莊得寶 劉文靜

習近平總書記指出：“勞動創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來?！眲趧邮侨祟愄赜械摹⒂心康牡?、有意識的社會實踐活動，是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。偉大實踐孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大實踐。在長期實踐中，我國培育形成了崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神。全體社會成員應弘揚勞動精神，朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標不斷前進。

一、在崇尚勞動中樹立勞動觀念

勞動既是財富的源泉也是幸福的源泉。黨的十八大以來，習近平總書記多次提及勞動精神。2020年11月24日，習近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上第一次明確了勞動精神的具體內(nèi)涵，并強調(diào)“勞模精神、勞動精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國各族人民風雨無阻、勇敢前進的強大精神動力”。習近平總書記關(guān)于勞動的論述，既繼承了馬克思主義勞動觀從理論上揭示的資本與勞動交換的虛假平等幻象的理論洞見，也是著眼于新時代生動實踐作出的凝練表達。

崇尚勞動就是樹立科學的勞動價值觀，充分認識到“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”，這是習近平總書記對弘揚勞動精神的重要表達，也是對馬克思主義勞動價值觀的繼承與發(fā)展，為我們構(gòu)建崇尚勞動的勞動價值觀、破解新時代社會主義核心價值觀的認同困境提供了一條理論路徑。馬克思以歷史唯物主義為基礎(chǔ)，對古典政治經(jīng)濟學中的勞動價值論進行了批判，使其在政治經(jīng)濟學層面上實現(xiàn)了勞動價值理論的科學化。在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中，由于經(jīng)濟現(xiàn)實和國家經(jīng)濟理論之間的矛盾，他決定拋棄古典經(jīng)濟學中的勞動價值論，但是在這個時候他還不能把價值、使用價值、私有財產(chǎn)等概念區(qū)分清楚，也沒有對勞動價值有一個科學的認識。在《資本論》時期，馬克思才找到政治經(jīng)濟學的“批判秘密”。他首先揭示了“商品流通”和“資本流通”的內(nèi)在聯(lián)系，指出兩者都是資本主義生產(chǎn)方式，但前者更多地關(guān)注于生產(chǎn)方式的表面，后者則更多地關(guān)注于更深層次的東西。正是在這樣的背景下，馬克思揭示了資本剝削的實質(zhì)，因此也找到了解開勞動價值論之謎的關(guān)鍵——勞動二重性，即具體勞動與抽象勞動，具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。

弘揚勞動最光榮、最崇高、最偉大，對于踐行社會主義核心價值觀、引導廣大青年勤勞致富具有重大作用。自改革開放以來，我國經(jīng)濟實力實現(xiàn)了突飛猛進的增長，由此帶來思想觀念的變化，勞動觀作為價值觀的重要組成部分也相應地發(fā)生了變化。計劃經(jīng)濟條件下奉行利他主義的價值觀，而在市場經(jīng)濟條件下資本以追逐利益為目的，相應而生的便是利己主義的價值觀，由此帶來的便是個人的勞動觀念以及勞動與資本關(guān)系的變化。一方面，處于價值觀形成階段的青少年容易受到互聯(lián)網(wǎng)上不良風氣的影響，認為勞動似乎失去了價值，缺乏勞動意識，不愿意勞動甚至嘲笑勞動者，渴望成功卻幻想一夜暴富，不愿意去思考成功背后所付出的努力。而崇尚勞動就是要樹立科學的勞動價值觀，對勞動的光榮、偉大和美好有一個全面的了解，進而樹立崇尚勞動的觀念，最終走上熱愛勞動的道路?？梢姡嘤缟袆趧拥膭趧觾r值觀是非常重要的。

另一方面，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，勞動與資本的關(guān)系極易發(fā)生失衡。這要求在深化改革的過程中，必須堅持公平正義的原則，通過制度創(chuàng)新和法律保障，調(diào)整和完善分配制度，確保勞動者能夠得到與其勞動貢獻相匹配的報酬，真正實現(xiàn)“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的社會共識。同時也要轉(zhuǎn)變勞動觀念，勞動沒有高低貴賤之分，各行各業(yè)的勞動者都應該受到尊重。要尊重勞動，尊重勞動者，而尊重勞動、尊重勞動者也是樹立正確勞動觀念的基本要求，是對勞動者的最大鼓勵。要在全社會大力宣傳勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的思想理念，引導全社會形成尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的濃厚氛圍，讓廣大勞動者都能受到尊重和認可，努力提高自己的社會地位，從而更好地發(fā)揮自己的聰明才智，為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)貢獻力量。

二、在熱愛勞動中培養(yǎng)勞動態(tài)度

熱愛勞動就是要形成一種積極的勞動態(tài)度和勞動心理，自覺主動地進行勞動。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著巨大的勞動教育思想，展現(xiàn)了鮮明的積極勞動態(tài)度。農(nóng)耕文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動是推動我國古代社會發(fā)展的重要力量，勞動教育思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，大量關(guān)于勞動人民和勞動內(nèi)容的記載在《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》等經(jīng)典中都有體現(xiàn)。儒家學派的孔子認為，勞動是人的本分，只有通過勞動才能實現(xiàn)人的自我完善和道德提升；孟子則認為，勞動是維持生計的基本手段，但也強調(diào)了勞動的道德意義，認為只有通過正當?shù)膭趧硬拍塬@得真正的幸福。道家學派認為，人類的實踐要順應自然，勞動也不應違背自然規(guī)律，要達到人與自然的和諧，最終在勞動中收獲幸福。道家對于勞動教育的重要貢獻在于對勞動本質(zhì)進行了考察，正如莊子所說“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得”。法家學派的韓非子則強調(diào)了勞動的法制保障和公平分配，認為只有通過嚴格的法制管理，才能保證勞動的公平性和合理性，同時也只有實現(xiàn)財富的公平分配，才能消除社會的不平等現(xiàn)象。作為對中國古代勞動思想發(fā)展作出巨大貢獻的墨家學派的墨子揭示了勞動是人的本質(zhì)，是人區(qū)別于動物的主要特征，指出勞動是社會財富的源泉，強調(diào)勞動的平等性和互幫互助精神，認為每個人都應該有機會參與勞動，而且應該互相幫助，共同實現(xiàn)社會的繁榮和進步。中國古代先哲對勞動的深刻理解，為我國勞動教育思想的形成和發(fā)展提供了重要的理論依據(jù)，為當代勞動教育提供了一定的借鑒。

中國共產(chǎn)黨作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者，自成立以來就繼承并發(fā)展了中國古代勞動教育思想。毛澤東結(jié)合我國的基本國情以及自身的成長經(jīng)歷，將中國古代勞動教育思想與馬克思主義相結(jié)合，形成了“勞教結(jié)合”的思想，即教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合?！皠诮探Y(jié)合”思想在社會主義建設(shè)時期到改革開放前期發(fā)揮了重要作用。在改革開放時期，鄧小平繼續(xù)貫徹“勞教結(jié)合”思想，但是卻更加關(guān)注人的本質(zhì)，注重培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者。20世紀90年代，針對社會上逐漸顯現(xiàn)的輕視體力勞動的傾向，江澤民指出，如果忽略勞動教育，就會使學生與勞動群眾產(chǎn)生隔閡，不僅不利于學生的健康成長，也不利于他們的全面發(fā)展，強調(diào)勞動技能是國民素質(zhì)的一個重要內(nèi)容，勞動教育的內(nèi)涵要向培養(yǎng)綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)變，關(guān)注對人自身的發(fā)展和勞動技能等的培養(yǎng)。黨的十八大以來，習近平總書記多次提及勞動，逐漸形成了關(guān)于勞動的重要論述。2022年6月8日，習近平總書記在四川考察時的講話中指出，幸福生活是靠勞動創(chuàng)造的，大家要保持平實之心，客觀看待個人條件和社會需求，從實際出發(fā)選擇職業(yè)和工作崗位，熱愛勞動、腳踏實地，在實踐中一步步成長起來。

勞動是一切幸福的源泉，青年是祖國的未來、民族的希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的建設(shè)者與接班人。要不斷培養(yǎng)青年一代熱愛勞動、積極投身勞動的勞動態(tài)度，轉(zhuǎn)變勞動觀念，從“要我勞動”到“我要勞動”，讓青年一代認識到勞動不僅僅是一種謀生的手段，更是生活的第一需要，享受勞動才能最終實現(xiàn)幸福勞動。要樹立正確的擇業(yè)觀念，干一行愛一行，在熱愛勞動中培養(yǎng)勞動態(tài)度，在工作崗位上實現(xiàn)個人價值，用切實的行動踐行勞動精神。

三、在辛勤勞動中淬煉勞動能力

辛勤勞動是對勞動過程及勞動強度的充分肯定，描述的是勞動者勤勞而肯于吃苦的勞動狀態(tài)，表明要充分遵循勞動的客觀規(guī)律及相應的勞動強度。勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢的中華兒女通過勤奮創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史。在古代，他們發(fā)揮自己的聰明才智創(chuàng)造了聞名世界的長城、秦始皇陵、四大發(fā)明等，在辛勤勞動中鍛煉和提高了自身的勞動能力，促進了生產(chǎn)技術(shù)的進步，推動提升國家整體實力，使中華民族領(lǐng)先于世界。素質(zhì)是立身之基，技能是立業(yè)之本。近代以來，具有代表性的技術(shù)變革無不是勞動者精益求精、追求進步的結(jié)果，人們通過不斷改進生產(chǎn)技術(shù)促進生產(chǎn)力的發(fā)展，同時在運用勞動工具的過程中不斷鍛煉和提高人的勞動能力。無論是農(nóng)業(yè)技術(shù)的進步還是高端科技的發(fā)展都是勞動者在勞動中不斷鍛煉自身技能的結(jié)果，他們在實現(xiàn)自身技藝精進的同時也致力于推動國家的科技進步，正是因為每一個勞動者的辛勤付出，我國才能在國防科技等領(lǐng)域不斷實現(xiàn)彎道超車。

社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的。回顧黨的百年歷史，正是因為一代又一代的中國共產(chǎn)黨人堅守理想信念、孜孜不倦，積極投身于社會主義建設(shè)的偉大實踐中，我國才取得如今的成果。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”無論是體力勞動者還是腦力勞動者，他們勞動成果的取得都不是從天上掉下來的，都是通過辛勤勞動得來的。體力勞動者需要每天在工作崗位上揮灑汗水，腦力勞動者也需要在工作崗位上付出心血和智慧。人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。我國如今各種成果的取得都離不開每一個勞動者的辛勤勞動，每一個普普通通的勞動者共同創(chuàng)造了我們?nèi)缃駬碛械呢S厚的物質(zhì)財富和精神財富，無論是航空航天事業(yè)、5G互聯(lián)網(wǎng)的進步，亦或是文學、哲學、藝術(shù)的進步，都離不開每一位勞動者的辛勤勞動。

“人生在勤，勤則不匱。”只有辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，才能實現(xiàn)自己的夢想，只有通過勤勞的雙手創(chuàng)造出來的財富，才是真正屬于自己的財富。一分耕耘，一分收獲。幸福生活需要付出勤奮的汗水，需要不斷鍛煉本領(lǐng)、提升能力，通過辛勤勞動來獲得。在這個需要奮斗、需要勤奮的時代，應大力弘揚勞動精神，讓勤勞致富和辛勤勞動成為勞動者最靚麗的底色，通過不斷學習來提升自身的勞動素養(yǎng)，腳踏實地地干好本職工作，以實際行動譜寫新時代勞動者之歌。人類是勞動創(chuàng)造的，社會是勞動創(chuàng)造的，要激發(fā)勞動者的勞動積極性，在工作崗位上辛勤勞動、創(chuàng)造性勞動。一方面，新時代是奮斗的時代，我們每個人都是奮斗者，要以勞動精神為指引，在社會弘揚勞動精神、勞模精神、工匠精神，讓弘揚勞動精神成為每個人人生的必修課；另一方面，要完善按勞分配的分配方式，多勞多得、少勞少得、不勞不得，讓勞動者切實享受到勞動致富的成果，大力激發(fā)勞動者的勞動熱情。

四、在誠實勞動中鍛造勞動品格

誠實勞動不僅是一種美德，更是勞動者實現(xiàn)個人價值和社會價值的重要途徑。誠實勞動是對勞動者品德的要求，表明勞動要實事求是、求真務實、遵紀守法。在實際工作中，求真務實意味著要腳踏實地、不弄虛作假，以科學嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一項任務，嚴格遵守職業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)，拒絕投機取巧和違法亂紀行為。遵紀守法是誠實勞動的底線要求，勞動者必須尊重并自覺維護法律權(quán)威，無論是對生產(chǎn)安全規(guī)定、質(zhì)量標準還是對環(huán)保要求，都應嚴格遵守，做到依法行事，在保障自身權(quán)益的同時也尊重和保護他人的權(quán)益。同時，誠實勞動還體現(xiàn)在對工作的熱愛與負責上，唯有全心全意投入其中，才能為社會的發(fā)展和進步創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財富與精神財富。正如習近平總書記指出的：“人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就?！痹谶@個充滿挑戰(zhàn)與機遇的時代，廣大勞動者應當將誠實勞動作為行動指南，堅持實事求是原則，立足國情，積極投身于中華民族偉大復興和強國建設(shè)的偉大事業(yè)中，用誠實的勞動書寫屬于自己的精彩篇章，共同為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。

空談誤國，實干興邦。勞動的光榮源自誠實的付出，只有誠實勞動，持之以恒，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出非凡的事業(yè)。建設(shè)中國特色社會主義是一項偉大的事業(yè)，千千萬萬個勞動者都是平凡而偉大的人，中國特色社會主義的建成需要每一個平凡而又偉大的勞動者立足本職工作，腳踏實地。新時代需要有本領(lǐng)、有擔當?shù)膭趧诱?，需要崇尚勞動、熱愛勞動的風尚，同時也需要將勞動精神培育成為社會主流。為此，要牢固樹立終身學習的理念，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，積極適應時代發(fā)展對勞動者提出的新要求，努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。此外，每個人都有自己的人生目標和追求，但只有把個人理想同國家和民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起，才能迸發(fā)出強大的精神力量。廣大勞動群眾要通過誠實勞動，在平凡崗位上成就不平凡，樹立勞動最光榮、勞動最美麗的觀念，使“功成不必在我”但“功成必定有我”成為新時代勞動者的堅定信念。

新時代充滿機遇與挑戰(zhàn)，只有崇尚勞動，才能建立起正確的勞動價值觀念，對勞動產(chǎn)生更多的熱愛，作出正確的職業(yè)選擇，樹立正確的勞動實踐觀；才能在勞動中錘煉出優(yōu)秀的勞動技能，做到誠實勞動，塑造出高尚的勞動品格；才能將個人之小我融入時代發(fā)展之中，在實現(xiàn)人生價值的同時，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻出自己的一份力量。同時，也只有每一個勞動者同心聚力，無私奉獻，才能將微小的力量匯聚成不可戰(zhàn)勝的磅礴之力。

作者莊得寶系黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、黑龍江科技大學馬克思主義學院副教授；劉文靜系黑龍江科技大學馬克思主義學院碩士研究生

責任編輯：雙艷珍