王秀

“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！焙螢榻逃?？有目的地培養(yǎng)人的活動。教知識和育人，主要是德育教育。

教育，分家庭教育、學校教育、社會教育。

家庭教育分為權(quán)威型、放任型、民主型。

權(quán)威型家長給孩子壓抑的感覺，說一不二，甚至簡單粗暴，非打即罵。如此，使得孩子幼小的心靈受到創(chuàng)傷，小時候孩子不敢反抗，青春期叛逆時孩子會翻天覆地，要么惹事，要么沉默。你根本無法與孩子很好地溝通，培養(yǎng)出來的孩子膽小、懦弱、自卑。

放任型家長一切都順著孩子，無論何事都認為孩子是對的，縱容、寵溺，最后一發(fā)不可收。如此，培養(yǎng)出來的孩子驕奢淫逸、蠻橫無理。

民主型家長給孩子以身心放松，可接近，可傾聽，可以與父母做知心朋友。但是，要把握好度。在心理上是朋友，在學習上是同伴，在生活上是父母，在為人處世上是老師。

一個孩子的身心健康，跟原生家庭是否幸福有著密切的關(guān)系。一個孩子是一個獨立的個體，身心健康和品德永遠是最重要的！請家長們一定不要讓學習好壞成為衡量孩子好壞的唯一標準！

孩子不用管，全憑德行感。只要父母給孩子做好榜樣，孩子能錯到哪里？父母不要死死地揪著孩子，管好自己，提升自己就好。

學校教育也是孩子成長的必經(jīng)之路。教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)在《把整個心靈獻給孩子》一書中提出，不要學生為五分而奮斗，要為他們由于他們獲得知識而感到精神愉快。他體會到了小學生在學習中的痛苦，也體會了一名小學生因老師評分不公平而感到委屈。他提出：理解孩子和熱愛孩子。他堅決反對用不及格的分數(shù)作為教師手中的鞭子來驅(qū)趕學生往前走。他還在開學前對所有孩子進行家訪，對孩子們生活的家庭進行充分了解，按照孩子的性格進行個性化教育。

我國偉大的教育家陶行知老先生，他的“三塊糖”的故事很讓我們振奮。兩個學生在操場上打架，陶行知制止以后叫到辦公室，并沒有批評，而是給了孩子三塊糖，說：“你按時來到辦公室，而我卻遲到了，我獎勵你第一塊糖。我不讓你打人時，你立即住手了，這說明你很尊重我，我獎勵你第二塊糖。我調(diào)查過了，你是因為那個男生不守游戲規(guī)則，欺負女生，你才打抱不平。你砸他們，說明你很正直善良，有作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你一塊糖?！比绻覀兯械慕逃ぷ髡叨寄軌蛉绱?，相信孩子們個個都是德才兼?zhèn)涞娜瞬牛?/p>

陶行知老先生主張生活即教育。那么，無論是家庭生活還是學校生活，無論是家長還是老師，都應(yīng)該提升教育敏感度。在孩子的行為品德上下功夫。如此一來，我們的孩子還能惹是生非嗎？德行提升了，還能不好好學習嗎？

我們都生存在社會中，人構(gòu)成了社會，而社會也歷練了人。如果我們的孩子從小就扎下德行的根基，有足夠的定力抵御外界的誘惑；如果人人都正心、修身、齊家，且不談“治國平天下”之宏偉目標，我們還會擔心社會不和諧嗎？

教育在家長心中，教育在老師心中，教育在社會的每一個角落。只要我們本著以人為本的觀念，只要我們用心去感受孩子，用愛去溫暖孩子，用心去觀察孩子，在生活中捕捉教育的切入點，以身作則，我們的孩子一定會成長為祖國的棟梁！

建國君民，教學為先。愿我們的家庭成員都和睦相處，愿我們的孩子都健康成長，愿我們的孩子都能成長為參天大樹！愿家庭和諧，社會和諧，國泰民安！