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        跟隨汪曾祺,讀一碗人間煙火

        2024-05-23 00:00:00米可
        中學(xué)生博覽 2024年1期
        關(guān)鍵詞:人間煙火鱖魚鴨蛋

        散文類型千千萬,我獨愛有滋有味的散文,尤其鐘情于作家汪曾祺寫的美食散文。遙想那冒油的咸蛋、鮮腴的牛肝菌、清新的芥菜,啊!下一刻立馬就要淹沒在幸福的海洋里了?,F(xiàn)在,就讓我們翻開汪曾祺的美食散文,讀一碗人間煙火!

        1香氣縈繞的標(biāo)題

        打開美食散文集的目錄,恍惚中有種置身于飯店的錯覺。與其說是目錄,倒不如說是一本經(jīng)過作家本人精挑細選的菜譜。

        你看,《豆汁兒》《豆腐》《干絲》《蘿卜》《馬鈴薯》《手把肉》《栗子》《面茶》……這些簡單直白的標(biāo)題們似乎不屑于“猶抱琵琶半遮面”的美感,而是大大方方地敞開胸懷,吶喊出自己的名號。雖然簡單,卻也與美食散文的腔調(diào)相吻合:扎扎實實抓住讀者的胃。不過,其中也有許多帶有典雅風(fēng)味的標(biāo)題,比如:《食豆飲水齋閑筆》《煙賦》《魚我所欲也》《菌小譜》等,讓人初看就能知道,這不單是一篇好吃的文章,其中還藏著玄機呢!而《宋朝人的吃喝》《吃食和文學(xué)》《咸菜和文化》這類標(biāo)題,直接地將“吃”和各種歷史文化聯(lián)系起來,一眼掃去,便懂得這一系列文章除了能撫慰饑腸,更能帶來精神大餐。

        這些散文標(biāo)題無一例外都是談?wù)摮院?,彌漫著獨有的香氣,誰看了不會被吸引?

        2刻畫美食的“組合拳”

        回憶起閱讀汪曾祺美食散文的感受,如果用一個字來概括,那就是“饞”。明明寫的都是些日常吃食,可一到他的筆下,偏偏都變得誘人無比。

        他是這樣寫鱖魚的:“鱖魚刺少,肉厚。蒜瓣肉。肉細,嫩,鮮。清蒸、干燒、糖醋、做松鼠魚,皆妙。汆湯,湯白如牛乳,濃而不膩,遠勝雞湯鴨湯。我在淮安曾多次吃過‘干炸花魚’。二尺多長的鱖魚入大鍋滾油干炸,蘸椒鹽,吃了令人咋舌。至今思之,只能如張岱所說:“酒醉飯飽,慚愧慚愧!”

        幾個短句,就囊括了鱖魚的肉質(zhì)特點、做法、作者的飲食體驗和回憶,言簡而意豐。作者沒有具體寫肉是如何“厚”“細”“嫩”“鮮”的,仿佛千言萬語在此刻已經(jīng)不重要了,鱖魚肉的這些特點是客觀的,無需證明的。寫到自己曾經(jīng)品嘗的經(jīng)歷,也是簡單幾筆帶過,卻增添了文段的信服度,儼然在說:“瞧,我是吃過這等美味的,沒蒙您。”此外,讀到這段,感官體驗是極為豐富的,除了味覺,還有雪白魚湯帶來的視覺,干炸花魚引發(fā)的嗅覺等體驗。

        由于青年時期在昆明的求學(xué)和工作經(jīng)歷,汪曾祺還寫過不少當(dāng)?shù)厥澄?,比如“餌塊”:“不大一會,餌塊燒得透了,內(nèi)層綿軟,表面微起薄殼,即用竹片從搪瓷缸中刮出芝麻醬、花生醬、甜面醬、潑了油的辣椒面,依次涂在餌塊的一面,對折起來,狀如老式木梳,交給顧客。兩手捏著,邊吃邊走,咸、甜、香、辣,并入饑腸。四十余年,不忘此味?!?/p>

        這是一個充滿動態(tài)的過程,從流暢連貫的描寫中,我們能“目睹”餌塊燒熟后刷上調(diào)料,熱騰騰地送至顧客手中,然后下肚的全過程。讀者的關(guān)注點也在不知不覺中發(fā)生了轉(zhuǎn)變,起初是關(guān)注餌塊的制作狀態(tài),然后是顧客的味覺感受,最后又被作者的感慨帶回。同時,我們閱讀美食散文時對某種食物的記憶點大多來自于修飾詞,“綿軟”“薄”“咸”“甜”“香”“辣”等一系列精準(zhǔn)的用詞,無不立體地呈現(xiàn)出餌塊的美妙滋味。我初讀這篇文章時還在念初中,后來到了昆明上大學(xué),第一次品嘗餌塊,驀地想起了這段話,味道果然和想象中類似,也從側(cè)面印證了汪老描繪食物時的嚴(yán)謹(jǐn)。

        如此看來,這些語段都利用了多重巧妙的寫作手法,打出一套套精彩的“組合拳”,牢牢地抓住了每位讀者的味蕾。

        3真誠是最大的必殺技

        文學(xué)史課本上的汪曾祺,是成果豐碩的中國當(dāng)代小說家、散文家、戲劇家。在讀過他的散文后,沒有人敢否認他還是個不折不扣的“生活家”。這在他的美食散文里體現(xiàn)頗多,字里行間流淌的幽默語句,口語化表達和可愛的美食點評都構(gòu)成了這位“生活家”的語言特色——真誠。

        例如,《端午的鴨蛋》中,他寫道:“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的?!辈患诱谘诘貙懗隽俗约翰豢欤瑓s讓我們看見了一個真實又熱愛故鄉(xiāng)的作家形象。除此之外,在閱讀途中,我們還能聽見汪老那一聲聲毫不吝惜的感嘆,例如:“謝謝你,波斯菊!”“北京現(xiàn)在還能吃到烤肉,但都改成由服務(wù)員代烤了端上來,那就沒勁了?!薄吧轿魅苏婺艹源?!”原來文章還能這么寫,在不影響內(nèi)容表達的前提下,偶爾穿插幾句風(fēng)趣的大白話,竟能成就一番風(fēng)味。再往深處思索,我們還能發(fā)現(xiàn)這份真誠背后藏著的是無盡的真情,寫的對象雖是平常食物,但每樣食物之中卻承載著作者本人熱愛生活的心態(tài)、為人處世的哲學(xué)以及對往事故人的懷念。

        我想,正是這份樸實無華的真誠,才能讓人在閱讀中不自覺地卸下心防,成功地被美食和作者的生活態(tài)度“擊中”,從而冒出對生活無窮無盡的向往。

        俗話說“民以食為天”,汪曾祺筆下的食物故事跨越時間,超越地域,以一篇篇美食散文的形式呈現(xiàn)在人們面前。此刻,請讓我們舉杯歡慶,慶祝這些溫暖可口的文字依然存在,慶祝這碗悠長的人間煙火生生不息。

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