摘? 要? 揭示00后大學(xué)生群體的五項(xiàng)明顯特點(diǎn)，倡導(dǎo)通過(guò)強(qiáng)化博雅教育、革新專業(yè)選學(xué)機(jī)制、轉(zhuǎn)變教學(xué)側(cè)重點(diǎn)、建立新型生師關(guān)系、加強(qiáng)學(xué)生的心理建設(shè)等措施實(shí)施有針對(duì)性的高教改革，從而將“立德樹人”“以人為本”的教育理念落到實(shí)處，真正體現(xiàn)當(dāng)代高等教育的核心價(jià)值。

關(guān)鍵詞? 00后大學(xué)生；群體特點(diǎn)；心理建設(shè)

中圖分類號(hào)：G642.0? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2024）08-0016-03

0? 引言

與80后、90后相比，00后群體擁有非常鮮明的特質(zhì)，加強(qiáng)研究這種特質(zhì)，并相應(yīng)調(diào)整與之相匹的教育模式，對(duì)“加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)”[1]，更好地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，響應(yīng)國(guó)家發(fā)展對(duì)新型人才的呼喚是非常必要的。

1? 00后大學(xué)生群體的突出特點(diǎn)

1.1? 資源獲取能力極強(qiáng)，信息技術(shù)常無(wú)師自通

00后大學(xué)生是與電腦普惠和網(wǎng)絡(luò)普及相伴而生的一代，初中時(shí)期又適逢智能手機(jī)走進(jìn)千家萬(wàn)戶[2]，他們能夠高效、便捷、海量地獲取信息。從小以電腦為伴、以網(wǎng)絡(luò)為師，讓他們具備強(qiáng)大的資源獲取能力。而且，對(duì)于流行于網(wǎng)絡(luò)的各種信息技術(shù)，如美顏、修圖、視頻剪輯等常手到擒來(lái)，無(wú)師自通。

1.2? 博雅教育不足，人格缺乏厚重感

00后一代是在應(yīng)試教育壓力下成長(zhǎng)起來(lái)的群體，多數(shù)將高考“一戰(zhàn)成功”視作學(xué)業(yè)追求目標(biāo)，因而對(duì)與考試關(guān)系不大的素質(zhì)類課程不夠重視，課外閱讀也被賦予極強(qiáng)的功利導(dǎo)向。休閑時(shí)間往往被游戲、網(wǎng)絡(luò)所占據(jù)，碎片化閱讀成癮，對(duì)系統(tǒng)性閱讀耐受性差。正處在身體和精神快速發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，飲食營(yíng)養(yǎng)應(yīng)有盡有，精神營(yíng)養(yǎng)卻相對(duì)匱乏，心靈缺少高質(zhì)量的人文滋養(yǎng)和思想浸潤(rùn)，以致人格方面普遍缺乏厚重感和使命感。

1.3? 心理脆弱，承壓能力較弱

00后一代群體身處國(guó)力蒸蒸日上的新時(shí)代，生活于無(wú)微不至的家庭呵護(hù)中，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)動(dòng)蕩和時(shí)代磨難，成長(zhǎng)過(guò)程大多順風(fēng)順?biāo)?；即便遇到一些障礙，家長(zhǎng)也會(huì)迅速施以援手，使他們?nèi)鄙侏?dú)自面對(duì)挫折、克服困難的訓(xùn)練，也相應(yīng)缺乏自我調(diào)節(jié)和心理建設(shè)的能力，遭遇坎坷和失敗時(shí)，容易心灰意冷，輕言放棄。如果不能得到及時(shí)疏導(dǎo)，心理問(wèn)題也容易堆積和爆發(fā)。

1.4? 重度依賴網(wǎng)絡(luò)，容易產(chǎn)生逃避現(xiàn)實(shí)的傾向

虛擬空間交互化成為00后社交常態(tài)，生活、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的方方面面都高度依賴網(wǎng)絡(luò)，很難離開(kāi)手機(jī)、電腦、平板等電子產(chǎn)品。這種對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的過(guò)分依賴，不同程度地弱化了他們同真實(shí)世界的鏈

接；虛、實(shí)不同角色之間存在的落差，容易使心理脆弱者產(chǎn)生逃避現(xiàn)實(shí)的傾向，變得更加迷戀網(wǎng)絡(luò)。

1.5? 深受“飯圈”文化影響

“飯”即粉絲（fans）的音譯，“飯圈”指群體因追捧共同偶像而形成的網(wǎng)絡(luò)圈子[3]?！帮埲Α蔽幕侵盎谀挲g要素而產(chǎn)生的偶像崇拜情節(jié)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種變象，是文化產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化的結(jié)果。飯圈文化一度在社會(huì)上迅速傳播，明顯影響到這代人的生活方式。他們中的許多人不惜花費(fèi)大量精力、財(cái)力通過(guò)點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、控評(píng)、投票、做銷量等方式為自家偶像打榜、沖銷量、爭(zhēng)排面，表面看是一種情感行為，實(shí)際卻難免被數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)所裹挾，其中涉及的非理性行為對(duì)青年人的成長(zhǎng)十分不利。

2? 相應(yīng)對(duì)策

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐[4]，高等教育機(jī)構(gòu)在深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略方面發(fā)揮著重要作用，為更好地鑄魂育人，幫助00后大學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，便需要研究并重視他們的群體特點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)原有教育模式和策略做出相應(yīng)調(diào)整。

2.1? 強(qiáng)化博雅教育

教育的本質(zhì)是人的教育，首要任務(wù)是塑造人的靈魂，這也是新時(shí)代高校教育倡導(dǎo)“立德樹人”的根本原因。博雅教育重視全人教育，探討知識(shí)如何被有道德地利用，強(qiáng)調(diào)專業(yè)之外思考能力的培養(yǎng)，倡導(dǎo)對(duì)知識(shí)的人文鑒賞[5]，引導(dǎo)對(duì)人生價(jià)值和社會(huì)意義的正向思考，鼓勵(lì)超越狹隘功利主義的價(jià)值觀的建立。針對(duì)00后博雅教育薄弱的現(xiàn)狀，建立大一階段為主、貫穿整個(gè)本科教育階段的博雅教育機(jī)制，并且在博雅課程的設(shè)置方面加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，重視整體設(shè)計(jì)，倡導(dǎo)文化自信，關(guān)注系統(tǒng)合力的營(yíng)造，戒除知識(shí)性、表面化、拼盤式的課程設(shè)置，增加生存類、方法類、思考類、邏輯類和實(shí)用類的博雅課程，對(duì)于幫助00后端正學(xué)習(xí)態(tài)度、合理規(guī)劃人生、抵御社會(huì)思潮的不良影響、弱化網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕、激發(fā)社會(huì)責(zé)任感、有效應(yīng)對(duì)壓力和挫折、自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、自覺(jué)維護(hù)人類命運(yùn)共同體等有著十分重要的意義。博雅教育的成功會(huì)將社會(huì)和民族導(dǎo)向光明的未來(lái)。

2.2? 革新專業(yè)選學(xué)機(jī)制

受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，我國(guó)自高考制度恢復(fù)以來(lái)，一直采用預(yù)先確定專業(yè)志向的招生方法，這種機(jī)制的弊端越來(lái)越明顯。因?yàn)楫?dāng)下的義務(wù)教育階段迫于應(yīng)試教育的壓力，學(xué)生并未經(jīng)歷廣泛的興趣培養(yǎng)和學(xué)科探索，對(duì)自己的專業(yè)興趣和未來(lái)的發(fā)展定位普遍都不清楚，此時(shí)填報(bào)專業(yè)存在很大的盲目性，也給大學(xué)階段的學(xué)習(xí)埋下隱患。一旦入讀，發(fā)現(xiàn)學(xué)非所愛(ài)、學(xué)非所長(zhǎng)卻“木已成舟”，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和身心健康的發(fā)展。所以，在高等教育條件已大幅改善的當(dāng)下，構(gòu)建更為靈活合理的專業(yè)選學(xué)機(jī)制既為當(dāng)務(wù)之急，也是大勢(shì)所趨。其主要做法是：在經(jīng)歷一段時(shí)間的博雅學(xué)習(xí)后，允許學(xué)生自主選擇更為喜歡或擅長(zhǎng)的專業(yè)；放寬轉(zhuǎn)專業(yè)的約束條件；允許試讀和二次調(diào)整；鼓勵(lì)學(xué)有余力的學(xué)生輔修第二專業(yè)；真正落實(shí)學(xué)分制度，實(shí)施畢業(yè)時(shí)間的彈性化管理；積極聯(lián)合各有所長(zhǎng)的學(xué)校建立學(xué)分互認(rèn)機(jī)制，適度允許學(xué)生跨校學(xué)習(xí)；在課程選擇上，允許學(xué)生自主選擇任課教師，逐步推進(jìn)教師掛牌授課機(jī)制等。與此相應(yīng)，高校在校園網(wǎng)上應(yīng)該開(kāi)辟專欄，就本校設(shè)置的各類專業(yè)展開(kāi)詳細(xì)介紹。這些介紹包括該專業(yè)的學(xué)科屬性、內(nèi)容架構(gòu)、前置課程、課程組成及相應(yīng)學(xué)分、就業(yè)渠道、發(fā)展前景及授課教師介紹等。同時(shí)配備選課指導(dǎo)崗位，由專門人員、參加公益的教師或經(jīng)過(guò)選拔的研究生組成團(tuán)隊(duì)，來(lái)解答學(xué)生選課、選專業(yè)過(guò)程中的疑惑。

這些革新措置不僅可以強(qiáng)烈激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、維護(hù)學(xué)生的根本利益，順應(yīng)教育的基本規(guī)律，體現(xiàn)“以人為本”的教育理念，減少教育資源的錯(cuò)配和浪費(fèi)，為00后學(xué)生創(chuàng)造更多的自主選擇和發(fā)展機(jī)會(huì)，而且對(duì)教師整體素質(zhì)的提升也是一種有效督促。

2.3? 轉(zhuǎn)變教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)

傳統(tǒng)的高等教育實(shí)踐側(cè)重知識(shí)的傳授，而當(dāng)下高等教育的重心則應(yīng)該轉(zhuǎn)移到學(xué)生人格心性的塑造、方法論的指導(dǎo)以及學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)等方面來(lái)。放眼網(wǎng)絡(luò)，幾乎高教課程體系中的每一門課都有大量的共享資源可供借鑒，不少課程為名師所講，且經(jīng)反復(fù)鍛造，以精品或一流課程的面貌出現(xiàn)。一個(gè)學(xué)生如果自制能力和學(xué)習(xí)能力足夠強(qiáng)大，完全可以借助網(wǎng)絡(luò)“自學(xué)成才”。線上課程不能取代線下教學(xué)，因?yàn)榫€下課的優(yōu)勢(shì)在于師生間始終是面對(duì)面的交流，教師可以隨時(shí)觀察現(xiàn)場(chǎng)氣氛，通過(guò)互動(dòng)、作業(yè)、討論、調(diào)研等多種形式即時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)習(xí)群體的共性問(wèn)題和某個(gè)單人的個(gè)體問(wèn)題；同樣地，學(xué)生也可通過(guò)多種渠道即時(shí)反饋各類訴求，借由這種便利，教師可以有效而不間斷地給出及時(shí)反饋和引導(dǎo)，找出各種問(wèn)題癥結(jié)所在，揭示關(guān)鍵性信息，修正方向性錯(cuò)誤，提示學(xué)習(xí)方法和路徑，肯定進(jìn)步和成績(jī)，并將學(xué)習(xí)引向深入。同時(shí)，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，早做打算、做好學(xué)業(yè)和職業(yè)規(guī)劃是00后學(xué)生普遍面臨的訴求，教師可以結(jié)合自身的專業(yè)視角，利用閱歷和眼界的優(yōu)勢(shì)，將這種規(guī)劃意識(shí)和具體設(shè)想滲透在平時(shí)的教學(xué)中，使學(xué)生明確自身各個(gè)階段需要努力的目標(biāo)和方向，減少行動(dòng)的滯后性和盲目性。這些即時(shí)指導(dǎo)直接關(guān)系學(xué)生當(dāng)下的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展，是網(wǎng)絡(luò)課程無(wú)法帶來(lái)的體驗(yàn)，也是每位線下課教師相對(duì)于同類線上課程的核心競(jìng)爭(zhēng)力。所以，對(duì)高校教師而言，與時(shí)俱進(jìn)，努力打造精品課程，當(dāng)好學(xué)生的引路人，把教書育人、“以人為本”落到實(shí)處，真正讓學(xué)生從課堂中受益，這是最基礎(chǔ)的立身之本，也是被學(xué)生接納、認(rèn)同，建立和諧生師關(guān)系的必要前提。

2.4? 建立新型生師關(guān)系

傳統(tǒng)教育中，教師較為習(xí)慣利用自己的權(quán)威實(shí)施對(duì)學(xué)生的有效控制，以便使學(xué)生按照教師的意志和模式完成學(xué)業(yè)和人格的發(fā)展[6]，從而形成一種類似于上下級(jí)的關(guān)系，教師師道尊嚴(yán)，學(xué)生則心懷敬畏，處于一種被動(dòng)和服從的地位，表面看來(lái)一切有條不紊，井然有序，實(shí)際上，因?yàn)楹雎粤藢W(xué)生的主觀意志和個(gè)人感受，缺失了師生間重要的情感交流，被教育者的個(gè)性和積極性受到抑制，個(gè)體需求常泯滅在整齊劃一的規(guī)則中，不僅影響學(xué)生的幸福感，也使教育的效果大打折扣。所以，與上述高教革新趨勢(shì)相匹，在師生之間構(gòu)建平等、理解、尊重、包容的新型關(guān)系，賦予00后學(xué)生更多的自主選擇和話語(yǔ)權(quán)，給予學(xué)生更多的師愛(ài)和鼓勵(lì)，是高校體現(xiàn)或完善“以人為本”教育管理模式的重要環(huán)節(jié)。

2.5? 加強(qiáng)針對(duì)學(xué)生的心理建設(shè)和保護(hù)機(jī)制

如前所述，00后大多在順境和關(guān)愛(ài)中長(zhǎng)大，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)磨難，心理普遍較為脆弱，群體生活中也容易產(chǎn)生矛盾。高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，相應(yīng)設(shè)置心理方面的指導(dǎo)課程，完善心理咨詢和情緒宣泄渠道；舉辦多元化的人際關(guān)系培訓(xùn)，幫助學(xué)生建立與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的良性鏈接；豐富校園文化和社團(tuán)活動(dòng)，淡化網(wǎng)絡(luò)沉浸帶來(lái)的負(fù)面影響；營(yíng)造寬松溫暖的校園氛圍，提升學(xué)生的歸屬感和幸福感；適時(shí)開(kāi)展財(cái)務(wù)、交友、網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域的安全講座，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)各類騙術(shù)的識(shí)別能力；利用校方或校友資源進(jìn)行職場(chǎng)介紹和就業(yè)指導(dǎo)，形成對(duì)自我未來(lái)的合理預(yù)期。通過(guò)種種充滿關(guān)愛(ài)和人性化的引導(dǎo)和教育，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為悅納自我、理智成熟的人。

3? 結(jié)論

2000年以后出生的大學(xué)生大都見(jiàn)多識(shí)廣、聰明務(wù)實(shí)，富有鮮活的創(chuàng)造力和強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用能力；由于主客觀原因，又存在人文素養(yǎng)不足、性格較為脆弱、生活過(guò)分娛樂(lè)化、人生理想缺失等缺點(diǎn)。他們成為今日大學(xué)校園的主體，既為校園平添了許多道靚麗的色彩，也使高校教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。通過(guò)強(qiáng)化博雅教育、革新專業(yè)選學(xué)機(jī)制、轉(zhuǎn)變教學(xué)側(cè)重點(diǎn)、建立新型生師關(guān)系、加強(qiáng)針對(duì)學(xué)生的心理建設(shè)和保護(hù)機(jī)制等措施，實(shí)施有針對(duì)性的高教改革，可有效地幫助00后學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短地健康成長(zhǎng)、全面提升綜合素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)校園與社會(huì)的良好銜接，從而真正體現(xiàn)當(dāng)代高等教育的核心價(jià)值。

4? 參考文獻(xiàn)

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*項(xiàng)目來(lái)源：河南中醫(yī)藥大學(xué)校級(jí)重點(diǎn)資助項(xiàng)目“基于學(xué)生需求的混合式教學(xué)模式的補(bǔ)缺性研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2019JX35）。

作者簡(jiǎn)介：葉磊，副教授。