許佳樂

陶行知先生曾經(jīng)這樣說，“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在語文教學(xué)中，教師要以課文中的語言文字為載體、為觸媒，引導(dǎo)學(xué)生真觀察、真思考、真探究，與文本、作者、情境進(jìn)行對話、交往，呼喚學(xué)生說真話、寫真話，表達(dá)真我，形成真認(rèn)知、真能力、真思想，提升語文學(xué)習(xí)能力，發(fā)展核心素養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)真的情境

真的情境，是指生活化的場景。真的情境，不僅關(guān)注學(xué)生的知識，更關(guān)注學(xué)生的能力；不僅關(guān)注學(xué)生的閱讀，更關(guān)注學(xué)生的習(xí)作。真的情境，往往能引發(fā)學(xué)生真的學(xué)習(xí)需求，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。只有基于學(xué)生的生活、學(xué)情，教師才能有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文。

在語文教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，很多教師往往將語文課上成“說教課”，這種“告訴式”“灌輸式”的語文教學(xué)，對于學(xué)生來說，就不具有“真”的品格，就是一種虛假的語文學(xué)習(xí)。優(yōu)質(zhì)的語文教學(xué)，能陶冶學(xué)生的情感，濡染學(xué)生的心靈，潤澤學(xué)生的生命。

比如，教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文三年級下冊的《燕子》，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對課文中的“青的草，綠的芽，各色鮮艷的花都像趕集似的聚攏來”這一句中的“趕集”一詞理解起來比較困難。筆者從網(wǎng)絡(luò)上搜集“趕集”的照片、視頻，幫助學(xué)生理解這個詞語。在此基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文的上下文進(jìn)行思考：誰在趕集，為什么可以打比方說“趕集”呢？學(xué)生將圖文結(jié)合起來，就能理解并形象地描述“草兒趕集”“芽兒趕集”“花兒趕集”的樣子，課文中的相關(guān)語言文字就變得生動形象起來。在此基礎(chǔ)上，筆者結(jié)合教材中的插圖，再次以問題“仿佛看到了什么，聽到了什么”啟發(fā)學(xué)生，活化學(xué)生的文本思維，催生學(xué)生的文本想象。圖文結(jié)合的情境，不僅能喚醒、激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，更能讓學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)想開去，讓學(xué)生更深入、更靈動地理解課文中描述的春天景象。

真的情境，就是能激發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突、化解學(xué)生認(rèn)知沖突的情境。在真的情境中，學(xué)生能鍛煉語文思維。教師要善于把握學(xué)生認(rèn)知、思維與語文學(xué)科內(nèi)容的“共振點(diǎn)”，善于把握學(xué)生情感、態(tài)度與語文學(xué)科內(nèi)容的“共鳴點(diǎn)”，讓學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)語文。

二、開展真的活動

活動是學(xué)生語文智慧生長的載體、媒介。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開展真的語文學(xué)習(xí)活動，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。真的語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，不僅僅是讓學(xué)生開展真實(shí)的語文聽說讀寫活動，還要讓學(xué)生基于自己的思維、探究開展文本解讀和表達(dá)活動。在語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用語言文字對課文的人文主題和語文要素進(jìn)行解讀。

比如，教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級下冊的《小英雄雨來（節(jié)選）》，筆者立足“成長”這一人文主題，設(shè)計真的語文活動，引導(dǎo)學(xué)生“把握長課文的主要內(nèi)容”這一語文要素。一是讓學(xué)生閱讀課文之后開展故事講述活動；二是引導(dǎo)學(xué)生講述“我”的故事，將自己的童年生活與雨來的童年生活進(jìn)行比較，對學(xué)生進(jìn)行幸福生活教育；三是引導(dǎo)學(xué)生開展“雨來是否稱得上英雄”的研討活動，深化學(xué)生對“英雄”的認(rèn)知。這樣的活動設(shè)計，一方面引導(dǎo)學(xué)生真正地去閱讀課文，另一方面能讓學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與生活關(guān)聯(lián)起來，并且能深化學(xué)生對相關(guān)“論點(diǎn)”“觀點(diǎn)”的認(rèn)知、理解。真的活動，不僅讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)“有意義”，還讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)“有意思”。

在語文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生開展真的活動，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生對教材文本的感知，同時也強(qiáng)調(diào)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的感知，鼓勵學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中融入自己的生活經(jīng)驗(yàn)，將語文學(xué)習(xí)與自我的生活緊密結(jié)合起來，進(jìn)行自主表達(dá)。

三、進(jìn)行真的交流

在語文教學(xué)中，教師要為學(xué)生打造對話、交往的時空，賦予學(xué)生自主對話、交往的權(quán)利，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行真的交流，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)達(dá)成“知行合一”“言意共生”的境界。

教師還可以引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)一個“表達(dá)小組”，組成語文學(xué)習(xí)共同體，從而延伸、拓展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)時空、場域，讓學(xué)生置身其中，分享語文學(xué)習(xí)的心得。

比如，教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級下冊第七單元的課文《威尼斯的小艇》《牧場之國》《金字塔》，筆者聚焦單元人文主題“寰宇紛呈萬花筒”以及語文要素“移步換景”“靜態(tài)描寫”“動態(tài)描寫”等，引導(dǎo)學(xué)生為家鄉(xiāng)代言。為了讓學(xué)生的表達(dá)內(nèi)容更豐富，表達(dá)形式更多樣，筆者引導(dǎo)學(xué)生互動交流，了解家鄉(xiāng)文化的更多知識，從家鄉(xiāng)的特色小吃到家鄉(xiāng)的小商品，從家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗到家鄉(xiāng)的歷史文化古跡，從家鄉(xiāng)的名人到家鄉(xiāng)的革命文化傳統(tǒng)。通過互動交流，學(xué)生對家鄉(xiāng)文化、歷史的認(rèn)知逐漸變得豐富起來。在此基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生開展“我為家鄉(xiāng)代言”活動，學(xué)生真正地參與，真實(shí)地表達(dá)，“代言”變得生動具體。真交流，能讓學(xué)生的思維、認(rèn)知真實(shí)地碰撞，能讓學(xué)生的視野變得開闊。

真交流注重學(xué)生的語文學(xué)習(xí)對話、互動、體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生思考、探究、交流。真交流，能優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

總之，在教學(xué)中，教師要樹立“生活語文觀”“兒童語文觀”，將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與他們的現(xiàn)實(shí)生活無縫對接，引導(dǎo)學(xué)生將“學(xué)語文”與“學(xué)做人”結(jié)合起來，領(lǐng)悟語文學(xué)科的內(nèi)涵，提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。