明傳播的重要渠道之一。在此進(jìn)程中，“中文理應(yīng)搭建起對話溝通的橋梁，讓世界人民通過國際中文教育這個(gè)窗口，讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族?！?27)段鵬.中文搭建交流橋梁——以高質(zhì)量國際中文教育提升中華文化傳播力影響力[N]．光明日報(bào)，2023-09-25(10).為達(dá)到更好的傳播效果，國際中文教育可以通過如下路徑加強(qiáng)中華民族現(xiàn)代文明的傳播。

(一)加強(qiáng)國際中文教師中華民族現(xiàn)代文明傳播能力培養(yǎng)

傳播者是傳播活動的起點(diǎn)和傳播活動的中心之一，大眾傳播的傳播者可以是個(gè)人，也可以是媒介機(jī)構(gòu)。在國際中文教育領(lǐng)域現(xiàn)行的教師培養(yǎng)環(huán)節(jié)中，側(cè)重于對漢語言文學(xué)基本理論和知識、教學(xué)法、第二語言習(xí)得理論和外語的教授，對現(xiàn)代教育理念、現(xiàn)代教育技術(shù)等相關(guān)知識和技能的訓(xùn)練不夠充分。在中國文化相關(guān)的教學(xué)中，主要側(cè)重于對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和部分中華才藝的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，對于中華文化傳播能力等方面的專業(yè)訓(xùn)練仍有欠缺。面對新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化重任，提升國際中文教育從業(yè)者的傳播能力變得尤為重要。在教育數(shù)字化時(shí)代，“應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對人工智能在提升國際中文教師中文傳播能力方面的研究，重構(gòu)新時(shí)代數(shù)字化國際中文教師培養(yǎng)方案?！?28)袁羲，吳應(yīng)輝．ChatGPT Plus給國際中文教育帶來的機(jī)遇、風(fēng)險(xiǎn)及應(yīng)對策略[J]．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對外漢語教學(xué)與研究版)，2023，(3)：53-62.為了承擔(dān)起這一使命，國際中文教育從業(yè)者必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，積極主動地更新知識儲備，深入探究中華民族現(xiàn)代文明的豐富內(nèi)涵與重大意義，不斷提升自身的傳播能力，為全球范圍內(nèi)的中文學(xué)習(xí)者傳遞中華民族現(xiàn)代文明，激發(fā)更多人關(guān)注并參與到中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)中來，共同為世界的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

(二)開展中華民族現(xiàn)代文明數(shù)智化教學(xué)資源建設(shè)及利用

習(xí)近平總書記在關(guān)于加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)時(shí)指出，“向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊(yùn)藏中國智慧的優(yōu)秀文化。”(29)習(xí)近平．加強(qiáng)和改進(jìn)國際傳播工作 展示真實(shí)立體全面的中國[EB/OL].[2021-06-02].http://jhsjk.people.cn/article/32120102.數(shù)字資源建設(shè)展示中國優(yōu)秀文化的重要途徑，也是國際中文教育和傳播的重要載體，基礎(chǔ)性和重要性不言而喻。目前國際中文教育數(shù)字資源建設(shè)快速發(fā)展，大眾化、通用型的數(shù)字資源占主導(dǎo)地位，語言類數(shù)字資源規(guī)模大于文化類數(shù)字資源。(30)郭晶，吳應(yīng)輝，等．國際中文教育數(shù)字資源建設(shè)現(xiàn)狀與展望[J]．國際漢語教學(xué)研究，2021，(4)：86-96.隨著中文在線教育的普及以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的不斷豐富，我們可借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，發(fā)揮科技的力量，為全球漢語學(xué)習(xí)者提供更加智能化、個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)，滿足全球各地中文學(xué)習(xí)者的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，提升學(xué)習(xí)效果。通過科技賦能教育，為中文學(xué)習(xí)者帶來全新的中文學(xué)習(xí)體驗(yàn)。積極研發(fā)并充分利用既能體現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明，又符合國際中文教育需要的數(shù)字化教學(xué)資源及平臺，全面反映中國現(xiàn)實(shí)生活和社會文明發(fā)展的內(nèi)容，依托VR、AR、AI等技術(shù)手段，給全球中文學(xué)習(xí)者帶來全新的沉浸式中文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓中文學(xué)習(xí)者以更低的學(xué)習(xí)成本通過云游等方式感受中華民族現(xiàn)代文明。

(三)加強(qiáng)中華民族現(xiàn)代文明傳播的專業(yè)化中外人才隊(duì)伍建設(shè)

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要全面提升國際傳播效能，建強(qiáng)適應(yīng)新時(shí)代國際傳播需要的專門人才隊(duì)伍?！?31)習(xí)近平．加強(qiáng)和改進(jìn)國際傳播工作 展示真實(shí)立體全面的中國[EB/OL]．[2021-06-02].http://jhsjk.people.cn/article/32120102．國際中文教育作為一個(gè)涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的復(fù)雜領(lǐng)域，如何在中文教學(xué)中弘揚(yáng)中華民族現(xiàn)代文明，實(shí)現(xiàn)有效傳播，需要專業(yè)化的人才隊(duì)伍。在加強(qiáng)中華民族現(xiàn)代文明傳播的專業(yè)化中外人才隊(duì)伍建設(shè)的過程中，全面審視國際中文教育現(xiàn)狀，深化對現(xiàn)代文化傳播理論和傳播策略研究，搭建連接中華民族現(xiàn)代文明與世界聯(lián)系的橋梁。同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐探索，不斷創(chuàng)新教育方法和手段，關(guān)注不同文化背景下的國際中文教育需求，因地制宜地制定教學(xué)計(jì)劃和課程體系，提高國際中文教師的專業(yè)素質(zhì)和跨文化溝通能力，確保中華民族現(xiàn)代文明的傳播質(zhì)量。應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)化人才隊(duì)伍建設(shè)，結(jié)合《教育部關(guān)于深入推進(jìn)學(xué)術(shù)學(xué)位與專業(yè)學(xué)位研究生教育分類發(fā)展的意見》(教研〔2023〕2號)精神，“進(jìn)一步提升專業(yè)學(xué)位研究生比例，到‘十四五’末將碩士專業(yè)學(xué)位研究生招生規(guī)模擴(kuò)大到碩士研究生招生總規(guī)模的三分之二左右，大幅增加博士專業(yè)學(xué)位研究生招生數(shù)量?！?32)教育部.教育部關(guān)于深入推進(jìn)學(xué)術(shù)學(xué)位與專業(yè)學(xué)位研究生教育分類發(fā)展的意見[EB/OL]．[2023-12-19].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A22/moe_826/202312/t20231218_1095043.html．國際中文教育專業(yè)學(xué)位碩士、博士研究生人才培養(yǎng)體系已經(jīng)建成，憑借完備的人才培養(yǎng)體系優(yōu)勢，通過中外聯(lián)合培養(yǎng)等渠道，提升國際中文教育專業(yè)化中外人才培養(yǎng)質(zhì)量，打造中華民族現(xiàn)代文明傳播專業(yè)化的中外人才梯隊(duì)。研究隊(duì)伍整合各學(xué)科專業(yè)力量，廣泛吸納不同領(lǐng)域的研究成果，切實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明的傳播。

(四)借力海外華文教育的獨(dú)特優(yōu)勢開展中華民族現(xiàn)代文明傳播

海外華人華僑也是中華文化的繼承者和傳播者，海外華文教育在新時(shí)代背景下，發(fā)揮著中華語言文化教育和國際傳播的重要作用，不僅能強(qiáng)化華僑華人對祖籍國的文化認(rèn)同，還可以為世界各國提供了解中國文化的窗口?！皣H中文教育包括中國國內(nèi)的對外漢語教學(xué)、國外的中文作為外語或第二語言教學(xué)和海外華文教育三大組成部分?！?33)吳應(yīng)輝．國際中文教育的新動態(tài)、新領(lǐng)域與新方法[J]．河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2022，(2)：48-56.在新時(shí)代，海外華文教育在世界各國舞臺上發(fā)揮著積極作用，促進(jìn)了中外文化交流與互鑒。同時(shí)，海外華文教育作為中華文化國際傳播的重要載體，以其獨(dú)特的魅力和廣泛的影響力，讓世界了解了一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國。中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的精神家園，隨著中國綜合國力的提升和大力實(shí)施文化“走出去”，海外華僑華人對中華文化的認(rèn)同不斷增強(qiáng)，現(xiàn)代的中國與傳統(tǒng)的中國一樣，吸引著海外華僑華人。海外華文教育有助于推動中華文化的海外傳承，發(fā)揮海外華僑華人的中華語言文化能力，拓展世界各國華人圈的國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易渠道優(yōu)勢，加深中華民族認(rèn)同感。(34)吳應(yīng)輝．新時(shí)代國際中文教育服務(wù)強(qiáng)國戰(zhàn)略八大功能與實(shí)現(xiàn)路徑[J]．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2022，(3)：48-56.華僑華人是聯(lián)絡(luò)所在國主流社會的橋梁與紐帶，在中外文化交流方面具有獨(dú)特的作用，因此，依托海外華文教育的獨(dú)特優(yōu)勢開展中華民族現(xiàn)代文明傳播也是一條重要途徑。

五、結(jié) 語

文明復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是習(xí)近平總書記對文化建設(shè)的重要指示，是我們在新時(shí)代新的文化使命。國際中文教育是國家和民族的事業(yè)，本身就是中華文化傳播的重要途徑，在中華民族現(xiàn)代文明的傳播中有著義不容辭的責(zé)任。本文從教學(xué)、學(xué)科和事業(yè)3個(gè)層面剖析國際中文教育在中華民族現(xiàn)代文明傳播中的使命，梳理了四種功能，歸納了4條路徑?，F(xiàn)階段的思考仍不夠深入，加之學(xué)界對如何建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、如何構(gòu)建國際中文教育知識體系、如何提高中文國際傳播能力等問題的探討還在持續(xù)。因此，國際中文教育在中華民族現(xiàn)代文明傳播中的功能仍需學(xué)界同仁深入研究，以推動這一問題在理論與實(shí)踐兩個(gè)層面的共進(jìn)發(fā)展。