屈波

把商場、快閃、美術(shù)館組合在一起，似乎有點無厘頭，因為，商場的邏輯是商業(yè)盈利，快閃的邏輯是快速集結(jié)并引人關(guān)注，而美術(shù)館似乎應(yīng)該是一個適合沉思的、讓觀眾與藝術(shù)家心靈對話的地方，三者的交匯更容易產(chǎn)生矛盾、對立、沖突，而不是形成和諧、互補、共贏的效應(yīng)。但是，這看似無厘頭的組合卻并非想象，而是已經(jīng)在好些城市的大型商場里生成并生效。

在商場內(nèi)構(gòu)建“快閃式美術(shù)館”，是一個需要集結(jié)多方力量、兼顧各方訴求的社會行動。對商場管理方而言，美術(shù)館不像書店可以實現(xiàn)盈利，因此，商場應(yīng)是出于引流、沖淡過濃商業(yè)氣息、提升企業(yè)社會美譽度等多種考量提供場地，并為美術(shù)館的運營提供可能的便利。對美術(shù)館的管理者、運營者或策展人而言，商場人流量大，藝術(shù)在這樣的場域更易與普通公眾產(chǎn)生交集，展覽更易達(dá)成社會美育的目標(biāo)，因此，他們寧愿舍棄傳統(tǒng)美術(shù)館的種種便利而選擇在商場內(nèi)展陳作品。對藝術(shù)家而言，在商場美術(shù)館參加展覽，作品會遇到不是內(nèi)行和知音的普通公眾，這樣的體驗是新奇而有趣的，因此值得一試。而商場美術(shù)館的觀眾，除了少量特意為展覽而來的之外，更多是普通市民，他們在購物、餐飲、娛樂之余，邂逅商場美術(shù)館的某個展覽，當(dāng)然會產(chǎn)生愉快而美好的感受。

但是，商場內(nèi)的美術(shù)館畢竟不是傳統(tǒng)美術(shù)館，如果依然遵循傳統(tǒng)美術(shù)館的運營思維，力圖在商場里打造一個寧靜的、殿堂似的美術(shù)館，既無必要，也不大可能，因為商場環(huán)境的嘈雜、人群的非確定性，以及展陳等條件的限制，是難以克服的真實存在的困難。當(dāng)然，如果投入巨量資金，將商場內(nèi)的某個空間隔離成飛地似的傳統(tǒng)美術(shù)館也并非沒有可能，但畢竟超出了在商場建美術(shù)館的慣常邏輯。一種有效的路徑是，以快閃的理念，以不拘常規(guī)的展覽形式，展出非傳統(tǒng)的，甚至非作品形態(tài)的作品，在短時間內(nèi)制造話題形成熱度，這種形態(tài)的美術(shù)館即“快閃式美術(shù)館”。這種美術(shù)館不太適合展出傳統(tǒng)的繪畫、雕塑等架上藝術(shù)，更可能展出互動式藝術(shù)、參與式藝術(shù)，或炫人耳目的科技藝術(shù)，以及美術(shù)、舞蹈、音樂、戲劇等相結(jié)合的跨界藝術(shù)，甚至是在展期內(nèi)持續(xù)進(jìn)行的藝術(shù)工作坊等，這樣的展覽內(nèi)容能讓普通公眾輕松觀展，或在幾乎無壓力的情況下參與互動，容易形成話題性，更易給商場帶來熱度和流量，還在不經(jīng)意間推廣了最新的藝術(shù)形態(tài)，從而形成一個多方共建且共贏的局面。

由四川美術(shù)學(xué)院和重慶市美術(shù)家協(xié)會、重慶市文藝評論家協(xié)會等聯(lián)合發(fā)起的“中國社區(qū)美育行動計劃”展覽，每年舉辦一屆，自2022年開始，組委會將展覽的主展場放在了龍湖重慶U城天街B館的休閑中心U+學(xué)院，并充分利用大屏幕、電梯、走道等公共區(qū)域，同時還聯(lián)動商場內(nèi)的書店、超市、餐飲店、服裝店等，通過臨時搭建展墻、舞臺、展架、展臺等方式，將整個商場變身為“快閃式美術(shù)館”。展覽的開幕式，往往有美術(shù)與音樂、舞蹈等跨媒介合作的展演項目，如社區(qū)模特隊與四川美術(shù)學(xué)院學(xué)生合作的《讓我們?yōu)樽咝汴牥⒁剔k個展》《虎興之家，墨筆生花》的走秀表演，以及街區(qū)駐唱歌手和四川美術(shù)學(xué)院學(xué)生合作的《嗨，一起來躺一躺》的現(xiàn)場音樂表演等，這些不同于一般美術(shù)展覽的開場秀，往往會受到普通公眾的熱捧，并通過他們的社交媒體發(fā)布的信息形成良好的傳播效應(yīng)。展覽期間舉辦的如《編織我自己》等藝術(shù)工作坊，也多秉持參與式藝術(shù)的理念，普通公眾參與共創(chuàng)，使工作坊產(chǎn)出的作品在展覽期間持續(xù)生長。當(dāng)然，更多時候，是作為商場顧客的普通市民在電梯間、走道、餐館偶遇藝術(shù)作品，在商場內(nèi)的大屏幕中瞥見作品影像，從而在不自覺間被賦予了新的身份——藝術(shù)展的觀眾。

龍湖重慶U城天街B館是重慶大學(xué)城的商業(yè)中心，據(jù)商場統(tǒng)計，其日均客流量為7萬人。以最保守的估算，如果顧客數(shù)量的10%通過遍布商場內(nèi)外各處的大屏幕、吊幔、展覽海報以及U+學(xué)院的主展場、散布各處的分展場本身，知曉、瀏覽或者觀看過展覽，則持續(xù)30天的展覽觀眾總數(shù)將達(dá)到21萬人左右。通過一次“快閃式美術(shù)館”的構(gòu)建，讓如此多的普通公眾走近藝術(shù)、親近藝術(shù)，其美育的效果應(yīng)是相當(dāng)顯著的。

當(dāng)然，也許會有人質(zhì)疑，一般觀眾在商場“快閃式美術(shù)館”里任意地、走馬觀花似地一瞥，究竟對其藝術(shù)素養(yǎng)提升有多大價值？對這個問題，既可用當(dāng)代人的現(xiàn)狀回應(yīng)——生活在一個社會學(xué)家哈特穆特·羅薩（Hartmut Rosa）定義為“加速的時代”，技術(shù)、社會變革、日常生活節(jié)奏等的加速讓絕大多數(shù)人已經(jīng)形成了快速瀏覽任何事物的習(xí)慣，觀看美展亦不例外；更可引百年前蔡元培在《美育實施的方法》一文中所論加以申說——社會美育既需建立美術(shù)館、美術(shù)展覽會等“專設(shè)的機關(guān)”，“又要有一種普遍的設(shè)備，就是地方的美化”，從而使社會中的絕大部分人能終身浸潤于無所不在的美育環(huán)境里。因此，當(dāng)下在商場內(nèi)構(gòu)建“快閃式美術(shù)館”的嘗試，是對歷史的回望，是對現(xiàn)實的觀照，也有對未來的期許——持續(xù)展開類似實驗，普通公眾將頻繁接觸藝術(shù)，他們終將真正理解藝術(shù)、熱愛藝術(shù)?！?/p>

（作者系四川美術(shù)學(xué)院圖書館副館長、教授）