季紅芳

【摘? 要】在立德樹人教育理念下，對(duì)初中道德與法治課程教學(xué)改革提出了新要求，構(gòu)建價(jià)值引領(lǐng)的課堂，探索教學(xué)新模式、新方法，對(duì)深入落實(shí)立德樹人理念，培養(yǎng)學(xué)生良好價(jià)值觀和道德品質(zhì)有重要作用?；趦r(jià)值引領(lǐng)的初中道德與法治課堂教學(xué)要遵循以生為本原則，立足教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)價(jià)值引領(lǐng)點(diǎn)，借助引導(dǎo)學(xué)生思辨、體驗(yàn)、實(shí)踐，使其形成正確的價(jià)值觀。基于此，文章首先對(duì)初中道德與法治課堂價(jià)值引領(lǐng)的重要性做出分析，進(jìn)而具體探究基于價(jià)值引領(lǐng)的初中道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐策略。

【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;價(jià)值引領(lǐng);問題驅(qū)動(dòng);情境;實(shí)踐

新課程改革中，要求初中道德與法治課程教學(xué)要實(shí)現(xiàn)知識(shí)性與價(jià)值性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，能夠在知識(shí)教學(xué)中滲透價(jià)值觀引導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀為目標(biāo)。與其他課程不同，道德與法治課程具有較強(qiáng)的價(jià)值觀教育特性，通過構(gòu)建以價(jià)值引領(lǐng)為核心的道德與法治課堂，能夠借助先進(jìn)的思想引導(dǎo)學(xué)生對(duì)正確的價(jià)值觀有所感知和認(rèn)同，并通過有效的教學(xué)手段提升學(xué)生在價(jià)值觀方面的分析、判斷、選擇能力，進(jìn)而促使其構(gòu)建正確的價(jià)值體系，并驅(qū)動(dòng)自身行為的轉(zhuǎn)化。因此，教師要重視挖掘教學(xué)內(nèi)容中的價(jià)值引領(lǐng)要素，基于學(xué)情設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提升道德與法治課程價(jià)值引領(lǐng)的實(shí)效性。

一、初中道德與法治課堂價(jià)值引領(lǐng)的重要性

教師要重視在道德與法治課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，深入了解價(jià)值引領(lǐng)的重要性和必要性，具體來看，初中道德與法治課堂價(jià)值引領(lǐng)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾方面：（1）具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的價(jià)值。構(gòu)建以價(jià)值引領(lǐng)為核心的初中道德與法治課堂，能夠?qū)鹘y(tǒng)課堂教學(xué)中抽象、枯燥的理論知識(shí)進(jìn)行具體化處理，以真實(shí)的情境、案例，或者實(shí)踐體驗(yàn)來完成理論知識(shí)教學(xué)，讓課堂教學(xué)氛圍更加活躍、有趣，有效激發(fā)學(xué)生參與道德與法治課程學(xué)習(xí)的興趣和積極性，為順利完成課程教學(xué)目標(biāo)以及促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)、價(jià)值觀的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（2）具有提升課程教育效果的價(jià)值。從新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中可以看到，道德與法治課程教學(xué)的主要目的不只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解相關(guān)理論知識(shí)，更主要的是要實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)容學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和良好的道德素養(yǎng)。通過道德與法治價(jià)值引領(lǐng)的課堂實(shí)踐，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德與法治理論思想有更深入的理解和認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想理論的感悟與認(rèn)同，為轉(zhuǎn)化其行為提供保障。由此可見，價(jià)值引領(lǐng)能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，從理論認(rèn)知到思想認(rèn)同，為提升道德與法治教育效果提供保障。（3）具有促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀形成的價(jià)值。道德與法治價(jià)值引領(lǐng)的課堂實(shí)踐最主要的價(jià)值就是能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，構(gòu)建完善的價(jià)值體系，使其自身對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)同感得到提升，并在各種人、事、物中能夠做出正確的分析、判斷和選擇。

二、初中道德與法治價(jià)值引領(lǐng)的課堂實(shí)踐策略

（一）優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)挖掘價(jià)值引領(lǐng)要素

教學(xué)目標(biāo)在課程教學(xué)中起到重要的指引方向的作用，明確教學(xué)目標(biāo)對(duì)順利開展課堂教學(xué)活動(dòng)、提升課堂教學(xué)效果至關(guān)重要。教師在道德與法治教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上要充分分析課程的性質(zhì)，要將課程育人理念和育人目標(biāo)融入到教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中，進(jìn)而通過具體的課程教學(xué)活動(dòng)推動(dòng)課程育人目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。從初中道德與法治課程性質(zhì)來看，其在課程育人目標(biāo)上不只局限于傳授學(xué)生基礎(chǔ)的政治理論、法律知識(shí)以及道德規(guī)范，而是要通過思想理論的傳授和引導(dǎo)，使學(xué)生能夠形成正確的價(jià)值觀念，對(duì)自身的思想認(rèn)知、道德情感以及價(jià)值取向進(jìn)行修正，從而使學(xué)生能夠具備良好的道德素養(yǎng)，在未來的成長與發(fā)展中可以做出正確的價(jià)值判斷，規(guī)范自身行為。教師在教學(xué)目標(biāo)上要進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，使其從傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值探索，立足教學(xué)內(nèi)容與學(xué)情挖掘課程中的價(jià)值引領(lǐng)要素。

1.基于新課標(biāo)明確教學(xué)目標(biāo)。教師在優(yōu)化基于價(jià)值引領(lǐng)的道德與法治課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，需要遵循新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，要重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，立足課程性質(zhì)深入分析與探討教學(xué)目標(biāo)要培養(yǎng)怎樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人，只有明晰了這一教育根本問題，才能讓教學(xué)更有方向和目標(biāo)。從整體上看，道德與法治課程主要就是借助正確思想觀念、道德規(guī)范以及法治知識(shí)的傳授，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀念、道德素養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)，為新時(shí)代發(fā)展培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。教師要基于新課程標(biāo)準(zhǔn)，挖掘價(jià)值引領(lǐng)要素，明確教學(xué)目標(biāo)。例如，在進(jìn)行“天下興亡 匹夫有責(zé)”的課程教學(xué)中，教師要形成以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為核心的教學(xué)目標(biāo)，重視對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)、政治認(rèn)同以及道德修養(yǎng)的全面提升，充分發(fā)揮課程教學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)作用。

2.基于學(xué)情優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，挖掘價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)鍵點(diǎn)。在基于價(jià)值引領(lǐng)的道德與法治課堂教學(xué)中，教師要注重提升學(xué)生的主體地位，使學(xué)生不僅是價(jià)值引領(lǐng)的對(duì)象，更是價(jià)值引領(lǐng)的主體，只有基于學(xué)生明確價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)鍵點(diǎn)，才能讓道德與法治課堂教學(xué)中的價(jià)值引領(lǐng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中要重視對(duì)學(xué)生學(xué)情的分析，了解學(xué)生的思想認(rèn)知情況、理論基礎(chǔ)以及情感需求等，具體可以采取教學(xué)觀察、課下交流、問卷調(diào)查等形式，綜合分析學(xué)情，幫助教師準(zhǔn)確掌握價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)鍵點(diǎn)。同樣是在“天下興亡 匹夫有責(zé)”的課程教學(xué)中，教師通過對(duì)學(xué)情的分析，了解到學(xué)生在之前所學(xué)習(xí)的內(nèi)容中已經(jīng)對(duì)人的責(zé)任有了一定的認(rèn)知和了解，但是從價(jià)值觀角度來看，部分學(xué)生仍然缺乏對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的準(zhǔn)確認(rèn)知，沒有形成正確的勞動(dòng)觀。因此，在課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，教師可以將熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)作為核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)。

（二）借助問題驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值判斷

初中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，在面對(duì)事物時(shí)有了自己的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，形成了自身的價(jià)值體系，然而這種自發(fā)形成的價(jià)值體系相對(duì)來說不夠健全、不夠深入、缺乏標(biāo)準(zhǔn)性。因此，在開展道德與法治課堂教學(xué)工作時(shí)，教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的價(jià)值引領(lǐng)，通過巧妙設(shè)計(jì)問題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主思考、深度探究，進(jìn)而使學(xué)生可以掌握價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，并在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)各種人、事、物時(shí)，能夠準(zhǔn)確地分辨是非與善惡。在為學(xué)生設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)問題時(shí)，教師要掌握相關(guān)的原則，把握好提問的切入點(diǎn)，才能更好地驅(qū)動(dòng)學(xué)生思辨，提升其價(jià)值判斷能力。

1.于學(xué)生困惑處設(shè)問?；趩栴}驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷，使其能夠明晰價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，修正自身價(jià)值體系，教師要重視找準(zhǔn)設(shè)問的關(guān)鍵點(diǎn)，使問題能夠激發(fā)學(xué)生思考和探究的欲望。在學(xué)生困惑處設(shè)問，是一種針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)設(shè)問的方式，不僅有利于激發(fā)學(xué)生問題思考的積極性，還能幫助學(xué)生突破認(rèn)知難點(diǎn)，消除其價(jià)值判斷過程中的阻礙。例如，在進(jìn)行“夯實(shí)法治基礎(chǔ)”相關(guān)內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師通過對(duì)學(xué)情的了解，掌握了學(xué)生對(duì)法治價(jià)值理念已經(jīng)有了一定的認(rèn)知，但是法治意識(shí)還不夠成熟，仍然需要教師進(jìn)行進(jìn)一步價(jià)值引領(lǐng)。因此，教師從學(xué)生疑惑處設(shè)置相關(guān)的引導(dǎo)性問題，使學(xué)生在思考中強(qiáng)化法制意識(shí)，形成正確的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活設(shè)問。中學(xué)生現(xiàn)有的價(jià)值觀也是在現(xiàn)實(shí)生活中通過不斷的實(shí)踐逐漸形成的，教師在道德與法治課堂上進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)同樣不能脫離現(xiàn)實(shí)生活，而是要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行關(guān)聯(lián)，基于具體案例設(shè)問，這樣能夠?qū)⒖菰锏睦碚摴噍斵D(zhuǎn)變?yōu)榘咐治雠c問題探索，對(duì)幫助學(xué)生形成良好的價(jià)值規(guī)范有重要幫助。例如，同樣是在“夯實(shí)法律基礎(chǔ)”的課程教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活選擇比較常見的社會(huì)案例作為教學(xué)素材，并圍繞社會(huì)案例給學(xué)生設(shè)置具體的思考問題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞真實(shí)的案例展開問題分析和探索，最終使學(xué)生可以在具體實(shí)例中做出正確的價(jià)值分析與判斷。

（三）構(gòu)建真實(shí)情境強(qiáng)化學(xué)生價(jià)值認(rèn)同

初中道德與法治課程教師在構(gòu)建價(jià)值引領(lǐng)課堂的過程中，要掌握科學(xué)的教學(xué)方法。傳統(tǒng)理論灌輸?shù)慕虒W(xué)形式很難使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，不能激發(fā)學(xué)生的道德情感，在一定程度上會(huì)影響學(xué)生對(duì)正確價(jià)值觀的理解與內(nèi)化。因此，教師要選擇更加合理的教學(xué)手段，基于學(xué)生情感需求，為其創(chuàng)建真實(shí)的教學(xué)情境，以情境體驗(yàn)和互動(dòng)提升學(xué)生的價(jià)值體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)正確價(jià)值觀念的認(rèn)同。教師要注重圍繞教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建豐富多樣的教學(xué)情境，將價(jià)值引領(lǐng)滲透到生動(dòng)、鮮活的情境中，讓學(xué)生在情境參與中、體驗(yàn)中、互動(dòng)中激活內(nèi)在情感，為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行價(jià)值分析與探究奠定基礎(chǔ)。情境的構(gòu)建一方面可以選擇將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的真實(shí)情境進(jìn)行還原，另一方面也可以在遵循客觀事物規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行虛構(gòu)。例如，在進(jìn)行“少年當(dāng)自強(qiáng)”課程教學(xué)過程中，教師可以選擇著名歷史人物的事跡作為情境素材，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況和需求，為其創(chuàng)建具有一定真實(shí)性、故事性的教學(xué)情境，然后引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演的形式將情境演繹出來，促使學(xué)生更深入地了解不同歷史人物的人生、經(jīng)歷、情感、抱負(fù)，對(duì)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感，使其形成正確價(jià)值觀有重要幫助。這種將歷史人物事件進(jìn)行真實(shí)還原的情境構(gòu)建方式，為學(xué)生搭建起與歷史人物跨時(shí)空對(duì)話的平臺(tái)，能夠使學(xué)生受到心靈的觸動(dòng)，進(jìn)而使其產(chǎn)生情感上的共鳴，有利于進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)同，只有思想上對(duì)價(jià)值觀念產(chǎn)生認(rèn)同，才能真正發(fā)揮價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)行為轉(zhuǎn)化的作用。

（四）組織多元實(shí)踐校正學(xué)生價(jià)值選擇

初中道德與法治課程教學(xué)中落實(shí)價(jià)值引領(lǐng)的目的不只是讓學(xué)生對(duì)正確價(jià)值觀有準(zhǔn)確的認(rèn)知、辨別，也不是讓學(xué)生成為正確價(jià)值觀的存儲(chǔ)器，而是要讓學(xué)生在正確辨別與認(rèn)同價(jià)值觀念的同時(shí)，能夠做到知、情、意、行合一，真正在日常生活中通過自己的實(shí)際行動(dòng)來傳遞正確價(jià)值觀。因此，為有效提升道德與法治課程價(jià)值引領(lǐng)的作用，教師還要注重為學(xué)生創(chuàng)建良好的實(shí)踐體驗(yàn)機(jī)會(huì)，通過組織開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)際生活和體驗(yàn)中能夠做出正確的價(jià)值選擇。

1.模擬實(shí)踐。模擬實(shí)踐是初中道德與法治課堂教學(xué)中比較常用的一種實(shí)踐教學(xué)手段，教師根據(jù)課程內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將社會(huì)上真實(shí)發(fā)生過的事件進(jìn)行復(fù)盤，也能夠?qū)ξ磥砩钪锌赡馨l(fā)生的事件進(jìn)行演練。為學(xué)生創(chuàng)建良好的實(shí)踐條件，使其在親身經(jīng)歷實(shí)踐中進(jìn)行價(jià)值的分析、判斷和選擇。

2.社會(huì)實(shí)踐。在條件許可的前提下，教師要更多地為學(xué)生組織開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠走出校園，走進(jìn)社會(huì)的大集體中，通過實(shí)踐體驗(yàn)感知現(xiàn)實(shí)社會(huì)中價(jià)值觀念的多元化，并能夠準(zhǔn)確做出正確的價(jià)值選擇。例如，在進(jìn)行“我們的公共生活”這部分內(nèi)容的教學(xué)中，教師在完成課上教學(xué)活動(dòng)后，可以在課下利用放學(xué)后的時(shí)間，或者周末以及節(jié)假日的時(shí)間，組織學(xué)生參與各種社會(huì)活動(dòng)，比如參與社會(huì)公益服務(wù)，包括城市清潔活動(dòng)、交通秩序維護(hù)活動(dòng)、醫(yī)院以及療養(yǎng)院義工服務(wù)等。在學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)中，自然而然能夠形成“以保護(hù)環(huán)境為榮，以破壞環(huán)境為恥”“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”等價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)，使其在具體事情面前可以做出正確的價(jià)值判斷。

三、結(jié)束語

綜上所述，初中道德與法治課堂中通過踐行價(jià)值引領(lǐng)，對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生主體地位，使其獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)有重要作用，與此同時(shí)，對(duì)提升課程教育效果、促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀的形成至關(guān)重要。教師在教學(xué)實(shí)踐中，要深度挖掘教學(xué)內(nèi)容中的價(jià)值引領(lǐng)要素，圍繞學(xué)生的基礎(chǔ)情況把握好價(jià)值引領(lǐng)切入點(diǎn)。要以學(xué)生為核心設(shè)置引導(dǎo)問題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值判斷，并構(gòu)建真實(shí)的情境，使其在深度體驗(yàn)感悟中達(dá)到對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)同，組織學(xué)生參與多元實(shí)踐活動(dòng)，使其能夠做出正確的價(jià)值選擇，最終幫助學(xué)生構(gòu)建正確的價(jià)值體系。