【摘" 要】100年前,全球化就以一種難以想象的方式把不同文化結(jié)合起來。今天,不同的人將其高度融合,創(chuàng)造出融合多樣的社會(huì)生活場景。高中英語教學(xué)力求培養(yǎng)能夠適應(yīng)多樣性文化的現(xiàn)代人,高中英語學(xué)科素養(yǎng)也把文化意識列為四個(gè)維度之一。高中英語深度閱讀的理念力求突破英語教學(xué)狹小格局,進(jìn)行精度、泛讀、擴(kuò)讀的靈活轉(zhuǎn)換,課內(nèi)閱讀和課外閱讀的深度結(jié)合,正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)的對接融通。深度閱讀課堂教學(xué)既要保持教學(xué)的彈性,又要為學(xué)生的個(gè)性化、差異化閱讀和學(xué)習(xí)留有足夠的空間。
【關(guān)鍵詞】深度閱讀;學(xué)習(xí)策略;英語
一、《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對深度學(xué)習(xí)基本主張的概述
深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及特征與《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)的理念很多相似之處。首先,在學(xué)習(xí)過程上,深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生批判性地審視新知識和新思想,這一點(diǎn)指向英語學(xué)科核心素養(yǎng)中的思維品質(zhì)這一部分。思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)新性構(gòu)成思維品質(zhì)的核心。深度學(xué)習(xí)以發(fā)展高階思維和解決實(shí)際問題為目標(biāo),而新課標(biāo)中明確表示思維品質(zhì)的提升對提高學(xué)生分析和解決問題的能力起著很大作用。其次,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,深度學(xué)習(xí)注重新舊知識的關(guān)聯(lián),并重視知識遷移。英語學(xué)習(xí)活動(dòng)觀中的學(xué)習(xí)理解類活動(dòng)也主張?jiān)诮虒W(xué)中激活學(xué)生已有的認(rèn)知圖式,并在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生通過分析和整合等手段,提煉和建構(gòu)新知識并建立新舊知識的聯(lián)系。我們可以看出:遷移創(chuàng)新既是深度學(xué)習(xí)的追求,也是核心素養(yǎng)的要求。最后,在學(xué)習(xí)方式上,深度學(xué)習(xí)呼吁學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極體驗(yàn)和參與,主動(dòng)探究,樂于交流合作。新課標(biāo)提出的教學(xué)建議包含重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力主要體現(xiàn)在自主、合作和探究方面。換句話說,發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力要讓學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中,讓學(xué)生自主性地、合作性地和探究性地開展學(xué)習(xí)。可見,將深度學(xué)習(xí)的基本主張和新課標(biāo)的理念兩者結(jié)合為高中英語教學(xué)指明了方向。
二、落實(shí)文本深度閱讀的必要性
深度學(xué)習(xí)以發(fā)展高階思維和解決實(shí)際問題為目標(biāo),新課標(biāo)中明確表示思維品質(zhì)的提升對提高學(xué)生分析和解決問題的能力起著很大作用。文本的深度閱讀是深度學(xué)習(xí)的切入點(diǎn),是教師開展思維品質(zhì)鍛煉提升的抓手,更是實(shí)踐英語學(xué)習(xí)活動(dòng)觀的重要方面,文本閱讀可以融合語言、思維和文化學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)語言技能的發(fā)展。
高中英語閱讀教學(xué)主要是課堂閱讀,包括教材的精讀、細(xì)講、多練。但是教材中鮮有文學(xué)經(jīng)典片段,即使有,也被編者人為地降低了詞匯的難度,學(xué)生很難讀到地道的文學(xué)經(jīng)典。課外閱讀材料選擇以單篇文章為主,多數(shù)來自報(bào)紙選讀。閱讀的目的是提高考試成績。就某一篇文章或某一本書來說,作者賦予文本的意義一般是既定的,對具有語言能力的讀者來說,能夠認(rèn)知和理解的意義卻參差不齊。停留在有文本閱讀水平是簡單操練的疊加,時(shí)間久了,會(huì)陷入“題海戰(zhàn)術(shù)”的誤區(qū)。基于英語核心素養(yǎng)的要求,在文章選編成題時(shí),編者賦予了文本主觀意義,答題者需要在思路上契合編題者的思路。教師在教某一文本前,思考如何利用這一文本,學(xué)生可以獲得什么。
三、基于英語學(xué)科核心素養(yǎng)的深度閱讀學(xué)習(xí)策略
(一)整合與構(gòu)建
學(xué)生要借助閱讀的方式,探索語言、文化、文學(xué)和其他與文本相關(guān)領(lǐng)域的知識。利用作品意義的未知性和不確定性去填補(bǔ)意義的空白,把已知和未知進(jìn)行銜接,并在這一過程中感悟語言風(fēng)格,尋找語言規(guī)律,發(fā)展語言能力,學(xué)生能與作者進(jìn)行跨越時(shí)空的心靈對話。高中生還可以嘗試接觸廣泛且深入的文本話題,接受不同題材、體裁文本的語言輸入。學(xué)生接觸的話題有:以貌取人致誤區(qū),毋把主觀植入審美;世界各國人飲食習(xí)慣與肥胖;身殘志堅(jiān)的年輕人攀爬人生巔峰;習(xí)得性無助的心理現(xiàn)象;雄心抱負(fù)須加以引導(dǎo)否則會(huì)變成野心,損人不利己;蜘蛛結(jié)網(wǎng),談到生命輪回與大道至簡。還有很多說明文涉及的科技類、人文類話題,這對高中生的生理和心理成熟度發(fā)起挑戰(zhàn),在這一過程中學(xué)生能夠樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從文本中汲取正能量,獲得心智水平的發(fā)育和成長。
高中英語閱讀文本,很多離不開“l(fā)ove”的主題,學(xué)生經(jīng)常接觸到英語美文,語篇類型大都屬于記敘文,談?wù)撊伺c自我之間的和諧相處、協(xié)同成長,強(qiáng)調(diào)身心發(fā)展的和諧統(tǒng)一。筆者安排學(xué)生閱讀文本“A Fib”, 設(shè)計(jì)的問題如下:
(1)How did the mother react when she found the author lying?
(2)What did the mother think?
(3)By using wisdom and patience,what impression did the mother leave on her son?
(4)Why didn’t the author forget the incident even after 50 years?
基于語篇學(xué)習(xí),理解文本信息,提煉核心價(jià)值觀,用真實(shí)情境奠定思維基礎(chǔ)。母親的用心良苦使作者自身思想意識得到升華,此文也影響和感染了讀者,使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,進(jìn)而引發(fā)思考:人在社會(huì)上安身立命之本是什么?在“母親”看來,簡單而樸素,即:人要說實(shí)話,并互相信任。唯有一個(gè)“誠”字概括,即“誠信”。在閱讀過程中,筆者引導(dǎo)學(xué)生提煉出“honesty”的核心價(jià)值觀。
(二)思考與批判
現(xiàn)在也有各種聲音在共同討論文本的深度閱讀,文本究竟解讀到什么程度為適度?在解讀中,質(zhì)量和數(shù)量是否都要兼顧?如何取舍和平衡時(shí)間分配?筆者認(rèn)為,學(xué)情分析應(yīng)發(fā)生在教師選材、備課之前,學(xué)情會(huì)有差異是教學(xué)發(fā)生的首要考慮。教師需要熟知學(xué)生的語言能力、認(rèn)知水平、心智發(fā)育水平和近期思想動(dòng)態(tài),結(jié)合不同教學(xué)階段,選擇適合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的文本。教師要避免憑借主觀想象和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來判斷,忽視科學(xué)性,不考慮學(xué)生個(gè)體差異性;避免語言能力的單方向輸入,不考慮或不安排學(xué)生的輸出;避免只關(guān)注知識傳授,不進(jìn)行情感培養(yǎng)等。
文本中母親的做法與我國文化相得益彰,“誠實(shí)”的精神內(nèi)核在我國有著幾千年的繼承和發(fā)展,是中華民族的傳統(tǒng)美德?;诖?,筆者設(shè)計(jì)的題目如下:
(1)Can you extract the moral of the article?
(2)Try to list some stories which have the same core as “a fib” in Chinese culture.
(3)What do our ancestors think and do when talking about “honesty”?
打破文化壁壘,建立文化橋梁,借助文本深度閱讀,探索“誠信”的價(jià)值內(nèi)核。在數(shù)千年前,儒學(xué)思想中,孔子提到唯“誠信”與“知識”為善舉之核心,“誠信”的思想也是孔家儒學(xué)“仁”學(xué)思想之核心。有數(shù)個(gè)典故為證,如“既焚,眾人驚,子退朝,問曰:傷人乎?不問馬”。體現(xiàn)以人為本的人本主義思想;再如,“子曰:人有德,方有鄰”,強(qiáng)調(diào)“德行”的具體實(shí)施;再如,“人問曰:有一言可保終身無憂?子曰:己所不欲,勿施于人”。強(qiáng)調(diào)處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。這些諺語、俗語、習(xí)語都體現(xiàn)儒學(xué)以人為本,強(qiáng)調(diào)關(guān)照自我身心的平衡,也能關(guān)懷他人,是對“德行”的堅(jiān)持與實(shí)施,而德之根本謂之“信”。筆者在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文本深度閱讀的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考對“誠信”這一話題的中西方比較閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生大膽批判,深入思考。
(三)遷移與創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)思維的飛躍
遷移與創(chuàng)新是深度學(xué)習(xí)的標(biāo)志,體現(xiàn)了高階思維品質(zhì)。在教師的帶領(lǐng)下,學(xué)生進(jìn)行比較、分析、引申和遷移等思維訓(xùn)練,把書本中抽象的知識內(nèi)化為可以解決實(shí)際生活問題的能力,把教師設(shè)置的情境遷移到融合個(gè)人生命歷程的場景,能夠調(diào)動(dòng)較高認(rèn)知層級,創(chuàng)造性地思考與解決問題。在美文“a Fib”的學(xué)習(xí)過程中,筆者希望學(xué)生能夠借助語篇,體會(huì)、對比、探尋東西方文化內(nèi)涵的差別,提煉、認(rèn)同東西方“人性”上的共同點(diǎn)。盡管東西方文化差異較大,但在核心價(jià)值觀上有諸多共同之處,它們是公平、勇氣、耐心、慷慨、平等、仁慈和友善。筆者設(shè)計(jì)的問題如下。
(1)Are there any similarities between Chinese and westerners in appreciation of “honesty”? If so, what are they?
Possible answers:“One 1hood spoils a thousand truths.” African proverb.
“Honesty is the first chapter in the book of wisdom.” Thomas Jefferson,the former American president.
“A sacrifice is written off by a lie and the merit of devotion by an act of cheat.” Hindu saying.
“Be honest to those who are honest,and be also to those who are not honest.” Lao Tzu,Chinese philosopher.
(2)What impress you most after reading the article?
(3)What would you do if you were in the dilemma?
樹立文化自信,開拓國際視野,升華文本核心價(jià)值,落實(shí)英語學(xué)習(xí)活動(dòng)觀。學(xué)生需要在認(rèn)同我國國學(xué)內(nèi)核的基礎(chǔ)上放眼全球,用國際視野評判和審視自身,將所學(xué)知識遷移到身邊的文化和生活,創(chuàng)造性地找尋閱讀文本的獨(dú)特視角,積極表達(dá)自己的思考,與此同時(shí),探尋“自我”立世之根本,唯有牢牢抓住一個(gè)“誠”字方可天寬地闊,前途平坦!最后,學(xué)生得出結(jié)論,無論東方還是西方,對誠實(shí)本質(zhì)的理解是趨同的,只是表達(dá)方式不同;文本“A Fib”中,母親對孩子深沉而智慧的愛,得以充分地表達(dá),教師的教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)束語
綜上所述,在世界局勢風(fēng)云變化的今天,我國在發(fā)展過程中遇到種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)學(xué)生的國際視野、如何把文化知識的教學(xué)有機(jī)地融入語言學(xué)習(xí)之中,都是英語教師在不斷思索的問題。文本深度閱讀的課堂教學(xué)的實(shí)施可以實(shí)現(xiàn)在教師的引領(lǐng)下,學(xué)生打開那扇看似神秘卻又充滿魅力的文學(xué)之門,與作者發(fā)生靈魂的碰撞,感受多樣性的文化,實(shí)現(xiàn)高階思維和深度學(xué)習(xí)能力的協(xié)同發(fā)展。
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