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        在曲折人生中領(lǐng)悟生命的真諦

        2024-05-26 22:17:28悠悠
        青年文學(xué)家 2024年10期

        悠悠

        在浙江省江山市長臺鎮(zhèn)的高齋山上,有一座被列為市級重點(diǎn)文物保護(hù)的墓,長眠于此的是南宋時(shí)期的一位杰出詩人—柴望。

        南宋時(shí)期,朝廷軟弱外敵強(qiáng)盛,柴望就出生在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代。早年的柴望,懷揣著滿腔熱血和理想,卻屢遭現(xiàn)實(shí)的打擊。他的詩文作品,描繪了那個(gè)時(shí)代人民的苦難和社會的黑暗。他的文字充滿力量,直指人心,引發(fā)人們對那個(gè)時(shí)代的深思。柴望的一生,以其波瀾壯闊的人生經(jīng)歷和深刻的人生哲學(xué),成了文學(xué)史上一顆獨(dú)特的明星。他的一生充滿了曲折與坎坷,從入獄歸隱到救國后再歸隱,他的人生旅程充滿了傳奇色彩。

        先人雖已離去近八百年,但他的精神以詩的形式長存于世,激勵(lì)著無數(shù)江山后輩們。作為一名江山青年,無論是柴望的高尚精神,還是他充滿智慧的人生哲學(xué)都值得我輩去學(xué)習(xí)。每個(gè)人在生活中都會遭遇挫折和打擊,而柴望在遇到困境時(shí)的處理方式恰是最值得學(xué)習(xí)的部分。擁有一顆憂國憂民的心,卻英雄無用武之地,無法讓當(dāng)時(shí)的百姓生活狀況有所改善,這對青年時(shí)期的柴望來說或許是他人生中最難熬的階段。

        據(jù)史料記載,淳祐六年(1246),34歲的柴望自編《丙丁龜鑒》,列舉歷史上屬丙午、丁未年份,約有半數(shù)發(fā)生戰(zhàn)亂之事,來說明“今來古往,治日少而亂日多”,勸諫朝廷要有居安思危的意識,不料卻因此觸怒朝廷而入獄,在當(dāng)時(shí)的臨安知府趙與籌的救助下才重獲自由。出獄后,他就自號“歸田”,隱居故里三十多年。

        作為有志青年的柴望,他志向高遠(yuǎn)、心系國家,想要挽救百姓于水深火熱之中。無奈,他想警醒世人的發(fā)言卻刺痛了沉醉于假寐狀態(tài)的朝廷,在他救國的熱情熊熊燃燒時(shí)遭到了迎頭打擊,致使他選擇歸隱故里。在我看來,柴望雖身選擇了隱居,但心依舊系于天下。不然也不會在蒙古軍三路攻宋時(shí),多次致信督師荊襄制置大使李庭芝,進(jìn)御邊退敵策略。倘若他真是不問世事的歸隱,斷是不可能在國家有難時(shí)做出這樣的舉措。

        所以,我對柴望這段經(jīng)歷的理解是,看似歸隱實(shí)則卻是韜光養(yǎng)晦,等待時(shí)機(jī)。既然當(dāng)局者不認(rèn)同他的觀點(diǎn),在無法施展能力的平臺上他就暫時(shí)退出,一邊提升自己一邊等待合適的時(shí)機(jī)再次出擊。

        一時(shí)的不得志并不等于一輩子便要草草了事,有志青年應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的理想和信念,更重要的是要知進(jìn)退。無論當(dāng)下的處境有多艱難,都要保持自我提升的好習(xí)慣,相信自己的理想和信念終會有實(shí)現(xiàn)的那一天。

        德祐二年(1276),陸秀夫等人擁撤退到福州的宋恭帝之兄趙昰為帝。六十五歲的他不顧戰(zhàn)亂,一路奔赴福州,以迪功郎銜任國史編校。

        史料上短短兩句話,道不盡的卻是柴望的愛國情。即使亡國在即,只要國家有需要他還是義無反顧地貢獻(xiàn)一己之力。倘若不是真的心系家國天下,早已歸隱的他完全可以免受這份勞累之苦。恰是他對天下太平的渴望之情,激勵(lì)著他甘心為此奔波勞碌。

        每個(gè)人都知道有國才能有家,國家強(qiáng)盛才能擁有幸福安穩(wěn)的太平盛世。如今,我們享受著前輩們用生命換來的盛世,不能忘記作為青年該有的擔(dān)當(dāng)。每個(gè)人都盡己所能地為社會貢獻(xiàn)自己的力量,所作所為皆以能讓大家庭變得更好為基礎(chǔ),想必這也是柴望想要傳遞給江山兒女的精神之一。

        最后,在亡國已成定局之勢時(shí),柴望與堂弟隨亨、元亨、元彪一同辭官歸隱。在南宋亡國后,他拒絕元朝征召,吟詩填詞寄托亡國哀思,寫下了不少傳世佳作。

        國雖然沒了,但他作為柴望還要繼續(xù)過自己的生活。他不想背叛國家,于是選擇徹底歸隱,以自己的方式為歷史留下痕跡,以便后人追尋思考。

        人這一生,終究是為了成為自己。無論是救國還是歸隱,柴望選擇的必定都是出于本心的意愿。正是他對事的純粹追求,讓他的人生價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn),成了一名流芳百世的賢人。

        每個(gè)人都有自己的夢想和理想,希望能夠在生命中找到自己的價(jià)值和意義。然而,成為自己并不是一件容易的事情,需要經(jīng)歷許多挫折和磨難。

        柴望的人生經(jīng)歷告訴我,成為自己需要勇氣。一個(gè)人想要成為自己,要不畏艱險(xiǎn)、勇往直前,在堅(jiān)定追求自己的夢想和理想的同時(shí),還要不斷地自我反思和自我探索,不斷地思考自己的內(nèi)心世界和價(jià)值觀,才能做出正確而有意義的選擇。

        成為自己還需要保持內(nèi)心的平靜和淡泊。無論處于怎樣的境遇中,都能做到不受外界的干擾和誘惑,堅(jiān)持自己的信念和原則,讓自己在正道上堅(jiān)定前行。

        柴望的一生每個(gè)階段都體現(xiàn)了他的堅(jiān)韌與毅力,也體現(xiàn)了他的智慧與通透。他用詩記錄下那個(gè)時(shí)代人們的生活狀態(tài)和他的思想情感,也用詩展現(xiàn)了他的人生觀和價(jià)值觀。他的人生故事被代代相傳,早已是我們心中不朽的傳奇。他的人生哲學(xué)也透過他的詩激勵(lì)著世人,是值得吾輩緊緊追隨的精神世界風(fēng)向標(biāo)。

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