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        協(xié)同理論視角下高校課程思政建設(shè)的優(yōu)化路徑探析

        2024-04-22 10:03:26杜偉泉
        關(guān)鍵詞:協(xié)同理論優(yōu)化路徑課程思政

        杜偉泉

        摘? ? 要:課程思政理念的提出為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)高校思想政治教育提供了重要抓手。在課程思政的實(shí)施過(guò)程中樹(shù)立協(xié)同理念,既是應(yīng)對(duì)社會(huì)環(huán)境復(fù)雜性的需要,也是符合教育基本規(guī)律的要求,還是適應(yīng)大學(xué)課程體系特點(diǎn)的需要。課程思政建設(shè)的協(xié)同路徑包括:各種教學(xué)資源的協(xié)同,多種教學(xué)方法的協(xié)同運(yùn)用,理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的協(xié)同,思政課和專(zhuān)業(yè)課“顯”“隱”結(jié)合的協(xié)同。

        關(guān)鍵詞:協(xié)同理論;課程思政;優(yōu)化路徑;教學(xué)

        中圖分類(lèi)號(hào):G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1002-4107(2024)04-0072-04

        黨的二十大報(bào)告指出,“我們要辦好人民滿意的教育,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。課程思政已經(jīng)成為推動(dòng)高校思想政治教育模式創(chuàng)新,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要抓手。黨的十八大以來(lái),圍繞加強(qiáng)高校課程思政這一主題,習(xí)近平總書(shū)記提出了一系列新思想、新理念,這些重要論述成為高校思想政治教育的根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道……使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵1]習(xí)近平總書(shū)記的論述非常注重協(xié)同效應(yīng),本文將聚焦于課程思政實(shí)施過(guò)程中的協(xié)同機(jī)制,對(duì)如何利用協(xié)同思維推進(jìn)課程思政建設(shè)進(jìn)行探討。

        一、課程思政的研究現(xiàn)狀

        全國(guó)政協(xié)委員、時(shí)任華東政法大學(xué)黨委書(shū)記曹文澤在2016年發(fā)表《以“課程思政”為抓手創(chuàng)新育人手段》一文,提出開(kāi)啟課程思政建設(shè),促進(jìn)包括通識(shí)課、專(zhuān)業(yè)課在內(nèi)的各類(lèi)課程與思政教育有機(jī)融合,挖掘和充實(shí)各類(lèi)課程的思政教育資源[2]。2017年以來(lái),課程思政成為高等教育教學(xué)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題,取得了非常豐碩的成果。

        現(xiàn)有研究主要集中在以下方面:一是對(duì)課程思政的基本理論研究。有學(xué)者認(rèn)為課程思政有“寓德于課、人文立課、價(jià)值引領(lǐng)”等特點(diǎn)[3]。西方“學(xué)以進(jìn)德”的理論傳統(tǒng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以為課程思政提供借鑒[4]。課程思政與思政課程的不同主要體現(xiàn)在思政內(nèi)容、課程地位、課程特點(diǎn)和思政優(yōu)勢(shì)等方面[5]。二是課程思政的建設(shè)路徑研究。有學(xué)者認(rèn)為,“要著力形成理念引導(dǎo)制度、責(zé)任落實(shí)制度、協(xié)同配合制度、資源整合制度和動(dòng)態(tài)評(píng)估制度等五大制度體系”[6]。也有學(xué)者認(rèn)為,課程思政改革重點(diǎn)在價(jià)值引領(lǐng)、理論建設(shè)、機(jī)制體制創(chuàng)新、協(xié)同育人機(jī)制等方面[7]。三是各專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)路徑。例如:自然科學(xué)課程需要促進(jìn)自然科學(xué)與思政教育的融合[8];英語(yǔ)教學(xué)中要培養(yǎng)青年學(xué)子對(duì)民族文化的自信[9];高職院校專(zhuān)業(yè)課需要凝練思政育人目標(biāo)、元素和方法[10]。

        現(xiàn)有研究成果對(duì)于課程思政的基本理論和實(shí)施路徑進(jìn)行了深入探討,但局限于就課程思政而論課程思政,對(duì)課程思政的整體建設(shè)路徑的探討缺乏協(xié)同的思維方式,本文嘗試運(yùn)用協(xié)同理論對(duì)課程思政的實(shí)踐路徑進(jìn)行探討,希望為課程思政的進(jìn)一步優(yōu)化提供有益的參考。

        二、協(xié)同思維:課程思政實(shí)踐路徑的基本邏輯

        協(xié)同指的是與他人一起工作,它意味著行動(dòng)人,包括個(gè)人、團(tuán)體或組織,一起努力合作[11]。從學(xué)理意義上來(lái)看,不同學(xué)者有不同解釋?zhuān)械膶W(xué)者強(qiáng)調(diào)行動(dòng)者的主動(dòng)性,或信任與分享,還有的強(qiáng)調(diào)責(zé)任分擔(dān)。本文認(rèn)為,課程思政中的協(xié)同機(jī)制是圍繞“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人”的核心命題,在高校推進(jìn)立德樹(shù)人的總目標(biāo)下,各個(gè)學(xué)科、專(zhuān)業(yè)、課程相互合作,全體教師共同努力,形成協(xié)同效應(yīng)的機(jī)制。

        (一)應(yīng)對(duì)社會(huì)環(huán)境復(fù)雜性的需要

        當(dāng)前,自媒體行業(yè)的快速發(fā)展和傳統(tǒng)主流媒體的市場(chǎng)份額大大萎縮,影響了主流媒體的宣傳效果,具有國(guó)外背景和資本背景的自媒體與傳統(tǒng)主流媒體爭(zhēng)奪輿論陣地的斗爭(zhēng)愈加激烈,涉世未深的青年大學(xué)生容易被歪曲主流價(jià)值觀的內(nèi)容誤導(dǎo)。隨著國(guó)際交流更加頻繁,一些國(guó)外的敵對(duì)勢(shì)力通過(guò)各種渠道沖擊我國(guó)的意識(shí)形態(tài)陣地,對(duì)青年大學(xué)生帶來(lái)了很多不利影響。在錯(cuò)綜復(fù)雜的文化、輿論環(huán)境下,僅靠傳統(tǒng)的思想政治教育課程所起的作用有限,需要通過(guò)推動(dòng)課程思政,貫徹全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的理念,使思政課和專(zhuān)業(yè)課各司其職、相互配合,共同完成立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。

        (二)符合教育基本規(guī)律的要求

        教育不僅僅是為了傳授知識(shí),還要完成育人目標(biāo),修身立德是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中非常重視的一個(gè)方面,正如《大學(xué)》所云:“大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善?!?018年全國(guó)教育大會(huì)指出,教育既是國(guó)之大計(jì),更是黨之大計(jì),學(xué)校必須圍繞促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)施德智體美勞全面發(fā)展的教育方針,形成“五育并舉”的教育格局。這其中,首先就是要加強(qiáng)德育,把德育放在課程育人工作的首位[4]。在“五育并舉”的人才培養(yǎng)格局中,德育是核心,其起了根本性的引領(lǐng)作用。以德育為龍頭,引領(lǐng)智育、體育、美育、勞動(dòng)教育,通過(guò)“五育并舉”共同完成立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。我國(guó)高校的辦學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人,“德才兼?zhèn)洹笔菍?duì)大學(xué)生的基本要求,知識(shí)傳授只是其中的一方面,道德品質(zhì)塑造是不可或缺的一端,兩者相輔相成、不可偏廢。從課程思政的實(shí)施來(lái)看,它不是某個(gè)部門(mén)、學(xué)院或者專(zhuān)業(yè)能夠單獨(dú)完成的,需要各部門(mén)協(xié)同配合,各學(xué)院、各專(zhuān)任教師的通力合作,才能發(fā)揮課程思政的協(xié)同效應(yīng)。

        (三)適應(yīng)大學(xué)課程體系特點(diǎn)的需要

        大學(xué)生學(xué)習(xí)的課程豐富多樣,既有公共課,也有專(zhuān)業(yè)課,還有選修課,豐富的課程體系有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。但是,這些能力培養(yǎng)的底層邏輯就是要立德樹(shù)人,立德樹(shù)人貫穿于學(xué)生能力培養(yǎng)的全過(guò)程,忽視這一點(diǎn)就會(huì)偏離“培養(yǎng)什么樣的人”這一根本目標(biāo)。以社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)為例,學(xué)生需要學(xué)習(xí)40多門(mén)課程,這些課程的內(nèi)容豐富多樣,也各有專(zhuān)業(yè)特色,為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)提供了比較完善的體系。專(zhuān)業(yè)課設(shè)置的最初目的主要是培養(yǎng)學(xué)生從事社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)能力,如果沒(méi)有課程思政元素的融入,整個(gè)課程體系就沒(méi)有靈魂,無(wú)法完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

        綜上,課程思政是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要以協(xié)同思維進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)、多方推動(dòng),才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。

        三、課程思政建設(shè)的協(xié)同路徑

        (一)各種教學(xué)資源的協(xié)同

        1.科研資源。大學(xué)的基本功能中,人才培養(yǎng)和科學(xué)研究是相輔相成的,教師在科研中獲取的資源可以彌補(bǔ)教材內(nèi)容的滯后性問(wèn)題,讓學(xué)生接觸到更多的學(xué)術(shù)前沿內(nèi)容。例如,南京郵電大學(xué)的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)課教學(xué)實(shí)踐中,充分利用學(xué)院在人口研究、貧困研究、老年社會(huì)工作、婦女兒童社會(huì)工作、大運(yùn)河研究等方面的科研資源,不斷完善課程教學(xué)大綱,優(yōu)化課程教學(xué)計(jì)劃,挖掘適用于思想政治教育的元素,把我國(guó)治理貧困問(wèn)題、人口問(wèn)題和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題等方面的成就有機(jī)融入社會(huì)問(wèn)題的教學(xué)過(guò)程中,構(gòu)建堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向、專(zhuān)業(yè)特色鮮明、緊密聯(lián)系實(shí)際的課程教學(xué)內(nèi)容體系。

        2.網(wǎng)絡(luò)資源?,F(xiàn)有的教材具有一定的滯后性,為了克服這一缺陷,專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中需要利用好網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源,將最新的資訊融入到專(zhuān)業(yè)課的內(nèi)容中,以案例的方式補(bǔ)充和更新教學(xué)內(nèi)容,彌補(bǔ)教材內(nèi)容滯后的缺陷。例如“社會(huì)保障概論”的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中,可以結(jié)合我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的偉大成就,將保證建檔立卡的貧困戶(hù)實(shí)現(xiàn)“兩不愁三保障”的做法納入課堂教學(xué)中,讓學(xué)生切實(shí)感受到我國(guó)在完善社會(huì)保障體系方面取得的成績(jī)。我國(guó)的大學(xué)慕課平臺(tái)有非常豐富的課程資源,其中不乏國(guó)家精品課程等優(yōu)質(zhì)資源。在教學(xué)過(guò)程中,教師也可以采用線上線下資源結(jié)合的方式,選擇優(yōu)質(zhì)在線開(kāi)放課程的內(nèi)容,融入到線下教學(xué)中,讓學(xué)生有更多的選擇,提升教學(xué)質(zhì)量。不可忽視的是,雖然現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)資源異常發(fā)達(dá),但也存在魚(yú)目混珠的現(xiàn)象,教師備課中需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),篩選出符合課程思政要求、契合教學(xué)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)素材,堅(jiān)決杜絕低俗、違法違規(guī)的內(nèi)容,在選擇網(wǎng)絡(luò)資源時(shí)不能逾越法律和道德底線。

        3.經(jīng)典圖書(shū)資源。專(zhuān)業(yè)課課程教學(xué)中,本專(zhuān)業(yè)的經(jīng)典著作中也有很多能夠挖掘課程思政元素的內(nèi)容??紤]到現(xiàn)在不少學(xué)生花很多的時(shí)間在手機(jī)上,他們熱衷于玩手機(jī)游戲、看短視頻等,忽視了深層次的閱讀與思考,引導(dǎo)他們閱讀經(jīng)典著作也是非常有必要的,這對(duì)于提高他們的思考能力、辨別能力等都大有裨益。開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生閱讀本專(zhuān)業(yè)的經(jīng)典著作,通過(guò)挖掘著作中的閃光點(diǎn),能潛移默化地讓學(xué)生受到文化的浸潤(rùn)。例如,在“公共管理學(xué)”教學(xué)中,可以安排學(xué)生閱讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》,撰寫(xiě)讀書(shū)筆記,通過(guò)讀書(shū)沙龍的方式分享心得體會(huì),通過(guò)閱讀—感悟—分享的環(huán)節(jié),學(xué)生切實(shí)體會(huì)到習(xí)近平總書(shū)記在治國(guó)理政方面的深邃思想,以及中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)教材中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

        4.優(yōu)秀影視資源。優(yōu)秀影視劇作為一種藝術(shù)形式,是高校課程思政的重要資源。影視資源作為專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容的補(bǔ)充素材,比較生動(dòng)形象,具有圖文并茂、音畫(huà)兼具等特點(diǎn),對(duì)大學(xué)生更有吸引力。組織觀看優(yōu)秀影視作品也是課程思政教學(xué)資源拓展的重要方式。例如,西北師范大學(xué)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)“紅色經(jīng)典電影音樂(lè)賞析”課程,讓學(xué)生既學(xué)習(xí)了音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí),也在欣賞電影過(guò)程中得到了藝術(shù)化的思想教育,真正做到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。再如,在“社會(huì)問(wèn)題”課程教學(xué)中,教師安排學(xué)生課前觀看脫貧攻堅(jiān)題材的電影《十八洞村》,并讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論,讓學(xué)生在觀影、討論中深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨人在解決貧困問(wèn)題中的使命與擔(dān)當(dāng),取得了很好的教學(xué)效果。

        (二)多種教學(xué)方法的協(xié)同

        教師根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要,將教材和社會(huì)熱點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,靈活采取案例教學(xué)法、研討式教學(xué)、探究性學(xué)習(xí)等多種生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,有效促進(jìn)“師生互動(dòng)”“生生互動(dòng)”,使思想政治教育真正入心入腦。利用新一代信息技術(shù)手段,采取普通教學(xué)方式與翻轉(zhuǎn)課堂、微課等新型教學(xué)模式相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。實(shí)踐教學(xué)效果表明,學(xué)生對(duì)這種生動(dòng)活潑、不拘一格的教學(xué)方式認(rèn)同度較高,并給予了高度評(píng)價(jià)。下面選擇其中幾種常見(jiàn)的教學(xué)方法加以論述。

        1.案例教學(xué)法。對(duì)于很多實(shí)踐性比較強(qiáng)的課程,不能紙上談兵,要在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,充分利用具有課程思政元素的典型案例,將其融入理論教學(xué)過(guò)程中,以補(bǔ)充、更新教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效果,促進(jìn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。在案例教學(xué)中,需要教師在備課時(shí)精心挑選質(zhì)量高、內(nèi)容契合度高的案例,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行討論,深化對(duì)專(zhuān)業(yè)課基本原理的理解,也要注意挖掘和凸顯其中的思想政治教育元素。例如中國(guó)傳媒大學(xué)在新聞傳播學(xué)類(lèi)的課程中,根據(jù)抗擊疫情的新聞實(shí)踐,邀請(qǐng)40多位來(lái)自新聞界的知名記者,共同錄制了“中國(guó)新聞傳播大講堂——來(lái)自武漢抗疫一線的報(bào)道”這門(mén)課程,一方面讓學(xué)生通過(guò)鮮活的新聞報(bào)道案例深入了解新聞報(bào)道實(shí)際操作;另一方面也有效地弘揚(yáng)了偉大的抗擊疫情精神,為學(xué)生上了生動(dòng)的新聞理想課。

        2.探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)以研究問(wèn)題為核心,引導(dǎo)學(xué)生在探索實(shí)踐中主動(dòng)提出問(wèn)題、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題。這種方式改變了過(guò)去教師講授、學(xué)生聽(tīng)課的模式,將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生親身參與探究活動(dòng),嘗試運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題,有利于鍛煉學(xué)生的獨(dú)立性和實(shí)踐能力,也能讓學(xué)生在“干中學(xué)”,從而體會(huì)到嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。例如,在“社會(huì)研究方法”課程教學(xué)中,在學(xué)生掌握了一定的研究方法和基礎(chǔ)知識(shí)之后,以小組為單位,每個(gè)小組選定一個(gè)主題,按照規(guī)范的社會(huì)研究方法與操作流程完成一項(xiàng)完整的研究,體驗(yàn)閱讀文獻(xiàn)、提出假設(shè)、搜集數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)、撰寫(xiě)報(bào)告的全過(guò)程。通過(guò)這種方式,可以讓學(xué)生切實(shí)掌握社會(huì)研究方法的基本邏輯,也能讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)社會(huì)研究對(duì)于邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性、現(xiàn)實(shí)性等的要求。

        3.研討式教學(xué)。研討式教學(xué)是一種以討論、思辨為核心的教學(xué)方式,由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀文獻(xiàn),進(jìn)行深入討論之后,從學(xué)理上和實(shí)踐上提出解決問(wèn)題的方案。這種教學(xué)方式中,教師的角色類(lèi)似導(dǎo)演,主要任務(wù)是組織、引導(dǎo)、評(píng)價(jià),要大膽壓縮講授時(shí)間;讓學(xué)生發(fā)揮主人翁作用,鼓勵(lì)他們主動(dòng)深度參與教學(xué)全過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展深入的討論。例如在

        “公共管理學(xué)”教學(xué)中,圍繞現(xiàn)階段如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展這一問(wèn)題,讓學(xué)生分組完成作業(yè),組織學(xué)生在課外檢索黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的政策文件和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相關(guān)的重要論述,搜集相關(guān)的典型案例,再安排學(xué)生在課堂上進(jìn)行分組報(bào)告,組織學(xué)生提問(wèn)、討論,教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)這一方式,學(xué)生不但掌握了高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略思想的核心要義和實(shí)踐動(dòng)態(tài),還讓學(xué)生體會(huì)到以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的情懷,堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展的重要戰(zhàn)略思維。

        (三)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的協(xié)同

        堅(jiān)持理論與實(shí)踐的協(xié)同,將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合,提升課程思政融入教學(xué)過(guò)程的實(shí)際效果。

        1.充分利用暑期社會(huì)實(shí)踐。我國(guó)高校一貫高度重視社會(huì)實(shí)踐,每年暑假各高校都會(huì)組織大批學(xué)生參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。暑期社會(huì)實(shí)踐可以作為專(zhuān)業(yè)課課程思政教學(xué)的延伸,組織學(xué)生發(fā)揮專(zhuān)業(yè)知識(shí)優(yōu)勢(shì),開(kāi)展既能凸顯專(zhuān)業(yè)知識(shí)優(yōu)勢(shì),又有較高的思想教育價(jià)值的實(shí)踐活動(dòng)。例如,南京郵電大學(xué)地理信息專(zhuān)業(yè)2021年暑期社會(huì)實(shí)踐“紅跡青春”團(tuán)隊(duì)的成員,結(jié)合建黨百年的背景,探訪了30個(gè)紅色教育場(chǎng)館,拍攝了大量的視頻和照片,利用自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí),制作成“全景VR”“地圖故事”“vlog”,再利用GIS技術(shù)將收集到的紅色場(chǎng)館信息在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行可視化展示。該活動(dòng)既在實(shí)踐中鞏固了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí),也在實(shí)踐中使學(xué)生體驗(yàn)了紅色文化的魅力,厚植了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的情懷,還影響了更多的年輕人。

        2.充分利用專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)。專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)能讓學(xué)生將理論運(yùn)用于實(shí)踐,培養(yǎng)他們的實(shí)際操作能力,為今后走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神、深化專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的機(jī)會(huì),也可以作為課程思政的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。例如,在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)中,可以聯(lián)系老年社會(huì)工作、婦女兒童社會(huì)工作等專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的內(nèi)容,結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)社會(huì)工作在解決社會(huì)問(wèn)題中的積極作用,充分彰顯“愛(ài)心、責(zé)任、服務(wù)、奉獻(xiàn)”的社工人文精神。對(duì)于法學(xué)院的學(xué)生而言,可以組織他們利用好專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)開(kāi)展普法宣傳,深度參與司法審判的過(guò)程,將所學(xué)所長(zhǎng)造福于民,在實(shí)踐中厚植法治精神,提高全民法治素養(yǎng)。

        3.充分利用志愿服務(wù)。志愿服務(wù)是大學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要形式,如果能有針對(duì)性地引導(dǎo)大學(xué)生利用專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)參與志愿服務(wù),也是很好的課程思政形式。在近幾年抗擊新冠感染疫情的戰(zhàn)斗中,大批醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生利用自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)參與志愿服務(wù),這期間他們作為醫(yī)學(xué)生的責(zé)任感和使命感得到了錘煉。對(duì)于這些學(xué)生而言,他們將所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)付諸于實(shí)踐,展示了新時(shí)代大學(xué)生的家國(guó)情懷,深化了其醫(yī)德素養(yǎng),培養(yǎng)了其社會(huì)責(zé)任感。

        (四)思政課和專(zhuān)業(yè)課的協(xié)同

        課程思政和思政課程都承擔(dān)著育人的任務(wù),思政課與專(zhuān)業(yè)課的課程思政在大學(xué)生思想政治教育中的目標(biāo)是統(tǒng)一的,育人方向具有一致性,都是為了完成立德樹(shù)人的根本任務(wù),但是兩者發(fā)揮作用的方式是不同的。

        1.思政課要旗幟鮮明地立德樹(shù)人。思政課是“顯性”的方式,思想政治理論教學(xué)承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)馬克思主義思想理論教育的功能,是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,注重全面成體系地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng),這一點(diǎn)是毋庸置疑的,并不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)在提倡“課程思政”而動(dòng)搖。思政課程表達(dá)的方式是“顯性”的,要旗幟鮮明地宣傳馬克思主義理論,思想政治教育的目標(biāo)是擺在首位的,尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,具有鮮明的意識(shí)形態(tài)特征,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的全覆蓋。

        2.專(zhuān)業(yè)課的課程思政要“潤(rùn)物無(wú)聲”。專(zhuān)業(yè)課還是以專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授、專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)為主,但是要以“隱性”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。在專(zhuān)業(yè)課的課程思政教育中,需要注意幾點(diǎn):一是把握課程思政的切入點(diǎn)。采用適當(dāng)方式將課程思政建設(shè)目標(biāo)融入課程教學(xué)過(guò)程,巧妙把握課程思政元素融入課程教學(xué),既旗幟鮮明地弘揚(yáng)了主流價(jià)值觀,也達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。二是把握融入的時(shí)機(jī)。專(zhuān)業(yè)課的課程思政要根據(jù)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的情況,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容中能夠凸顯的點(diǎn),自然而然地點(diǎn)出來(lái),而不是生搬硬套、空洞說(shuō)教。三是把握凸顯課程思政元素的度。作為專(zhuān)業(yè)課而言,專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、基本理論是基礎(chǔ),要將這些基本知識(shí)點(diǎn)講到位。在不影響專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)在邏輯表達(dá)的情況下,精心設(shè)計(jì)課程思政環(huán)節(jié),讓課程思政元素在潛移默化中發(fā)揮作用,避免將專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)生硬地變成思想政治課程。課程思政應(yīng)當(dāng)使專(zhuān)業(yè)知識(shí)得以提升,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

        3.思政課程和課程思政要同向同行。兩者共同圍繞立德樹(shù)人這一共同的教學(xué)目標(biāo),共同發(fā)揮好育人的功能。要切實(shí)解決好過(guò)去思政課程教學(xué)和專(zhuān)業(yè)課教學(xué)“兩張皮”的問(wèn)題,落實(shí)好“全員育人”的要求,發(fā)揮好思政專(zhuān)任教師和專(zhuān)業(yè)課教師在價(jià)值引領(lǐng)方面的協(xié)同作用。在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中,也注重適當(dāng)?shù)卣蔑@核心價(jià)值觀的內(nèi)容,切實(shí)解決好專(zhuān)業(yè)課教學(xué)“只教書(shū)不育人”的現(xiàn)象。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,專(zhuān)業(yè)課的課程思政實(shí)施過(guò)程中更應(yīng)該注重協(xié)同效應(yīng),從課程資源、教學(xué)方法、理論與實(shí)際、思政課與專(zhuān)業(yè)課多個(gè)方面的協(xié)同,更好地挖掘教學(xué)資源,放大課程思政的實(shí)際效果。由于篇幅關(guān)系,本文主要對(duì)課程思政的微觀層面進(jìn)行了論述,還可以從宏觀層面的國(guó)家頂層設(shè)計(jì)、中觀層面的學(xué)校內(nèi)部機(jī)制進(jìn)一步的探討,從制度、機(jī)制等不同的角度分析課程思政的協(xié)同路徑。

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