馬云霞 楊清潭

自媒體時(shí)代大學(xué)生講好紅色故事的現(xiàn)實(shí)意義及實(shí)踐路徑

馬云霞 楊清潭

[蘭州理工大學(xué)]

紅色故事記錄了中國共產(chǎn)黨人披荊斬棘、迎難而上的奮斗歷程，是傳承和弘揚(yáng)革命文化與革命精神的重要載體，是馬克思主義中國化最樸實(shí)無華“接地氣”的印證，同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨人及革命群眾最基本 “生活樣態(tài)”的展現(xiàn)。自媒體時(shí)代下，大學(xué)生更易受各種社會(huì)思潮的影響，講好紅色故事能夠幫助其更好地筑牢社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地、堅(jiān)守中華文化立場、傳承紅色基因。因此，自媒體時(shí)代要積極通過創(chuàng)新話語表達(dá)、貼近現(xiàn)實(shí)訴求、依托新媒體技術(shù)等路徑與方法，引導(dǎo)大學(xué)生講好紅色故事、弘揚(yáng)紅色文化，使其成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

自媒體時(shí)代；大學(xué)生；紅色故事

自媒體時(shí)代是“以個(gè)人傳播為主，以現(xiàn)代化、電子化為手段， 向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的媒介時(shí)代。”[1]自媒體時(shí)代不僅改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活方式，還深刻影響著大學(xué)生的價(jià)值理念。紅色故事作為重要的紅色資源之一，真實(shí)反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在偉大進(jìn)程中斗爭的勇氣和韌性。習(xí)近平總書記指出：“要用好這樣的紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳?！鼻嗄甏髮W(xué)生是黨和國家事業(yè)發(fā)展的主力軍，是講好紅色故事、傳承紅色基因的有聲力量。自媒體時(shí)代，大學(xué)生通過各種方式講好紅色故事，對于共筑社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地、堅(jiān)守中華文化立場、傳承紅色基因具有特別的意義。

一、紅色故事的內(nèi)涵

（一）紅色故事是傳承和弘揚(yáng)革命文化與革命精神的重要載體

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。[2]紅色故事在黨的奮斗歷程中產(chǎn)生發(fā)展，是傳承和弘揚(yáng)革命文化與革命精神的重要載體，也是我們黨進(jìn)行新的偉大斗爭的力量源泉。同時(shí)，紅色故事蘊(yùn)含的革命文化和黨的革命精神基因，也是我們黨積累而成的寶貴財(cái)富。葉挺入獄五年，任憑國民黨反動(dòng)派怎樣百般折磨和威迫利誘，他始終像傲雪青松一般堅(jiān)貞不屈，直到勝利，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的崇高氣節(jié)；在解放軍進(jìn)軍大西南的形勢下，重慶的國民黨當(dāng)局瘋狂鎮(zhèn)壓黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命斗爭，齊曉軒、許云峰等黨員在獄中所進(jìn)行的英勇戰(zhàn)斗，顯示了黨視死如歸的英雄氣概。無論是革命時(shí)期的紅色故事孕育的偉大建黨精神、井岡山精神、西柏坡精神，還是新中國成立后形成的抗美援朝精神、大慶精神、“兩彈一星”精神，再或者是新時(shí)代以來形成的脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神，都是無數(shù)前輩用革命斗爭凝聚而成的，承載著黨的初心使命，為中國共產(chǎn)黨人安身立命、破浪前行提供了豐厚滋養(yǎng)和動(dòng)力支撐。

（二）紅色故事是馬克思主義中國化最樸實(shí)無華“接地氣”的印證

馬克思主義中國化是一個(gè)歷史過程，中國化的馬克思主義是這個(gè)過程中的理論成果，它們辯證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，又在一個(gè)個(gè)紅色故事中得到了“接地氣”的印證。從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)，偉大的思想啟蒙促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。當(dāng)時(shí)的中國，如同李大釗在《此日》一文中所說，“月異歲新，與時(shí)俱進(jìn)”，終于，“十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思列寧主義”。延安時(shí)期條件雖艱苦，但為了學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨組建了許多學(xué)習(xí)團(tuán)體，寫出了大量馬克思主義中國化的著作，用以武裝干部頭腦，指導(dǎo)革命實(shí)踐，最終完成了中國人民站起來的歷史使命。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新性地探索出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，開辟了科學(xué)社會(huì)主義新境界。在長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的實(shí)踐探索中，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，形成了中國化的馬克思主義。這一過程不僅豐富與發(fā)展了馬克思主義中國化理論成果，也展現(xiàn)了在科學(xué)理論指引下中華民族的探索與實(shí)踐。將這一系列馬克思主義中國化成果串聯(lián)起來，又在無數(shù)個(gè)紅色故事中得到了最樸實(shí)無華“接地氣”的印證。

（三）紅色故事是中國共產(chǎn)黨人及革命群眾最基本 “生活樣態(tài)”的展現(xiàn)

紅色故事是黨和人民在為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的不懈奮斗過程中創(chuàng)造的歷史產(chǎn)物，不但體現(xiàn)了黨鮮明政治品格，也見證了民擁軍、軍愛民的軍民魚水情深，是中國共產(chǎn)黨人及革命群眾最基本 “生活樣態(tài)”的展現(xiàn)。毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)，住在瑞金城外的沙洲壩，村子里沒有水井，毛主席就帶領(lǐng)戰(zhàn)士勘察水源，選擇井位挖井，沙洲壩的人民終于喝上了清澈的井水。沂蒙紅嫂，是一個(gè)偉大母性群體的代稱，也是沂蒙山區(qū)婦女們縫軍衣、做軍鞋、抬擔(dān)架、推小車、撫養(yǎng)革命后代，譜寫了一曲曲血乳交融軍民魚水情的頌歌。因此，中國共產(chǎn)黨人和革命群眾之間紅色故事的譜寫，不僅僅是因?yàn)楦锩罕娪X悟高，最根本的還是黨和革命軍隊(duì)舍生忘死為人民打天下，能夠?yàn)楦锩罕姷陌踩托腋Ｇ案昂罄^。

二、自媒體時(shí)代大學(xué)生講好紅色故事的現(xiàn)實(shí)意義

（一）增強(qiáng)中國精神傳播力度，共筑社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地

當(dāng)今世界各種思潮相互碰撞，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多新挑戰(zhàn)。青年大學(xué)生對各種新理念比較感興趣，處在人生的“拔節(jié)孕穗期”，但他們價(jià)值塑造尚未定型，比較容易跑偏，更加需要正確引導(dǎo)。紅色故事所表現(xiàn)的中國人民對民族獨(dú)立的追求，正是大學(xué)生堅(jiān)定信念、堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的力量源泉。作為自媒體時(shí)代的“原住民”，“00后” 更易接受以互聯(lián)網(wǎng)為載體的紅色故事傳播。以“雙微”平臺(tái)（微博、微信）、知乎、抖音為代表的自媒體平臺(tái)，形成了大學(xué)生傳播紅色故事的矩陣。大學(xué)生利用專題網(wǎng)站、新媒體話題等形式，講好紅色故事，發(fā)揮自媒體傳播矩陣作用，堅(jiān)持全媒體宣傳、全平臺(tái)覆蓋，可以有效提高紅色故事的到達(dá)率。譬如面對疫情,大學(xué)生利用自媒體平臺(tái)分享防疫知識(shí),記錄志愿服務(wù)的工作,以青年之聲講好了中國的抗疫故事、傳播了中國的抗疫精神。因此自媒體時(shí)代提供的機(jī)遇，有助于大學(xué)生更好地闡述有血有肉的英雄事跡，客觀地評價(jià)歷史事實(shí)，更加確切地驗(yàn)證中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等結(jié)論，幫助大學(xué)生自覺地抵制歷史虛無主義，進(jìn)一步增強(qiáng)中國精神的傳播力度，增進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播效果，牢固筑立社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地。

（二）拓展紅色文化弘揚(yáng)方式，堅(jiān)守中華文化立場

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出：“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。堅(jiān)守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！盵3]紅色故事作為紅色文化的重要載體之一，它的形成是中國共產(chǎn)黨人奮斗歷程的縮影，具有深刻的思想性。自媒體時(shí)代的到來，打破了信息在時(shí)間、空間上的傳播局限。大學(xué)生通過自媒體平臺(tái)，讓紅色故事以文字、直播、圖片漫畫、等形式呈現(xiàn)出來。在全國大學(xué)生紅色旅游創(chuàng)意策劃大賽中，大學(xué)生以手繪漫畫再現(xiàn)了我們黨光輝歷程中的重大事件，通過一個(gè)個(gè)紅色故事展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的初心和使命；以閆洼子四十二烈士墓為主題，通過微視頻講述陜甘邊區(qū)人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下抗敵的歷史。在當(dāng)前各種觀念碰撞的背景下，大學(xué)生通過各種形式講述紅色故事，弘揚(yáng)紅色文化，有助于受眾及時(shí)接受到中華文化的熏陶，增強(qiáng)其文化自信。借由特定的媒介空間和節(jié)目載體，成功渲染青年的情感并形成集體感召，在講述紅色故事中感受紅色文化，感受中華文化噴涌不息的生命力，從而實(shí)現(xiàn)傳承民族歷史記憶，更加堅(jiān)守中華文化立場。

（三）提高紅色基因傳承效果，砥礪奮斗中國夢

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神”。[4]當(dāng)下大學(xué)生們生活在幸福的新時(shí)代，對艱難困苦少有體會(huì)。利用自媒體方式講好紅色故事，有助于讓青年一代感受紅色基因的力量，增強(qiáng)年輕一代作為中國人的志氣、骨氣、底氣，從而激發(fā)他們的愛國之情、報(bào)國之心、強(qiáng)國之志。2021年6月，100所高校大學(xué)生共同參與了“紅色文物青年說”活動(dòng)，用自媒體方式將“黨課”推向全國，擴(kuò)大了紅色故事覆蓋人數(shù)，實(shí)現(xiàn)了紅色文化的創(chuàng)新性表達(dá)與創(chuàng)造性發(fā)展，提高了紅色基因的傳承效果，激發(fā)了學(xué)生們的愛國之心。大學(xué)生利用自媒體講好紅色故事，使“老師講、學(xué)生聽”轉(zhuǎn)化為“青年講、青年聽”，有助于青年人理解近代以來中國社會(huì)發(fā)展的邏輯理路，傳承百年大黨的紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，激勵(lì)其將個(gè)人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，從而以青春之我，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

三、自媒體時(shí)代大學(xué)生講好紅色故事的實(shí)踐路徑

（一）創(chuàng)新話語表達(dá)，講出親和力

在“人往網(wǎng)里走，事在網(wǎng)上辦”環(huán)境下，大學(xué)生也處于“無時(shí)不網(wǎng)、無處不網(wǎng)、無人不網(wǎng)” 的狀態(tài)，對于單純的“說理”，大學(xué)生易于排斥。因此講好紅色故事，必須緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新話語表達(dá)，找到紅色話語與網(wǎng)絡(luò)流行語之間的契合點(diǎn)，以具有親和力的話語方式傳播故事。如習(xí)近平總書記在新年獻(xiàn)詞中運(yùn)用熟悉的網(wǎng)絡(luò)用語，“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”“我們各級干部也是蠻拼的”；習(xí)近平總書記還多次講過毛主席告誡全黨“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”和“進(jìn)京趕考”的故事，號召中國共產(chǎn)黨人要在新的歷史性趕考中交出合格答卷；再有“我們都是追夢人”“擼起袖子加油”等時(shí)代語言。因此，要采用青年學(xué)生喜歡的話語表達(dá)方式，講好中國特色社會(huì)主義、中國夢教育；要掌握大學(xué)生學(xué)習(xí)訴求，采用通俗易懂的“網(wǎng)言網(wǎng)語”，讓紅色故事增加時(shí)代感和親和力，使學(xué)生能夠親身感受到紅色故事體現(xiàn)的中國精神，把抽象被動(dòng)說教變?yōu)樯鷦?dòng)的互動(dòng)交流，以此增強(qiáng)紅色故事的感召力。

（二）貼近現(xiàn)實(shí)訴求，講出典型性

講好紅色故事，不僅在內(nèi)容上要把握真實(shí)性，還要進(jìn)一步關(guān)照故事的典型性。紅色故事傳播的紅色文化、中國理念不能只依靠理論上的灌輸，講好先進(jìn)模范人物的故事是踐行這些道理的重要手段。因此要為大學(xué)生提供精神文化滋養(yǎng)，就要挑選出與新時(shí)代大學(xué)生思想目標(biāo)相符合的經(jīng)典故事，以便于大學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的“支點(diǎn)”。比如為人民服務(wù)的平凡英雄張思德、具有最崇高布爾什維克品質(zhì)的夏明翰、大山女孩的校長媽媽張桂梅，這一大批時(shí)代楷模的故事。中國共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，沉淀出的紅色故事不計(jì)其數(shù)。但這些類型的故事不是每一個(gè)都要向大學(xué)生悉數(shù)講述。有些故事雖然展現(xiàn)的是同一個(gè)主題，但是它在不同時(shí)代背景下反應(yīng)的意義卻不一樣，因此要挑選出具有典型代表意義的、符合主流價(jià)值觀念的故事，增強(qiáng)自媒體時(shí)代下講好紅色故事的合理張力。

（三）依托自媒體技術(shù)，講出影響力

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”[5]因此大學(xué)生講好紅色故事，弘揚(yáng)紅色文化，更應(yīng)當(dāng)抓住技術(shù)革新帶來的新機(jī)遇，將紅色故事內(nèi)容同新穎的方式有機(jī)結(jié)合起來，提高其接受程度。為獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立100周年，江蘇科技大學(xué)五名同學(xué)自制微電影《迎著朝陽跟著黨，牢記使命勇?lián)?dāng)》，講述為新中國解放而壯烈犧牲的革命先烈故事，生動(dòng)表現(xiàn)了“革命勝利來之不易，千秋偉業(yè)篳路藍(lán)縷！”的奮斗歷程；文華學(xué)院的大學(xué)生實(shí)施了“漫畫講黨史”活動(dòng)，通過創(chuàng)作100幅紅色漫畫，以線上直播的形式，將一段段紅色記憶融入時(shí)代潮流，讓黨史學(xué)習(xí)“活”了起來。這樣以網(wǎng)絡(luò)自媒體傳播為切入點(diǎn)，將紅色故事智能化、形象化，從而提升紅色故事的影響力。立足“文化+科技”“紅色+科技”，以此更大程度地提高紅色故事的影響力，讓紅色故事變得可聽、可看、可互動(dòng)、可分享，做到思想性、觀賞性、傳播性的融合，實(shí)現(xiàn)多平臺(tái)、多終端傳播，不斷突破自身原有的桎梏，綻放紅色基因的時(shí)代價(jià)值。

四、結(jié)語

作為一種歷史文化資源，紅色故事是中國共產(chǎn)黨人長期革命斗爭實(shí)踐的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出來的是中國共產(chǎn)黨人的整體品格特質(zhì)，勾畫出來的是中華民族最本質(zhì)的精神氣質(zhì)和文化脈絡(luò)。我們正處于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期，就要用好紅色故事、紅色文化，強(qiáng)化大學(xué)生的優(yōu)良作風(fēng)教育，提升大學(xué)生迎難而上、艱苦奮斗的作風(fēng)，培養(yǎng)大學(xué)生務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)、敢闖敢干的品格，使新時(shí)代大學(xué)生有效應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，并在其中提振精神、勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下書寫出無愧于時(shí)代、無愧于人民的青春華章。

[1]趙雪.傳統(tǒng)媒體時(shí)代與自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育話語體系比較[J].長春大學(xué)學(xué)報(bào), 2017,27(02):63-66.

[2]習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[J].黨的生活(黑龍江),2022(11):4-23.

[3]郭周靜.中國式現(xiàn)代化視域下文化自信自強(qiáng)的必然邏輯、價(jià)值旨?xì)w與實(shí)踐進(jìn)路[J].云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2022,24(04):23-30.

[4]鄒升柳,顏松海,朱成菊.海南自貿(mào)港建設(shè)背景下瓊崖革命精神在大學(xué)生黨員思想建設(shè)中的價(jià)值探討[J].文教資料,2022(19):111-114.

中國工農(nóng)紅軍西路軍革命文物的分類保護(hù)與綜合利用研究（項(xiàng)目編號:20BDJ081）

(責(zé)任編輯:趙鵬程)