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        中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入醫(yī)科大學“第二課堂”的價值與路徑研究

        2024-03-01 17:43:12李晨成永紅
        成才之路 2024年4期
        關鍵詞:思政教育立德樹人醫(yī)學生

        李晨 成永紅

        摘要:中國共產(chǎn)黨人精神譜系是馬克思主義結合中國實踐與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范代表,而“第二課堂”是高校思想政治教育的重要陣地,中國共產(chǎn)黨人精神譜系有機融入醫(yī)學生“第二課堂”具有豐富的價值意蘊。高校應從培根鑄魂課程育人、家校共育協(xié)同育人、行走課堂實踐育人、涵濡浸潤文化育人、教學相長科研育人、搭建平臺網(wǎng)絡育人、黨團活動組織育人、自強不息資助育人、潤物無聲服務育人等方面將中國共產(chǎn)黨人精神譜系有機融入醫(yī)學生“第二課堂”。

        關鍵詞:高校;中國共產(chǎn)黨人精神譜系;醫(yī)學生;“第二課堂”;思政教育;立德樹人

        中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2024)04-0025-04

        基金項目:本文系2022年山西省高等學校哲學社會科學研究項目“紅色基因融入大學生日常思想政治教育工作研究”(編號:2022zsszsx149)、2020年山西省高等學校哲學社會科學研究項目“高校課程思政育人的內(nèi)涵與機制研究”(編號:2020zsszsx154)、2023年山西醫(yī)科大學汾陽學院輔導員工作專項研究課題“‘00后’大學生思想行為特點及思想政治教育對策研究”(編號:sz2023006)、山西醫(yī)科大學汾陽學院“領航·醫(yī)心為你”輔導員工作室階段性研究成果

        中國共產(chǎn)黨人精神譜系集中展示了中國共產(chǎn)黨人崇高的精神風范、優(yōu)良的工作作風以及純粹的政治品格,是對跨越百年黨史的回溯與汲取,是馬克思主義結合中國實踐與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范代表,是弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈的題中之義,彰顯了以史為鑒、開創(chuàng)未來的歷史自覺和行動自覺。中國共產(chǎn)黨人精神譜系有機融入醫(yī)科大學“第二課堂”具有豐富的價值意蘊,有益于醫(yī)學院校落實立德樹人根本任務,實現(xiàn)思想政治工作因事而化、因時而進、因勢而新的客觀需求,有益于增強醫(yī)學生志氣、骨氣和底氣,滿足興黨強黨、報國強國的內(nèi)在需求,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學人才。

        1.中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富內(nèi)涵

        2021年,“中國共產(chǎn)黨人精神譜系”這一重要概念在黨史學習教育動員大會上首次提出,該譜系植根于馬克思主義唯物史,是對中國傳統(tǒng)文化譜系的繼承和發(fā)展,更是中國特色社會主義的又一理論創(chuàng)新[1]。中國共產(chǎn)黨人精神譜系一直貫穿于不同的歷史時期,內(nèi)容豐富且呈現(xiàn)樣態(tài)多元。對中國共產(chǎn)黨人精神譜系體系結構的劃分有很多類別:有以時間為主軸,有以地域特色為主軸,有以革命烈士或先進模范為主軸,還有依據(jù)明顯地方性、先進個人和時代特點的精神成果進行劃分[2]。

        2.“第二課堂”的提出與界定

        “課堂”這一概念最早由捷克教育家夸美紐斯提出,他還結合教育實踐創(chuàng)建了學年制和班級建制的教育模式[3]。高?!暗诙n堂”具有實踐性、多樣性和靈活性特點,能有效承載思政教育的目的、任務與內(nèi)容,同時對拓展學生眼界、充實學生社會體驗十分有益,是推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展、提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要教育教學環(huán)節(jié),為健全大學生人格提供了實踐機會。

        3.醫(yī)學思政教育的相關范疇

        醫(yī)學思政教育是醫(yī)學教育事業(yè)的重要組成部分,也是醫(yī)學人文社科教育的重要途徑,教育對象以醫(yī)學生群體為主[4]。新時代醫(yī)學生肩負著“健康所系,性命相托”的崇高使命,這就要求醫(yī)學生不僅要具備扎實的專業(yè)理論知識和操作技能,還要有高度的社會責任感和為“健康中國”事業(yè)奮斗的擔當精神。開展醫(yī)學思政教育旨在引導醫(yī)學生樹立正確的三觀,成為思想素質(zhì)過硬、政治立場堅定,具有高尚醫(yī)德和仁愛之心的專業(yè)人才。

        1.落實立德樹人根本任務,實現(xiàn)思想政治工作因事而化、因時而進、因勢而新的客觀需求

        醫(yī)學事業(yè)關乎每個人的生命和健康,因而醫(yī)學生的思想政治教育不同于一般思想政治教育,極具醫(yī)學專業(yè)特點與特色。創(chuàng)新醫(yī)學院?!暗诙n堂”育人體系,利用好“第二課堂”的自主性、靈活性與滲透性特點,將思政教育融入醫(yī)學生教育,讓“紅色”成為立德樹人的鮮亮底色,把中國共產(chǎn)黨人精神譜系的精髓實質(zhì)內(nèi)化到每一名醫(yī)學生心中,發(fā)揮好紅色基因的政治導向與價值引領功能,因“勢”、因“群”、因“業(yè)”開展活動,能增強醫(yī)學生的責任意識,強化醫(yī)學生的道德觀念,積極推動高等教育發(fā)展同我國社會主義現(xiàn)代化建設的現(xiàn)實目標、未來方向以及中國共產(chǎn)黨治國理政方向緊密聯(lián)系,實現(xiàn)思想政治工作因地制宜、與時俱進、因勢利導。

        2.增強醫(yī)學生志氣、骨氣和底氣,實現(xiàn)興黨強黨、報國強國的內(nèi)在需求

        青年強,則國家強。中國共產(chǎn)黨人精神譜系植根于黨的奮斗歷史,是廣大青年健康成長的紅色沃土,興黨強黨、報國強國的精神引擎[5]。將中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入醫(yī)學生“第二課堂”,能夠創(chuàng)新高校第二課堂育人體系,在體現(xiàn)第二課堂內(nèi)容豐富性、形式多樣性、時空開放性、效果全面性的同時,充分調(diào)動醫(yī)學生積極投身社會的積極性與深入了解社會的主動性,激活醫(yī)學生的內(nèi)在創(chuàng)造力,為凝聚實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴力量奠定思想基礎。將中國共產(chǎn)黨人精神譜系有機融入醫(yī)學生“第二課堂”,通過群像教育,厚植愛國報國情懷,有利于引導醫(yī)學生增強擔當意識、端正價值追求,更好領悟中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨,感知中國共產(chǎn)黨人精神譜系中所蘊含的毫不動搖的理想信念、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)、無私奉獻的人民情懷,而利用中國共產(chǎn)黨人的英勇事跡,能激勵醫(yī)學生長志氣、強骨氣、厚底氣,做關心國家命運、關注人民需求的時代新人,在敢于斗爭、善于斗爭中展現(xiàn)青春智慧和奮斗力量。

        1.培根鑄魂課程育人

        習近平總書記指出,學校思想政治工作不是單純一條線的工作,而應該是全方位的。要完善課程體系,解決好各類課程和思政課相互配合的問題,發(fā)揮融入式、嵌入式、滲入式的立德樹人協(xié)同效應。[6]第二課堂為學生成長成才提供了廣闊的空間和舞臺,有效升華了學生對專業(yè)的情感認同。中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入醫(yī)學生“第二課堂”,就是把紅色基因的精神元素貫穿到醫(yī)學生日常教育活動之中,活動設計與思政課程相結合、與專業(yè)教育相結合、與馬克思主義關于人的全面發(fā)展的理論相結合,逐步探索建立思想政治教育立體化工作體系,通過開展內(nèi)涵深刻、內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐育人活動,滿足不同個性、心理特征、成長經(jīng)歷的醫(yī)學生實踐需求,將愛國精神、革命精神、科學精神、工匠精神等滲透其中,實現(xiàn)立德樹人和德技雙修的目標,形成協(xié)同育人的“大思政”格局。

        2.家校共育協(xié)同育人

        中國共產(chǎn)黨人精神譜系有機融入醫(yī)學生“第二課堂”,應向家長借力、借智,將家庭教育有機統(tǒng)籌到高校立德樹人的人才培養(yǎng)體系中,滋養(yǎng)初心,淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量,塑造協(xié)同育人的一體化育人體系,形成全員、全程、全方位育人大格局,達到共情、共育、共贏的教育效果。高校可邀請家長參與線上“立德講堂”,通過學生的“身邊人”講述“身邊事”,通過家校合作拓寬師生認知層面,將大的精神內(nèi)涵細化為小的身邊事跡,叩擊靈魂,幫助學生更好地把握和理解紅色精神?;顒咏Y束后,高校輔導員還應做好回顧總結,緊扣“精神傳承”主線,幫助醫(yī)學生梳理歸納每位家長所闡釋的紅色精神,對課堂效果以問卷調(diào)查的形式進行追蹤,通過數(shù)據(jù)呈現(xiàn)及時做好思想研判。

        3.行走課堂實踐育人

        在社會實踐中融入中國共產(chǎn)黨人精神譜系相關元素,能幫助醫(yī)學生觀察中國、體察社會、感悟民生,在腳步中丈量中國精神、在實踐中領會譜系內(nèi)涵,提升觀察力和共情力的同時增強強國使命感和報國責任感。高校輔導員可抓住“五四”“七一”等重要時間節(jié)點,廣泛開展緬懷革命先烈、尋訪紅色地標等系列實踐活動,幫助醫(yī)學生在實踐教育中厘清歷史脈絡,真正把握“江山就是人民、人民就是江山”的思想內(nèi)涵,做到學史力行,把人生理想化為腳踏實地的行動。高校輔導員還可圍繞賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的目標,結合鄉(xiāng)村振興和基層治理等時代課題,組織廣大醫(yī)學生開展“三下鄉(xiāng)”“返家鄉(xiāng)”等社會實踐和志愿服務,引導醫(yī)學生在感悟中國共產(chǎn)黨人精神譜系豐富內(nèi)涵的過程中讀懂基層、讀懂社會、讀懂時代,在社會實踐中進一步堅定與黨同心、與國同行的信念,爭做時代的拓荒者、奉獻者?!靶凶哒n堂”與現(xiàn)實緊密結合,與實踐充分互動,與時代同頻共振,能有效幫助醫(yī)學生形成“實踐—認識—再實踐—再認識”的循環(huán)。

        4.涵濡浸潤文化育人

        高校應將中國共產(chǎn)黨人精神譜系的精神內(nèi)涵融入高校校園文化,把主流意識形態(tài)和話語體系融入醫(yī)學生日常生活,通過互動式學習,強化浸潤式教育,探索“黨史學習教育+”模式,建設醫(yī)學生喜聞樂見、參與度高的紅色校園文化,汲取中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)涵養(yǎng)分,在潛移默化中實現(xiàn)紅色基因的文化育人功能。高校應用紅色宣講傳遞信仰力量,注重分眾化、小范圍開展宣講,用“小切口”反映“大主題”,用“小故事”折射“大時代”,針對醫(yī)學生年齡層次、性格特點和心理需求等不同因素,用貼合時代的新詞、靈活多樣的形式講細、講好、講活中國共產(chǎn)黨的故事。高校還可以嘗試將中國共產(chǎn)黨人精神譜系與校園特色文化活動相融合,深化紅色經(jīng)典朗誦、合唱、演講等“情境式教育”,豐富紅色觀影、讀書、攝影等“直觀式教育”,創(chuàng)新紅色舞臺劇、翻轉課堂等“沉浸式教育”,通過寓情于景、體系完整、易于接受的紅色文化活動,提高醫(yī)學生的參與感、互動感和親歷感,引導醫(yī)學生在參與紅色文化建設的同時,推進紅色文化入耳、入腦、入心。

        5.教學相長科研育人

        醫(yī)學院??梢詫ⅰ敖處?學生”和“學生+學生”的科研育人方式相結合,通過申請一些與中國共產(chǎn)黨人精神譜系相關的研究課題,鼓勵廣大師生積極組織和參與紅色文化學習、考察、交流等研究活動。高校輔導員在完成教改課題的過程中,可以嘗試將中國共產(chǎn)黨人精神譜系中所蘊含的精神力量通過言傳身教的方式滲透給醫(yī)學生,引導醫(yī)學生在合作和科研中弘揚紅船精神、井岡山精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、“兩彈一星”精神等內(nèi)容,實現(xiàn)教學科研雙豐收;在指導大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目中,可以在選題設計、立項研究、結題評審、成果轉化的過程中持續(xù)注入紅色思想教育,引導醫(yī)學生明確科研目的、把準科研方向、走穩(wěn)科研路徑,激發(fā)醫(yī)學生科研報國、科技強國的使命擔當??蒲杏耸且环N觸動心靈的育人手段,醫(yī)學院校的輔導員和教師要用求實創(chuàng)新的科研精神和嚴謹踏實的科研態(tài)度引導和教育學生,強化醫(yī)學生的學術道德評價和科研誠信約束機制,鼓勵和培養(yǎng)醫(yī)學生的科研意識與科研能力,在科研實踐中達到育人的目的。

        6.搭建平臺網(wǎng)絡育人

        網(wǎng)絡思想政治教育革新了傳統(tǒng)面對面、手把手的教育模式,拓寬了廣度、拉伸了維度、厚實了深度,賦予了新時代思想政治教育新模式和新活力。高校思想政治工作要緊跟互聯(lián)網(wǎng)時代浪潮,把中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入大學生網(wǎng)絡思想政治教育建設中,用新增量激化新變量、用新手段激發(fā)新效果。高校可以充分發(fā)揮新媒體矩陣優(yōu)勢,組織大學班級以網(wǎng)絡直播、會議等方式弘揚中國共產(chǎn)黨人精神譜系;利用網(wǎng)絡調(diào)研、投票的方法,采取匿名互動、問卷調(diào)查,及時掌握大學生思想動態(tài);把學校媒體中心、網(wǎng)站、貼吧等媒體平臺集中整合為綜合性的紅色育人網(wǎng)絡,形成精準化的“網(wǎng)絡+”育人模式。

        7.黨團活動組織育人

        組織育人就是要強化高校黨組織、團組織育人職責,把組織建設同思想政治教育發(fā)展貫穿起來,在黨團組織建設中融合中國共產(chǎn)黨人精神譜系,以講好紅色故事、努力做紅色基因傳承者為遵循,把黨的建設與共青團建設結合起來、把組織建設和群眾教育凝聚起來。高校輔導員可以嘗試在黨支部“三會一課”、主題黨日、團支部團課、主題團日等活動中融入紅色基因、紅色文化、紅色精神,同紅色思政教育共同發(fā)力,構建“大思政”格局。高校輔導員可以基層團支部為依托,積極推動學習教育深入基層、融入日常,抓住“五四”“七一”“九一八”“十一”“一二一三”等重要時間節(jié)點,對團員進行有針對性的組織化動員,引領廣大青年接受教育、碰撞思想、得到啟迪,打造立體生動的“思政大課”。輔導員還可以在基層團組織中開展紅色課堂,通過對話訪談、互動交流等方式,激發(fā)團員學習熱情,把“被動聽”轉為“主動講”,或以“青年大學習”網(wǎng)上主題團課為載體,發(fā)布豐富多彩的網(wǎng)上主題團課,引導大學生砥礪奮進。

        8.自強不息資助育人

        高校輔導員在開展醫(yī)學生資助工作時,可將“扶貧救困”與“扶智”“扶志”相結合,健全精準資助幫扶模式,構建物質(zhì)幫助與道德熏陶、能力提升、成長激勵相銜接的長效資助育人機制,著力培養(yǎng)學生的自尊心、自立心、感恩心和艱苦奮斗的精神,最大限度發(fā)揮資助工作的育人功效。在實際工作中,高校輔導員可以將中國共產(chǎn)黨人精神譜系所蘊含的深層養(yǎng)分在國家資助、學校獎助、社會捐助、學生自助“四位一體”的資助體系中充分滲透,開展“助學·筑夢·鑄人”“感謝黨恩回報社會”等多種主題教育活動。還應多關注醫(yī)學生勤工助學崗位的設置與管理,鼓勵醫(yī)學生積極參與學校的助研、助教工作,引導學生在教學科研和管理實踐中獲得校園幫助、開拓眼界視野、提升工作能力。特別是在獎學金評選、國家助學金申請、國家助學貸款發(fā)放等重要工作環(huán)節(jié),高校輔導員要做好精準認定,及時跟進受助學生的思想政治教育工作,引導廣大醫(yī)學生涵養(yǎng)艱苦奮斗精神,增強感恩意識和誠信理念,進而樹立正確的成才觀和就業(yè)觀。

        9.潤物無聲服務育人

        服務育人是指在管理服務工作中融入思想政治教育,在解決實際問題的過程中實施思想政治教育,充分發(fā)揮服務崗位的育人實效。高校輔導員應通過講授理論知識、開設專題講座、開展小組討論等方式將中國共產(chǎn)黨人精神譜系潤物無聲地融入“第二課堂”,進行理想信念教育、愛國主義教育、集體主義教育和社會主義核心價值觀教育,幫助學生深入理解精神譜系所蘊含的崇高思想境界和革命道德情操。這樣,不僅能豐富高校德育課程內(nèi)容,而且有助于引導大學生樹立正確的三觀。

        中國共產(chǎn)黨人精神譜系承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵,是社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng),更是鼓舞中國人民不斷攻堅克難的強大精神動力。醫(yī)學院校要抓好醫(yī)學生的思想政治教育,引導醫(yī)學生賡續(xù)奮斗精神,校準前進方向,汲取信仰力量,在奮進新時代的歷史征程上書寫“請黨放心、強國有我”的青春篇章,展現(xiàn)“衣食無憂而不忘艱苦、歲月靜好而不丟奮斗”的新時代醫(yī)學生群像。

        參考文獻:

        [1]黃明偉.中國共產(chǎn)黨精神譜系的生成邏輯探析[J].思想教育研究, 2022(11):84-89.

        [2]鄧凌月.中國共產(chǎn)黨人精神譜系的建構維度及演化邏輯[J].理論學刊,2023(01):73-80.

        [3]夸美紐斯.大教學論[M].北京:教育科學出版社,1999.

        [4]陳琦,張大慶.新世紀醫(yī)學人文學科建設:現(xiàn)實與挑戰(zhàn)[J].醫(yī)學與哲學,2017,38(04):9-14.

        [5]夏寶慧.中國共產(chǎn)黨人精神譜系引領培育時代新人的三重維度[J].思想政治教育研究,2022,38(04):163-168.

        [6]習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[M].北京:人民出版社,2020.

        Research on the Value and Path of the Integration of the CPC’s Spiritual Pedigree into the "Second Classroom" of Medical Universities

        Li Chen, Cheng Yonghong

        (Fenyang College, Shanxi Medical University, Shanxi Province, Fenyang 032200, China)

        Abstract: The spiritual pedigree of the CPC is a model representative of Marxism combining Chinese practice and excellent traditions, and the "second classroom" is an important position of ideological and political education in colleges and universities. The organic integration of the spiritual pedigree of the CPC into the "second classroom" of medical students has rich value implications. Colleges and universities should organically integrate the spiritual pedigree of the CPC into the "second classroom" of medical students from the aspects of Bacon’s soul building curriculum education, family school cooperation education, walking classroom practice education, immersion culture education, education and learning learning, scientific research education, building a platform network education, party and league activities organization education, self-improvement funding education, moistening things silent service education, etc.

        Key words: universities; the spiritual pedigree of CPC; medical students; the second classroom; ideological and political education;fostercharacter and civicvirtue

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