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        探討福州漆藝與文旅融合的可行性

        2024-05-19 22:39:16柯苑昕
        東方收藏 2024年3期
        關(guān)鍵詞:漆藝文旅融合文創(chuàng)

        柯苑昕

        摘要:文章以國(guó)家級(jí)非遺福州漆藝為研究對(duì)象,探討其與文旅融合的可行性。分析了福州漆藝的文化價(jià)值和市場(chǎng)潛力,通過(guò)對(duì)福州文化旅游市場(chǎng)的調(diào)研,了解游客對(duì)非遺旅游的需求和偏好。再結(jié)合非遺和文旅的發(fā)展現(xiàn)狀,提出非遺與文旅融合的模式和策略,如開(kāi)發(fā)非遺主題文創(chuàng)產(chǎn)品、舉辦非遺活動(dòng)、打造非遺特色民宿等。本研究旨在為福州非遺的保護(hù)和傳承探索新的路徑,同時(shí)也為文旅的發(fā)展提供新的思路。

        關(guān)鍵詞:福州非遺;漆藝;文旅融合;文創(chuàng)

        福州漆藝作為國(guó)家級(jí)非遺,不僅可以為福州文旅產(chǎn)業(yè)注入獨(dú)特的文化內(nèi)涵,而且能夠帶動(dòng)福州文旅產(chǎn)業(yè)鏈的完善,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),注入新的活力。因此,我們應(yīng)該更加重視福州漆藝的保護(hù)和傳承,著重研究福州漆藝與文旅的融合,將其作為福州文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要推動(dòng)力。

        一、非遺與文旅融合發(fā)展的模式

        (一)非遺+文創(chuàng)

        隨著旅游市場(chǎng)的日益發(fā)展以及消費(fèi)者對(duì)文化體驗(yàn)需求的逐步提升,福州漆藝作為傳統(tǒng)手工藝的代表,逐漸成為文旅行業(yè)的新寵。然而,傳統(tǒng)的漆藝產(chǎn)品已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下消費(fèi)者多樣化的需求,因此創(chuàng)新福州漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷(xiāo)顯得尤為重要。

        1.開(kāi)發(fā)福州漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品

        ⑴結(jié)合現(xiàn)代審美:在開(kāi)發(fā)福州漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),應(yīng)注重與現(xiàn)代審美相結(jié)合??梢越梃b現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,將傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,從而創(chuàng)造出獨(dú)特的產(chǎn)品。例如,為了進(jìn)一步推動(dòng)福建福文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,促進(jìn)非遺貼近時(shí)代、融入生活,諸多福州漆藝術(shù)家不斷研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,如將歷史悠久的福州金魚(yú)與福州漆藝結(jié)合,創(chuàng)作出既美觀又寓意美好的文創(chuàng)產(chǎn)品。

        ⑵豐富產(chǎn)品種類:除了傳統(tǒng)的脫胎漆器、漆畫(huà)等,還可以開(kāi)發(fā)更多種類的漆藝產(chǎn)品,如漆藝首飾、家居裝飾、茶器、辦公用品等。通過(guò)豐富產(chǎn)品種類,能夠更好地滿足不同消費(fèi)者的需求。

        ⑶創(chuàng)新制作工藝:在保持傳統(tǒng)漆藝制作工藝的基礎(chǔ)上,可以嘗試引入新的制作技術(shù)和制作材料,提高生產(chǎn)效率,降低成本。同時(shí),創(chuàng)新制作工藝也有助于提高漆藝產(chǎn)品的質(zhì)量和檔次。

        ⑷注重文化內(nèi)涵:在開(kāi)發(fā)漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),要充分挖掘和傳承福州漆藝的文化內(nèi)涵,讓消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)和使用產(chǎn)品的同時(shí),能夠感受到福州漆藝的歷史底蘊(yùn)和文化價(jià)值。

        ⑸打造差異化產(chǎn)品:通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研,了解消費(fèi)者的需求和喜好,針對(duì)不同消費(fèi)群體打造差異化產(chǎn)品。例如,針對(duì)年輕人市場(chǎng),可以開(kāi)發(fā)具有時(shí)尚元素的漆藝產(chǎn)品;針對(duì)中老年人市場(chǎng),則可以開(kāi)發(fā)具有傳統(tǒng)文化特色的漆藝產(chǎn)品。

        2.營(yíng)銷(xiāo)漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品

        ⑴品牌建設(shè):打造獨(dú)特的福州漆藝品牌,樹(shù)立良好的品牌形象。通過(guò)品牌故事、品牌理念等方式,傳遞福州漆藝的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

        ⑵線上線下相結(jié)合:利用電商平臺(tái)、社交媒體等線上渠道,擴(kuò)大福州漆藝產(chǎn)品的知名度和影響力。同時(shí),在線下設(shè)立體驗(yàn)店、專賣(mài)店等,讓消費(fèi)者實(shí)地感受福州漆藝產(chǎn)品的魅力。

        ⑶跨界合作:與其他姐妹藝術(shù)相結(jié)合,如壽山石、木雕等,創(chuàng)作出獨(dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如,此前有藝術(shù)家經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),發(fā)揮匠心獨(dú)運(yùn)的智慧,成功地將木雕、壽山石雕和福州漆藝這三種傳統(tǒng)工藝融為一體,創(chuàng)作出別具一格的文創(chuàng)產(chǎn)品——“如意”。這款“如意”以木雕為主體,巧妙地鑲嵌壽山石雕,更在表面髹以大漆,使得作品整體既古樸典雅又富有現(xiàn)代審美韻味。它不僅是對(duì)傳統(tǒng)工藝的一次創(chuàng)新嘗試,更是對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的生動(dòng)詮釋。福州漆藝還可與其他行業(yè)結(jié)合,如與時(shí)尚、家居、設(shè)計(jì)等進(jìn)行跨界合作,推出具有創(chuàng)意的漆藝產(chǎn)品,從而吸引更多消費(fèi)者的關(guān)注。

        ⑷口碑營(yíng)銷(xiāo):注重消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)和使用體驗(yàn),提供優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)。通過(guò)消費(fèi)者的口碑傳播,提高福州漆藝產(chǎn)品的信譽(yù)度和市場(chǎng)份額。

        總之,漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷(xiāo)需要注重產(chǎn)品創(chuàng)新、市場(chǎng)調(diào)研、品牌建設(shè)、渠道拓展等多個(gè)方面。通過(guò)打造具有獨(dú)特文化內(nèi)涵和現(xiàn)代審美價(jià)值的漆藝產(chǎn)品,結(jié)合有效的營(yíng)銷(xiāo)策略,才能推動(dòng)漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)中的持續(xù)發(fā)展。

        (二)非遺+研學(xué)

        研學(xué)旅行是近年來(lái)逐漸興起的一種旅游形式,它將教育與旅游相結(jié)合,讓學(xué)生在旅行中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和傳承文化。非遺作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有獨(dú)特的文化價(jià)值和教育意義。設(shè)計(jì)以福州漆藝為主題的研學(xué)旅行,有助于學(xué)生深入了解和傳承非遺文化。

        1.設(shè)計(jì)豐富多樣的研學(xué)活動(dòng)

        針對(duì)福州漆藝策劃豐富多樣的研學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在旅行中親身體驗(yàn)和傳承非遺文化。例如,組織學(xué)生參觀非遺傳承人的工作室,了解福州漆藝的制作過(guò)程;邀請(qǐng)非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)演示和講解,讓學(xué)生感受福州漆藝的巨大魅力;開(kāi)展非遺技藝體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行創(chuàng)作;舉辦非遺知識(shí)競(jìng)賽、講座等活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)福州漆藝的認(rèn)知。

        2.注重研學(xué)旅行的教育性和趣味性

        在設(shè)計(jì)研學(xué)旅行時(shí),應(yīng)注重教育性和趣味性的結(jié)合。通過(guò)生動(dòng)有趣的方式,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)福州漆藝??梢圆捎霉适轮v述、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、角色扮演等形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),注重學(xué)生的參與度和互動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索和思考,提高研學(xué)旅行的教育效果。

        此外,還可以通過(guò)舉辦漆藝展覽、比賽、研討會(huì)等活動(dòng),提高福州漆藝的知名度和影響力。同時(shí),這些活動(dòng)也為福州漆藝產(chǎn)品的銷(xiāo)售提供了良好的平臺(tái)。

        (三)非遺主題民宿

        漆藝主題民宿作為一種新型的旅游住宿形式,將傳統(tǒng)的漆藝文化與現(xiàn)代民宿業(yè)相結(jié)合,為游客提供一種獨(dú)特的文化體驗(yàn)。打造漆藝主題民宿,不僅有助于傳承和保護(hù)福州漆藝,還能為民宿業(yè)注入新的活力。

        1.民宿選址與規(guī)劃

        ⑴地理位置:漆藝主題民宿的選址應(yīng)考慮交通便利、風(fēng)景優(yōu)美、文化底蘊(yùn)豐富等因素,可以選擇位于歷史文化名城、風(fēng)景名勝區(qū)或漆藝產(chǎn)地附近的地區(qū)。

        ⑵功能布局:漆藝主題民宿應(yīng)具備客房、公共活動(dòng)空間、餐飲、休閑等基本功能。同時(shí)可以設(shè)置漆藝展示區(qū)、體驗(yàn)區(qū)、講座區(qū)等,讓游客深入了解漆藝文化。

        2.民宿裝修與設(shè)計(jì)

        ⑴整體風(fēng)格:民宿的整體風(fēng)格應(yīng)與漆藝文化相契合,采用傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格和裝飾元素。

        ⑵客房設(shè)計(jì):客房?jī)?nèi)應(yīng)擺放具有漆藝元素的家具和裝飾品,如漆藝屏風(fēng)、漆畫(huà)、漆器等。同時(shí),注重客房的舒適性和實(shí)用性。

        ⑶公共空間:公共空間的設(shè)計(jì)應(yīng)注重互動(dòng)性和體驗(yàn)性,設(shè)置漆藝體驗(yàn)區(qū),讓游客親手體驗(yàn)漆藝制作過(guò)程。此外,還可以舉辦漆藝講座、展覽等活動(dòng),增進(jìn)游客對(duì)漆藝文化的了解。

        (四)非遺數(shù)字化體驗(yàn)

        利用VR、AR等技術(shù)對(duì)福州漆藝進(jìn)行數(shù)字化展示,讓游客在虛擬環(huán)境中體驗(yàn)非遺文化。

        (五)非遺+展演

        在文旅融合的大背景下,通過(guò)非遺+展演的方式,既有助于福州漆藝的傳承和發(fā)展,又能為旅游業(yè)注入新的活力。

        1.結(jié)合福州漆藝的特點(diǎn),設(shè)計(jì)、編排以此為主題的演藝節(jié)目,呈現(xiàn)福州漆藝的歷史文化和藝術(shù)內(nèi)涵。

        2.策劃舉辦福州漆藝非遺展覽,展示福州漆藝的珍貴作品和傳統(tǒng)技藝,讓游客深入了解漆藝文化。

        二、福州漆藝的文化價(jià)值和市場(chǎng)潛力

        福州漆藝作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的瑰寶,不僅具有獨(dú)特的文化價(jià)值,而且展現(xiàn)出巨大的市場(chǎng)潛力。

        首先,福州漆藝承載著深厚的文化底蘊(yùn)。它經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承與發(fā)展,凝聚了中華民族的智慧與情感。福州漆藝不僅僅是技藝的體現(xiàn),更是中國(guó)傳統(tǒng)審美觀念、哲學(xué)思想和道德觀念的載體。漆藝上的圖案與裝飾往往富含象征意義,如龍鳳呈祥、百子千孫等,反映了人們對(duì)美好生活的向往以及對(duì)吉祥幸福的追求。福州漆藝中的脫胎、鑲嵌、彩繪等技法,也展現(xiàn)了歷代工匠的精湛技藝和對(duì)藝術(shù)的不懈追求。

        其次,福州漆藝具有巨大的市場(chǎng)潛力。隨著人們生活水平的提高,對(duì)生活品質(zhì)和文化需求的追求也在日益提高。福州漆藝以其獨(dú)特的文化魅力和藝術(shù)價(jià)值,吸引了越來(lái)越多消費(fèi)者的目光。在當(dāng)前文化消費(fèi)升級(jí)和個(gè)性化消費(fèi)趨勢(shì)的背景下,福州漆藝產(chǎn)品具有廣闊的市場(chǎng)空間。例如,福州漆藝與時(shí)尚、家居、設(shè)計(jì)等行業(yè)的跨界合作,可以開(kāi)發(fā)出既具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又符合現(xiàn)代審美需求的漆藝產(chǎn)品,從而滿足消費(fèi)者的多元化需求。此外,漆藝也可以通過(guò)數(shù)字化手段,如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等,打造數(shù)字化體驗(yàn),讓更多人可以在虛擬環(huán)境中感受福州漆藝的魅力。這不僅擴(kuò)大了福州漆藝的市場(chǎng)覆蓋面,而且為其市場(chǎng)潛力的進(jìn)一步挖掘提供了可能。

        然而,要充分挖掘福州漆藝的文化價(jià)值和市場(chǎng)潛力,還需要克服一些困難。例如,漆藝的傳承和保護(hù)仍面臨人才流失、技藝失傳等問(wèn)題。此外,福州漆藝產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和品牌建設(shè)也需要加強(qiáng)。因此,我們需要在傳承和弘揚(yáng)福州漆藝文化的同時(shí),創(chuàng)新傳承方式,培養(yǎng)新一代漆藝人才,并通過(guò)品牌建設(shè)和營(yíng)銷(xiāo)策略,進(jìn)一步提升產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。只有這樣,才能使福州漆藝在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值和市場(chǎng)潛力的最大化。

        我們應(yīng)該在保護(hù)和傳承福州漆藝的同時(shí),積極探索創(chuàng)新,使其在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。這既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),也是對(duì)漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Φ耐诰蚝屠谩N覀冇欣碛上嘈?,福州漆藝將在中?guó)文化產(chǎn)業(yè)中占據(jù)越來(lái)越重要的位置,成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與經(jīng)濟(jì)的重要橋梁。

        三、文旅融合的重要性

        文旅融合是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)重要趨勢(shì),它不僅有助于推動(dòng)文化事業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步。

        文旅融合有助于推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。通過(guò)文旅融合,能夠?qū)⑽幕Y源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,讓更多的人了解和傳承文化。同時(shí),旅游也能夠反哺文化事業(yè)。例如,通過(guò)開(kāi)發(fā)文化旅游景區(qū)、舉辦漆藝節(jié)活動(dòng)等,可以讓游客親身體驗(yàn)和了解漆藝文化,從而推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展。

        文旅融合有助于推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)具有巨大潛力的產(chǎn)業(yè),它可以帶動(dòng)眾多相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如酒店、餐飲、交通、零售等。通過(guò)文旅融合,可以開(kāi)發(fā)出更多具有文化特色的旅游產(chǎn)品,從而吸引更多的游客。

        文旅融合有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。文旅融合可以帶動(dòng)文化消費(fèi)和旅游消費(fèi),從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

        文旅融合有助于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。通過(guò)文旅融合,可以將本地的文化傳播到其他地區(qū),同時(shí)也可以將外來(lái)文化引入當(dāng)?shù)兀瑢?shí)現(xiàn)不同地域文化的交流和融合,從而有助于增進(jìn)人們之間的相互了解和友誼,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

        因此,我們應(yīng)該更加重視文旅融合的發(fā)展,為其提供良好的政策環(huán)境和市場(chǎng)條件,推動(dòng)其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。

        四、總結(jié)

        筆者通過(guò)對(duì)福州漆藝與文旅融合的研究,為福州非遺保護(hù)和傳承提供新思路。文章分析了漆藝的文化價(jià)值和市場(chǎng)潛力,并結(jié)合文旅現(xiàn)狀提出了非遺與文旅融合的多種模式,這些模式既有助于推動(dòng)文化事業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步。因此,福州應(yīng)當(dāng)更加重視漆藝等非遺資源的挖掘和利用,積極推動(dòng)非遺與文旅的融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收。

        參考文獻(xiàn):

        [1]林巖.當(dāng)代漆藝發(fā)展的熱點(diǎn)現(xiàn)象[J].中國(guó)生漆,2020,39(02):39-45.

        [2]劉經(jīng)鋒.傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承與創(chuàng)新背景下的當(dāng)代漆藝研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2021,2(06):130-133.

        作者簡(jiǎn)介:

        柯苑昕(1986—),女,漢族,福建福州人,畢業(yè)于英國(guó)伯明翰大學(xué)。2016、2018兩屆福州國(guó)際漆藝雙年展策展助理。曾任省級(jí)朱紫坊漆藝眾創(chuàng)空間負(fù)責(zé)人、“福建省科技創(chuàng)新平臺(tái)——福州漆藝術(shù)研究院”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,長(zhǎng)期致力于推動(dòng)傳統(tǒng)漆藝的跨界融合以及行業(yè)服務(wù)平臺(tái)的搭建。

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