群眾文化舞蹈不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、促進(jìn)鄰里和諧的重要手段。本文以群眾文化舞蹈的創(chuàng)作與輔導(dǎo)為核心，探討了其內(nèi)涵、特征、創(chuàng)作特點(diǎn)及面臨的問題與挑戰(zhàn)，并分析了輔導(dǎo)過程中的方法與技巧。本文認(rèn)為，未來的舞蹈創(chuàng)作和輔導(dǎo)需要結(jié)合新媒體和科技手段，使其更加符合現(xiàn)代社會(huì)的需求，以推動(dòng)群眾文化舞蹈的發(fā)展和普及。

0 引言

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)精神文化生活的需求不斷增加，群眾文化舞蹈的重要性日益凸顯。群眾文化舞蹈是基層文化活動(dòng)中不可或缺的一部分，它不僅豐富了群眾的業(yè)余生活，還為文化自信的建設(shè)提供了重要支撐。通過不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，群眾文化舞蹈將為廣大群眾帶來更多的文化享受，并在社會(huì)文化建設(shè)中發(fā)揮積極作用。

1 群眾文化舞蹈的內(nèi)涵及特征

群眾文化舞蹈的定義在不同的語境中有不同的解釋，但其核心在于大眾性和普及性。文化的根源性以及舞蹈的包容性和親民性是群眾文化舞蹈最重要的特征。

群眾文化舞蹈的內(nèi)涵主要在于它的集體性、開放性和普及性。它起源于群眾的日常生活，并通過舞蹈形式呈現(xiàn)出來，帶有濃厚的生活氣息和鮮明的地方文化特征。群眾文化舞蹈沒有過多的技術(shù)門檻，強(qiáng)調(diào)全民參與，動(dòng)作簡(jiǎn)單而富有趣味性，能夠在愉快的氛圍中增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力。

舞蹈創(chuàng)作必須注重與群眾的生活方式相結(jié)合，突出文化的共享特性。以文化的根基為出發(fā)點(diǎn)，加入地方特色，融入集體活動(dòng)，使舞蹈創(chuàng)作更加滿足群眾的精神需求。這些特征為群眾文化舞蹈的普及奠定了基礎(chǔ)，并使其在文化生活中占據(jù)一席之地。

此外，群眾文化舞蹈在歷史文化積淀中孕育了濃郁的民族風(fēng)情和地方特色，這種特征使得每一支舞蹈不僅僅是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更是當(dāng)?shù)匚幕目s影。在創(chuàng)作和編排舞蹈時(shí)，充分體現(xiàn)這種民族性和地方性，有助于推動(dòng)民族文化的傳承和普及，激發(fā)人們對(duì)地方文化的認(rèn)同感和自豪感[1]。

群眾文化舞蹈在表現(xiàn)形式上多種多樣，既可以是自發(fā)的集體舞蹈活動(dòng)，也可以是精心編排的節(jié)慶演出。這種多樣性使得舞蹈能夠適應(yīng)不同的場(chǎng)合和需求，既能在重大節(jié)日中成為文化活動(dòng)的亮點(diǎn)，也能在日常生活中作為人們健身娛樂的手段。多樣性的表現(xiàn)形式為群眾文化舞蹈注入了持續(xù)的活力，使其在各種文化活動(dòng)中展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)采。

2 群眾文化舞蹈創(chuàng)作的特點(diǎn)

群眾文化舞蹈創(chuàng)作具有一定的隨意性和靈活性，需要根據(jù)群眾的文化習(xí)慣和偏好來進(jìn)行編排。創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)注重通過舞蹈的形式反映群眾生活的豐富多彩，通過簡(jiǎn)單易懂的動(dòng)作讓參與者輕松上手。在創(chuàng)作過程中，如何借鑒民族舞蹈、流行元素等，進(jìn)一步推動(dòng)群眾文化舞蹈的多樣化發(fā)展，是研究和討論的重點(diǎn)。

群眾文化舞蹈在創(chuàng)作上尤其注重表達(dá)生活的原汁原味。在編排舞蹈時(shí)，創(chuàng)作者不僅要把握動(dòng)作的流暢性，還應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣腿罕姷呐d趣，讓舞蹈呈現(xiàn)出濃郁的地方文化氛圍。同時(shí)，創(chuàng)作者要不斷觀察和適應(yīng)群眾的需求，借鑒現(xiàn)代流行舞蹈的元素，使其更具吸引力。群眾文化舞蹈注重群體之間的互動(dòng)，創(chuàng)作過程中更加強(qiáng)調(diào)與觀眾的互動(dòng)性，提升觀眾的參與感。舞蹈的動(dòng)作編排不必復(fù)雜，而是要適應(yīng)不同年齡和性別的群體，強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性和體驗(yàn)感，確保每一個(gè)人都能輕松參與，并從中獲得愉悅感和滿足感[2]。

創(chuàng)作群眾文化舞蹈時(shí)，還應(yīng)注重作品的時(shí)代性和多樣性。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的審美需求和文化喜好在不斷變化，創(chuàng)作者需要與時(shí)俱進(jìn)，將現(xiàn)代元素融入舞蹈作品中，使之更符合當(dāng)代群眾的審美趨勢(shì)。同時(shí)，創(chuàng)作內(nèi)容應(yīng)豐富多樣，涵蓋生活中的不同主題，如家庭、友誼、自然、勞動(dòng)等，既反映人們的現(xiàn)實(shí)生活，也表達(dá)他們對(duì)未來的向往。

在舞蹈創(chuàng)作中，創(chuàng)作者還應(yīng)當(dāng)充分考慮群眾的身體條件和能力水平，確保動(dòng)作的編排符合大眾的實(shí)際情況。舞蹈動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)單易學(xué)，但不失美感和節(jié)奏感，力求在動(dòng)作的簡(jiǎn)潔中體現(xiàn)藝術(shù)的美感。通過對(duì)動(dòng)作的精簡(jiǎn)和優(yōu)化，使得不同年齡層次、不同身體素質(zhì)的群眾都能輕松參與，增強(qiáng)他們對(duì)舞蹈的興趣和熱情。

3 群眾文化舞蹈創(chuàng)作中的問題與挑戰(zhàn)

盡管群眾文化舞蹈的普及程度日益提高，但在創(chuàng)作過程中也面臨不少問題，比如編舞的同質(zhì)化、藝術(shù)質(zhì)量不高、文化內(nèi)涵缺乏等。這些問題制約了舞蹈作品的吸引力。

當(dāng)前群眾文化舞蹈創(chuàng)作面臨的一個(gè)顯著問題是同質(zhì)化嚴(yán)重。由于缺乏創(chuàng)新意識(shí)，許多舞蹈作品在形式上趨于雷同，缺少鮮明的個(gè)性和創(chuàng)新點(diǎn)，導(dǎo)致群眾的興趣逐漸減弱。此外，一些創(chuàng)作者在編排時(shí)忽略了對(duì)文化內(nèi)涵的挖掘，使得作品內(nèi)容空洞，缺少深度和感染力。

藝術(shù)質(zhì)量不高也是群眾文化舞蹈創(chuàng)作中的一個(gè)重要問題。由于創(chuàng)作者的專業(yè)水平參差不齊，部分舞蹈作品的編排粗糙，動(dòng)作不夠精細(xì)，缺乏美感。這些問題的存在不僅影響了作品的觀賞性，也降低了群眾對(duì)文化活動(dòng)的參與熱情。

為了解決這些問題，創(chuàng)作者需要注重創(chuàng)新，提升舞蹈作品的文化內(nèi)涵?？梢試L試從群眾的生活中挖掘創(chuàng)作靈感，通過對(duì)生活細(xì)節(jié)的觀察和提煉，使舞蹈作品更具時(shí)代感和生活氣息。此外，創(chuàng)作者還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，提高藝術(shù)素養(yǎng)，提升舞蹈作品的整體質(zhì)量。

創(chuàng)作者還可以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘，將民族特色與現(xiàn)代舞蹈元素相結(jié)合，創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈作品。在編舞過程中，注重動(dòng)作與音樂的契合，使舞蹈更加富有節(jié)奏感和感染力。

4 群眾文化舞蹈輔導(dǎo)的方法及技巧

舞蹈輔導(dǎo)作為推動(dòng)群眾文化舞蹈普及的重要環(huán)節(jié)，輔導(dǎo)者不僅需要具備良好的舞蹈基礎(chǔ)，還需有與群眾溝通交流的能力。不同年齡段、不同經(jīng)驗(yàn)水平的參與者對(duì)輔導(dǎo)方式有不同的需求，輔導(dǎo)者需要因材施教，根據(jù)參與者的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，使舞蹈學(xué)習(xí)更具趣味性，讓他們能從中獲得成就感。

輔導(dǎo)者需要了解不同參與者的特點(diǎn)，靈活調(diào)整教學(xué)方法，以適應(yīng)各類人群的需求。例如，對(duì)于初學(xué)者，輔導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)降低動(dòng)作的難度，以鼓勵(lì)他們參與。而對(duì)于有一定舞蹈基礎(chǔ)的人，則可以適當(dāng)增加動(dòng)作的復(fù)雜性，激發(fā)他們的挑戰(zhàn)欲望，保持他們的舞蹈興趣。此外，輔導(dǎo)者還應(yīng)善于運(yùn)用激勵(lì)和表揚(yáng)手段，給予參與者正反饋，增強(qiáng)他們的信心，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中保持積極的態(tài)度。在教學(xué)過程中，輔導(dǎo)者還可以結(jié)合音樂、游戲等多種方式，增加舞蹈學(xué)習(xí)的趣味性。通過豐富的教學(xué)手段，使群眾文化舞蹈的學(xué)習(xí)過程變得更加生動(dòng)有趣，讓參與者在愉悅的氛圍中掌握舞蹈技巧。輔導(dǎo)者的耐心和幽默感也能夠有效提升參與者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)他們對(duì)舞蹈的熱情。

輔導(dǎo)者還應(yīng)注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作的培養(yǎng)，通過集體舞蹈練習(xí)，增強(qiáng)參與者的溝通和合作能力。在團(tuán)隊(duì)練習(xí)中，輔導(dǎo)者可以安排一些需要多人配合完成的動(dòng)作，培養(yǎng)參與者之間的默契和信任。這種團(tuán)隊(duì)合作的方式不僅有助于提高舞蹈的整體效果，也有助于增強(qiáng)群體的凝聚力，使參與者在舞蹈中感受到集體的力量和溫暖。此外，輔導(dǎo)者還應(yīng)關(guān)注參與者的身體狀況和健康問題，避免因舞蹈動(dòng)作過于激烈而對(duì)他們的身體造成傷害。要合理安排練習(xí)時(shí)間和強(qiáng)度，注重舞蹈前的熱身和舞蹈后的放松活動(dòng)，以確保參與者在安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)和練習(xí)舞蹈。

5 群眾文化舞蹈在社會(huì)中的意義與作用

群眾文化舞蹈有助于提升群眾的身體素質(zhì)。通過規(guī)律性的舞蹈活動(dòng)，參與者能夠在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)。舞蹈活動(dòng)的集體性也為鄰里之間的溝通搭建了橋梁，促進(jìn)了人際關(guān)系的和諧發(fā)展。群眾在參與舞蹈的過程中能夠獲得情感上的滿足，這對(duì)于緩解壓力、維護(hù)心理健康具有積極的作用。群眾文化舞蹈還是文化傳承的重要載體，通過舞蹈的形式，可以將傳統(tǒng)文化以更加生動(dòng)的方式傳遞給年輕一代。舞蹈中的動(dòng)作、服飾、音樂等元素都蘊(yùn)含著豐富的文化信息，是文化記憶和集體認(rèn)同感的重要組成部分。群眾文化舞蹈作為大眾化的藝術(shù)形式，在社會(huì)文化的傳承和發(fā)展中起著不可替代的作用。

在社會(huì)互動(dòng)方面，群眾文化舞蹈也是增強(qiáng)社會(huì)凝聚力的重要手段。通過集體舞蹈活動(dòng)，人們能夠在互動(dòng)中增進(jìn)對(duì)彼此的了解和信任，形成更加緊密的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。特別是在城市化進(jìn)程加快、鄰里關(guān)系逐漸淡薄的背景下，群眾文化舞蹈為人們提供了一個(gè)交流和互動(dòng)的平臺(tái)，有助于重建人與人之間的聯(lián)系，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力和歸屬感[3]。

群眾文化舞蹈還具有教育意義。通過舞蹈活動(dòng)，參與者可以學(xué)習(xí)到不同地域和民族的文化知識(shí)，增進(jìn)對(duì)多元文化的理解和尊重。這種文化教育不僅有助于豐富人們的知識(shí)儲(chǔ)備，也有助于培養(yǎng)開放包容的社會(huì)心態(tài)，推動(dòng)社會(huì)的和諧共處。此外，舞蹈活動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)合作和紀(jì)律性要求也對(duì)參與者的個(gè)人素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)，有助于培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任感。

6 未來群眾文化舞蹈創(chuàng)作及輔導(dǎo)的展望

未來，隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快以及人們對(duì)文化生活質(zhì)量提出越來越高的要求，群眾文化舞蹈必將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?？萍嫉陌l(fā)展為群眾文化舞蹈的創(chuàng)作和輔導(dǎo)帶來了新的可能性。通過新媒體平臺(tái)，舞蹈的傳播不再受時(shí)間和空間的限制，更多的人可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和欣賞舞蹈作品[4]。

與此同時(shí)，創(chuàng)作和輔導(dǎo)的個(gè)性化也將是未來發(fā)展的一個(gè)重要方向。通過分析參與者的興趣和需求，量身定制的舞蹈創(chuàng)作和輔導(dǎo)方案將會(huì)越來越受到歡迎。這種個(gè)性化的方式不僅可以提高參與者的興趣和積極性，也有助于提升舞蹈的整體質(zhì)量，擴(kuò)大影響力。群眾文化舞蹈創(chuàng)作還應(yīng)注重與其他藝術(shù)形式的融合，如音樂、戲劇、影視等，使其在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上更加豐富多彩。通過跨界融合，舞蹈創(chuàng)作可以打破傳統(tǒng)的藝術(shù)邊界，創(chuàng)造出更加具有創(chuàng)新性和觀賞性的作品[5]。

群眾文化舞蹈的組織和管理也將面臨新的要求。未來，如何更好地組織群眾文化舞蹈活動(dòng)，使其更加規(guī)范化、制度化，是需要思考的問題?？梢酝ㄟ^建立專業(yè)的組織機(jī)構(gòu)，制定相應(yīng)的管理制度，確保舞蹈活動(dòng)的有序開展，并為創(chuàng)作者和輔導(dǎo)者提供更多的支持和保障。

7 結(jié)語

群眾文化舞蹈創(chuàng)作和輔導(dǎo)是一項(xiàng)面向大眾的藝術(shù)實(shí)踐，需要?jiǎng)?chuàng)作者和輔導(dǎo)者不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)群眾不斷變化的文化需求。通過結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)深入分析存在的問題并提出解決方法，能夠更好地推動(dòng)群眾文化舞蹈的發(fā)展，讓更多人享受到舞蹈帶來的快樂。群眾文化舞蹈不僅是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更是社會(huì)文化的重要組成部分。在未來的發(fā)展中，創(chuàng)作者和輔導(dǎo)者需要不斷學(xué)習(xí)和探索，借助科技的力量和創(chuàng)新的理念使群眾文化舞蹈更加豐富多彩，為廣大群眾帶來更多的文化享受。群眾文化舞蹈的不斷發(fā)展，可以進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力，助力樹立文化自信，在新時(shí)代的文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

引用

[1] 章海華.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略[J].商業(yè)文化，2021（36）：124-125.

[2] 趙榮.淺談傳統(tǒng)民族舞蹈在基層群眾文化活動(dòng)的作用——以蘇北蓮湘舞為例[J].文化產(chǎn)業(yè)，2020（9）：133-134.

[3] 凌文津.群眾文化活動(dòng)中舞蹈創(chuàng)作的特點(diǎn)和輔導(dǎo)法則[J].中國(guó)文藝家，2019（11）：277-278.

[4] 劉志萍.群眾文化活動(dòng)的組織策劃中文化傳承與創(chuàng)新模式研究[J].中國(guó)民族博覽，2024（1）：113-115.

[5] 師冠楠.新媒體背景下舞蹈的傳播路徑及發(fā)展影響研究[J].戲劇之家，2023（23）：146-148.

作者簡(jiǎn)介：李曉寧（1982—），女，山東沂水人，本科，館員，就職于沂水縣文化館。