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        《社戲》課堂進(jìn)行時(shí)

        2024-03-08 02:41:10王麗娜
        師道 2024年2期
        關(guān)鍵詞:教材教學(xué)學(xué)生

        王麗娜

        又一次開(kāi)始魯迅小說(shuō)《社戲》的教學(xué)。每每教到《社戲》的時(shí)候,總是覺(jué)得頭疼不已。有人開(kāi)玩笑說(shuō):中學(xué)生有三怕,一怕周樹(shù)人,二怕寫(xiě)作文,三怕文言文。其實(shí),身為老師,我也很怕魯迅的文章。

        魯迅的文章思想深刻,一些作品還有非常復(fù)雜的特定的歷史背景,成年人尚且不容易讀懂,對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),閱讀理解的難度就更大了。我和很多老師一樣也不過(guò)是照本宣科,覺(jué)得教過(guò)、講完就行了。課堂上常常是老師講得口干舌燥,學(xué)生聽(tīng)得無(wú)動(dòng)于衷。魯迅的文章不過(guò)是“教過(guò)”和“學(xué)過(guò)”而已。

        按照往常慣例,第一課時(shí),我讓學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)提示自己閱讀文本,談?wù)勛约旱母惺?,提出自己的疑惑。學(xué)生們默讀完課文后,就七嘴八舌地討論起來(lái)。

        這時(shí),班里一個(gè)平常特別愛(ài)“抬杠”的男生舉起手說(shuō):“老師,我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得有點(diǎn)太過(guò)于啰唆了。第一段,難道魯迅就不能用一句話(huà)開(kāi)頭?‘我隨著母親在外祖母家住了幾日。為什么他要寫(xiě)這么多?什么歸省,什么消夏,什么他的外祖母還康健的事情。我覺(jué)得太啰唆了?!贝嗽?huà)一出,其他同學(xué)紛紛點(diǎn)頭,表示同意。

        這個(gè)問(wèn)題我在教學(xué)生涯中還是第一次遇見(jiàn),一時(shí)也沒(méi)有頭緒,只得用魯迅文章一貫如此的說(shuō)辭,草草進(jìn)入了下一個(gè)課堂環(huán)節(jié)。

        走出教室之后,我陷入了深思。學(xué)生提出的問(wèn)題,仔細(xì)想來(lái)是有道理的。為什么在第一自然段將這些事情說(shuō)這么多呢?編者在節(jié)選的時(shí)候沒(méi)有關(guān)注到這個(gè)問(wèn)題嗎?既然刪掉了前面的部分,這段為什么不能改寫(xiě)得簡(jiǎn)潔一點(diǎn)呢?

        我教書(shū)這么多年,這個(gè)問(wèn)題還真的從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò),平時(shí)備課也沒(méi)有注意到。《社戲》的教學(xué)大多數(shù)都是按照通讀文本,理清小說(shuō)的情節(jié)脈絡(luò),分析人物形象,揣摩精彩細(xì)膩的描寫(xiě),體會(huì)作者情感,感受風(fēng)景美人情美等等這樣的環(huán)節(jié)來(lái)解讀的。

        翻閱了教參等備課資料,好像也沒(méi)有提到這個(gè)問(wèn)題。既然如此,只能自己尋找原因了。

        何為社戲?“社”原指土地神或土地廟。社字由“示”和“土”兩個(gè)字符組成。東漢許慎分析,“示”的兩橫代表天,下面的三筆表示日月星。即“示,神事也”?!吧纭弊值牧硪话胧恰巴痢薄_@兩個(gè)字符組合成為“社”字,可以理解為祭祀土地、土神的地方。中國(guó)魯迅研究會(huì)會(huì)員張代敏在《<社戲>里的“社戲”》一文中說(shuō),社戲里的“社”原指土地神。

        “社戲”顧名思義,即在社中進(jìn)行的一種有關(guān)宗教和風(fēng)俗的戲藝活動(dòng)。張代敏還指出:春祭謂春社,是祈農(nóng)之祭,表達(dá)對(duì)于當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順的一種期盼;秋祭謂秋社,此時(shí)農(nóng)家收獲已畢,立社設(shè)祭,是為了酬報(bào)土神。后來(lái)發(fā)展為以演戲來(lái)祭社。這時(shí)演的戲便叫“社戲”,因?yàn)槊磕暌荩嘟小澳暌?guī)戲”。

        這樣來(lái)看,文中的社戲應(yīng)是上文所說(shuō)的“春社”。教材里提到“在掃墓完畢之后”,魯迅便隨著母親住在外祖母的家里。

        清明掃墓是古往今來(lái)的習(xí)俗,清明節(jié)后有一個(gè)重要的節(jié)氣——谷雨。

        谷雨是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣,源自古人“雨生百谷”之說(shuō)。同時(shí)也是埯瓜點(diǎn)豆、播種移苗的最佳時(shí)節(jié)?!扒迕鲾嘌扔陻嗨?,谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。

        所以祭祀土地神的春社,就是在谷雨前后。按照魯迅所說(shuō)的:“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣,本來(lái)是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當(dāng)家,夏間便大抵回到母家去消夏。那時(shí)我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔(dān)了些家務(wù),所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之后,抽空去住幾天,這時(shí)我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里?!比绻?dāng)時(shí)魯迅的母親帶著他回家歸省消夏的話(huà),應(yīng)該是在七八月份。按照上文的分析,社戲在清明、谷雨時(shí)節(jié)上演,七八月份是不能夠看到社戲的。

        正是因?yàn)槲业哪赣H“已分擔(dān)了些家務(wù)”,“夏期便不能多日的歸省了”,她能夠利用的只是清明節(jié)掃墓前后這幾天,住在自己的娘家。那么剛好,也讓“我”在此時(shí)可以看到社戲。

        魯迅寫(xiě)道:“至于我在那里所第一盼望的,卻在到趙莊去看戲?!边@樣盼望的社戲,卻“就在我十一二歲時(shí)候的這一年”才有機(jī)會(huì)看到。既然這么想看,為什么要拖到十一二歲呢?

        因?yàn)橹澳昴辍拔摇倍紩?huì)跟母親回鄉(xiāng)消夏,沒(méi)有一次可以看到社戲。恰恰在十一二歲的時(shí)候,母親是在清明節(jié)掃墓后住在外婆家,所以作者才能看到心心念念的社戲。故事從這里才開(kāi)始。

        當(dāng)我在第二節(jié)課上把“社戲”的相關(guān)知識(shí)介紹給學(xué)生,并讓他們?cè)俅嗡伎嫉谝欢蜗嚓P(guān)內(nèi)容是否啰唆、多余時(shí),孩子們恍然大悟。還是那個(gè)愛(ài)抬杠的男孩:“老師,聽(tīng)您這么一說(shuō),我就明白了,這一段很有必要,還真的不能一句話(huà)帶過(guò)去?!?/p>

        借由這次的課堂突發(fā)事件,我自己也及時(shí)調(diào)整了原先陳舊的教學(xué)設(shè)計(jì)。這回講《社戲》,學(xué)生聽(tīng)得投入而認(rèn)真,少了漫不經(jīng)心,多了思考和互動(dòng)。

        學(xué)生在周記中這樣寫(xiě)道:

        魯迅先生的文章也不是那么難懂,只要認(rèn)真讀,好好思考,還挺有意思的。

        有必要把《朝花夕拾》再讀一遍,也許之前我錯(cuò)過(guò)了什么。

        在日常的教學(xué)中,我們往往會(huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)或者習(xí)慣忽略很多。但是卻忘記了教師應(yīng)和學(xué)生一樣,站在同一條起跑線(xiàn)上解讀文本,哪怕這條跑道早已爛熟于心。只有在同一起跑線(xiàn),才會(huì)知道哪里有坎兒,哪里是彎道。只有這樣才可以知學(xué)生所想,解學(xué)生所困,把書(shū)教到學(xué)生心里去。

        同樣,在運(yùn)用教材之前,先要把教材教好,教好教材的前提是教師自己應(yīng)該把教材文本看精、讀懂、吃透。這樣三年一輪回,每教一遍,都有新發(fā)現(xiàn)、新進(jìn)步。書(shū)才不至于教死,課才不會(huì)失去趣味,教師在教學(xué)中才不會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

        為讀書(shū)而教,不為教書(shū)而教。

        (作者單位:陜西西安高新第二學(xué)校)

        責(zé)任編輯 晁芳芳

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