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        楊家埠木版年畫:用刻刀留住年味,用木板承載文化

        2024-03-16 20:44:55朱七七
        旅游世界 2024年3期
        關(guān)鍵詞:楊家埠木版年畫

        朱七七

        楊乃東在雕刻傳統(tǒng)楊家埠木版年畫《門神》

        在中國民間,年畫就是年的象征,不貼年畫就不算過年。年畫已不僅是節(jié)日的裝飾品,它所具有的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,使其成為反映中國民間社會(huì)生活的百科全書。木版年畫發(fā)展到清朝形成了多元的藝術(shù)風(fēng)格和明顯的地方特色,如山東濰坊楊家埠、天津楊柳青、江蘇蘇州桃花塢等地的木版年畫,都久負(fù)盛名,各有千秋。

        其中,興于明初,盛于清代的乾嘉年間,迄今已有600多年歷史的楊家埠木版年畫,2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        楊乃東:千雕萬刻,畫滿乾坤

        楊乃東,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——楊家埠木版年畫代表性傳承人,和興永畫店第十三代傳人。

        中國人常說“百節(jié)年為首、四季春為先”,對(duì)于發(fā)源自中華文化的春節(jié),人們總是有著獨(dú)特的情感。無論平日里多忙碌,過年這件事總能讓人停下、讓人回歸。祈福辟邪、賞燈逛廟會(huì)、貼春聯(lián)年畫、吃團(tuán)圓飯守歲……一樁一件都不能怠慢。

        在楊家埠,幾乎家家戶戶都會(huì)做年畫。要做出一張木版年畫,需要經(jīng)歷繪畫、雕刻、印刷、裝裱等幾道工序,每一道工序都容不下誤差。最早,手工藝人需要先用木炭條或香灰作“朽稿”,即初版的草稿,在朽稿的基礎(chǔ)上再勾勒正稿,描出清晰的線稿,之后再反貼到刨平的梨木或棠木板上,再分別雕出線版和色版,最后再套色印刷、手工補(bǔ)色,并裝裱完成。

        楊乃東指導(dǎo)小學(xué)生印制年畫

        楊乃東家是木版年畫世家,年畫的“真功夫”——刻版是他們家世代手藝人的必修課。楊乃東的父親楊明智老先生曾被稱為“楊家埠年畫第一人”,楊乃東的雕刻技藝也是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,刻版線條柔和,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)飽滿,印畫光彩奪目,被譽(yù)為楊家埠年畫集“畫、刻、印、裱”于一身的“全能民間藝人”。

        楊乃東先后創(chuàng)作、刻制木版年畫600余套3000多塊。其代表作品《二十四孝》《三國故事》《紅樓夢(mèng)》《百花獻(xiàn)壽》《柳毅傳書》等多次在國內(nèi)外展覽中獲獎(jiǎng)。在守住傳統(tǒng)技藝的同時(shí),楊乃東也在不斷創(chuàng)新,根據(jù)新的時(shí)代特征創(chuàng)作不同風(fēng)格的年畫作品。在中華人民共和國成立70周年、建黨100周年等時(shí)間節(jié)點(diǎn),楊乃東都創(chuàng)作了相關(guān)主題的作品。楊乃東說,要讓人們更喜歡年畫,就不能只把年畫僅僅當(dāng)作是過年看看的畫,更不能只是看起來充滿復(fù)古年代感的老舊物件。它們更是記錄當(dāng)下的作品,有著每個(gè)時(shí)代的烙印。

        如今,楊乃東的子女和學(xué)生已經(jīng)開始逐漸接過他手中的刻刀。他們的加入,讓“和興永”的年畫有了新的味道。每年都有大學(xué)生千里迢迢慕名而來,到楊家埠村向楊乃東拜師學(xué)藝。這些源源不斷加入的新力量,讓他對(duì)木版年畫的未來充滿信心。

        楊志濱正在創(chuàng)作年畫百米長卷《畫鄉(xiāng)楊家埠風(fēng)情圖卷》

        楊志濱:年畫的守望者

        楊志濱,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——楊家埠木版年畫代表性傳承人,濰坊市木版年畫界領(lǐng)軍人物。

        兒時(shí)的楊志濱,在祖輩傳承四百余年歷史的西長興畫店中,對(duì)這項(xiàng)民間藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,用他的話說:這種喜歡存在于血液中,是一種天生的熱愛。

        1995年,從山東省濰坊藝術(shù)學(xué)校美術(shù)專業(yè)畢業(yè)后,集家學(xué)淵源與專業(yè)技能于一身的楊志濱回到家鄉(xiāng),苦心求索年畫傳承及創(chuàng)作研究工作,憑著對(duì)木版年畫的癡迷,系統(tǒng)地掌握了從朽稿畫樣、雕刻木版、水色套印到烘貨點(diǎn)胭這一整套的工藝流程。

        但隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展,過去家家戶戶都要張貼的年畫已變得可有可無,市場(chǎng)的萎靡迫使眾多手藝人紛紛另謀出路,而楊志濱卻緊攥住手中的刀筆,毅然選擇了堅(jiān)守。

        經(jīng)過廣泛調(diào)研和深思熟慮后,他在作品中融入更多的社會(huì)元素和個(gè)人風(fēng)格,努力創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)味兒又具時(shí)代氣息的“新年畫”作品,這一改變,讓他手中的楊家埠木版年畫重新煥發(fā)了活力,作品先后斬獲大獎(jiǎng),個(gè)人被評(píng)為山東省齊魯文化之星、山東省工藝美術(shù)大師、山東省工藝美術(shù)名人等。

        “年畫藝術(shù)要更好地傳承發(fā)展,需要年畫傳承人守正求新,需要年畫創(chuàng)作者跨界融合,需要年畫年輕設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思維。”楊志濱在保持楊家埠年畫傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,融入對(duì)日常生活的理解感悟,使得作品更加具有人文色彩和時(shí)代氣息,探索出了一條傳統(tǒng)民間藝術(shù)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的新路,讓古老的民間藝術(shù)再次煥發(fā)新的生機(jī)。

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