傳統(tǒng)民間木偶藝術(shù)具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，在現(xiàn)代社會(huì)面臨傳承挑戰(zhàn)。本文的研究聚焦于幼兒園區(qū)域游戲的滲透，先深入探討在幼兒園區(qū)域游戲中滲透木偶藝術(shù)對(duì)幼兒多元智能發(fā)展及文化傳承的重要意義，進(jìn)而提出優(yōu)化區(qū)域設(shè)置、加強(qiáng)教師培訓(xùn)、設(shè)計(jì)多樣活動(dòng)等滲透策略。研究表明，合理滲透木偶藝術(shù)可有效促進(jìn)幼兒全面發(fā)展并助力文化傳承。本文雖有研究局限，但為后續(xù)幼兒園木偶藝術(shù)教育活動(dòng)開展及相關(guān)研究提供了有價(jià)值的參考與方向指引。

0 引言

傳統(tǒng)民間木偶藝術(shù)作為中國古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，在民間藝術(shù)的長河中熠熠生輝。其起源可追溯至遠(yuǎn)古時(shí)期的儺祭活動(dòng)，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，在不同地域和文化背景下，衍生出風(fēng)格各異、形式多樣的木偶藝術(shù)流派。這些木偶藝術(shù)不僅是民間藝人智慧與技藝的結(jié)晶，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，通過生動(dòng)的木偶形象和精彩的表演，傳遞著民間故事、神話傳說、道德觀念以及人民對(duì)美好生活的向往與追求。然而，在全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程加速的今天，傳統(tǒng)民間木偶藝術(shù)面臨著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)[1]。本文的研究旨在深入系統(tǒng)地探討傳統(tǒng)民間木偶藝術(shù)在幼兒園區(qū)域游戲中的滲透策略，為幼兒園開展木偶藝術(shù)區(qū)域游戲提供理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)，助力傳統(tǒng)民間木偶藝術(shù)在幼兒園教育領(lǐng)域的傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)幼兒在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下實(shí)現(xiàn)全面而富有個(gè)性的發(fā)展。

1 幼兒園區(qū)域游戲中滲透木偶藝術(shù)的教育價(jià)值

1.1 促進(jìn)幼兒藝術(shù)與審美能力提升

木偶藝術(shù)本身蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)元素，其精美的造型、絢麗的色彩以及獨(dú)特的表演風(fēng)格具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，都為幼兒提供豐富的審美體驗(yàn)。在木偶制作區(qū)域，幼兒可以接觸到各種材料，如木材、布料、顏料等，并親自參與到木偶的設(shè)計(jì)與制作過程中。他們需要發(fā)揮自己的想象力，構(gòu)思木偶的形象，選擇合適的顏色和裝飾材料，這有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和對(duì)色彩、形狀等藝術(shù)要素的感知與運(yùn)用能力。在欣賞木偶表演時(shí)，幼兒能夠直觀地感受到木偶動(dòng)作的優(yōu)美、舞臺(tái)布景的巧妙以及音樂與表演的和諧配合，從而提高對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞力，養(yǎng)成積極健康的審美情趣，逐漸形成對(duì)美的獨(dú)特認(rèn)知與追求[2]。

1.2 促進(jìn)幼兒身體運(yùn)動(dòng)與協(xié)調(diào)能力提升

操作木偶對(duì)于幼兒的身體運(yùn)動(dòng)與協(xié)調(diào)能力是一種良好的訓(xùn)練。無論是提線木偶、布袋木偶還是杖頭木偶，幼兒都需要運(yùn)用手部的精細(xì)動(dòng)作來控制木偶的動(dòng)作，如提線木偶需要幼兒用手指靈活地操控提線，使木偶做出各種復(fù)雜的動(dòng)作；布袋木偶則要求幼兒將手伸進(jìn)布袋內(nèi)，通過手指的屈伸和手腕的轉(zhuǎn)動(dòng)來控制木偶的頭部、四肢等部位的運(yùn)動(dòng)。這些操作不僅鍛煉了幼兒手部小肌肉群的力量和靈活性，還需要他們?cè)诳刂颇九紕?dòng)作的同時(shí)，協(xié)調(diào)身體的姿勢(shì)和動(dòng)作，以取得更好的表演效果，有助于提高他們身體的平衡感、節(jié)奏感和整體協(xié)調(diào)性。

1.3 促進(jìn)幼兒社交與合作能力提升

木偶表演通常是以小組形式開展的活動(dòng)，這為幼兒提供了豐富的社交與合作機(jī)會(huì)。在小組表演中，幼兒需要明確各自的角色分工，如有的幼兒負(fù)責(zé)操作木偶，有的幼兒負(fù)責(zé)旁白，有的幼兒負(fù)責(zé)準(zhǔn)備道具等。他們需要相互協(xié)商、互相配合，共同完成表演任務(wù)。在這個(gè)過程中，幼兒學(xué)會(huì)了尊重他人的意見和想法，理解團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并且能夠在遇到問題時(shí)共同探討解決方案。例如，當(dāng)表演過程中出現(xiàn)木偶操作失誤或劇情銜接不順暢的情況時(shí)，幼兒們需要一起商量如何調(diào)整和改進(jìn)。通過這種互動(dòng)與合作，幼兒的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和社交能力得到了有效培養(yǎng)，為他們今后更好地適應(yīng)社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。

1.4 傳承和弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)文化

木偶藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要組成部分，承載著豐富的歷史文化信息和民族精神內(nèi)涵。通過在幼兒園區(qū)域游戲中滲透木偶藝術(shù)，幼兒能夠近距離地接觸和了解這一古老的藝術(shù)形式，感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在參與木偶制作和表演的過程中，幼兒可以了解到木偶藝術(shù)的起源、發(fā)展歷程以及不同地區(qū)的木偶藝術(shù)特色，如了解泉州提線木偶在國際文化交流中的重要地位，知道漳州布袋木偶與當(dāng)?shù)孛袼孜幕木o密聯(lián)系等。同時(shí)，木偶表演所涉及的民間故事、神話傳說等內(nèi)容也是傳統(tǒng)文化的重要載體，幼兒在演繹這些故事的過程中，能夠深入體會(huì)其中蘊(yùn)含的道德觀念、價(jià)值取向和民族情感，從而在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，使傳統(tǒng)文化得以在幼小的心靈中生根發(fā)芽，為其傳承和弘揚(yáng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 傳統(tǒng)民間木偶藝術(shù)在幼兒園區(qū)域游戲中的滲透策略

2.1 構(gòu)建木偶藝術(shù)特色區(qū)域

精心設(shè)計(jì)幼兒園的區(qū)域布局，打造專門的木偶藝術(shù)特色區(qū)域，如木偶表演區(qū)、制作區(qū)和展示區(qū)等，以滿足幼兒不同的游戲需求和探索欲望。木偶表演區(qū)應(yīng)配備一個(gè)小型舞臺(tái)，設(shè)置合適的燈光和音響設(shè)備，為幼兒營造出逼真的表演氛圍。背景幕布可選用具有中國傳統(tǒng)風(fēng)格的圖案或場(chǎng)景，如古代宮殿、園林等，增強(qiáng)表演的視覺效果。在表演區(qū)的一側(cè)設(shè)置道具架，擺放各種風(fēng)格的木偶、服裝、頭飾以及道具，如魔杖、寶劍、花朵等，讓幼兒能夠根據(jù)不同的表演主題自由選擇和搭配。木偶制作區(qū)則提供豐富多樣的制作材料，包括不同質(zhì)地和顏色的木材、布料、棉花、顏料、畫筆、剪刀、膠水等工具，以及各種制作模板和參考圖片，引導(dǎo)幼兒自由發(fā)揮，親手制作屬于自己的木偶。展示區(qū)用于展示幼兒制作的木偶作品、表演照片和視頻記錄等，不僅可以增強(qiáng)幼兒的自信心，讓他們獲得成就感，還能讓其他幼兒相互學(xué)習(xí)和借鑒，激發(fā)他們對(duì)木偶藝術(shù)的興趣。

2.2 豐富木偶藝術(shù)材料資源

除了基本的制作材料外，還應(yīng)不斷豐富木偶藝術(shù)區(qū)域的材料資源，以拓展幼兒的創(chuàng)作空間和游戲體驗(yàn)。定期收集和更新各種類型的木偶，如提線木偶、布袋木偶、杖頭木偶等，讓幼兒了解不同木偶的操作特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。引入一些具有地域特色的木偶材料，如福建的木偶頭雕刻模型、揚(yáng)州的木偶服飾布料等，使幼兒能夠感受不同地區(qū)木偶藝術(shù)的獨(dú)特魅力。同時(shí)，增加一些與木偶藝術(shù)相關(guān)的故事書、繪本、動(dòng)畫片等資料，供幼兒在游戲之余閱讀和觀看，加深他們對(duì)木偶藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)。此外，還可以利用廢舊物品制作木偶材料，如用舊襪子制作布袋木偶、用易拉罐制作木偶的四肢關(guān)節(jié)等，培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)和創(chuàng)新能力。

2.3 加強(qiáng)教師技能，開展木偶藝術(shù)專項(xiàng)培訓(xùn)

為了提升教師在木偶藝術(shù)領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，幼兒園應(yīng)定期開展木偶藝術(shù)專項(xiàng)培訓(xùn)。邀請(qǐng)專業(yè)的木偶藝術(shù)家、表演藝人或從事木偶藝術(shù)教育研究的專家來園進(jìn)行講座和培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容可以包括木偶藝術(shù)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、制作工藝、表演技巧以及在幼兒園教育中的應(yīng)用方法等方面。例如，在木偶制作工藝培訓(xùn)中，教師可以學(xué)習(xí)到木偶頭的雕刻技巧、身體的縫制方法、色彩的搭配原則等；在表演技巧培訓(xùn)中，教師能夠掌握木偶的基本操作手法、動(dòng)作設(shè)計(jì)原理、聲音表情的運(yùn)用等。通過實(shí)際操作和案例分析，讓教師深入了解木偶藝術(shù)，并能夠?qū)⑵溆行У厝谌雲(yún)^(qū)域游戲教學(xué)中。此外，還可以組織教師到木偶藝術(shù)工作室、博物館或劇院等地進(jìn)行實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)?zāi)九妓囆g(shù)的魅力，拓寬教師的視野和教學(xué)思路。

2.4 建立教師學(xué)習(xí)交流平臺(tái)

搭建園內(nèi)或園際間的教師學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，促進(jìn)教師之間分享經(jīng)驗(yàn)和共同成長。在園內(nèi)，可以定期組織木偶藝術(shù)教學(xué)研討活動(dòng)，讓教師們分享自己在區(qū)域游戲中開展木偶藝術(shù)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和心得，如遇到的問題、解決的方法以及幼兒的反應(yīng)和表現(xiàn)等。鼓勵(lì)教師提出創(chuàng)新的教學(xué)想法和活動(dòng)設(shè)計(jì)方案，共同探討如何更好地激發(fā)幼兒對(duì)木偶藝術(shù)的興趣和創(chuàng)造力。同時(shí)，建立園內(nèi)的木偶藝術(shù)教學(xué)資源庫，收集整理教師們制作的教案、課件、教學(xué)視頻以及幼兒的作品等資料，供全體教師共享和參考。園際間的交流可以通過參加區(qū)域教研活動(dòng)、觀摩其他幼兒園的木偶藝術(shù)教學(xué)成果展示、加入木偶藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)論壇等方式進(jìn)行。教師們可以與其他園所的同行交流教學(xué)理念、教學(xué)方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，了解不同地區(qū)幼兒園在木偶藝術(shù)教育方面的特色和創(chuàng)新舉措，從而不斷完善自己的教學(xué)實(shí)踐，提高木偶藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

2.5 木偶藝術(shù)區(qū)域游戲活動(dòng)——木偶制作工作坊

組織幼兒參與木偶制作工作坊活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)?zāi)九贾谱鞯娜^程。教師可以根據(jù)幼兒的年齡和能力水平，設(shè)計(jì)不同難度層次的木偶制作項(xiàng)目。對(duì)于小班幼兒，可以從簡(jiǎn)單的紙偶制作開始，如用彩色紙張折疊或粘貼出木偶的身體、頭部和四肢，然后用畫筆繪制出表情和裝飾圖案。中班幼兒可以嘗試制作布袋木偶，教師先示范如何用布料縫制布袋、填充棉花，以及如何安裝木偶的頭部、四肢和操縱桿等部件，然后讓幼兒自己動(dòng)手操作。大班幼兒則可以挑戰(zhàn)更復(fù)雜的提線木偶或杖頭木偶制作，學(xué)習(xí)木偶頭的雕刻、身體的骨架搭建以及提線或操縱桿的安裝與調(diào)試等技巧。在制作過程中，教師要給予幼兒充分的指導(dǎo)和幫助，鼓勵(lì)他們發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，嘗試使用不同的材料和制作方法，制作出獨(dú)具個(gè)性的木偶作品。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)幼兒將制作好的木偶與之前創(chuàng)編的故事相結(jié)合，進(jìn)行表演展示，進(jìn)一步增強(qiáng)他們對(duì)木偶藝術(shù)的體驗(yàn)和理解。

2.6 木偶藝術(shù)區(qū)域游戲活動(dòng)——木偶藝術(shù)欣賞與評(píng)析

定期開展木偶藝術(shù)欣賞與評(píng)析活動(dòng)，提高幼兒的藝術(shù)鑒賞力和審美水平。教師可以選擇一些具有代表性的木偶藝術(shù)作品，如經(jīng)典的木偶電影、精彩的木偶表演視頻片段或精美的木偶圖片等，讓幼兒進(jìn)行欣賞。在欣賞過程中，教師要引導(dǎo)幼兒觀察木偶的造型設(shè)計(jì)、色彩搭配、動(dòng)作表現(xiàn)以及表演場(chǎng)景的布置等方面，讓他們感受木偶藝術(shù)的獨(dú)特魅力。例如，教師可以提問幼兒：“你覺得這個(gè)木偶的造型像什么？它的顏色給你什么樣的感覺？”等，啟發(fā)幼兒用語言表達(dá)自己的感受和想法。欣賞結(jié)束后，組織幼兒進(jìn)行討論和評(píng)析，讓他們分享自己最喜歡的木偶作品或片段，并說明原因。教師可以引導(dǎo)幼兒從藝術(shù)角度出發(fā)，對(duì)木偶作品的優(yōu)點(diǎn)和不足之處進(jìn)行分析，提出自己的改進(jìn)意見和建議。通過這種方式，不僅可以提高幼兒的審美能力，還能培養(yǎng)他們的批判性思維和語言表達(dá)能力。

3 結(jié)語

傳統(tǒng)民間木偶藝術(shù)在幼兒園區(qū)域游戲中的滲透，是一次富有意義且充滿挑戰(zhàn)的教育探索之旅。展望未來，我們期待更多的幼兒園能夠重視傳統(tǒng)民間木偶藝術(shù)在區(qū)域游戲中的滲透，不斷探索創(chuàng)新，讓木偶藝術(shù)在幼兒園這片教育的沃土里綻放出更加絢爛的花朵。讓我們攜手共進(jìn)，在幼兒教育的舞臺(tái)上，舞動(dòng)木偶藝術(shù)的精彩篇章，使這一古老的民間藝術(shù)在新時(shí)代的浪潮中，借助幼兒教育的東風(fēng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入源源不斷的活力與生機(jī)，讓每一個(gè)幼兒都能在木偶藝術(shù)的陪伴下，收獲快樂、成長與對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承之心。

引用

[1] 楊君荔.幼兒木偶教育活動(dòng)實(shí)例[M].福州：福建人民出版社，2005.

[2] 張金梅.幼兒園戲劇綜合課程研究[M].南京：江蘇教育出版社，2005.

作者簡(jiǎn)介：劉艷艷（1990—），女，山東聊城人，本科，中小學(xué)二級(jí)教師，就職于聊城市東昌府區(qū)柳園街道中心幼兒園；許麗敏（1992—），女，山東聊城人，本科，中小學(xué)二級(jí)教師，就職于聊城市東昌府區(qū)柳園街道中心幼兒園唐莊分園。