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        傣族舞蹈“三道彎”分析

        2024-04-09 00:00:00湯子琪
        海外文摘·藝術 2024年22期
        關鍵詞:孔雀舞動律傣族

        深入探索“三道彎”舞蹈形態(tài)在傣族舞蹈中的影響,能夠?qū)⒋鲎逦璧钢小叭缽潯蔽璧感螒B(tài)的標志性地位更為直觀地呈現(xiàn)出來。傣族舞蹈演繹過程中經(jīng)常會出現(xiàn)“三道彎”的動作,其對于傣族舞蹈而言有著重要的意義,通過更為深入的研究分析傣族舞蹈中“三道彎”動作的特征,能夠?qū)Υ鲎逦璧概c“三道彎”的緊密關聯(lián)做出更好的呈現(xiàn)。同時,對“三道彎”特征的深入探究,也有利于舞者的傣族舞蹈演繹,深入了解傣族舞蹈內(nèi)涵,進而使舞者能夠更好地詮釋傣族舞蹈作品。

        1 傣族舞蹈“三道彎”的由來

        “三道彎”既是傣族民眾能歌善舞的有利證明,更將傣族和諧美好的民族文化呈現(xiàn)出來?!叭缽潯敝园l(fā)生,是多重原因相互作用的結果,表現(xiàn)在:

        傣族從古到今始終有著動物圖騰的傳統(tǒng),對孔雀有著一種獨特的情感。在傣族看來,孔雀的漂亮并不僅體現(xiàn)在其光彩奪目的羽毛上,更在于其獨特的氣質(zhì)。傣族極其鐘情于孔雀,通過細致入微的觀察孔雀的不同形態(tài),或走或立或臥,進而將孔雀不同形態(tài)元素融入傣族舞蹈,最終形成了獨特而又有代表性的舞蹈形態(tài)——“三道彎”??兹感螒B(tài)在傣族舞蹈的發(fā)展過程中有著極為突出的存在價值,伴隨著對孔雀形態(tài)模仿力度的不斷強化,進而打造出獨具傣族特色的舞蹈形態(tài)——“三道彎”[1]。

        除此之外,“三道彎”形態(tài)的發(fā)生同水也有著緊密的關聯(lián)。傣族并不稱“水”為“水”,而是“喃木”。傣族認為大千世界最圣潔的物就是水,為了將“水”的獨特展現(xiàn)出來,人們大都會通過某種重大的節(jié)日或權威性活動等來彰顯對水的獨特情懷,最具代表性的就是潑水節(jié)。傣族像鐘愛孔雀一樣鐘情于水,所以,水賦予了傣族獨特的舞蹈靈感,如婀娜多姿的舞態(tài)以及柔軟的肢體動作等,進而打造出如水般細膩的“三道彎”。

        2 傣族舞蹈“三道彎”的文化內(nèi)涵

        2.1 展現(xiàn)對大自然的敬佩

        西雙版納傣族自治州以其豐富的植物、動物種類而聞名。傣族“三道彎”的靈感源于動物的外貌形態(tài)和生活習性,在傣族看來,孔雀是吉祥的象征,孔雀以其絢麗的羽毛成為美的象征,尤其是雄性孔雀開屏來吸引異性,更是被舞蹈藝術所借鑒。然而,傳統(tǒng)舞蹈中需要背負大型的道具,展示孔雀的美麗。因背上沉重道具很不方便,現(xiàn)代孔雀舞對此進行簡化,更多地聚焦于模仿孔雀的自然動作,如飛奔、漫步、嬉戲等,既保留了原始風格,又融入了時代精神,深刻體現(xiàn)了對傣族舞蹈文化的尊重。此外,孔雀棲息時尾羽呈現(xiàn)的S形曲線,正是傣族舞蹈中“三道彎”體態(tài)的生動寫照[2]。

        2.2 展現(xiàn)傣族“水”文化

        傣族是一個“水一樣的民族”,與水有著不解之緣,水面波光粼粼,與“三道彎”的柔美線條相呼應,映射出傣族溫柔如水的性格和安逸嫻靜的生活態(tài)度。水在傣族生產(chǎn)、生活及習俗中均占據(jù)重要地位,尤其是傣族新年“潑水節(jié)”,雖傳說各異,但都寓意著“水能治火”、凈化身心。因此,“水”被視為美好與吉祥的象征,也寄托了人們對雨水的期盼。潑水節(jié)期間,無論是給予還是接受祝福,人們的身體姿態(tài)都自然地展現(xiàn)出“三道彎”的美妙曲線。

        2.3 傣族服飾彰顯獨特美

        傣族地區(qū)氣候炎熱,女性服飾以緊身上衣和筒裙為主,完美勾勒出傣族女性纖細而優(yōu)雅的S形身材,與“三道彎”的體態(tài)特征不謀而合。這種服飾設計不僅展現(xiàn)了女性的身材之美,還因限制步伐而促進了半蹲舞步的頻繁運用,進一步凸顯了腿部的“三道彎”線條。同時,服飾的限制也影響了勞動動作的幅度,使得動律平緩而和諧,反映了傣族生活的寧靜與祥和。

        3 傣族舞蹈“三道彎”的藝術特征

        3.1“三道彎”的形態(tài)特征

        3.1.1 靜態(tài)“三道彎”

        “三道彎”,也就是指胸、腰與臀、胯與腿通過反作用力進而將身體打造成S形曲線。所謂靜態(tài)“三道彎”指的是在舞蹈作品的演繹過程中,舞者將最美的S形曲線展現(xiàn)在觀眾面前,也就是彰顯出舞者獨特的“美”,同時將舞蹈獨特的藝術特性及感染力顯現(xiàn)出來。并且,“三道彎”所呈現(xiàn)出來的立體形態(tài)更為淋漓地展現(xiàn)出傣族舞蹈的藝術氣息,進而對“三道彎”的“美”做出更好地詮釋。

        3.1.2 動態(tài)“三道彎”

        在身體持續(xù)舞動的過程中,舞者通過機體的柔韌性,將更多難度更大的形態(tài)呈現(xiàn)出來,通過動態(tài)視覺刺激豐富人們的藝術體驗,這就是動態(tài)“三道彎”。動態(tài)“三道彎”不僅能夠?qū)⑽枵哝鼓鹊奈枳顺尸F(xiàn)出來,同時還能給予人們更為圓潤、流暢的視覺體驗。傣族舞蹈“三道彎”擁有內(nèi)斂的情感,舞姿富于雕塑性,舞蹈在進行過程中膝部要均勻地顫動,上肢隨之左右擺動,只是擺動幅度相對較小,腳跟向后踢時快而有力,落地時則輕盈安穩(wěn),這是傣族舞蹈的基本動律,也充分展示了它的動態(tài)美[3]。

        3.2“三道彎”的表現(xiàn)形式特征

        就傣族而言,其民間舞蹈呈現(xiàn)出多樣化的存在,然而孔雀舞只有通過“三道彎”才能得到更為生動的呈現(xiàn)。這一舞蹈形態(tài)最奪人眼球的關鍵點就在于靈活的手部動作。例如,舞者在模仿孔雀意圖行進的動作時,首先應該是持續(xù)深蹲的狀態(tài),從左邊一點點移動,之后膝蓋慢慢運動,最后就是頭和胸部、腰與胯部,這里不得不提的是,臀部同腿部的用力方向是相反的,由此打造出S形曲線,進而將高傲的孔雀形態(tài)展現(xiàn)出來??兹肝柚小叭缽潯眲幼鞑粌H有著極為突出的美感,而且有著一定的標準。就舞蹈表演者的上肢動作而言:第一道彎曲是膝蓋的彎曲,第二道彎曲是從膝蓋過渡到胯,第三道彎曲則是由胯上升到胸部。而從身體的角度來講,舞者的手臂動作也劃分成三個部分,也就是由手指到腕部,再到肘臂。從腿部動作來講,強調(diào)舞者的雙腿彎曲,通過移動重心,展現(xiàn)出身體的S形曲線,繼而呈現(xiàn)出一種優(yōu)美、高傲的孔雀形象。

        3.3“三道彎”的表演風格特征

        動態(tài)“三道彎”的風格特征一般表現(xiàn)在下列幾個方面:首先,積極的波動。舞蹈演員的重心慢慢下沉,但演員的后背要保持垂直。其次,要做起伏狀。舞蹈演員的重心在下沉的時候胯部會出現(xiàn)左右擺動的動作,重心永遠停留在一條腿上,這條腿也是主力腿,之后重心在兩腿之間移動,伴隨起伏,反復演繹動作。最后,舞蹈演員在踢腿的時候,要遵循重起輕落的特點。需要注意的是,舞蹈演員在踢腿的時候要干凈利落,同時還應該注意調(diào)整呼吸。往后踢腿的時候整個身體都應當做到左右的擺動和起伏。抬左腿右胯隨之觸動,對應的左胯做出伴隨著右腿抬的動作,就“三道彎”舞蹈動作而言,這是最為關鍵的部分[4]。

        4“三道彎”的舞蹈形態(tài)在傣族舞蹈中的作用

        4.1 展示個體形象

        傣族舞蹈的訓練起點為半蹲,而印度、緬甸標志性舞蹈的訓練同樣是以半蹲為切入點,體態(tài)突出人體的“三道彎”姿勢,呈現(xiàn)出極其顯著的雕塑感[5]。例如,楊麗萍的代表作——《雀之靈》,“三道彎”形態(tài)在整個作品演繹過程中相對突出。在作品演繹過程中,具有感染力的部分主要集中在手部、腿部以及頭部動作上,下肢大都處于半蹲的形態(tài),腰部以橫向“三道彎”為主。在傣族舞蹈傳統(tǒng)形態(tài)的作用下,通過膝關節(jié)的律動進而形成特色動態(tài),身體結合手臂共同打造出絢麗多姿的“三道彎”舞蹈形態(tài)。

        4.2 增加形式美感

        孔雀舞“三道彎”的外在美主要是指孔雀舞中“三道彎”的動作特征的美。一般通過形態(tài)、眼神以及表情等方面進行呈現(xiàn)。同其他舞種對比而言,孔雀舞存在著個體的獨特美感,集中體現(xiàn)在動作美、情境美及獨特美方面,其以大自然特有的屬性為切入點,包括柔、靜等對舞蹈美感進行細致入微的呈現(xiàn),使歷代國人深受感動。

        4.2.1 形態(tài)美

        從形態(tài)角度而言,孔雀舞更側(cè)重于“三道彎”的風格,每一肢體結構都呈現(xiàn)出動靜相宜的沖突美,“三道彎”的呈現(xiàn)體現(xiàn)在不同的部位。其一,在手臂上予以體現(xiàn),將舞者手臂進一步細化成腕部、肘部及肩部三個部分,其始終呈現(xiàn)出彎曲狀態(tài),無論動作如何改變,其始終呈現(xiàn)出“三道彎”的造型,只是就手臂關節(jié)彎度進行調(diào)整。其二,“三道彎”還進一步體現(xiàn)在腿部以及肢體部位。所謂腿部“三道彎”指的是腿部、膝蓋及髖部的彎曲,在作品演繹過程中,舞者始終半蹲下身,腿部則始終呈現(xiàn)出堅韌有力的律動。靜止狀態(tài)下的舞者始終以S形造型示人,在動作行進過程中,通過不同部位的相互配合,加之角度的調(diào)整,將動態(tài)S型造型流暢地呈現(xiàn)出來。

        4.2.2 氣質(zhì)美

        傣族古樸、憨厚、內(nèi)斂,孔雀舞貼近生活,同樣就民眾的此種性格特征予以詮釋。在孔雀舞“三道彎”動作演繹過程中,性別差異相對突出,女性強調(diào)輕柔,而男性則圍繞著剛?cè)岬闹匦?,進而在作品演繹過程中呈現(xiàn)出剛?cè)岵暮椭C。從形態(tài)角度來講,孔雀舞同其他舞種間在進行“美”的詮釋時呈現(xiàn)出不同的特征。

        4.2.3 動律美

        就動律而言,孔雀舞“三道彎”舞姿動律集中體現(xiàn)在曲、擰等元素上,舞蹈作品在演繹過程中必須將舞姿動律細致地呈現(xiàn)出來。例如,獨舞《水》,就是孔雀舞動律的完美呈現(xiàn)。在舞蹈動作中,舞者融入了日常生活內(nèi)容,包括嬉鬧、洗發(fā)等,在洗發(fā)動作的演繹過程中,舞者在抖發(fā)過程中,頭部加肢體的抖動就是“三道彎”形態(tài)的抖,甩發(fā)動作中甩發(fā)以及姿態(tài)同樣打造出“三道彎”的效果,而挽發(fā)動作呈現(xiàn)時,舞者頭、頭發(fā)至發(fā)垂造型、手與頭同樣打造出“三道彎”的形態(tài)美,以手指為代表的不同關節(jié)奇妙的律動,將孔雀舞“三道彎”的獨特魅力展現(xiàn)出來,同樣將舞者的線條美一并予以呈現(xiàn)。

        4.3 實現(xiàn)情景交融

        傣族舞蹈在“三道彎”舞蹈形態(tài)的作用下,形成了寓情于景的格局,最具代表性的就是舞蹈《雀之靈》??兹搞逶≡诔栂?,迎風展翅,隨風舞動。在舞者以手指為代表的各個部位的綜合律動下,將孔雀頭部的動作細致入微地展現(xiàn)出來,進而對孔雀日常生活的內(nèi)容進行詮釋,包括跳躍、嬉鬧、覓食等,孔雀被視為吉祥如意的代表,進而獲得了靈性。作為傣族舞蹈的標志性造型,“三道彎”通過獨特的動律,手、肢體以及腿部均呈現(xiàn)出“三道彎”的舞蹈形態(tài),動靜相宜、剛?cè)岵?,更將水之柔美做出了生動的詮釋。一般來講,上肢形態(tài)以“三道彎”為主,也就是腰與胸反向發(fā)力,通過上身“三道彎”的造型,加之夸張的胯部擺幅,對意欲振翅高飛的孔雀進行客觀的、生動的基本形態(tài)的呈現(xiàn)。

        5 結語

        傣族舞蹈中的“三道彎”造型,進一步提升了舞蹈的感染性,并對傣族文化做出了更為客觀的詮釋。以水、動物為代表的自然元素均融入了傣族舞蹈,通過多樣化元素的共同作用,進一步豐富了舞蹈的形態(tài)之美,最終打造出既獨樹一幟又魅力無窮的傣族舞蹈。■

        引用

        [1] 梁鋒.淺析近現(xiàn)代傣族舞蹈風格特點及審美特征的演變 ——以傣族“孔雀舞”為例[J].藝術論叢,2015(1):21-23.

        [2] 張志萍.傣族舞蹈教程[M].北京:中央民族大學出版社,2014(5):31-33.

        [3] 張大鳴.傣族生態(tài)環(huán)境與傣族舞蹈[J].達縣師范高等??茖W校學報,2002(3):115-116+122.

        [4] 王鋒.試析傣族舞的藝術特征[J].遼寧經(jīng)濟管理干部學院, 2014(5):19-21.

        [5] 張莎莎.傣族孔雀舞的傳承與變異研究[D].北京:中央民族大學,2015(3):14.

        作者簡介:湯子琪(1997—),女,山東濰坊人,碩士研究生,就職于濰坊職業(yè)學院。

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