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        普通生態(tài)學(xué)“四維一體”課程思政教學(xué)探索

        2024-05-24 00:00:00苑澤寧范亞陸欣鑫母?jìng)ソ?/span>
        教書育人·高教論壇 2024年4期
        關(guān)鍵詞:四維一體生態(tài)學(xué)課程思政

        [摘 要]普通生態(tài)學(xué)作為一門研究人類生存的科學(xué),是指導(dǎo)人們解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的重要依托。為積極應(yīng)對(duì)我國(guó)乃至全球的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,迫切需要高等院校培養(yǎng)出大批高質(zhì)量生態(tài)學(xué)專業(yè)人才。本文以普通生態(tài)學(xué)課程為例,從專業(yè)筑基、思想引領(lǐng)、人文浸潤(rùn)和實(shí)踐賦能四個(gè)維度,以培養(yǎng)學(xué)生牢固的專業(yè)基礎(chǔ)、良好的生態(tài)素養(yǎng)、深厚的家國(guó)情懷和扎實(shí)的實(shí)踐能力為目標(biāo),將專業(yè)教育和課程思政育人緊密結(jié)合,使學(xué)生具備認(rèn)識(shí)問(wèn)題的知識(shí)廣度、解決問(wèn)題的思維深度和積極廣博的人生寬度,以適應(yīng)社會(huì)需求。同時(shí),對(duì)課程思政的多元化和系統(tǒng)性進(jìn)行了展望,以期為深入開展普通生態(tài)學(xué)課程思政提供參考。

        [關(guān)鍵詞]生態(tài)學(xué);課程思政;“四維一體”

        [中圖分類號(hào)] G641" " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549(2024) 04-0083-04

        普通生態(tài)學(xué)是人們正確認(rèn)識(shí)和解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的理論基礎(chǔ),該課程是我國(guó)高等院校生物科學(xué)、生態(tài)學(xué)和環(huán)境科學(xué)等專業(yè)的一門重要基礎(chǔ)課。隨著環(huán)境變化,全球變暖、生物多樣性喪失、臭氧層破壞、荒漠化、酸雨、人口問(wèn)題及生態(tài)安全等問(wèn)題愈發(fā)受到人們關(guān)注[1]。化解生態(tài)危機(jī)迫切需要掌握并能應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理的人才來(lái)解決和平衡人與自然、資源、環(huán)境及社會(huì)的關(guān)系。而基于OBE(基于成果教育)理念的普通生態(tài)學(xué)課程思政教學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)恰好與當(dāng)今社會(huì)對(duì)生態(tài)學(xué)專業(yè)人才的需求相吻合。

        一、課程思政融入專業(yè)課程教學(xué)理論溯源

        習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵2]教育部在《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào),課程思政建設(shè)要在全國(guó)所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn)。教育部門提出的力爭(zhēng)開創(chuàng)“門門有思政”和“人人重育人”的高校思政建設(shè)良好局面的倡議,預(yù)示著課程思政建設(shè)已經(jīng)按下“快進(jìn)鍵”、加速駛?cè)搿翱燔嚨馈盵3]。

        在大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀及發(fā)展觀養(yǎng)成過(guò)程中,靠思想政治理論課的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而課程思政是克服思想政治理論課育人“孤島效應(yīng)”的有效路徑[4]。即在專業(yè)課教學(xué)中融入思政元素,滲透課程思政主題,將思想引領(lǐng)與知識(shí)傳授高度融合,將隱性教育同顯性教育有機(jī)整合,建立起協(xié)作優(yōu)化、協(xié)同育人的合力機(jī)制。二者的融合不但促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值,而且使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生真正的價(jià)值在于對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn),這有利于達(dá)成提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)技能、高尚品格情操和深厚家國(guó)情懷的人才培養(yǎng)目標(biāo)。為此,課程思政的推進(jìn)不僅助力高校培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的人才,提升協(xié)同育人效果,也是中國(guó)未來(lái)提升人才綜合素質(zhì)的時(shí)代之需[5,6]。

        二、普通生態(tài)學(xué)課程思政育人可行性分析

        自1866年德國(guó)動(dòng)物學(xué)家Ernst Haeckel在他的專著《普通生物形態(tài)學(xué)》一書中首次提出生態(tài)學(xué)(oecologie)一詞,揭示出地球上所有生命系統(tǒng)的本質(zhì)特性即生物間及生物與環(huán)境間相互作用的關(guān)系,直到發(fā)展為現(xiàn)今生態(tài)學(xué)用以指導(dǎo)人與自然、資源及環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展[7]。其內(nèi)容涉及植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、生理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科,橫跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),用以解決全球生態(tài)問(wèn)題,維護(hù)生態(tài)安全,實(shí)現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展。作為生物科學(xué)專業(yè)必修課,生態(tài)學(xué)有助于學(xué)生樹立生態(tài)學(xué)觀點(diǎn),提高分析生態(tài)問(wèn)題發(fā)生的原因及解決辦法的能力,理解可持續(xù)發(fā)展的緊迫性等,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)以適應(yīng)社會(huì)對(duì)高質(zhì)量人才的需求。

        社會(huì)需求決定成果產(chǎn)出,美國(guó)學(xué)者Spady率先提出OBE理念,這也是需求導(dǎo)向的培養(yǎng)理念,成為高等教育改革追求卓越教育和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要依托[8,9]。OBE的要義即按需求培養(yǎng)人,其核心是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和培養(yǎng)效果如何的問(wèn)題,普通生態(tài)學(xué)課程中蘊(yùn)含的豐富課程思政元素,將助力解決這三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,因此,基于OBE理念的“專業(yè)教學(xué)+課程思政”融合教學(xué),是解決人才培養(yǎng)和社會(huì)供需之間矛盾的有效路徑。

        三、普通生態(tài)學(xué)“四維一體”課程思政教學(xué)實(shí)踐

        (一)專業(yè)筑基,打牢專業(yè)基礎(chǔ)

        生態(tài)學(xué)在生物學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中具有重要作用,伴隨著人類發(fā)展史,生態(tài)學(xué)經(jīng)歷了從本能到科學(xué)的漫長(zhǎng)歷程,科學(xué)的生態(tài)學(xué)思想是人類及人類社會(huì)意識(shí)進(jìn)步的產(chǎn)物。為加深學(xué)生對(duì)生態(tài)學(xué)的認(rèn)知,樂(lè)于學(xué)習(xí)并打牢基礎(chǔ)知識(shí),在教學(xué)設(shè)計(jì)中基于OBE理念的知識(shí)目標(biāo)主要包括理解生態(tài)學(xué)的發(fā)展歷史、研究方法和發(fā)展趨勢(shì),了解我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和雙碳戰(zhàn)略,能解釋和運(yùn)用個(gè)體生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)等方面的基本理論和基本原理及方法,了解生態(tài)學(xué)學(xué)科發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)。

        在講授過(guò)程中,結(jié)合個(gè)體、種群、群落和生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的知識(shí)目標(biāo),深入挖掘知識(shí)點(diǎn)中包含的思政元素,通過(guò)教學(xué)使學(xué)生明確每個(gè)生命層次研究的成果都凝聚了科學(xué)家不斷鉆研和系統(tǒng)研究的心血。尤其是在講授重難點(diǎn)內(nèi)容時(shí),適時(shí)滲透科學(xué)家求真務(wù)實(shí)、知識(shí)報(bào)國(guó)的專業(yè)精神不僅有利于筑牢學(xué)生專業(yè)思想,更能激勵(lì)學(xué)生踏實(shí)學(xué)習(xí),懂得厚積薄發(fā)的道理。

        如在講授群落演替時(shí),生物群落的演替類型是重要的基礎(chǔ)知識(shí),分類依據(jù)比較復(fù)雜,按照我國(guó)植物生態(tài)學(xué)家劉慎諤教授的研究成果,劃分為時(shí)間演替、空間演替和植被類型演替。這種分類所表體現(xiàn)的時(shí)空觀和生態(tài)學(xué)所強(qiáng)調(diào)的時(shí)空理論十分吻合,同時(shí),反映出劉慎諤先生在該領(lǐng)域研究的突出成就。思政內(nèi)容主要涉及他在國(guó)外留學(xué)期間,心念祖國(guó)并立志為發(fā)展中國(guó)的科學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)。他冒著生命危險(xiǎn)在人煙罕見的世界屋脊西藏阿里地區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察,以揭示自然植被分布和演替規(guī)律。他還先后到黑龍江下游蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū)進(jìn)行植被和林業(yè)考察,到朝鮮民主主義人民共和國(guó)進(jìn)行植物考察。劉慎諤先生成為中國(guó)植物學(xué)科研究和沈陽(yáng)生態(tài)所學(xué)科的奠基人,以動(dòng)態(tài)地植物學(xué)說(shuō)理論為依據(jù),在保護(hù)東北森林資源和西北沙漠化防治方面做出了貢獻(xiàn)??茖W(xué)家服務(wù)人民的愛國(guó)精神、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神、敢為人先的創(chuàng)新精神、集智攻關(guān)的協(xié)同精神和潛心研究的奉獻(xiàn)精神值得欽佩,學(xué)生受到良好熏陶。在傳授系統(tǒng)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),潛移默化地激發(fā)學(xué)生追求真知、探索未知、胸懷祖國(guó)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的使命感和責(zé)任感。

        (二)思想引領(lǐng),提升生態(tài)素養(yǎng)

        在生態(tài)學(xué)教學(xué)中,基于OBE理念的素質(zhì)目標(biāo)是使學(xué)生建立生態(tài)意識(shí),從思想上認(rèn)識(shí)到生物有機(jī)體與環(huán)境是相互依存、作用和制約的統(tǒng)一體,樹立正確的生態(tài)觀,綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),傳播和普及生態(tài)學(xué)知識(shí)。通過(guò)系統(tǒng)地教學(xué),學(xué)生明確了“生態(tài)興,則文明興”的要義,在教學(xué)中自然而然地融入生態(tài)文明建設(shè),并以此為切入點(diǎn),使學(xué)生明晰生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)引領(lǐng)全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重大舉措,功在當(dāng)代,利在千秋。

        黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記站在中華民族永續(xù)發(fā)展和人與自然和諧共生的高度,為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)擘畫了藍(lán)圖。深悟習(xí)近平生態(tài)文明思想中包含的生態(tài)學(xué)意蘊(yùn),如“兩山理論”倡導(dǎo)綠色發(fā)展方式和生活方式,使學(xué)生理解保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力的道理。再結(jié)合黑龍江省的冰雪經(jīng)濟(jì),學(xué)生對(duì)“冰天雪地也是金山銀山”的領(lǐng)悟更加透徹,對(duì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑所體現(xiàn)的生態(tài)價(jià)值有了深層次的理解。再如從生態(tài)系統(tǒng)整體性出發(fā)“山水林田湖草沙冰”一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,不但堅(jiān)持了系統(tǒng)觀念,而且對(duì)于維護(hù)生態(tài)環(huán)境的整體性和協(xié)同性是最佳的路徑?!半p碳戰(zhàn)略”的施行在同步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。

        通過(guò)教學(xué),學(xué)生從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面明確了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的一系列舉措都是在遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律的前提下,運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理維護(hù)生態(tài)安全、管理自然環(huán)境及合理開發(fā)利用資源。學(xué)生不僅深刻地理解了所學(xué)知識(shí),而且提高了生態(tài)素養(yǎng),增進(jìn)了政治認(rèn)同,發(fā)揮了專業(yè)課程立德樹人的重要作用。習(xí)近平總書記2023年7月在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要培養(yǎng)造就一批高水平生態(tài)環(huán)境科技人才隊(duì)伍”并“建設(shè)綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明”。國(guó)家發(fā)展對(duì)人才的需求激勵(lì)著學(xué)生勤于學(xué)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ),增強(qiáng)生態(tài)意識(shí),以便在未來(lái)的工作崗位上更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

        (三)人文浸潤(rùn),培養(yǎng)家國(guó)情懷

        中華民族向來(lái)尊重和熱愛自然,綿延5000多年的中華文明孕育了豐富的生態(tài)文化,其蘊(yùn)含的思想觀點(diǎn)對(duì)解決人類問(wèn)題有重要價(jià)值,具有浸潤(rùn)心靈、啟迪人心的力量。在我國(guó)2000多年前的詞典《爾雅》中,記載和描述了許多動(dòng)植物的形態(tài)和生活環(huán)境,匯集了我國(guó)古老而樸素的生態(tài)思想[10]。

        一些生態(tài)學(xué)原理在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)揮的指導(dǎo)作用與我國(guó)古代先賢思想的智慧相一致。如在教學(xué)中與密度有關(guān)的種群增長(zhǎng)模型是難點(diǎn)和重點(diǎn),邏輯斯蒂曲線的變化規(guī)律與環(huán)境容納量和密度制約因子密切相關(guān),邏輯斯蒂方程是漁業(yè)、林業(yè)和牧業(yè)等領(lǐng)域確定最大持續(xù)產(chǎn)量的主要模型,體現(xiàn)出其重要生態(tài)學(xué)意義[1]。若漁民在捕魚期的捕撈量維持在K/2時(shí)即停止捕魚作業(yè),則不但可獲得最大捕魚量,而且種群密度增長(zhǎng)最快,既滿足了生產(chǎn)需求,又維持了魚類資源的可持續(xù)發(fā)展。這一理論和《呂氏春秋》中的“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無(wú)魚;焚藪而田,豈不獲得?而明年無(wú)獸?!倍缄U明對(duì)自然要取之以時(shí)、取之有度的道理。同時(shí),孔子的思想“子釣而不綱,弋不射宿?!闭凵涑鋈伺c自然和諧共生的道理,“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一?!币搀w現(xiàn)出人與自然是生命共同體的思想。

        在全球環(huán)境變化中,生物多樣性喪失是比較嚴(yán)峻且引人關(guān)注的問(wèn)題,而生物多樣性是人類賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ),關(guān)系人類福祉?!疤觳谎远臅r(shí)行,地不語(yǔ)而百物生。”不僅道出了世間萬(wàn)物各有其發(fā)展規(guī)律,更重要的是告訴人們每一種生物都是大自然的杰出創(chuàng)造和人類的寶貴財(cái)富,一旦失去則難以復(fù)得。所以,在講授生物多樣性與群落穩(wěn)定性時(shí),適時(shí)引入李白的這句詩(shī)詞,學(xué)生不禁被先哲的思想所啟迪,對(duì)大自然的敬畏之心也油然而生,熱愛和保護(hù)家園的意識(shí)有所增強(qiáng)。通過(guò)我國(guó)古老而樸素的生態(tài)學(xué)思想及凝聚的智慧,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)熱情和文化認(rèn)同。

        (四)實(shí)踐賦能,提高綜合能力

        通過(guò)上述多維度的“專業(yè)教學(xué)+課程思政”,學(xué)生從宏觀上思考、分析、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題和主動(dòng)獲取知識(shí)的能力有所提高。同時(shí),普通生態(tài)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、科研能力以及解決實(shí)際問(wèn)題能力的重要載體。生態(tài)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐途徑較多,包括實(shí)驗(yàn)課、野外實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)、參加科研團(tuán)隊(duì)、參與競(jìng)賽等。在教學(xué)中,筆者指導(dǎo)學(xué)生參加全國(guó)大學(xué)生生命科學(xué)競(jìng)賽,無(wú)論是科學(xué)探究類還是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類,在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,拓寬科學(xué)視野,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感方面都具有顯性的效應(yīng)。以參賽為路徑,鼓勵(lì)學(xué)生參加到老師的科研項(xiàng)目中,從課堂上的理論學(xué)習(xí)走到田間和實(shí)驗(yàn)室里的實(shí)踐操作,不但增強(qiáng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,還提高了學(xué)生的動(dòng)手能力,更重要的是在團(tuán)隊(duì)合作中,提升了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和吃苦耐勞的品質(zhì)。

        在參加競(jìng)賽進(jìn)入到答辯階段,團(tuán)隊(duì)成員滿懷信心,踴躍參與,科研素養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力明顯增強(qiáng)。筆者指導(dǎo)的大學(xué)生科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)獲得了全國(guó)大學(xué)生生命科學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、黑龍江省大學(xué)生生命科學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、“挑戰(zhàn)杯”黑龍江省大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽省級(jí)一等獎(jiǎng)、“挑戰(zhàn)杯”黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽省級(jí)金獎(jiǎng)等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng),綜合能力顯著提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,促進(jìn)了“樂(lè)學(xué)”“會(huì)學(xué)”“學(xué)會(huì)”的良性循環(huán),推動(dòng)了人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高,為滿足社會(huì)需求奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ),既符合OBE以學(xué)生為核心的理念,又形成以“需求”為中心的螺旋上升模式。

        四、普通生態(tài)學(xué)課程思政展望

        (一)強(qiáng)化專業(yè)課程中課程思政的多元化

        每個(gè)專業(yè)都有育人功能,體現(xiàn)出專業(yè)育人的多樣性。課程思政和專業(yè)育人正向協(xié)同與有機(jī)融合形成融會(huì)貫通的“同向相交關(guān)系”和“立體化育人”模式,不斷提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和育人效果。OBE 教育理念倡導(dǎo)教學(xué)的多元化,包括教學(xué)內(nèi)容、形式和目標(biāo)等的多元化[11],為此,鑒于育人與育才相統(tǒng)一的人才培養(yǎng)體系、課程特質(zhì)與思政元素相融合的課程體系、顯性教育與隱性教育相支撐的教學(xué)體系及專業(yè)課程與思政課程相協(xié)同的思政體系的構(gòu)建理念,生態(tài)學(xué)課程思政教學(xué)尚有很大拓展空間[12],以實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與思想政治教育的有效銜接,構(gòu)建生態(tài)學(xué)課程育人體系,加強(qiáng)課程思政的實(shí)效性[13]。結(jié)合生物學(xué)科特點(diǎn)與生態(tài)學(xué)課程內(nèi)容深入挖掘育人資源,培養(yǎng)學(xué)生看待問(wèn)題的知識(shí)廣度、豁達(dá)積極的人生寬度、解決問(wèn)題的思維深度,助力學(xué)生成長(zhǎng)成才以適應(yīng)社會(huì)需求。

        (二)加強(qiáng)專業(yè)課程中課程思政的系統(tǒng)性

        普通生態(tài)學(xué)是一門多學(xué)科的綜合性科學(xué),課程體系通常依個(gè)體、種群、群落和生態(tài)系統(tǒng)的組織層次逐級(jí)展開,所涉及的空間和時(shí)間尺度也逐漸擴(kuò)大,系統(tǒng)性增強(qiáng),學(xué)生的認(rèn)知水平也更加宏觀。在以往的教學(xué)中,比較注重知識(shí)點(diǎn)與課程思政相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐,往往忽視了在知識(shí)點(diǎn)關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上思政內(nèi)容的連貫性。如在講群落生態(tài)學(xué)中關(guān)于島嶼生態(tài)與自然保護(hù)時(shí),島嶼群落的變化與物種遷入和遷出的動(dòng)態(tài)變化密切相關(guān),而島嶼效應(yīng)與物種數(shù)量即生物多樣性直接相關(guān),為此,課程思政的結(jié)合點(diǎn)可以從生物物種的保護(hù)到種群增長(zhǎng)的科學(xué)管理到生物多樣性的提高再到群落穩(wěn)定性的增強(qiáng),使學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)、線、面的基礎(chǔ)上深入理解生態(tài)保護(hù)多層面的意義,提高課程思政實(shí)踐育人的效果。

        五、結(jié)語(yǔ)

        思政與各專業(yè)協(xié)同發(fā)展有助于健全“全程育人、全方位育人和全員育人”的三全育人體制[14]。各類課程與思想政治課程在價(jià)值取向上都以立德樹人為根本任務(wù),在遵循教育教學(xué)規(guī)律和大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律的基礎(chǔ)上,采取多維度的方式方法,推動(dòng)教育改革[15]。使學(xué)生在知識(shí)底蘊(yùn)、政治覺悟、人文素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、適應(yīng)社會(huì)及知識(shí)運(yùn)用等方面均得到提高,不斷提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和育人效果,實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程和課程思政協(xié)同育人。

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        (責(zé)任編輯:孟冬冬)

        Exploration on Ideological and Political Teaching of General Ecology Course

        Based on the \"Four-dimensional Integration\"

        Yuan Zening" Fan Yawen" Lu Xinxin" Mu Weijie

        Abstract: As the science of human existence, general ecology is an important reliance for guiding people in solving ecological and environmental problems. In order to actively deal with the ecological and environmental problems, it is urgent to train a large number of high-quality ecology professionals in universities to meet the needs of society in China as well as the world. Taking the general ecology course as an example, this paper focused on cultivating students' strong professional foundation, good ecological accomplishment, deep feelings of home and country, and solid practical ability from the four dimensions of professional foundation, ideological guidance, humanistic infiltration and practical empowerment. This study closely combined professional education with curriculum-based ideological and political education to equip students with the breadth of knowledge to understand problems, the depth of thinking to solve problems, and the breadth of a positive and broad life to meet the needs of society. At the same time, we analyzed the diversification and systematization of ideological and political education in the curriculum, with a view to providing reference for the in-depth development of ideological and political education in general ecology course.

        Key words: Ecology, Curriculum Ideology and Politics, Four-dimensional Integration

        *基金項(xiàng)目:哈爾濱師范大學(xué)高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目(XJGY2023030和XJGY2020033);哈爾濱師范大學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案研究改革專項(xiàng)項(xiàng)目(XJGRYP2022008)。

        " "作者簡(jiǎn)介:苑澤寧(1971—),女,博士,教授,研究方向:植物生態(tài)學(xué);范亞文(1965—),女,博士,教授,研究方向:植物學(xué);陸欣鑫(1988—),男,博士,副教授,研究方向:生態(tài)學(xué);母?jìng)ソ埽?986—),女,博士,副教授,研究方向:水生生物學(xué)。

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