摘 要 新課改背景下，初中語文閱讀教學(xué)中的情感教育愈發(fā)受到重視。在閱讀教學(xué)中融入情感教育一方面能促進(jìn)學(xué)生感知能力的成長，另一方面也能培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價值觀。據(jù)此，從“共情閱讀”角度對初中語文閱讀教學(xué)中的情感教育策略進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞 深度閱讀 初中語文 共情能力 閱讀教學(xué)

人文性是語文區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特點(diǎn)，將情感教育融入閱讀教學(xué)是發(fā)揮語文學(xué)科人文功能、沁潤學(xué)生心靈的重要途徑?；诖?，教師教學(xué)時需要高度關(guān)注文本中情感要素的開發(fā)和利用，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度閱讀、共情體會，以此實(shí)現(xiàn)情感教育的目標(biāo)。

一、緣情品文，營造情感氛圍

初中生受限于心智成長水平，實(shí)際擁有的真實(shí)情感體驗(yàn)并不多，因而共情能力相對較弱。因此，教師要為學(xué)生提供充分體驗(yàn)情感的機(jī)會，使其借助文本的情感特征品味文意，將感知、情緒、思考與作者“互聯(lián)”，從情感體驗(yàn)角度幫助學(xué)生主動進(jìn)入深度閱讀狀態(tài)。

例如，在教學(xué)《將進(jìn)酒》時，筆者在學(xué)生朗讀前先為學(xué)生播放了電視劇《慶余年》中主人公范閑朗誦《將進(jìn)酒》的片段，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他的肢體語言和動作。視頻片段中，范閑手持金樽，踉踉蹌蹌，但其聲音卻高亢激昂、情感飽滿，將詩中的豪情壯志表現(xiàn)得淋漓盡致，這種強(qiáng)烈的戲劇張力將學(xué)生帶入了李白詩中的場景。隨后，筆者要求學(xué)生模仿范閑的動作和表情，也可以用配合自己的肢體語言朗讀全文。學(xué)生們紛紛嘗試，很快進(jìn)入了《將進(jìn)酒》氣勢磅礴、慷慨生悲的情感氛圍中。有的學(xué)生模仿范閑的步伐踉蹌前行，有的學(xué)生則緊握雙拳慷慨誦讀，眼中閃爍著堅(jiān)定的光芒。無論是哪種方式，他們都沉浸在了《將進(jìn)酒》的豪情壯志中。這種情感氛圍的營造不僅讓學(xué)生深入理解了詩歌的情感內(nèi)涵，還通過親身體驗(yàn)感受到了李白豪放不羈的個性和詩中對人生短暫、世事無常的感慨。

再比如，教學(xué)《黃河頌》時，筆者在課前收集了班級學(xué)生去黃河旅游的圖片視頻，并在課中播放，然后又邀請這幾位學(xué)生進(jìn)行了分享。其中一位學(xué)生繪聲繪色地說道：“我和爸爸媽媽去過虎跳峽，黃河水奔騰咆哮，像一頭發(fā)怒的雄獅，我感受到了黃河的磅礴氣勢?！绷硪晃粚W(xué)生則說：“我在黃河邊撿過石頭，那些石頭被河水沖刷得圓滑無比，我覺得這就像黃河精神，無論遇到什么困難，都能勇往直前?！蓖ㄟ^分享和討論，學(xué)生仿佛親眼看見了《黃河頌》中描述的黃河，感受到了黃河的偉岸與堅(jiān)韌，從而更加深入地理解了詩歌中蘊(yùn)含的愛國情感，激發(fā)了對祖國大好河山的熱愛之情。在這樣的情感氛圍下，筆者順勢讓學(xué)生在文中找出贊揚(yáng)民族英雄氣概的句子，進(jìn)一步體會作者對黃河的熱愛和崇敬、對中華民族的自豪和使命感，完成了這節(jié)課的情感教育的目標(biāo)。

二、披文入情，把握情感基調(diào)

《文心雕龍》有言：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！币馑际亲x者要從文學(xué)作品的語言文字發(fā)掘其情感內(nèi)核，才能獲得深層次的審美體驗(yàn)。因此，讓學(xué)生“共情閱讀”除了要營造合適的情感氛圍，還要帶領(lǐng)學(xué)生“披文入情”，準(zhǔn)確把握文本的情感基調(diào)。

以統(tǒng)編七年級上冊中《濟(jì)南的冬天》一課為例。文中有這樣一句描寫：“那水呢，不但不結(jié)冰，反倒在綠萍上冒著點(diǎn)兒熱氣。”教師可以從這句話入手，引導(dǎo)學(xué)生通過想象和聯(lián)想感受作者描繪的場景，理解作者的情感態(tài)度。例如，“你去過濟(jì)南嗎？濟(jì)南的冬天是什么樣的？作者為什么要用‘冒著點(diǎn)兒熱氣’來形容水？”有學(xué)生表示這種表達(dá)略有夸張，濟(jì)南屬于我國北方，冬天應(yīng)該比較冷，這句話是為了突出濟(jì)南冬天的溫暖宜居。也有學(xué)生認(rèn)為這種寫作手法是為了體現(xiàn)作者很熱愛生活，很享受在濟(jì)南冬天的時光。筆者對學(xué)生的回答沒有直接點(diǎn)評，而是進(jìn)一步引導(dǎo)提問：“文章中還有其他描寫與這句話有異曲同工之妙嗎？表達(dá)的情感基調(diào)是一致的嗎？”學(xué)生隨后又找出了“一個老城，有山有水，全在藍(lán)天下很暖和安適地睡著……理想的境界”等語句，并總結(jié)出這些描寫同樣充滿了對濟(jì)南冬天的熱愛和贊美，通過描繪自然景象展現(xiàn)了作者內(nèi)心的喜悅和寧靜。這一過程中，學(xué)生已經(jīng)能體會到文章的情感基調(diào)是如何通過語言文字表達(dá)出來的，作者通過描繪濟(jì)南冬天的山水、草木、氣候等，展現(xiàn)了一個美麗、溫馨、和諧的濟(jì)南，對濟(jì)南冬天的深深喜愛和懷念之情呼之欲出。這樣的教學(xué)過程緊密圍繞情感目標(biāo)展開，讓學(xué)生在深度閱讀中逐漸身臨其境，很好地達(dá)到了“共情體會”的情感教育目的。

三、以文傳情，尋覓情感共性

除了文字本身的魅力之外，能讓讀者產(chǎn)生情感共鳴、達(dá)成情感共振也是經(jīng)典文學(xué)作品長盛不衰的原因之一。學(xué)生學(xué)習(xí)課文時，只有找到與作者的情感共性，被作者的情感表達(dá)所感染，才能與作者一同邁入精彩的情感世界，激發(fā)情感共鳴和思考能力。

友情是初中生已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中獲得的情感體驗(yàn)，當(dāng)這些情感與文學(xué)作品中的情感相結(jié)合時，便能引發(fā)學(xué)生更深層次的思考和感悟。在九年級上冊《故鄉(xiāng)》一課的教學(xué)中，筆者讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，從友情角度切入，找到與作者產(chǎn)生情感共鳴的地方。例如，如果你小學(xué)時的好朋友現(xiàn)在對你疏遠(yuǎn)了，你會是什么樣的感受？有不少學(xué)生都有過和兒時伙伴漸行漸遠(yuǎn)的經(jīng)歷，所以對這個話題非常感興趣。大部分學(xué)生都表示，如果好友與自己疏遠(yuǎn)了，會感到非常失落和難過，友情對他們來說是非常重要的。有的學(xué)生分享了自己的真實(shí)經(jīng)歷，他曾經(jīng)試圖找回那份友情，但是發(fā)現(xiàn)彼此的生活已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，很難再回到過去。在這樣的情感共鳴的基礎(chǔ)上，筆者再引導(dǎo)學(xué)生回到課文中，借助情感共性思考：文中的“我”回到故鄉(xiāng)看到兒時的伙伴閏土變得麻木、卑微時，“我”的內(nèi)心感受是怎樣的？讓他們通過閱讀和討論，找到閏土與“我”之間的友情是如何在時間和生活的變遷中逐漸消逝的，以及這種消逝對閏土和“我”分別產(chǎn)生了怎樣的影響。學(xué)生很快就理解到作者對于兒時伙伴變化的震驚和失望，并通過文中“我”與閏土的對話、互動來驗(yàn)證自己的結(jié)論，即“我”面對閏土既有失望、痛苦，更有無奈。那么，為什么閏土?xí)l(fā)生這樣的變化呢？有學(xué)生認(rèn)為，是因?yàn)樯畹膲毫蜕鐣膲浩?，讓他不得不放棄曾?jīng)的夢想和追求，變得現(xiàn)實(shí)和功利。也有學(xué)生認(rèn)為，閏土和“我”之間的社會地位和人生經(jīng)歷差距越來越大，導(dǎo)致兩人之間的共同話題已經(jīng)消失殆盡，所以沒有辦法再做朋友了。這些討論不僅讓學(xué)生更加深入地理解了文本內(nèi)容，還讓他們深刻地體會到了作者對故鄉(xiāng)、對兒時伙伴的深情厚意，理解了“我”對故鄉(xiāng)和友情的深深眷戀和無奈。這種情感的交融和共鳴不僅增強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，也提高了他們的情感理解和表達(dá)能力，讓學(xué)生在潛移默化中接受了情感教育。

四、結(jié)語

情感教育是認(rèn)知教育的重要補(bǔ)充，在學(xué)生正確的人格和價值觀念形成過程中發(fā)揮巨大的作用?？偟膩碚f，初中階段的語文閱讀教學(xué)中，教師需要通過營造情感氛圍、把握情感基調(diào)、尋覓情感共性等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，感受作者的情感，營造充滿“情”的課堂，最終才能真正通過語文閱讀教學(xué)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。

[作者通聯(lián)：山東省日照經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)中學(xué)]