顧宛迪

摘要：莫扎特（Wolfgang Amadeus Mozart）是18世紀(jì)奧地利著名作曲家，被公認(rèn)為古典音樂史上最偉大的作曲家之一。他的音樂創(chuàng)作特點和音樂風(fēng)格對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。莫扎特的音樂作品將本民族與意大利的音樂風(fēng)格相融合，讓人耳目一新，他的音樂作品嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩、精致，飽含藝術(shù)審美，風(fēng)格獨特多樣，情感豐富多樣?；诖?，本文主要針對莫扎特的音樂創(chuàng)作特點與風(fēng)格展開探索，旨在進(jìn)一步了解莫扎特風(fēng)格各異的音樂思想和旋律特點，從中獲得音樂藝術(shù)給予的啟發(fā)和熏陶，繼而陶冶自身情操。

關(guān)鍵詞：莫扎特；音樂創(chuàng)作特點；音樂風(fēng)格

18世紀(jì)，歐洲的啟蒙運動對歐洲文學(xué)、音樂等方面造成極大影響，由此開始，音樂逐漸走出宮廷與教堂，走向生活。這個時期，許多古典音樂風(fēng)格漸漸發(fā)展。莫扎特的音樂作品在當(dāng)時乃至如今都占據(jù)重要地位，旋律優(yōu)美、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言豐富、個性鮮明等都是其獨特的音樂風(fēng)格。在西方人的觀念中，上帝是一切事物的制造者，而將莫扎特的藝術(shù)作品看作與上帝同一高度，這足以體現(xiàn)其作品的地位與價值。莫扎特的音樂作品展示了他在和聲、曲式結(jié)構(gòu)、旋律發(fā)展等方面的卓越技巧。研究莫扎特的創(chuàng)作技巧可以幫助我們更好地理解他的音樂語言，探索他的創(chuàng)作過程和音樂思維。

一、莫扎特音樂創(chuàng)作主體

（一）社會角色

莫扎特在18世紀(jì)的歐洲社會中扮演了多重角色，他的音樂創(chuàng)作和社會角色相互影響，塑造了他作為作曲家和音樂家的形象。

莫扎特是一位杰出的音樂家和作曲家，他的音樂作品被廣泛認(rèn)可和崇拜。他的創(chuàng)作才華和音樂風(fēng)格對當(dāng)時的音樂界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，他被視為古典音樂史上最偉大的作曲家之一。莫扎特在教堂的環(huán)境中長大，他的家庭對宗教非常虔誠。他的音樂作品涵蓋了各種類型，他創(chuàng)作了大量宗教音樂，如彌撒曲和宗教合唱曲等。他的宗教信仰對他的音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了影響，使他的音樂充滿了莊嚴(yán)、靜穆和崇高的氛圍。莫扎特生活在18世紀(jì)的歐洲社會，他的音樂作品反映了當(dāng)時社會文化的特點和審美趣味。他的音樂風(fēng)格受到了當(dāng)時歐洲社會對古典風(fēng)格音樂的崇拜，他的作品被視為典雅、華貴和莊重的代表。盡管莫扎特的音樂作品受到了古典音樂傳統(tǒng)的影響，但他也在其中展現(xiàn)了自己的創(chuàng)新和個性。他的音樂充滿了對稱美和穩(wěn)定的和諧美，他通過音樂表達(dá)了自己對世界的印象和情感，創(chuàng)造了一種心曠神怡的優(yōu)美氛圍。

總的來說，莫扎特作為一位音樂家和作曲家，在音樂創(chuàng)作中展現(xiàn)了他的宗教信仰、社會文化背景和個人創(chuàng)新。他的音樂作品不僅在當(dāng)時引起了廣泛崇拜，而且對后世音樂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

（二）人文修養(yǎng)

18世紀(jì)的歐洲掀起一場啟蒙運動，啟蒙運動鼓勵人們對文化的追求，支持質(zhì)疑，是人們真正進(jìn)入放松自由的源泉，思想得到解放，文藝得到復(fù)興，這股文化浪潮也深深感染著莫扎特，使其創(chuàng)作出大量古典風(fēng)格音樂。隨著藝術(shù)的解放、文化的發(fā)展，人們更加理性科學(xué)地認(rèn)識文化、追求平等，這也為莫扎特的音樂帶來一定啟示，這在莫扎特的音樂創(chuàng)作風(fēng)格特點上有所顯現(xiàn)。莫扎特用人們耳熟能詳?shù)囊魳氛Z言符號，以及不同主調(diào)之間對立與平衡的表現(xiàn)技巧，在短短的一生中，完成他對音樂的理解，創(chuàng)作如珠似玉的旋律，體現(xiàn)古典藝術(shù)的美。

（三）心理機制

莫扎特在兒時就已經(jīng)將自身的音樂天賦展現(xiàn)出來，因此受到歐洲各界人士的廣泛追捧，一時間名聲大噪，也使莫扎特與歐洲上流人士交往頻繁，然而那時的歐洲階級層次差距較大，傳統(tǒng)觀念根深蒂固，認(rèn)為作曲家、音樂家就是為上流人士服務(wù)的。這種觀念深深打擊著莫扎特，當(dāng)時的啟蒙運動追求人人平等，莫扎特深受影響，認(rèn)為人從不是任何人的奴仆，這種內(nèi)心想法也體現(xiàn)在其創(chuàng)作的音樂中。但現(xiàn)實的無奈使莫扎特因為與貴族地位的懸殊而不得不為科洛里多伯爵服務(wù)，處在這種環(huán)境中，莫扎特的心里感到不安，從內(nèi)心不能忍受科洛里多伯爵插手他的音樂。在多次爭執(zhí)的背景下，莫扎特在25歲那年成為自由的作曲家。但獲得自由的同時，莫扎特的經(jīng)濟來源也成為他較為棘手的問題，為了生計勞碌奔波，身體健康也每況愈下，導(dǎo)致莫扎特的生命止步于35歲。

二、莫扎特音樂創(chuàng)作過程

（一）時代動因

莫扎特出生在奧地利，其音樂世家的家庭環(huán)境造就了他如此的成就，他的父親是薩爾斯堡的宮廷樂師，這也為莫扎特的音樂教育與啟蒙提供了良好基礎(chǔ)，時常有登臺演出的機會。莫扎特與海頓、貝多芬等音樂家最大的區(qū)別是他并沒有接受過系統(tǒng)的音樂訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，這也是他被稱作“音樂天才”的原因，也正是因為如此，他的音樂作品中偶爾會出現(xiàn)清新質(zhì)樸和天真童趣的音樂風(fēng)格。莫扎特曾對自己創(chuàng)作的音樂作品有著如此描述：“不論什么樣的作品、多長的作品，我都會在腦海中將它完成，音樂譜例就儲存在我的腦袋中，創(chuàng)作時能夠?qū)⑺鼈冄杆偬崛〕鰜?，一切?zhǔn)備工作都早已完成，哪怕在我創(chuàng)作的時候有任何事情打擾我，都不會影響我的創(chuàng)作，甚至可以一邊創(chuàng)作，一邊做其他事。”因此，世人才用“音樂神童”的美譽來稱呼這位偉大的音樂家、作曲家。藝術(shù)界對莫扎特均有著極高的評價，認(rèn)為天才是通過他的作品來證明的，作品是其創(chuàng)作的結(jié)果，尤其莫扎特的音樂作品，其中蘊藏著一種生育力，一代接著一代發(fā)揮作用，取之不盡，用之不竭。

（二）生活構(gòu)思

經(jīng)過兩年的游學(xué)歸來后，在父親極力的推薦下，莫扎特?fù)?dān)任家鄉(xiāng)教堂樂長，其間，莫扎特創(chuàng)作了歌劇《路齊奧·西拉》，在這部歌劇中，莫扎特使用豐富多樣的語言，運用詠嘆調(diào)中的不同方法將歌劇中的人物形象、地位等鮮明地展現(xiàn)出來。另外，這部歌劇中，莫扎特的詠嘆調(diào)創(chuàng)作已經(jīng)開始借用奏鳴曲、回旋曲的曲式結(jié)構(gòu)來寫作。雖然教堂的工作滿足了莫扎特的物質(zhì)生活，其間創(chuàng)作的作品也取得不小的成就，然而，莫扎特的內(nèi)心仍然空虛，他并不快樂，這也不是他真正想要的生活，更為棘手的是他與教堂主教的關(guān)系不容樂觀。原因有兩點：其一是教堂內(nèi)的一些歐洲貴族并不欣賞莫扎特的性格，對于他的音樂天賦又有些許嫉妒，他們認(rèn)為像莫扎特這類人不應(yīng)該有如此音樂天賦；其二是教堂的主教過于保守，他希望莫扎特應(yīng)該像其他神職人員一樣任勞任怨，而不是整天去搞音樂創(chuàng)作，游蕩人間，這并不符合神的奴仆的標(biāo)準(zhǔn)。即使是在這種困境下，莫扎特還是創(chuàng)作出了三部不朽的歌劇作品，分別是《假扮園丁的姑娘》《牧人王》和《伊多梅紐》。

莫扎特決定由嚴(yán)肅歌劇轉(zhuǎn)向喜歌劇的創(chuàng)作中也受到不小挫折，例如歌劇《假扮園丁的姑娘》，雖然這部歌劇在舞臺上只出現(xiàn)了三次，但是莫扎特認(rèn)為這部歌劇還是不夠完美，仍然可以融入許多戲劇性元素，諸如閃電雷雨等自然景象作為舞臺布景的引入等。觀看這部歌劇的許多人對其的評價是整個劇的情節(jié)是由各種道具堆砌而成的。由此可見，盡管莫扎特竭盡全力地創(chuàng)作，似乎仍然不被看好。但24歲的莫扎特創(chuàng)作的歌劇《伊多梅紐》一經(jīng)發(fā)出，就得到不少人們的喜愛，取得了巨大成功。莫扎特獲得非凡的成就，其原因無外乎兩方面：一是莫扎特經(jīng)過生活的洗禮以及多次作曲，加之與生俱來的天賦，創(chuàng)作技術(shù)已經(jīng)爐火純青。例如莫扎特創(chuàng)作的《小提琴與中提琴交響協(xié)奏曲》（K364）可以說是他創(chuàng)作大型樂曲技術(shù)和理念日趨成熟的標(biāo)志。的確，在莫扎特創(chuàng)作《小提琴與中提琴交響協(xié)奏曲》（K364）之前的音樂作品中能夠發(fā)現(xiàn)莫扎特的音樂風(fēng)格逐漸趨于成熟。二是莫扎特得到曼海姆王公貴族的鼎力支持，曼海姆王公貴族希望能夠借助這部作品提高曼海姆在整個德奧地區(qū)的文化藝術(shù)地位，達(dá)到提升藝術(shù)文化競爭力的目的?；诖?，這部歌劇的演出、推行并沒有像之前那樣遭到許多權(quán)貴勢力的阻礙，反之，這部歌劇在極短的時間內(nèi)就登臺上演并且登臺三次。這部歌劇廣為流傳，人們稱之為天才之作，作品的創(chuàng)意突破其自身戲劇性的局限，讓人耳目一新。

（三）思想物化

莫扎特由于與教堂主教發(fā)生激烈的爭執(zhí)而被解除雇用，這時的他已經(jīng)下定決心遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)薩爾斯堡，就此成為一名不受任何管制的作曲家。莫扎特的被解雇以及離開自己家鄉(xiāng)也成為他藝術(shù)生涯中重要的轉(zhuǎn)折點，也是他取得如此成就的原因之一。對于教堂工作，莫扎特是這樣評價的：“教堂不是我真正向往的地方，這里沒有優(yōu)秀的歌手，樂隊沒有足夠全的樂器，我在這里無法感受到他們的原則與敬業(yè)精神，他們粗魯蠻橫，淫蕩邪惡，實在令我無法忍受?！比欢?，擺脫約束的莫扎特將重心放在了音樂之都維也納，在維也納，他的創(chuàng)作之路也是飽受挫折，并沒有像他所想的那樣如愿以償。這里的作曲家、音樂家長期統(tǒng)治德奧歌劇舞臺，并嫉妒即將對他們地位造成影響的莫扎特的音樂才華，不斷嘗試插手莫扎特的音樂創(chuàng)作，種種現(xiàn)象都足以說明莫扎特在維也納創(chuàng)作之路的艱辛，盡管如此，莫扎特依然飽含熱情與信心。就在此時，莫扎特與當(dāng)?shù)厣钍苋藗兿矏鄣膽騽∽髑疫_(dá)·蓬特相識，二人互相欣賞對方的才能，于1786年攜手創(chuàng)作歌劇《費加羅的婚禮》，這是一部喜歌劇，莫扎特在其中運用了非常高超的技巧，不僅使觀眾笑得合不攏嘴，而且嚴(yán)重地抨擊了當(dāng)時社會的封建氣息與不良社會現(xiàn)狀。莫扎特巧用貴族與平民之間的故事暗示本國統(tǒng)治者在政治上的偽善與強權(quán)。莫扎特表達(dá)自由、博愛理念的藝術(shù)作品也成為許許多多民眾精神慰藉的依靠。

三、莫扎特音樂創(chuàng)作風(fēng)格

（一）多樣的音樂體裁

莫扎特的音樂風(fēng)格還凸顯生活化，這是由于其強大的創(chuàng)造性而形成的，他的音樂風(fēng)格貼近生活、源于生活。莫扎特的音樂天賦賦予他強大的融匯創(chuàng)造力，他自兒童時期就隨著父親奔赴歐洲各地演出，而底層民眾的生活以及當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)土鄉(xiāng)情、音樂特點、體裁風(fēng)格以及質(zhì)樸的民族民間音樂等為他日后的創(chuàng)作增添了新鮮血液。

莫扎特在聲樂作品當(dāng)中所運用的語言體系十分豐富，不僅僅包括德語，還包括法語、意大利語、英語等語言。莫扎特作品就表現(xiàn)出極強的語言天賦，在少年時期就已經(jīng)能夠?qū)⒁獯罄Z、法語等語言應(yīng)用于自身的聲樂作品創(chuàng)作當(dāng)中。另外，莫扎特聲樂作品語言、體裁的多樣性還與其所處于的時代背景之間存在著密切聯(lián)系，這也就決定了莫扎特聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格以及聲樂表達(dá)方式的豐富多樣。在莫扎特的眾多聲樂作品當(dāng)中，最具代表性的幾首作品是運用德語進(jìn)行創(chuàng)造的，比如《致謙虛》《滿足》等。這些歌曲彰顯出來德國藝術(shù)歌曲的優(yōu)雅性與多樣性，兼具了詩歌體裁與音樂體裁之間的藝術(shù)特性，是德國藝術(shù)歌曲當(dāng)中的代表作品。除此以外，莫扎特作品的體裁多變還體現(xiàn)在意大利風(fēng)格作品的創(chuàng)作當(dāng)中，比如《親切的平靜》這部作品就是運用意大利語進(jìn)行創(chuàng)作的，歌曲結(jié)構(gòu)由三個部分組成，表達(dá)出莫扎特對于平凡生活的熱愛；還有表達(dá)兒童活潑爛漫性格的作品，比如《渴望春天》《兒童游戲》等；還有民歌體裁作品，例如《小紡紗女》；還有運用莊嚴(yán)、和平歌頌風(fēng)格所創(chuàng)作的音樂作品，例如《歡樂頌》等。

（二）獨特的旋律調(diào)性

莫扎特的音樂旋律獨具一格，音樂的旋律能夠決定音樂的風(fēng)格，緩慢的旋律襯托悲傷風(fēng)格、節(jié)奏較強的旋律襯托喜悅的風(fēng)格，等等，各種各樣的旋律襯托不一樣的風(fēng)格。旋律是音樂的精髓，莫扎特的音樂的旋律色彩豐富，情感變化多樣，占據(jù)其作品的主導(dǎo)位置，有些旋律像平靜的湖面，而有些旋律則像狂風(fēng)暴雨一般。在莫扎特的音樂旋律中，有著獨特的語言來描述不同情感，例如《A小調(diào)弦樂小夜曲》是莫扎特于1787年創(chuàng)作的一首弦樂作品，其中的第一樂章以明快、優(yōu)美的旋律而著稱。這個旋律充滿了活力和魅力，展示了莫扎特對旋律構(gòu)建和表達(dá)的獨特才華。《第40號交響曲》是莫扎特于1788年創(chuàng)作的一首交響曲，其中的第一樂章以激情四溢、充滿戲劇性的旋律而著稱。這個旋律充滿了情感和表現(xiàn)力，展示了莫扎特對旋律的情感表達(dá)和音樂敘事的能力?！赌У选肥悄赜?791年創(chuàng)作的一部歌劇，其中包含了許多優(yōu)美的旋律。例如，歌劇中的女主角阿米婭的詠嘆調(diào)Queen of the Night以其高亢、華麗的旋律而著稱，展示了莫扎特對旋律的技巧和表現(xiàn)力。從簡單的兒童歌曲到復(fù)雜的交響樂章，都展示了他對旋律的獨特處理和創(chuàng)造力。莫扎特的旋律調(diào)性不僅僅是美妙和動聽，更是他音樂表達(dá)和情感表達(dá)的重要手段。

莫扎特所處的時代背景是古典主義時期，所以莫扎特所創(chuàng)作的聲樂作品旋律都展現(xiàn)出古典主義時期旋律活潑靈動的藝術(shù)特征。莫扎特聲樂作品的旋律運用極為細(xì)膩的表現(xiàn)方式彰顯出歌曲當(dāng)中高貴典雅的內(nèi)在涵養(yǎng)，同時將旋律以及人聲之間進(jìn)行完美融合，二者之間相輔相成，繼而使得歌曲展現(xiàn)出和諧自然的特征。在莫扎特的聲樂作品當(dāng)中，大部分起始旋律是弱音，甚至有一部分前奏直接過度到主題段落。除此以外，莫扎特聲樂作品當(dāng)中的裝飾音運用方法也極為巧妙，通過裝飾音的運用，使得旋律活潑的同時，還表現(xiàn)出浪漫的藝術(shù)特性。在莫扎特創(chuàng)作的音樂作品中，較重視使用裝飾音，之所以這樣，是因為裝飾音能夠最大限度使音樂保持線性的流暢度，更加突出音樂的靈動與自然，彰顯其在古典主義時期浪漫、優(yōu)雅、莊重的風(fēng)格。18世紀(jì)中葉，民眾的物質(zhì)生活普遍得到滿足且有著質(zhì)的飛躍，在物質(zhì)條件充足的時候，人們對于藝術(shù)文化的追求比較強烈，雖然沒有明確的方向與目標(biāo)，卻絲毫不影響人們對精神生活的向往，大多數(shù)人更欣賞人生的純凈、溫柔。

（三）表情記號的準(zhǔn)確性

在莫扎特的聲樂作品當(dāng)中，表情記號的運用是重要的組成部分。盡管表情記號在莫扎特的聲樂作品當(dāng)中運用得相對簡單，但是每一個表情記號的運用都十分準(zhǔn)確，對于聲樂作品的演唱發(fā)揮著重要作用，所以演唱者在進(jìn)行莫扎特聲樂作品演唱的過程中需要仔細(xì)分析譜例當(dāng)中表情記號的含義，并結(jié)合歌曲的內(nèi)涵進(jìn)行分析，通過自身的藝術(shù)表達(dá)能力對于表情記號進(jìn)行詮釋，繼而表達(dá)出歌曲的內(nèi)在情感。

莫扎特創(chuàng)作的音樂具有較高的自然性與流暢性，他習(xí)慣將細(xì)膩的音樂旋律與嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的音樂旋律交織在一起，然后融入音樂創(chuàng)作中，由此創(chuàng)造出屬于莫扎特獨有的音樂語匯。莫扎特會將呆板單調(diào)的“阿爾貝梯”低音分解，使經(jīng)過分解的低音插入和弦的高聲部和低聲部，并反復(fù)出現(xiàn)，為使音樂能夠富有強烈的旋律美，還在其中放入許多經(jīng)過音，這就使得創(chuàng)作的音樂看起來不失自然，從而更加流暢。然而，莫扎特不僅僅局限于此，他還吸收庫普蘭在古鋼琴音樂中的精致典雅裝飾手法，對其中經(jīng)常出現(xiàn)的八分音符和四分音符上的短小裝飾音進(jìn)行加工創(chuàng)作，變成十六分音符或三十二分音符的長線條的經(jīng)過句，這種改造也成為莫扎特音樂創(chuàng)作中不可或缺的組成部分，深深影響著后來的音樂家、作曲家。

（四）歌劇性與交響性

在莫扎特所處的時代中，人們較側(cè)重欣賞人聲，而大眾的審美也深深影響著莫扎特，在莫扎特所創(chuàng)作的音樂作品中，人聲占據(jù)至關(guān)重要的地位。歌劇中的角色形象不同，為表現(xiàn)人物性格、地位、階級的差異會使用不同的手法創(chuàng)作。這一點在莫扎特的鋼琴作品中較為明顯，歌劇性元素突出且重要，音樂形象對比鮮明，不同人物的塑造方式不同，塑造出的人物有著明顯區(qū)別，人物角色之間時而追逐，時而嬉戲，既相互襯托，又相互交融；由此也形成了莫扎特獨特的創(chuàng)作特點。此外，莫扎特也是一位交響大師，由于交響樂的豐富性使得莫扎特更加傾向?qū)⑵淙谌胱陨淼囊魳穭?chuàng)作中，其中快板樂章極其明亮、靈巧、典雅，表現(xiàn)出陽光般的明朗和樂觀的情操。

四、結(jié)語

沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ厥菉W地利作曲家，維也納古典樂派的代表人物之一。莫扎特的聲樂作品不僅能夠很好地展現(xiàn)出歐洲音樂體系的藝術(shù)特征，還具有鮮明的創(chuàng)作特征，創(chuàng)作題材豐富，音樂表現(xiàn)手法突出，是難得的音樂素質(zhì)教材。莫扎特所創(chuàng)作的音樂內(nèi)容豐富、特點鮮明、風(fēng)格顯著，而且情感傳達(dá)深入人心。在聆聽莫扎特的音樂時，能夠感受到傷感、悲壯、歡樂、愉悅、抨擊、嘲諷、激情等多種多樣的情感。這極大限度地豐富了莫扎特的音樂色彩，也成為他獨特的音樂風(fēng)格，人們可以在其中獲得音樂藝術(shù)的啟示與熏陶，從而提升對音樂藝術(shù)的審美。

（作者單位：延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

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