谷 敏

在初中語文古詩詞教學中，教師一般會對詩詞的創(chuàng)作背景、主題、意象、語言、情感、表現(xiàn)手法等方面進行剖析。雖然以單篇精講的教學方式可深度解析古詩詞，但是缺乏了對古詩詞的整體把握，也難以拓展學生古詩詞學習的深度。古詩詞“群文閱讀”是語文閱讀教學實踐中的一種創(chuàng)新的閱讀方式，就是圍繞著一個特定的議題選擇一組詩詞，指導(dǎo)學生進行閱讀，讓學生在閱讀中對比、思考、積累知識，進而提升古詩詞閱讀鑒賞能力。

一、緊扣古詩詞主題組織群文閱讀

統(tǒng)編初中《語文》七年級上冊第一單元選編了古代詩歌四首《觀滄海》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《次北固山下》《天凈沙·秋思》，這四首古詩詞主題各異。《觀滄?！肥且皇讓懢笆闱樵姡娙送ㄟ^勾畫大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了意氣昂揚的豪邁感情和開闊胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的遠大抱負?！堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》中詩人選取了楊花、子規(guī)、明月等意象，以奇特的想象編織出一個朦朧的夢境，通過對景物的描寫，表達了對友人被貶的惆悵與同情，并給予友人關(guān)切與安慰?！洞伪惫躺较隆分性娙送ㄟ^描繪長江雄奇壯闊的風景，抒發(fā)了旅途之中的思鄉(xiāng)之情?！短靸羯场で锼肌分性~人描繪了一幅蒼茫蕭瑟的夕照秋景圖，表達了游子長期漂泊異鄉(xiāng)的凄苦、惆悵之情。古詩詞的主題類型很多，有的抒發(fā)懷古之情、家國之思，有的描繪山水田園之美，還有的展現(xiàn)固守邊塞的慷慨豪邁之情……

初中古詩詞教學的重點是讓學生品味詩詞語言、體會詩詞意境、領(lǐng)悟詩詞情感。在實際教學中，教師可引導(dǎo)學生緊扣一定的主題進行系統(tǒng)化的古詩詞群文閱讀。首先，要確定古詩詞主題，才能精選出群文。在確定了主題之后，重新整理教材中的古詩詞，圍繞同一主題選擇一組詩詞進行群文閱讀教學。其次，借助圖書館或網(wǎng)絡(luò)資源尋找與主題相關(guān)的詩詞，并加入到古詩詞群文閱讀中來。最后，引導(dǎo)學生有序展開閱讀學習，在統(tǒng)一閱讀和整體閱讀的基礎(chǔ)上，再設(shè)置相關(guān)閱讀問題開展分組閱讀。通過此種方式進行古詩詞的群文閱讀教學，讓學生緊扣并聚焦同一主題，對比學習，合作學習，大大提升了學生古詩詞學習的效率。

例如，圍繞“送行”這一主題，可選取李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、高適的《別董大二首》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等組成群文。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，表現(xiàn)的是兩位風流瀟灑的詩人的離別，對于李白來說，是帶著一片向往之情的離別，詩人用絢爛的陽春三月的景色，將放舟長江的寬闊畫面、目送孤帆遠影的細節(jié)極為傳神地表現(xiàn)出來。高適的《別董大二首》中，詩人以開闊的胸襟、豪邁的語調(diào)把臨別贈言說得激昂慷慨、鼓舞人心。王勃的《送杜少府之任蜀州》，全詩開合頓挫、氣脈流通、意境曠達，一掃送別詩中的悲涼凄愴之氣和悲苦纏綿之態(tài)，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠，內(nèi)容獨樹碑石，體現(xiàn)出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。

又如，圍繞“邊塞詩”這一主題，可選取王昌齡的《塞上曲》（其一）、岑參的《逢入京使》、高適的《塞上》等組成群文?！度锨罚ㄆ湟唬┮陨n涼的邊塞秋色為背景，表現(xiàn)了詩人對戍邊征人的無限同情，全詩充滿了蒼涼之感?！斗耆刖┦埂访鑼懥嗽娙诉h涉邊塞，路逢回京使者，托其捎帶平安口信，以安慰懸望的家人的典型場面。全詩語言樸實，不加雕琢，卻包含著思鄉(xiāng)之情與渴望功名之情，一親情一豪情，交織相融，真摯自然，感人至深。《塞上》全詩灌注著詩人對國事的深切憂慮，表現(xiàn)出詩人激昂慷慨、豪情俊發(fā)的英雄氣概，全詩直抒胸臆，感情沉郁。

在緊扣某個主題的古詩詞群文閱讀中，學生很快就能從群文中提煉出詩詞的精髓、思想內(nèi)涵和情感。再輔以“帶著問題閱讀”“分段閱讀”“分角色閱讀”等合作探究學習方式，不僅能提高學生學習古詩詞的趣味性，而且讓群文閱讀教學的價值進一步凸顯，使學生的閱讀效果、閱讀能力得到有效的提升。

二、抓住詩人的形象組織群文閱讀

在古詩詞群文閱讀教學中，教師可以詩人相同或相近的形象特征為主題探索開展群文閱讀。抓住詩人形象這一主題，整合教材中的古詩詞篇目，仔細探究詩詞創(chuàng)作的背景，將詩人不同題材、不同風格、不同時間、不同地域的詩詞進行整合學習，實現(xiàn)古詩詞“群文閱讀”教學的應(yīng)用價值。

例如，統(tǒng)編初中《語文》八年級上冊的《春望》，描寫了被叛軍攻陷的長安城中殘破混亂的局面，抒發(fā)了詩人憂國傷時、念家悲己的感懷，表達了詩人睹物傷感、憂國思家的憂慮之情。杜甫是唐代著名的現(xiàn)實主義詩人，他憂國憂民、人格高尚、詩藝精湛，這首詩正體現(xiàn)了杜甫憂國憂民的愛國詩人形象。開展以杜甫的“愛國詩人”形象為主題的群文閱讀時，可選擇《蜀相》《登樓》《望岳》《白帝》等古詩組織群文閱讀，如此學生不僅能了解到唐朝歷史的變遷，而且能體會到詩人憂國憂民的愛國情懷。

在以“詩人形象”為主題的群文閱讀中，通過對多個作品的賞析，能加深學生對詩人及其創(chuàng)作風格的了解，有助于學生從詩人的內(nèi)心走進詩詞中去。例如，以“愛國文人形象”為主題組織群文閱讀，可選取唐代詩人杜甫的《春望》、南宋詩人辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、南宋詩人陸游的《書憤》、清代詩人龔自珍的《己亥雜詩》等愛國詩人的詩詞組成群文。教學中，學生的個體差異、能力水平也會影響他們的閱讀效果，不同的學生有不同的閱讀習慣和思維方式，因此對古詩詞情感內(nèi)涵的理解也會有所不同。正是如此，教學時才能體現(xiàn)“群文閱讀”的價值。

三、探尋古詩詞之美組織群文閱讀

古詩詞之美，體現(xiàn)在它的語言上、意境間、詩韻中、情感里。古詩詞篇幅短小、意蘊豐厚，古詩詞的美正體現(xiàn)在詩人精辟委婉的字句上，一字一句都經(jīng)過詩人的推敲打磨，才能表達得恰到好處。授人以魚不如授人以漁，初中生已具備了一定的分析與思考能力，在古詩詞教學中，教師要以提升學生的能力為目標，培養(yǎng)學生的古詩詞鑒賞能力，讓學生能夠感受到古詩詞的美。在培養(yǎng)學生的古詩詞鑒賞能力時，可運用群文閱讀的方式，把風格相近的詩詞作品集中起來，讓學生細細品味詩詞的字句、韻律、意境，從中感悟詩詞的言語美、韻律美、意境美，以激發(fā)學生學習古詩詞的興趣。

如宋祁的《玉樓春·春景》：“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！边@兩句中“鬧”字用得尤為精妙，“鬧”意為熱鬧，詩人使用了擬人的修辭手法，將無生命的杏花化為有生命有感情的事物，把無聲的春景描摹得好像有了聲音，在視覺里獲得聽覺的感受。一個“鬧”字，不僅描繪出紅杏競相開放、爭妍斗艷的景象與情趣，而且寫出了詩人對春天的喜愛。詩詞的美不僅僅體現(xiàn)在字詞的精辟委婉上,更體現(xiàn)在“言盡意未窮”的韻味雋妙上。如王維的《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。”雖只有短短的二十個字，但情景交融、繪聲繪色、動靜結(jié)合、虛實有度，對立統(tǒng)一，相映成趣，是詩人生活態(tài)度以及作品特點的絕佳表述。

以“古詩詞之美”為主題開展群文閱讀，可選擇唐代詩人賈島的《題李凝幽居》、唐代詩人王維的《使至塞上》、宋代詩人王安石的《泊船瓜洲》等組成群文?！傍B宿池邊樹，僧敲月下門”（《題李凝幽居》）中的“敲”字，不僅是一個動作，還有聲音，以聲襯靜，讓整個夜的寂靜頓時鮮活起來，變得可感可知?！按竽聼熤?，長河落日圓”（《使至塞上》）中的“直”字，不僅展現(xiàn)了沙漠的廣袤和堅毅，還傳達出詩人孤獨和無助的感覺，而“圓”字除了描繪落日的形狀，還給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺，使詩句更加生動形象?！按猴L又綠江南岸，明月何時照我還”（《泊船瓜洲》）中的“綠”字，將看不見春風轉(zhuǎn)變成鮮明的視覺形象——江南一片新綠，這就是春天的模樣。

在進行古詩詞群文閱讀時，可以“古詩詞之美”為主題組織群文閱讀，引導(dǎo)學生搜集相關(guān)的古詩詞，加強鑒賞方法的使用，快速積累大量的古詩詞，從而提升古詩詞的鑒賞能力。

四、把握古詩詞的意象組織群文閱讀

在古詩詞教學中，教師要準確把握古詩詞的意象，并搜集其他古詩詞中相同或相似的意象，再將這些古詩詞組合到一起進行群文閱讀教學。如此，學生不僅對古詩詞中的意象有了深入了解，能將不同詩詞中的意象建立起聯(lián)系，也能學會賞析古詩詞中的意象，掌握閱讀古詩詞的方法，養(yǎng)成良好的古詩詞群文閱讀習慣。

例如，“月亮”是古詩詞中常見的意象。有李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（《靜夜思》）、“舉杯邀明月，對影成三人”（《月下獨酌》）、“明月出天山，蒼茫云海間”（《關(guān)山月》）；有王維的“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）、“深林人不知，明月來相照”（《竹里館》）、“月出驚山鳥，時鳴春澗中”（《鳥鳴澗》）；還有蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天”（《水調(diào)歌頭》）、“明月未出群山高，瑞光千丈生白毫”（《中秋見月和子由》）等。這些詩詞都呈現(xiàn)了“月亮”這一意象。在學習含有“月亮”意象的古詩詞時，可通過開展群文閱讀，讓學生對詩人、對“月亮”意象有更深層次的理解。教師可設(shè)計以“月亮”意象為主題的古詩詞群文閱讀，引導(dǎo)學生查閱并整理與“月亮”相關(guān)的古詩詞，體會不同詩人筆下的“月亮”意象，結(jié)合詩詞的創(chuàng)作背景，感受詩人所要表達的思想情感。除了上文提到的詩句外，還有很多寫“月亮”的詩詞，如“海上生明月，天涯共此時”（《望月懷遠》）、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（《月夜憶舍弟》）等。在學習《水調(diào)歌頭》時，教師可通過開展群文閱讀引導(dǎo)學生在腦海中形成一個立體形象的“月亮”?？蓪ⅰ堕L相思》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《望月懷遠》《春江花月夜》等詩詞中描寫“月亮”的詩句整理出來，讓學生分組討論、賞析，挖掘詩人的思想感情。如此一來，學生能掌握托物言志手法在古詩詞中的運用，就能快速理解蘇軾在《水調(diào)歌頭》中所用的表現(xiàn)手法，進而在解讀其他“托月言志”類詩詞作品時就能夠做到游刃有余。

因此，在初中語文古詩詞教學中，可根據(jù)詩詞中的“意象”進行詩詞分類，通過群文閱讀的形式開展教學，組織學生尋找、整理、歸納與該意象相關(guān)的詩詞，組成群文，建立聯(lián)系。通過這樣的群文學習，學生能對某個具體的“意象”形成整體認知，為以后的古詩詞閱讀提供助益。

總之，“群文閱讀”是一種多文本集體構(gòu)建的閱讀方式，它圍繞著一個特定的議題，選擇多個相關(guān)文本進行對比性教學。在初中古詩詞教學中開展“群文閱讀”，須抓住“古詩詞主題”“詩人的形象”“古詩詞之美”“古詩詞的意象”這幾個著力點，以幫助學生更好地學習古詩詞，提升其語文素養(yǎng)。