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        基于語文要素的小學(xué)語文故事類文言文教學(xué)策略

        2024-02-24 23:38:21蔡惠芳
        師道·教研 2024年1期
        關(guān)鍵詞:語文教師學(xué)生

        蔡惠芳

        語文要素是統(tǒng)編教材的骨架,是學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用過程中的關(guān)鍵因素。統(tǒng)編小學(xué)語文教材四年級上冊編排了神話主題單元,語文要素分別是“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果,學(xué)習(xí)把握文章主要內(nèi)容”“感受神話神奇的想象和鮮明的人物形象”。神話,是民族精神文化的縮影,是充滿神奇想象的藝術(shù)瑰寶。本單元的教學(xué)意義重大,不但要引導(dǎo)學(xué)生感受神話的神奇,還要感受中華民族的精神內(nèi)涵,更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?;趩卧Z文要素和神話故事主題,《精衛(wèi)填?!方虒W(xué)時可以采取以下策略。

        一、誦讀文本,培養(yǎng)語感

        教師可以設(shè)計多種朗讀形式,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,如自由讀、同桌讀、賽讀等,讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀出語感,讀好句讀。在《精衛(wèi)填?!方虒W(xué)中,教師先讓學(xué)生借助教材上的注音,嘗試自主讀準(zhǔn)字音,接著通過互讀互評、生讀師評等形式,把文言文的字音讀準(zhǔn)。然后,指導(dǎo)學(xué)生劃分語句的停頓。比如,“女娃游于東?!保梢韵茸寣W(xué)生在原有學(xué)習(xí)文言文知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)誦讀,出示“群兒戲于庭”“宋人有耕者”,讓學(xué)生誦讀,然后小結(jié)出朗讀時可以在人物后面稍作停頓?!澳?而不返”“常銜/西山之木石”,劃分停頓時有一定的難度,教師可以范讀,展示文言文的節(jié)奏感和韻律美,既給學(xué)生一個示范,又可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        二、運(yùn)用學(xué)法,理解內(nèi)容

        文言文的內(nèi)容理解有著獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生理解文言文文意,一般有以下方法:第一,借助注釋,這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法?!毒l(wèi)填?!芬晃闹挥?5個字,卻又6處注釋,這對學(xué)生初步了解課文內(nèi)容很有幫助。第二,聯(lián)系上下文理解詞語。如“炎帝之少女”中“之”的意思,學(xué)生可以通過聯(lián)系上下文,猜出“之”就是“的”的意思。第三,組詞拓展法。如“名曰女娃”“溺而不返”中“名”“返”的意思,都可以引導(dǎo)學(xué)生用組詞法來理解。第四,借助插圖。如精衛(wèi)的樣子和“銜”的意思,都可以引導(dǎo)學(xué)生借助插圖,幫助理解。

        三、搭建支架,講述故事

        《精衛(wèi)填?!肥且粍t流傳久遠(yuǎn)的神話故事,選自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》。本單元的語文要素是“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”。在學(xué)生理解故事內(nèi)容后,教書引導(dǎo)學(xué)生提煉出關(guān)鍵詞:游(游玩)、溺(溺水)、銜(叼著)、堙(堙塞)并板書,借助幾個關(guān)鍵詞就可以梳理整個故事的起因、經(jīng)過。而本文是沒有結(jié)果的,學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)就掌握了“想象畫面”等閱讀方法,“推測”“提問”等閱讀策略,可以讓學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容對故事的結(jié)果進(jìn)行推測。在這一教學(xué)過程,教師還應(yīng)樹立“教—學(xué)—評”一體化的意識,選擇評價表方式。評價表的出示讓學(xué)生的評價更有針對性,也在進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生如何講故事,而且評價表有利于激發(fā)學(xué)生講的興趣,提高學(xué)生講故事的能力,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生津津有味地講述著《精衛(wèi)填?!返墓适聲r,自然而然地走進(jìn)神話故事的情境之中。

        四、聚焦情節(jié),感知人物

        “感受神話神奇的想象和鮮明的人物形象”是單元語文要素之一。在本課教學(xué)中,這一要素如何呈現(xiàn)呢?教師可以在學(xué)生講述故事后,引導(dǎo)學(xué)生:“聽了剛才的故事,你覺得這篇神話哪些情節(jié)最神奇?”此前,學(xué)生可能只注重故事的理解,沒有對神奇之處進(jìn)行思考。這一問題會激發(fā)學(xué)生的思維,讓他們再次走進(jìn)文本,感受神話中神奇的情節(jié)、神奇的人物。比如,“溺愛不返,故為精衛(wèi)”,名字的由來神奇,人死后變成鳥更神奇;“常銜西山之木石以堙于東?!保瑬|海浩瀚無垠,根本不能填滿,這一情節(jié)也是神奇。教師在引導(dǎo)學(xué)生感受故事神奇的情節(jié)時,也為學(xué)生感受鮮明的人物形象打基礎(chǔ)。神話故事除了神奇的想象引人入勝,主人公崇高的形象也讓人敬佩。“常銜西山之木石以堙于東?!边@句最能體現(xiàn)精衛(wèi)堅韌執(zhí)著的精神。教師可以抓住“常銜”,創(chuàng)設(shè)情境,感受精衛(wèi)堅韌執(zhí)著的人物形象。

        五、組合閱讀,傳承精神

        神話故事的教學(xué)還應(yīng)聚焦人物的精神內(nèi)涵,使得神話故事的學(xué)習(xí)有厚度?!毒l(wèi)填海》這個神話故事,承載著堅韌執(zhí)著、堅持不懈的民族精神,這篇課文不但可以讓學(xué)生感受到神話的力量,建立文化自信,還可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為了讓學(xué)生更好地感受精衛(wèi)精神了力量,教師可以借助“組合閱讀”的方式,將課文與歷代具有精衛(wèi)精神的名人詩句關(guān)聯(lián)起來,借以增進(jìn)對課文理解的深度。最后,再把精衛(wèi)精神與當(dāng)今中華優(yōu)秀兒女的事跡聯(lián)系起來,達(dá)到情感共鳴,深切感受精衛(wèi)精神的偉大力量。

        責(zé)任編輯 邱 麗

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