張明霞

夸美紐斯認(rèn)為，只有受過(guò)恰當(dāng)教育之后，人才能成為一個(gè)人。這里的“人”應(yīng)該是指完整的人，是身心獲得健康和諧發(fā)展的人。兒童，作為一個(gè)不斷完善的個(gè)體，作為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的存在，其身體、頭腦、心靈都具有趨向完整生長(zhǎng)的無(wú)限可能性。語(yǔ)文教育，當(dāng)它指向兒童的完整性生長(zhǎng)時(shí)，便在學(xué)科特性中種下了“兒童基質(zhì)”的種子，更大程度地發(fā)揮其育人價(jià)值：完整身體與精神拓展兒童的認(rèn)知力，打通感性和理性激發(fā)兒童的創(chuàng)新力，融合個(gè)體與社會(huì)發(fā)展兒童的交往力，通過(guò)審察與反思提升兒童的反省力。兒童的世界被不斷觸動(dòng)、打開、延展，精神與身體共生，理智與感性相遇，個(gè)人與社會(huì)交融。浸潤(rùn)在這樣的語(yǔ)文教育中，兒童以探究的方式認(rèn)識(shí)世界、感悟生命，呈現(xiàn)出活潑潑的主動(dòng)生長(zhǎng)；兒童的精神家園因語(yǔ)文所獨(dú)有的人文內(nèi)涵、精神奧義、生命奧妙而受到熏陶、感染、滋養(yǎng)，精神世界也隨之趨向和諧、完整、幸福。

為了培養(yǎng)完整的兒童，我們堅(jiān)持完整的兒童觀、兒童的教材觀、科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。以培養(yǎng)完整兒童為目標(biāo)的語(yǔ)文教育，聚焦語(yǔ)文的本質(zhì)特點(diǎn)，把握學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律，彰顯兒童的發(fā)展價(jià)值。

我們用完整的眼理解兒童。聚焦整體認(rèn)知、發(fā)展詩(shī)性邏輯、激揚(yáng)游戲精神，開展“統(tǒng)整式”單元學(xué)習(xí)、“層次化”閱讀學(xué)習(xí)、“革新型”課程學(xué)習(xí)，支持兒童用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文，用自己獨(dú)特的理解認(rèn)識(shí)世界，用創(chuàng)新的思維建構(gòu)未來(lái)，讓兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文充滿自由度、迎接挑戰(zhàn)性、富有驚喜感，實(shí)現(xiàn)從游戲人到探索家再到學(xué)習(xí)者的身份轉(zhuǎn)變，彰顯完整的兒童觀。

我們用完整的本培育兒童。兒童帶著自己的教材而來(lái)，兒童的全部世界都是教材，兒童創(chuàng)新創(chuàng)造著新的教材。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，他們把握學(xué)習(xí)本質(zhì)，表現(xiàn)出更多元的認(rèn)識(shí)、更深刻的理解、更高階的思維。

我們用完整的學(xué)成就兒童。在兒童、教師、教材、環(huán)境四位一體的語(yǔ)文世界中，兒童是學(xué)習(xí)主體，教材是學(xué)習(xí)客體，環(huán)境是學(xué)習(xí)支撐，教師是連接兒童、教材、環(huán)境的橋梁。以教材為生長(zhǎng)性學(xué)習(xí)資源，以環(huán)境為浸潤(rùn)式學(xué)習(xí)場(chǎng)域，教師依據(jù)兒童發(fā)展需求進(jìn)行單元整體設(shè)計(jì)，兒童在多樣態(tài)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景中回歸真實(shí)情境，在項(xiàng)目化實(shí)踐中學(xué)習(xí)專家思維。

這樣的語(yǔ)文教育，順應(yīng)兒童天性，發(fā)現(xiàn)兒童自我，啟迪兒童思維，激發(fā)兒童潛能，促進(jìn)兒童完整地生長(zhǎng)。

楊九俊先生認(rèn)為：知識(shí)教學(xué)展現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一個(gè)真善美相互交融的完整世界，學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)學(xué)到知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)領(lǐng)悟方法，體驗(yàn)情感，升華思想，傳承文化。基于完整兒童生長(zhǎng)的語(yǔ)文教育，既有感性詩(shī)意，又有理性邏輯，更有生活意趣與道德浸潤(rùn)……在兒童的心田播下真善美的種子，成就完整兒童的完滿童年。語(yǔ)文教育為了培養(yǎng)完整兒童，永遠(yuǎn)是語(yǔ)文教育人的初心使命，無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在，還是未來(lái)。■

（作者單位：江蘇省無(wú)錫師范學(xué)校附屬小學(xué)）