彭巧燕　凌曉

摘 要：“語(yǔ)言運(yùn)用”是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。主要分析當(dāng)前初中生語(yǔ)言運(yùn)用存在的主要問(wèn)題及相關(guān)原因，提出實(shí)施經(jīng)典誦讀工程，采取產(chǎn)出導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、實(shí)踐同行、完善評(píng)價(jià)等策略，旨在提升初中生的“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；經(jīng)典誦讀；“語(yǔ)言運(yùn)用”

基金項(xiàng)目：湖南省2021年度語(yǔ)言文字應(yīng)用研究專(zhuān)項(xiàng)課題“專(zhuān)業(yè)認(rèn)證驅(qū)動(dòng)下師范生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力提升研究”（課題號(hào)：XYJ2021GB16）；衡陽(yáng)市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“初中語(yǔ)文教學(xué)提升學(xué)生‘語(yǔ)言運(yùn)用核心素養(yǎng)研究”（課題號(hào)：XDJ2022002）。

作者簡(jiǎn)介：彭巧燕（1970—），女，衡陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院。

凌 曉（2000—），女，衡陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院。

一、新課標(biāo)對(duì)初中生語(yǔ)言運(yùn)用能力的要求

“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”是義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)的四大要素，其中，學(xué)生的“語(yǔ)言運(yùn)用”素養(yǎng)培養(yǎng)是中學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的重要內(nèi)容［1］。

語(yǔ)言運(yùn)用能力是現(xiàn)代人才必備的基本能力。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的積累和應(yīng)用，能在實(shí)踐活動(dòng)中掌握語(yǔ)言文字的運(yùn)用技巧，把握語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本規(guī)律及特點(diǎn)，結(jié)合自身體驗(yàn)形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)系列語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，不僅能形成自覺(jué)、規(guī)范地運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，還能提升自身的合作溝通能力，體會(huì)到語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，感受到中華文化的獨(dú)特韻味。

學(xué)校是國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的主要陣地，在全面貫徹落實(shí)新時(shí)代國(guó)家語(yǔ)言文字教學(xué)工作方面具有舉足輕重的作用。而作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文課程，在推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)改革，激發(fā)學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面有著無(wú)可替代的作用。語(yǔ)言是人與人之間溝通的橋梁，學(xué)校應(yīng)緊緊圍繞核心素養(yǎng)開(kāi)展語(yǔ)言教學(xué)，將國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育作為重點(diǎn)工作，大力推進(jìn)中華經(jīng)典誦讀工程，以提高學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)言文字水平為目標(biāo)，構(gòu)建學(xué)習(xí)、使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的良好氛圍；以誦讀演講、討論交流等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，以教師和學(xué)生為實(shí)踐主體，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。

二、當(dāng)前初中生語(yǔ)言運(yùn)用存在的主要問(wèn)題及原因

（一）“兩種意識(shí)”不強(qiáng)，缺少系統(tǒng)的語(yǔ)言文字規(guī)范訓(xùn)練

根據(jù)新時(shí)期語(yǔ)言文字工作要求，學(xué)生要具備“一種能力”與“兩種意識(shí)”。“一種能力”，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)言文字運(yùn)用基本能力；“兩種意識(shí)”，即自覺(jué)、規(guī)范地運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)與自覺(jué)地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化的意識(shí)。而從實(shí)際情況來(lái)看，部分師生的“兩種意識(shí)”有待增強(qiáng)，語(yǔ)言文字應(yīng)用能力也需要提升。筆者通過(guò)實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分師生對(duì)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》《漢字應(yīng)用水平等級(jí)及測(cè)試大綱》《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》等重要的法規(guī)、文件不熟悉，不了解語(yǔ)言文字工作的新形勢(shì)、新要求，自覺(jué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化的意識(shí)不強(qiáng)。

（二）國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用能力不強(qiáng)，語(yǔ)言知識(shí)和技能傳授存在盲點(diǎn)

以普通話為例，相關(guān)文件規(guī)定中學(xué)語(yǔ)文教師的普通話水平應(yīng)達(dá)到二級(jí)甲等以上，但部分學(xué)校，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的教師隊(duì)伍未能完全符合要求，一些教師方音嚴(yán)重，喜歡用方言授課。教師的普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，示范指導(dǎo)能力不足，會(huì)使學(xué)生的普通話應(yīng)用也出現(xiàn)一些問(wèn)題。從中學(xué)師生應(yīng)用普通話進(jìn)行字詞朗讀的情況來(lái)看，常見(jiàn)發(fā)音問(wèn)題有平翹舌不分、前后鼻音不分等，同時(shí)還存在一些讀錯(cuò)常用字詞、混淆多音多義字的現(xiàn)象。

（三）語(yǔ)感不強(qiáng)，缺乏語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)

目前，部分學(xué)生對(duì)文本的鑒賞和感悟能力不強(qiáng)，體現(xiàn)在朗讀或說(shuō)話時(shí)語(yǔ)調(diào)平直、語(yǔ)速偏快，沒(méi)有掌握重音、停連等基本朗讀技巧，整體缺少生動(dòng)性和感染力，出現(xiàn)這些問(wèn)題的主要原因如下。

一是學(xué)校對(duì)語(yǔ)言文字工作不夠重視，沒(méi)有形成有效的工作機(jī)制。這主要體現(xiàn)在語(yǔ)言文字工作制度不完善，缺乏專(zhuān)門(mén)的人員以及經(jīng)費(fèi)保障，各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)不到位，政策法規(guī)宣傳不及時(shí)，理念更新緩慢等方面。

二是初中生語(yǔ)言運(yùn)用能力的評(píng)價(jià)體系不完善。目前初中語(yǔ)文考試基本采用書(shū)面的方式進(jìn)行，口語(yǔ)技能不列入考試內(nèi)容，導(dǎo)致部分學(xué)校出現(xiàn)不重視語(yǔ)言表達(dá)的現(xiàn)象。部分教師更注重對(duì)文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容的講解分析，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，較少組織朗讀、演講、經(jīng)典詩(shī)文誦讀等口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)，忽視了學(xué)生口語(yǔ)能力的提升。

三是教師語(yǔ)言應(yīng)用能力跟不上時(shí)代發(fā)展。部分初中語(yǔ)文教師缺少系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言文字教學(xué)培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)國(guó)家新政策、新要求不了解，自身的漢字應(yīng)用能力和口語(yǔ)表達(dá)能力不強(qiáng)，言傳身教能力有限。

我們必須結(jié)合新課標(biāo)、新要求，貫徹落實(shí)“素養(yǎng)導(dǎo)向”“豐富實(shí)踐空間”等新理念，積極開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，發(fā)揮“雅言傳文明”的積極作用，促進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交融，營(yíng)造良好的校園人文氛圍，加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生感受到中國(guó)語(yǔ)言文字無(wú)窮的魅力，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

三、實(shí)施經(jīng)典誦讀工程，提升初中生的語(yǔ)言運(yùn)用能力

中華經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與文化精髓，實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程，能使廣大師生了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心，提升愛(ài)國(guó)主義情懷。針對(duì)初中生語(yǔ)言運(yùn)用方面存在的問(wèn)題和不足，中學(xué)語(yǔ)文教師要不斷深化教學(xué)改革，實(shí)施經(jīng)典誦讀工程，采取產(chǎn)出導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、實(shí)踐同行、完善評(píng)價(jià)等策略，提升初中生的“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)。

（一）產(chǎn)出導(dǎo)向：以語(yǔ)言運(yùn)用為核心，達(dá)成經(jīng)典誦讀教學(xué)目標(biāo)

教師應(yīng)樹(shù)立“產(chǎn)出導(dǎo)向”的教學(xué)理念，在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，明確課程目標(biāo)，并通過(guò)科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)、完整的教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，以助力初中生語(yǔ)言運(yùn)用核心素養(yǎng)的提升。經(jīng)典誦讀強(qiáng)調(diào)以口耳相傳的形式傳承與弘揚(yáng)經(jīng)典文化，對(duì)作品內(nèi)容形成深刻的理解，并用適宜的表達(dá)方式傳達(dá)經(jīng)典背后的思想和精神內(nèi)涵，使誦讀者成為中華文化的演講者和思考者。經(jīng)典誦讀活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)可以從如下三方面來(lái)設(shè)計(jì)。

（1）知識(shí)目標(biāo)：掌握經(jīng)典詩(shī)文中的生字、生詞，準(zhǔn)確理解詩(shī)文的詞句和表現(xiàn)手法；通過(guò)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的反復(fù)品讀，了解詩(shī)歌音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)停連、重音等誦讀基本技巧。

（2）情感目標(biāo)：深刻理解經(jīng)典詩(shī)文的思想內(nèi)容，感悟詩(shī)的意境，感受作品語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻美，透過(guò)文字理解作品內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情；提升自身語(yǔ)言的感染力與表現(xiàn)力，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感，提升文化自信。

（3）能力目標(biāo)：運(yùn)用多種朗讀形式，通過(guò)恰當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)表達(dá)技巧生動(dòng)地表現(xiàn)作品，做到發(fā)音規(guī)范，字正腔圓，聲情并茂。

（二）任務(wù)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法是指在課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個(gè)大家都感興趣的任務(wù)，在一種強(qiáng)烈想要完成任務(wù)的動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)下，通過(guò)對(duì)教材、學(xué)案等相關(guān)學(xué)習(xí)資源的主動(dòng)應(yīng)用，進(jìn)行自主探索和互動(dòng)協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，其能讓學(xué)生在完成教師設(shè)置的任務(wù)的同時(shí)，掌握相應(yīng)的基本技能，并培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于探索和自主學(xué)習(xí)的能力［2］。

教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不同任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)小組合作探究等方式完成任務(wù)，并激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。以經(jīng)典詩(shī)歌《蒹葭》為例，教師可以設(shè)置如下任務(wù)。

（1）課前任務(wù)：掌握生字、生詞的讀音，能夠準(zhǔn)確流利地朗讀課文，感受并初步分析這首詩(shī)的音韻美。

（2）課中任務(wù)：把握詩(shī)歌疊詞、押韻的特點(diǎn)，準(zhǔn)確抓住“蒹葭”“白露秋霜”“秋水”等意象，體味詩(shī)歌所表達(dá)的愛(ài)戀、執(zhí)著追尋、失意傷感等情感；運(yùn)用押韻、重音、停連等誦讀技巧生動(dòng)表現(xiàn)作品的音韻美。

（3）課后任務(wù)：背誦作品，參加小組朗誦比賽；通過(guò)課外拓展活動(dòng)熟悉《詩(shī)經(jīng)》的代表作，如《采薇》《桃夭》《柏舟》等，并參加“《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)誦唱”活動(dòng)。

在經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)中，教師要把培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的能力作為任務(wù)核心，以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)任務(wù)的實(shí)踐性和學(xué)習(xí)的意義性，利用指導(dǎo)性任務(wù)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性，使學(xué)生在任務(wù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生進(jìn)一步探究古詩(shī)詞的興趣，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的音韻美與情韻美，體會(huì)到中華文化的博大精深，提升自主學(xué)習(xí)能力。

（三）實(shí)踐與教學(xué)同行，有效提升學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力

初中語(yǔ)文新課標(biāo)要求初中語(yǔ)文教學(xué)注重應(yīng)用性和實(shí)踐性，讓學(xué)生獲得親身體驗(yàn)，以提升學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。

（1）加強(qiáng)書(shū)香校園建設(shè)，開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文閱讀活動(dòng)。教師可提供經(jīng)典詩(shī)文篇目給學(xué)生閱讀并讓學(xué)生撰寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)，讓學(xué)生在閱讀中逐步提升語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性、規(guī)范性，提高閱讀理解能力與書(shū)面表達(dá)能力。

（2）以朗讀與鑒賞、表達(dá)與交流等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為主線，開(kāi)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力、鑒賞品悟能力、口語(yǔ)表達(dá)能力，加強(qiáng)語(yǔ)言文字基本功訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力。

（3）積極開(kāi)展第二課堂，鼓勵(lì)學(xué)生參加語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。教師可組織學(xué)生開(kāi)展“飛花令”等實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；鼓勵(lì)學(xué)生利用朗讀亭、為你誦讀等軟件平臺(tái)，錄制誦讀作品。此外，教師可以組織比賽為契機(jī)，為學(xué)生規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字提供適宜的環(huán)境，以提高學(xué)生自覺(jué)、規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的意識(shí)，提升學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。

（四）建立完善的學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力監(jiān)測(cè)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)包括過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)貫穿于教學(xué)全過(guò)程，是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀評(píng)價(jià)；終結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)、過(guò)程性評(píng)價(jià)結(jié)果、學(xué)校學(xué)業(yè)水平測(cè)試成績(jī)進(jìn)行綜合評(píng)定的一種評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系過(guò)于重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，忽略了過(guò)程性評(píng)價(jià)。我們要根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，在進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)的同時(shí)，加強(qiáng)過(guò)程性評(píng)價(jià)，綜合構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)體系，以提升初中生的“語(yǔ)言運(yùn)用”核心素養(yǎng)。

1.過(guò)程性評(píng)價(jià)的內(nèi)容和指標(biāo)

過(guò)程性評(píng)價(jià)主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)兩個(gè)方面，著重考查學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的行為表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成績(jī)、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)，具體包括課堂表現(xiàn)、課外學(xué)習(xí)、作業(yè)評(píng)價(jià)等內(nèi)容。

2.過(guò)程性評(píng)價(jià)的主渠道

課程教學(xué)評(píng)價(jià)是過(guò)程性評(píng)價(jià)的主渠道，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)為重點(diǎn)，可以較為真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師在上課時(shí)，要以學(xué)生為中心，利用雨課堂、超星學(xué)習(xí)通等軟件平臺(tái)，采用啟發(fā)式、分組研討式教學(xué)，切實(shí)加強(qiáng)師生互動(dòng)，通過(guò)課堂提問(wèn)、隨機(jī)點(diǎn)名朗誦、分組評(píng)析、分角色誦讀表演等形式，考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)進(jìn)步。

當(dāng)然，詩(shī)文誦讀課后作業(yè)完成情況也是過(guò)程性評(píng)價(jià)的重要組成部分，不容忽視。我們要將學(xué)生在語(yǔ)言應(yīng)用方面的真實(shí)表現(xiàn)與過(guò)程性評(píng)估相結(jié)合，如將學(xué)生在參加經(jīng)典詩(shī)文的閱讀推廣、誦讀大賽、演講大賽、主持人大賽、話劇展演等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)時(shí)展現(xiàn)的語(yǔ)言能力納入評(píng)價(jià)范疇。將語(yǔ)言應(yīng)用能力培養(yǎng)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，既有利于對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，又有利于促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)際相融合，使評(píng)價(jià)更加有效。

3.過(guò)程性評(píng)價(jià)的常用方式

教師可以通過(guò)課堂觀察、對(duì)話、交流，以及課后談話、學(xué)習(xí)反思等方式，對(duì)學(xué)生在口語(yǔ)交流、演講比賽、朗誦活動(dòng)等過(guò)程中的各種表現(xiàn)進(jìn)行整理，對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言應(yīng)用上的核心素養(yǎng)發(fā)展情況進(jìn)行記錄，并給予切合實(shí)際的評(píng)價(jià)。

總而言之，大力實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程，不僅與全面加強(qiáng)新時(shí)代語(yǔ)言文字工作的時(shí)代要求相一致，還有利于落實(shí)新課標(biāo)理念，是提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力的有效途徑。

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