本文的研究聚焦于倫勃朗自畫像中當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征與他自身情感的相互作用關(guān)系，主要對(duì)倫勃朗不同時(shí)期自畫像的光影關(guān)系、風(fēng)格、服飾與道具等視覺元素進(jìn)行分析，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)背景深入探究。研究發(fā)現(xiàn)，倫勃朗自畫像中人物形象的塑造、光影的運(yùn)用等既能反映出17世紀(jì)荷蘭的社會(huì)風(fēng)貌，又能彰顯他在經(jīng)歷人生起伏后的個(gè)體精神變化，從早期的意氣風(fēng)發(fā)到后期的滄桑內(nèi)斂。研究成果有助于豐富對(duì)倫勃朗藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)知。

1 倫勃朗所處時(shí)代的社會(huì)與文化語境

1.1 17 世紀(jì)荷蘭的經(jīng)濟(jì)格局

17 世紀(jì)的荷蘭經(jīng)濟(jì)高度繁榮，市民階級(jí)積累了一定的財(cái)富，他們也有能力購買自己喜歡的藝術(shù)品[1]。這種變化導(dǎo)致藝術(shù)品的市場需求大大增長，繪畫作品由此踏入商業(yè)領(lǐng)域并成為可交易的商品。不同階層的人群都有意愿花錢聘請(qǐng)畫家為自己或他人創(chuàng)作肖像畫。這為倫勃朗等畫家提供了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源和創(chuàng)作動(dòng)力，也使得他在閑暇之余更有動(dòng)力和精力去進(jìn)行自畫像創(chuàng)作。

1.2 荷蘭的文化新思潮

17世紀(jì)，基督教新教加爾文宗在荷蘭廣泛傳播，這對(duì)繪畫藝術(shù)的題材和表現(xiàn)形式產(chǎn)生了重要影響。新教反對(duì)教堂里的圣徒雕像和畫像，畫家們需要尋找新的題材和創(chuàng)作方向[2]。倫勃朗在一定程度上也受到了新教思想的影響，肖像畫創(chuàng)作更加注重對(duì)人物內(nèi)心世界的刻畫。新教強(qiáng)調(diào)信徒與上帝的直接溝通，注重現(xiàn)實(shí)生活中的道德和倫理實(shí)踐，這種思想觀念促使繪畫更加貼近現(xiàn)實(shí)、追求真實(shí)[3]。

1.3 藝術(shù)市場與審美風(fēng)尚

當(dāng)時(shí)荷蘭的藝術(shù)品變得商品化和市場化。藝術(shù)品的價(jià)格因題材、尺寸、畫家知名度等因素有所不同，肖像畫因具有較高的個(gè)性化和紀(jì)念價(jià)值，價(jià)格相對(duì)較高。為了在市場中獲得成功，畫家們必須不斷提高技藝，滿足市場需求，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新和突破，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，以吸引更多客戶，這使得藝術(shù)市場的競爭日益激烈。倫勃朗就是憑借出色的技藝獲得大量訂單，過上更加優(yōu)越的生活。

當(dāng)時(shí)的荷蘭繪畫藝術(shù)強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)描繪。除寫實(shí)外，作品中個(gè)性與情感的表達(dá)也備受關(guān)注[4]。從整體的藝術(shù)風(fēng)格走向來看，盡管現(xiàn)實(shí)主義和寫實(shí)風(fēng)格成為當(dāng)時(shí)的主流趨勢(shì)，但古典藝術(shù)的影響力并未徹底消失。畫家們多借鑒古典藝術(shù)題材、構(gòu)圖和表現(xiàn)手法并加以創(chuàng)新[5]。

2 倫勃朗自畫像中的時(shí)代風(fēng)貌體現(xiàn)

2.1 服飾與道具的時(shí)代特征

在倫勃朗的自畫像中，服飾與各類道具并不僅僅起到點(diǎn)綴的作用，更重要的是可以向觀者輸出信息，能夠映射出倫勃朗身處的時(shí)代特征。在倫勃朗早期和中期（1625年至1642年）的自畫像中，他經(jīng)常穿戴高檔服裝和帽子，每一張自畫像中的他都透露著自信[6]。例如在他1634年創(chuàng)作的《眼部蒙上陰影的自畫像》中，畫中的他身穿毛皮滾邊外套，頭戴貝雷帽，他充滿自信地透過鏡子直視著觀賞者，展現(xiàn)出他對(duì)自身形象及繪畫技藝的自信。而當(dāng)時(shí)的荷蘭也正處于擺脫西班牙殖民后的發(fā)展鼎盛時(shí)期，從這種服裝的款式可以看出當(dāng)時(shí)的時(shí)尚潮流比較偏向巴洛克風(fēng)格，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于豪華生活享受的追求。而在道具的選用上，除了畫家的工具以外，樂器與書籍等常常出現(xiàn)在他的作品里。這不僅體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)藝術(shù)和知識(shí)的重視，還側(cè)面反映了藝術(shù)文化的蓬勃發(fā)展。

2.2 背景場景的社會(huì)寓意

與服飾和道具的豐富程度不同，倫勃朗在早期自畫像中所展現(xiàn)的背景較為單一，或許是為了尋求畫面的和諧。但也不難看出背景中也有對(duì)于光影關(guān)系的處理。而到了倫勃朗人生的后期（1648年至1669年），他的自畫像背景變得更加樸素，甚至是黯淡，畫中的他仿佛置身于黑暗之中。當(dāng)時(shí)的他負(fù)債累累，第二任妻子和兒子也相繼離世，不僅經(jīng)濟(jì)困難，聲譽(yù)也受損，社會(huì)地位大大下降。因此可以看出背景的變化與他社會(huì)生活的變化有關(guān)。

3 倫勃朗自畫像中的個(gè)體精神表達(dá)

3.1 自我形象及情感的塑造與演變

在早期階段，生活富裕的倫勃朗總是將畫中的自己表現(xiàn)得意氣風(fēng)發(fā)，但這一時(shí)期的他注重表現(xiàn)畫中人物的表情和衣著，很少去表達(dá)人物的內(nèi)心情感[7]。到了中期，他不再局限于對(duì)衣著外貌的單純呈現(xiàn)，而是著力于表達(dá)內(nèi)心深處的情感世界。這一轉(zhuǎn)變一方面歸因于他繪畫技術(shù)的提升。另一方面，外部環(huán)境的重大變故也產(chǎn)生了重要影響。他的群像作品《夜巡》引起了教會(huì)的不滿，導(dǎo)致他被大眾抵制。再加上妻子離世，他在愛情與事業(yè)兩方面皆遭到重創(chuàng)。在這種雙重困境下，倫勃朗迫切地借助自畫像這一藝術(shù)形式來宣泄內(nèi)心積壓的情感，以此尋求精神上的慰藉。到了后期，他的畫中描繪服飾與道具的筆觸簡練到幾乎看不出細(xì)節(jié)，從而巧妙地將觀者的目光聚焦于人物淡然無緒的面容上，窘迫的生活烙印清晰可見。但眼神還依然透露出堅(jiān)韌的氣質(zhì)，仿佛在無聲地訴說著他不屈不撓的內(nèi)心精神世界。

3.2 繪畫技法與個(gè)人風(fēng)格

倫勃朗早期受到卡拉瓦喬的影響，擅長運(yùn)用光影，通過控制明暗來營造立體感和他自己想要的氛圍感[8]。在他的自畫像里經(jīng)常能看到光線從某一側(cè)傾灑而下，將人物的面容與身軀照亮，其他部分則被陰影所籠罩。這種光影的反差不但使人物的形狀與輪廓凸顯出來，還傳遞出了繁雜的感情色彩與精神世界。

他對(duì)于筆觸的處理也十分豐富，既有細(xì)膩的刻畫，又有大膽的涂抹。在他的自畫像中可以看到他用不同的筆觸來表現(xiàn)人物的不同部位和質(zhì)感。對(duì)于人物的面部，他會(huì)用細(xì)小的筆刷和細(xì)膩的手法去刻畫五官和皮膚質(zhì)感，而對(duì)于人物后面的背景更是用豪放大膽的筆觸大面積涂抹。

總之，倫勃朗的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具特色，從早期的亮麗到晚年的深沉，作品風(fēng)格日益成熟。他的自畫像不僅僅是一種自我表達(dá)，更是一種藝術(shù)的創(chuàng)新和探索。

4 時(shí)代風(fēng)貌與個(gè)體精神的相互作用與融合

4.1 時(shí)代對(duì)個(gè)體精神的塑造

雖然17世紀(jì)的荷蘭處于黃金時(shí)代，但這個(gè)時(shí)期也充滿了矛盾和挑戰(zhàn)。文化的多元化發(fā)展影響著人們的日常生活與思想觀念。倫勃朗身處這樣的背景下，自畫像作品也會(huì)受到影響。

首先，藝術(shù)市場的繁榮使得畫家們可以以此謀生。在倫勃朗的畫作中便出現(xiàn)了許多迎合市場審美的跡象，有研究提到倫勃朗從1639年的蝕刻自畫像開始使用單色版畫技法，對(duì)這種技法的展現(xiàn)是為了迎合當(dāng)時(shí)市場對(duì)于繪畫技巧的欣賞[9]。有些自畫像中，他還巧妙利用特定的情感表達(dá)來吸引觀眾。如通過呈現(xiàn)喜悅、自信等積極情緒，使觀眾產(chǎn)生心靈共鳴。國外一學(xué)者曾提到，“倫勃朗通過大笑這一不尋常的表情聲稱自己是激情的情感代表者，在一些自畫像作品中，他的笑臉可能是為了迎合觀眾對(duì)于積極情感的需求?！?/p>

其次，思想觀念的轉(zhuǎn)變也對(duì)其畫作產(chǎn)生了影響。加爾文主義強(qiáng)調(diào)道德責(zé)任，注重內(nèi)心的反省和自我約束。在他的自畫像中，便可以看到一種對(duì)自我的審視和反思。以《戴帽子的自畫像》為例，畫中他頭戴帽子，眼神深邃，帽子的陰影部分與面部的明亮部分形成強(qiáng)烈對(duì)比，通過獨(dú)特的光影將內(nèi)心的沉思與反省表現(xiàn)得淋漓盡致。

4.2 個(gè)體精神對(duì)該時(shí)代的繼承與創(chuàng)新

在技法上，倫勃朗的畫作中有恰當(dāng)?shù)拿靼堤幚?、嫻熟的?chuàng)作技巧，這些都體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)繪畫的傳承。尤其是他擅長的光影，這種繪畫技巧在文藝復(fù)興時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。在題材上，雖然自畫像已存在許久，但他仍然熱衷于此。他的自畫像關(guān)注人生存的狀態(tài)、人生的意義及人的價(jià)值等根本問題，延續(xù)了傳統(tǒng)自畫像題材所關(guān)注的核心內(nèi)容。

與此同時(shí)，他的自畫像也有很多創(chuàng)新點(diǎn)。他既關(guān)注當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)尚潮流，又善于在作品中注入個(gè)人情感。例如1659年的自畫像，畫面中的光影處理更加細(xì)膩，黑暗與光明的對(duì)比更加鮮明。這突破了傳統(tǒng)肖像畫的表現(xiàn)形式和技法，形成了他自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法，被稱為“倫勃朗光”[10]。這種手法通過強(qiáng)烈的明暗對(duì)比來塑造人物形象、營造畫面氛圍，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力和視覺沖擊力，為荷蘭繪畫藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。

4.3 二者融合在藝術(shù)手法上的體現(xiàn)

4.3.1 光影運(yùn)用傳達(dá)時(shí)代風(fēng)貌與個(gè)體精神

上文提到的倫勃朗擅長的光影效果既反映了當(dāng)時(shí)荷蘭社會(huì)對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義的追求，也展現(xiàn)了倫勃朗個(gè)人的感悟。在 17 世紀(jì)的荷蘭，現(xiàn)實(shí)主義繪畫盛行，倫勃朗通過精湛的光影技巧，將人物的真實(shí)形態(tài)和情感狀態(tài)展現(xiàn)出來，體現(xiàn)了時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)貌。同時(shí)，他又將自己的個(gè)體精神融入其中，通過光影的變化表達(dá)自己在不同人生階段的情感起伏和內(nèi)心思考。

4.3.2 筆觸技法展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌與個(gè)體精神

倫勃朗的筆觸風(fēng)格獨(dú)特。他能通過細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)人物的溫柔和細(xì)膩，同時(shí)通過粗放的筆觸表達(dá)人物的豪放和堅(jiān)毅。他的筆觸既有著荷蘭當(dāng)時(shí)主張的現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)膩和精致，又有著自己原本擅長的巴洛克風(fēng)格的強(qiáng)烈動(dòng)感和氛圍。這種豐富的筆觸風(fēng)格既反映了當(dāng)時(shí)荷蘭社會(huì)的藝術(shù)氛圍和審美追求，也展現(xiàn)了倫勃朗個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)新和探索精神。

4.3.3 繪畫主題融合時(shí)代風(fēng)貌與個(gè)體精神

自畫像作為一種獨(dú)特的繪畫形式，既能呈現(xiàn)出藝術(shù)家的個(gè)人內(nèi)涵，又能體現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌。倫勃朗的自畫像作品記錄著他從青年到老年不同時(shí)期的成長歷程和內(nèi)心世界，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)荷蘭社會(huì)的歷史變遷和文化氛圍。通過觀察他不同時(shí)期的服裝、發(fā)型和表情，觀者便可以想象到當(dāng)時(shí)的時(shí)尚潮流和社會(huì)風(fēng)貌。通過這些作品，我們不僅可以看到倫勃朗的成長歷程，更能感知一個(gè)17世紀(jì)荷蘭的社會(huì)現(xiàn)狀，讓觀者對(duì)過去有了更加深入的理解和感悟。

5" 結(jié)語

倫勃朗的自畫像宛如一面鏡子，將時(shí)代風(fēng)貌與個(gè)體精神完美地交織在一起，既能體現(xiàn)出17世紀(jì)荷蘭社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮發(fā)展，又能反映出他人生中各個(gè)階段的內(nèi)心情緒和精神面貌；既有對(duì)傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格、技巧、題材的繼承，又在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。這些自畫像不僅僅是藝術(shù)領(lǐng)域中璀璨奪目的瑰寶，更是為后人深入了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況以及藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)提供了極具價(jià)值的視角。

引用

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[2] 張康，李雅謙.16-17世紀(jì)宗教改革與荷蘭風(fēng)俗畫的產(chǎn)生[J].美術(shù)學(xué)報(bào)，2018（3）：122-127.

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[5] [美]斯韋特蘭娜·阿爾珀斯.描繪的藝術(shù)：17世紀(jì)荷蘭美術(shù)[M].王曉丹，譯.北京：商務(wù)印書館，2021.

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[9] Chapman，H.Perry.Expression， Temperament and Imagination in Rembrandt's Earliest Self-Portraits[J]. Art History， 1989（12）：158-175.

[10] 張廷瑋.荷蘭黃金時(shí)代的藝術(shù)——“倫勃朗光”的發(fā)展略析[J].美術(shù)文獻(xiàn)，2022（1）：56-58.

作者簡介：胡曉涵（2001—），女，山東青島人，碩士研究生，就讀于青島理工大學(xué)。