摘 要：鄉(xiāng)土文化資源作為農(nóng)村地區(qū)特有的教育素材，對(duì)幼兒園教育的高水平發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。將鄉(xiāng)土文化資源融入農(nóng)村幼兒園教學(xué)活動(dòng)能有效提升教學(xué)效果，增強(qiáng)幼兒的文化認(rèn)同感和歸屬感。研究發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)土文化資源在應(yīng)用中存在資源開(kāi)發(fā)不足、應(yīng)用方式單一和持續(xù)性欠缺等問(wèn)題。因此，在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，農(nóng)村幼兒園需要注意資源選擇的適切性、教學(xué)方式的生動(dòng)性以及活動(dòng)開(kāi)展的持續(xù)性，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化傳承與幼兒發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化 幼兒園教育 教學(xué)活動(dòng) 資源應(yīng)用 課程開(kāi)發(fā)

鄉(xiāng)土文化是一個(gè)地區(qū)歷史文化積淀的集中體現(xiàn)，蘊(yùn)含著豐富的教育資源。隨著教育現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，農(nóng)村幼兒園教育面臨著保持地方特色需要與適應(yīng)現(xiàn)代教育要求的雙重挑戰(zhàn)。而農(nóng)村幼兒園將鄉(xiāng)土文化資源有機(jī)融入幼兒園教學(xué)活動(dòng)，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，也是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的有效途徑。現(xiàn)有研究表明，鄉(xiāng)土文化資源在教學(xué)中的合理運(yùn)用能夠提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其文化自信。

一、鄉(xiāng)土文化資源在幼兒園教育中的價(jià)值

（一）文化傳承價(jià)值

鄉(xiāng)土文化資源承載著地方特有的文化基因和精神內(nèi)涵，將其融入幼兒園教育過(guò)程中能夠?qū)崿F(xiàn)文化的代際傳遞。農(nóng)村幼兒園作為文化傳承的重要場(chǎng)所，在引導(dǎo)幼兒接觸、了解和體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如農(nóng)村幼兒園可以通過(guò)民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動(dòng)等載體，引導(dǎo)幼兒在日常教育活動(dòng)中感知本土文化的獨(dú)特魅力，體會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗的深厚內(nèi)涵，從而逐步形成對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感。［1］童年時(shí)期的文化浸潤(rùn)對(duì)個(gè)體文化認(rèn)同的形成具有關(guān)鍵作用，幼兒園階段的鄉(xiāng)土文化教育能夠?yàn)榕囵B(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)系統(tǒng)化的鄉(xiāng)土文化教育活動(dòng)，幼兒得以繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成對(duì)民族文化的深刻理解。在全球化背景下，鄉(xiāng)土文化的傳承對(duì)維護(hù)文化多樣性、保持民族特色具有重要意義。幼兒園應(yīng)充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化資源的傳承功能，培養(yǎng)幼兒的文化自覺(jué)和文化自信。

（二）教育實(shí)踐價(jià)值

鄉(xiāng)土文化資源蘊(yùn)含豐富的教育資源，為幼兒園課程開(kāi)發(fā)提供了優(yōu)質(zhì)素材。例如，地方特色手工藝可培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，民間游戲有助于培養(yǎng)幼兒的社會(huì)交往能力和規(guī)則意識(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)能夠促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力和表達(dá)能力的提升。鄉(xiāng)土文化資源與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，具有鮮明的情境性和生活化特征，符合幼兒園教育的基本原則。這種貼近生活的教育資源能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，促使其主動(dòng)探索和實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)和能力發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。鄉(xiāng)土文化資源中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)概念、科學(xué)原理、藝術(shù)元素等，為各領(lǐng)域教育提供了豐富的素材。例如，傳統(tǒng)農(nóng)具可引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單機(jī)械原理，民間剪紙藝術(shù)可培養(yǎng)幼兒的空間想象力，農(nóng)耕活動(dòng)可完善幼兒對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)。這些教育資源具有直觀性、操作性和綜合性的特點(diǎn)，能夠有效支持幼兒的多維度發(fā)展。同時(shí)，鄉(xiāng)土文化資源的應(yīng)用有助于打破學(xué)科界限，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的整合性和系統(tǒng)性安排。

（三）情感培養(yǎng)價(jià)值

鄉(xiāng)土文化資源對(duì)幼兒的情感發(fā)展具有獨(dú)特的培育作用。在接觸和體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化的過(guò)程中，幼兒能夠建立對(duì)家鄉(xiāng)的情感聯(lián)結(jié)，培養(yǎng)對(duì)鄉(xiāng)土文化的熱愛(ài)之情。［2］通過(guò)參與民俗活動(dòng)、欣賞民間藝術(shù)、品味鄉(xiāng)土文化，幼兒能夠逐步形成文化自信和歸屬感。鄉(xiāng)村本地特有的人文景觀、民間故事、農(nóng)耕文化等資源，能夠豐富幼兒的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心。這種豐富的情感體驗(yàn)對(duì)于幼兒形成積極的價(jià)值觀和健康的人格具有重要意義，有助于幼兒建立對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和自豪感。鄉(xiāng)土文化資源中蘊(yùn)含的道德規(guī)范、倫理觀念和價(jià)值取向，為幼兒的情感教育提供了豐富素材。通過(guò)講述傳統(tǒng)故事，幼兒可以感受中華民族的傳統(tǒng)美德；通過(guò)慶祝民俗節(jié)日，幼兒可以體驗(yàn)集體歸屬感和文化認(rèn)同感；通過(guò)參與農(nóng)耕活動(dòng)，幼兒可以培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)自然的敬畏。這種基于鄉(xiāng)土文化的情感教育，能夠幫助幼兒形成健康的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀念，為其終身發(fā)展奠定良好的情感基礎(chǔ)。

二、鄉(xiāng)土文化資源在農(nóng)村教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用

（一）課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)

鄉(xiāng)土文化資源的課程開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循系統(tǒng)性、適切性和生活化原則。在課程目標(biāo)設(shè)定方面，幼兒園應(yīng)立足幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，將鄉(xiāng)土文化元素與幼兒園各領(lǐng)域教育目標(biāo)有機(jī)融合。在課程內(nèi)容選擇方面，幼兒園應(yīng)注重地方特色同課程內(nèi)容的結(jié)合，將民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日、手工藝術(shù)等內(nèi)容納入課程體系。幼兒園可以根據(jù)幼兒認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，將課程內(nèi)容設(shè)計(jì)為認(rèn)知體驗(yàn)、探索實(shí)踐和創(chuàng)新表現(xiàn)三個(gè)層次。在具體實(shí)施過(guò)程中，幼兒園可采用主題式、項(xiàng)目式等課程組織形式，構(gòu)建螺旋上升、逐步深入的課程結(jié)構(gòu)。在課程設(shè)計(jì)過(guò)程中，幼兒園應(yīng)充分考慮教育資源的可獲得性和可持續(xù)性，建立完整的課程資源支持系統(tǒng)。同時(shí)，在課程評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建過(guò)程中，也要將過(guò)程性評(píng)價(jià)納入考量，關(guān)注幼兒在文化體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)中的參與度、興趣度和收獲感。課程開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)包括幼兒教師、課程專家和民間藝人，形成多方參與、協(xié)同開(kāi)發(fā)的工作機(jī)制。通過(guò)定期的課程研討和實(shí)踐反饋，幼兒園不斷完善和優(yōu)化課程內(nèi)容，確保課程的實(shí)效性和生命力。

（二）教學(xué)方法創(chuàng)新

鄉(xiāng)土文化資源的教學(xué)方法創(chuàng)新應(yīng)注重體驗(yàn)性、互動(dòng)性和創(chuàng)造性特征。教師可運(yùn)用情境教學(xué)法，通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的鄉(xiāng)土文化情境，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行沉浸式學(xué)習(xí)。［3］在教學(xué)過(guò)程中，教師可采用角色扮演、探究實(shí)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)等多樣化教學(xué)方法，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)注重層次性和遞進(jìn)性，逐步從簡(jiǎn)單的觀察認(rèn)知活動(dòng)發(fā)展為深入的探究實(shí)踐活動(dòng)，再到著眼于創(chuàng)造性培養(yǎng)的應(yīng)用表現(xiàn)活動(dòng)。多媒體技術(shù)的合理運(yùn)用可以突破時(shí)空限制，拓展教學(xué)形式，增強(qiáng)教學(xué)效果?！懊耖g藝人進(jìn)課堂”互動(dòng)項(xiàng)目能夠?yàn)橛變簬?lái)原汁原味的文化體驗(yàn)，增強(qiáng)教學(xué)的真實(shí)性和感染力。教師還可以設(shè)計(jì)戶外考察、社區(qū)探訪等實(shí)地教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒在真實(shí)環(huán)境中感受鄉(xiāng)土文化的魅力。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重幼兒的個(gè)體差異，采用分層教學(xué)策略，滿足不同幼兒的發(fā)展需求。教學(xué)評(píng)價(jià)方式也需要?jiǎng)?chuàng)新，可采用觀察記錄、作品分析、家長(zhǎng)訪談等多元評(píng)價(jià)方式，全面反映幼兒的學(xué)習(xí)效果。

（三）活動(dòng)組織與實(shí)施

鄉(xiāng)土文化資源相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的組織需要嚴(yán)格遵循活動(dòng)性、整合性和開(kāi)放性原則?；顒?dòng)實(shí)施前，教師需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作，包括活動(dòng)設(shè)計(jì)方案制定、教學(xué)資源準(zhǔn)備和教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。在活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)關(guān)注幼兒的主體參與程度，通過(guò)游戲化的形式展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容。活動(dòng)組織形式可采用大班集體活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)別活動(dòng)相結(jié)合的方式，滿足不同教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的需求。在具體實(shí)施過(guò)程中，教師要把握活動(dòng)節(jié)奏，合理安排活動(dòng)時(shí)間，確?；顒?dòng)的連續(xù)性和完整性?；顒?dòng)內(nèi)容的呈現(xiàn)需要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，避免難度過(guò)大或過(guò)于簡(jiǎn)單。教師在活動(dòng)中要善于捕捉教育契機(jī)，及時(shí)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容和進(jìn)程。活動(dòng)組織還應(yīng)注重家園共育，通過(guò)親子活動(dòng)、家庭作業(yè)等形式，延伸活動(dòng)效果?；顒?dòng)總結(jié)與反思環(huán)節(jié)對(duì)提升活動(dòng)質(zhì)量具有重要作用，教師應(yīng)及時(shí)記錄活動(dòng)效果，分析存在的問(wèn)題，為后續(xù)活動(dòng)改進(jìn)提供依據(jù)。教師應(yīng)建立活動(dòng)資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的積累和共享，這有助于提高活動(dòng)實(shí)施的效率和質(zhì)量。

三、鄉(xiāng)土文化資源應(yīng)用的制約因素

（一）資源開(kāi)發(fā)不足

當(dāng)前農(nóng)村幼兒園鄉(xiāng)土文化資源的開(kāi)發(fā)存在明顯的深度和廣度不足問(wèn)題。從資源識(shí)別角度看，教師對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化資源缺乏系統(tǒng)的調(diào)查和研究，導(dǎo)致許多優(yōu)質(zhì)教育資源未能被發(fā)現(xiàn)和利用?，F(xiàn)有的資源開(kāi)發(fā)往往停留在表層，對(duì)鄉(xiāng)土文化資源蘊(yùn)含的教育價(jià)值挖掘不夠深入。［4］造成這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾點(diǎn)。一是教師在資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中缺乏專業(yè)人才的指導(dǎo)，特別是復(fù)合型人才的短缺，導(dǎo)致他們對(duì)鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵的理解較為膚淺，難以準(zhǔn)確把握其教育價(jià)值，從而增加資源深度開(kāi)發(fā)的難度與時(shí)間，制約資源開(kāi)發(fā)的質(zhì)量。二是鄉(xiāng)土文化。資源開(kāi)發(fā)工作缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，隨意性較大，未能形成完整的資源開(kāi)發(fā)體系。如園所之間的資源共享機(jī)制尚未建立，造成資源開(kāi)發(fā)的重復(fù)勞動(dòng)和資源浪費(fèi)。三是教師的資源記錄和整理工作往往不夠規(guī)范，許多珍貴的鄉(xiāng)土文化資源未能得到及時(shí)的保護(hù)和傳承。四是教師對(duì)資源開(kāi)發(fā)缺乏積極性，認(rèn)為開(kāi)發(fā)工作耗時(shí)耗力，投入產(chǎn)出比不高。

（二）應(yīng)用方式單一

當(dāng)前，受限于精力與資源情況，鄉(xiāng)土文化資源在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用方式呈現(xiàn)出明顯的單一化傾向。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新性，多以簡(jiǎn)單的觀察和模仿為主，未能充分激發(fā)幼兒的探究興趣和創(chuàng)造潛能。教師在運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源時(shí)，常常局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，趨于程式化和模式化，未能有效利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段拓展教學(xué)形式?；顒?dòng)組織形式較為固定，以教師講解為主導(dǎo)，幼兒參與度不高，課程互動(dòng)性和體驗(yàn)性不足。教師對(duì)鄉(xiāng)土文化資源的運(yùn)用缺乏層次性，未能根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，且教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式過(guò)于簡(jiǎn)單化，未能充分展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。此外，對(duì)于鄉(xiāng)土文化資源的跨領(lǐng)域整合應(yīng)用不夠，各領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)相對(duì)獨(dú)立，未能實(shí)現(xiàn)資源的綜合利用。活動(dòng)評(píng)價(jià)方式單一，難以全面反映幼兒的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展?fàn)顩r。

（三）持續(xù)性欠缺

鄉(xiāng)土文化資源的教育應(yīng)用普遍存在持續(xù)性不足的問(wèn)題，教學(xué)活動(dòng)之間的銜接不夠緊密，多呈現(xiàn)為隨機(jī)性、短期性和階段性，缺乏長(zhǎng)期規(guī)劃和系統(tǒng)設(shè)計(jì)，未能形成常態(tài)化的教育機(jī)制。造成這個(gè)現(xiàn)象的原因如下。一是園所管理層對(duì)鄉(xiāng)土文化教育重視程度不夠，未能將鄉(xiāng)土文化資源納入常規(guī)課程計(jì)劃，同時(shí)缺乏長(zhǎng)效的運(yùn)行機(jī)制和保障措施，導(dǎo)致課程體系建設(shè)滯后，教育效果難以持續(xù)。二是教師隊(duì)伍的流動(dòng)性較大，影響鄉(xiāng)土文化教育的延續(xù)性和穩(wěn)定性。此外，教育資源的更新和補(bǔ)充不及時(shí)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容陳舊，難以持續(xù)調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。三是家長(zhǎng)和社區(qū)對(duì)鄉(xiāng)土文化教育的支持力度不足，家園共育機(jī)制未能有效建立。同時(shí)，活動(dòng)效果評(píng)估和反饋機(jī)制不完善，不利于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題。

四、鄉(xiāng)土文化資源應(yīng)用的優(yōu)化舉措

（一）建立區(qū)域文化資源庫(kù)

區(qū)域文化資源庫(kù)的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化資源系統(tǒng)化開(kāi)發(fā)和規(guī)范化管理的重要基礎(chǔ)。資源庫(kù)建設(shè)應(yīng)采用分類管理模式，按照物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化和自然環(huán)境等類別進(jìn)行系統(tǒng)整理和分類存儲(chǔ)。在資源收集過(guò)程中，幼兒園應(yīng)組織教師深入社區(qū)開(kāi)展實(shí)地調(diào)研，廣泛搜集民間藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗、地方特色等相關(guān)資料。［5］幼兒園應(yīng)建立專門的資源檔案，對(duì)每項(xiàng)文化資源的來(lái)源、內(nèi)涵、特點(diǎn)和教育價(jià)值進(jìn)行詳細(xì)記錄，并邀請(qǐng)民間藝人、文化傳承人參與資源整理工作，確保資源的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。資源庫(kù)應(yīng)采用數(shù)字化管理方式，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段建立電子檔案，以便實(shí)現(xiàn)資源的有效存儲(chǔ)和便捷調(diào)用。教育部門應(yīng)建立區(qū)域內(nèi)幼兒園之間的資源共享平臺(tái)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的互通互享。資源庫(kù)需要定期更新，及時(shí)補(bǔ)充新的文化資源，淘汰過(guò)時(shí)內(nèi)容。同時(shí)，幼兒園還要注重資源的分級(jí)分類，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平設(shè)置資源使用指南；建立資源庫(kù)使用評(píng)價(jià)體系，收集使用反饋，不斷優(yōu)化資源質(zhì)量。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式方法

教學(xué)方式方法的創(chuàng)新是提升鄉(xiāng)土文化資源應(yīng)用效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師可以采用項(xiàng)目式教學(xué)，將鄉(xiāng)土文化元素融入主題活動(dòng)，讓幼兒在完整的項(xiàng)目體驗(yàn)中深入理解文化內(nèi)涵；運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，開(kāi)發(fā)數(shù)字化教學(xué)資源，通過(guò)多媒體展示、虛擬體驗(yàn)等方式增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和趣味性；設(shè)計(jì)生活化、游戲化的學(xué)習(xí)情境，通過(guò)角色扮演、情境模擬等教學(xué)方式提高幼兒的參與度；開(kāi)展跨領(lǐng)域整合教學(xué)，將鄉(xiāng)土文化資源與音樂(lè)、美術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合，以提升教學(xué)的跨學(xué)科性。教師還應(yīng)設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，采用觀察記錄、作品分析、活動(dòng)反饋等方法全面評(píng)估教學(xué)效果。此外，幼兒園應(yīng)建立教學(xué)資源庫(kù)，收集并整理優(yōu)秀的教學(xué)案例，為教師提供教學(xué)參考；開(kāi)展教學(xué)研討活動(dòng)，促進(jìn)教師間的經(jīng)驗(yàn)交流和教學(xué)反思。

（三）構(gòu)建長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制

長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建關(guān)系到鄉(xiāng)土文化資源應(yīng)用的可持續(xù)發(fā)展。幼兒園應(yīng)制定系統(tǒng)的課程規(guī)劃，將鄉(xiāng)土文化資源納入幼兒園常規(guī)教學(xué)計(jì)劃，明確各年齡段的教育目標(biāo)和內(nèi)容；建立教師培訓(xùn)制度，定期開(kāi)展專業(yè)培訓(xùn)，提升教師的文化素養(yǎng)和教學(xué)能力；設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，為鄉(xiāng)土文化教育活動(dòng)提供必要的物質(zhì)保障；建立園所、家庭和社區(qū)間的三方聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成教育合力；制定詳細(xì)的活動(dòng)實(shí)施方案，明確責(zé)任分工，確保各項(xiàng)工作有序開(kāi)展；建立教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系，通過(guò)定期評(píng)估、反饋改進(jìn)等方式保證教育質(zhì)量。我們通過(guò)構(gòu)建以上運(yùn)行機(jī)制，促進(jìn)幼兒園教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。

五、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)土文化資源的合理應(yīng)用能夠有效促進(jìn)農(nóng)村幼兒園教育質(zhì)量的提升，對(duì)幼兒的全面發(fā)展具有重要意義。農(nóng)村幼兒園應(yīng)當(dāng)立足本土特色，深入挖掘和開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化資源，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，構(gòu)建具有地方特色的幼兒園課程體系。在實(shí)踐中，幼兒園需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善應(yīng)用策略，促進(jìn)鄉(xiāng)土文化資源與現(xiàn)代教育理念的深度融合，為幼兒園教育的可持續(xù)發(fā)展提供有力支撐。

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