陳悅

伴隨著當(dāng)前的古箏演奏技法的發(fā)展，其表現(xiàn)技巧同樣在持續(xù)提升。在彈奏古箏的過(guò)程中，各種元素都可能對(duì)其表現(xiàn)產(chǎn)生影響，其中一種關(guān)鍵的元素就是彈奏技巧。因此，彈奏古箏的專業(yè)人士必須深入理解并掌握彈奏技巧的歷史和傳統(tǒng)，這樣才能在彈奏古箏時(shí)更加科學(xué)地運(yùn)用彈奏技巧，從而達(dá)到更優(yōu)秀的呈現(xiàn)，推動(dòng)古箏藝術(shù)的進(jìn)步。古箏的演奏技巧是決定其呈現(xiàn)的關(guān)鍵，它能直接影響到表演的效果，因此，演奏者必須精確掌握這些技巧。古箏的演奏技巧，正在經(jīng)歷著持續(xù)的改進(jìn)和延續(xù)，這使得古箏的演奏方式日益豐富，為古箏藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、古箏演奏技法演變的影響因素

第一，社會(huì)文化生活的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)的飛速進(jìn)步，各類快節(jié)奏的文化元素在我們的日常生活中頻繁出現(xiàn)。然而，以往的古箏演奏通常節(jié)拍較慢，因此需要觀眾有足夠的耐心去傾聽(tīng)，只有這樣，我們才能深入理解其藝術(shù)魅力。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步、生活節(jié)奏的加速，當(dāng)前許多人并未擁有這樣的耐心。在最近的幾年里，西方快節(jié)奏音樂(lè)十分流行。隨著時(shí)間的推移，人們可能會(huì)感到聽(tīng)力疲勞。在這種情況下，古箏音樂(lè)可以帶給人們不一樣的體驗(yàn)。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的古箏演奏方式與社會(huì)進(jìn)步的步伐相去甚遠(yuǎn)，所以，無(wú)論是古箏演奏者還是音樂(lè)家，都必須持續(xù)改進(jìn)他們的演奏方式。

第二，多元文化逐漸實(shí)現(xiàn)融合。在我們的文化和藝術(shù)歷史長(zhǎng)河里，各種民族的藝術(shù)風(fēng)格從未孤立存在。相反，這些風(fēng)格因?yàn)槭艿蕉鄠€(gè)民族的獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)方式的影響，得以有機(jī)地結(jié)合。這一觀念與古箏藝術(shù)的發(fā)展是一致的。例如，近年來(lái)一度風(fēng)靡的古箏音樂(lè)作品《行者》，原曲出自中國(guó)陜西省漢中市南鄭縣的民間樂(lè)曲《隴東行者謠》，并汲取了西安鼓樂(lè)《婆羅門(mén)引》的素材，以古絲綢之路為背景，融入多種多樣的民族音樂(lè)元素和創(chuàng)新思維的現(xiàn)代技法，從而推動(dòng)了古箏演奏的成長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，古箏的演奏技巧也可吸取其他樂(lè)器的優(yōu)秀之處，通過(guò)多種多樣的演奏方法的整合，使得古箏的表演變得更加豐富多彩。

第三，演奏場(chǎng)地及聽(tīng)眾的變化。在過(guò)去的古箏表演中，大部分時(shí)候都是演奏者通過(guò)古箏來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受，以此豐富他們的精神世界，而非為了與他人競(jìng)爭(zhēng)或者供人欣賞。盡管如此，伴隨著社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步和歷史的發(fā)展，人類的角色分工也日益清晰，古箏表演藝術(shù)也從過(guò)去的娛樂(lè)性質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N職業(yè)?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的大學(xué)都開(kāi)設(shè)了古箏專業(yè)。盡管古箏演奏藝術(shù)仍然具備娛樂(lè)性質(zhì)，但這僅限于專業(yè)人士。對(duì)于專業(yè)的古箏演奏者來(lái)說(shuō)，他們的主要目標(biāo)是讓大眾在欣賞古箏演奏的過(guò)程中獲得美的享受。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他們通常會(huì)選擇一些具有較好演奏效果的樂(lè)曲進(jìn)行演奏，以便更好地吸引觀眾。另外，伴隨著社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步，人們的審美觀念也在持續(xù)轉(zhuǎn)變，因此，我們必須持續(xù)創(chuàng)新演奏方式，以便滿足聽(tīng)眾的需求。觀眾的藝術(shù)鑒賞層次和水平受到他們時(shí)代的影響，在古代，只有擁有相當(dāng)程度文化素養(yǎng)的人才能深入領(lǐng)悟到古箏的獨(dú)特吸引力，而且僅有這樣的人才愿意去研究和掌握古箏的表現(xiàn)方式。而在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，藝術(shù)的發(fā)展正逐步向著大眾化的方向轉(zhuǎn)變。隨著人們受教育水平的持續(xù)提高，普羅大眾也有能力欣賞到古箏藝術(shù)。

第四，創(chuàng)作人員多樣化。古代社會(huì)中，對(duì)于古箏演奏者來(lái)說(shuō)，他們不僅需要進(jìn)行音樂(lè)的表演，還必須進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)作。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，音樂(lè)制作已轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)獨(dú)立的行業(yè)，而且，古箏的藝術(shù)工匠們呈現(xiàn)出了可喜的進(jìn)步態(tài)勢(shì)。其中，除了古箏的制造者，還包含專門(mén)的音樂(lè)制作者。當(dāng)前的古箏藝術(shù)家們，因?yàn)樯钍芪鞣揭魳?lè)的熏陶，他們的創(chuàng)作活動(dòng)中，往往將傳統(tǒng)和西方的音樂(lè)元素相互融合，將這些元素與他們的演奏技巧相結(jié)合。這樣的做法，無(wú)疑推動(dòng)了古箏音樂(lè)的創(chuàng)新，并且推動(dòng)了古箏演奏技巧的持續(xù)改良和提升。

二、古箏演奏技法的發(fā)展與演變

第一，右手彈奏技法傳承。在彈奏古箏的過(guò)程中，演奏者右手各指的功能和作用有很大的不同。在演奏大指時(shí)，主要的動(dòng)作是劈與托，即大指向外撥弦或向內(nèi)撥弦；在演奏食指時(shí)，主要的動(dòng)作是抹與挑，即食指向內(nèi)或向外撥弦；在演奏中指時(shí)，主要的動(dòng)作是勾與剔，即中指向內(nèi)或向外撥弦；在演奏無(wú)名指時(shí)，主要的動(dòng)作是摘與打，即無(wú)名指向內(nèi)或向外撥弦。由于甲片佩戴原因現(xiàn)代作品中“挑、剔、摘”的指法運(yùn)用非常少。在實(shí)際演奏中，演奏者也可以選擇多指合奏的方式，這樣在撥動(dòng)琴弦的過(guò)程中，可以有效地控制音符和節(jié)奏的變化。在彈奏古箏時(shí)，右手主要用于操作琴弦，其核心任務(wù)便是通過(guò)撥弄琴弦來(lái)產(chǎn)生聲響。根據(jù)樂(lè)曲表現(xiàn)的情緒和風(fēng)格的不同，演奏者會(huì)自如運(yùn)用古箏的兩個(gè)基本方法：1、夾彈法，即手指彈弦后順勢(shì)貼靠在下一根琴弦上。這種演奏方法彈奏出的音質(zhì)較為厚重飽滿，在傳統(tǒng)流派箏曲中應(yīng)用較多。2、提彈法，這種演奏方法彈奏出的音質(zhì)干凈清脆，走弦速度快，所以更多地運(yùn)用在現(xiàn)代樂(lè)曲當(dāng)中。右手的各個(gè)手指在彈奏琴弦時(shí)，需要對(duì)節(jié)奏的變化進(jìn)行管理，同時(shí)也要對(duì)音量的強(qiáng)弱進(jìn)行調(diào)整。在古箏演奏的過(guò)程中，最基礎(chǔ)的技巧就是單音技巧。在執(zhí)行古箏演奏時(shí)，單音技巧的運(yùn)用包括正反方向的相互配合演奏。在右手演奏技巧的實(shí)際運(yùn)用中，比較常見(jiàn)的還有歷音技巧、多音技巧以及持續(xù)音技巧等。盡管古箏的演奏方式在持續(xù)創(chuàng)新，各類新穎的演奏方式也在涌現(xiàn)，但是這種傳統(tǒng)的右手演奏方式依然被廣泛地使用。我們需要持續(xù)地傳播和弘揚(yáng)這些演奏方式，以推動(dòng)古箏演奏藝術(shù)更進(jìn)一步地發(fā)展。

第二，左手演奏技法傳承。在古箏的常規(guī)演奏方式中，不僅有右手的演奏方式，左手的演奏方式同樣非常關(guān)鍵，對(duì)于古箏的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，它起到了極其關(guān)鍵的作用。古箏左手技法以按弦為主，在實(shí)際運(yùn)用該項(xiàng)演奏技巧時(shí)，演奏者需要能夠適應(yīng)琴弦自身的張力，在琴碼的左側(cè)區(qū)域，用中指和食指按壓琴弦，以此有效地控制琴弦彈出本弦發(fā)聲以外的音，特別是填補(bǔ)了五聲音階以外fa和si的音符。在實(shí)際運(yùn)用左手技巧時(shí)，其主要職責(zé)是對(duì)所彈奏的音樂(lè)進(jìn)行修飾，也就是裝飾音。裝飾音在古箏旋律和樂(lè)曲修飾方面起著極其關(guān)鍵的作用。其基本任務(wù)是潤(rùn)美音色、裝飾旋律，形成“以潤(rùn)補(bǔ)聲”的樂(lè)器特點(diǎn)。在實(shí)際應(yīng)用左手演奏技巧時(shí)，主要的技巧還包括點(diǎn)音、泛音以及滑音、顫音等相關(guān)元素。目前，隨著古箏表演藝術(shù)的持續(xù)進(jìn)步，盡管古箏表演方式正在持續(xù)優(yōu)化，我們?nèi)员仨氈匾暡⒈Ｗo(hù)那些傳統(tǒng)的古箏表演方式。它們依然在古箏表演過(guò)程中起著無(wú)法取代的作用。

第三，古箏演奏技法的傳承創(chuàng)新。目前，為了讓古箏在表現(xiàn)形式和速度上達(dá)到更高的水平，我們首先必須妥善運(yùn)用所有的表現(xiàn)手段。因此，我們既要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的表現(xiàn)手段，也要嘗試創(chuàng)新表演手段?，F(xiàn)代的古箏表演藝術(shù)正在進(jìn)步，表演者必須重視把傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式和現(xiàn)代的表現(xiàn)方式進(jìn)行有機(jī)融合，以便在表演古箏的過(guò)程中取得更優(yōu)秀的成績(jī)，更貼近大眾的真實(shí)需求和期望。在傳承古代的演奏方式的過(guò)程中，我們還應(yīng)該吸收西方的音樂(lè)文化，以便中西文化的高效整合，推動(dòng)古箏表演的多樣化。在著名古箏藝術(shù)家、教育家趙曼琴先生長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐下，突破傳統(tǒng)的八度對(duì)稱演奏模式，創(chuàng)立了“快速指序技法體系”，使古箏由色彩樂(lè)器向旋律樂(lè)器行列邁出了決定性的一步。從而誕生了一批優(yōu)秀的古箏作品，如：《井岡山上太陽(yáng)紅》《打虎上山》《黃河魂》等。隨著“快速指序技法體系”的不斷發(fā)展和進(jìn)步，古箏樂(lè)曲作品風(fēng)格越來(lái)越多樣化。如此，我們才能讓古箏表演達(dá)到最佳狀態(tài)，而這正是所有音樂(lè)表演者的共同愿景和最終目的。所以，古箏表演者必須主動(dòng)推動(dòng)古箏表演方式的傳承和革新。

“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，音樂(lè)開(kāi)發(fā)智力的潛能，陶冶道德情操的教化功能，是古今中外所證明并實(shí)踐的。特別是作為中華五千年文明寶庫(kù)中最璀璨的樂(lè)器瑰寶的古箏。作為一名古箏演奏者，為了提高古箏的演奏質(zhì)量，我們需要掌握古箏的演奏技巧，傳承傳統(tǒng)的演奏方式，融入現(xiàn)代的科學(xué)的演奏方式，并且積極地推動(dòng)其創(chuàng)新。只有這樣，才能持續(xù)推動(dòng)古箏藝術(shù)的發(fā)展。