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        文化自信引領(lǐng)下當(dāng)代大學(xué)生五育并舉教育研究

        2024-02-12 00:00:00謝運(yùn)蘭李婭瓊
        華章 2024年20期
        關(guān)鍵詞:文化自信大學(xué)生

        [摘 要]文化自信是國(guó)家和民族的“根”與“魂”,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的強(qiáng)大路徑之一,是國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,是民族繼續(xù)前進(jìn)的力量之源。在中華民族偉大復(fù)興的偉大進(jìn)程中,文化自信是新時(shí)代滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的精神支柱,是中華民族始終屹立于世界民族之林的鑄魂之根,更是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生深植核心價(jià)值觀(guān)之根、鑄牢愛(ài)國(guó)主義之魂、展現(xiàn)校園文明之美、堅(jiān)守大學(xué)文化之本的核心所在。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,承載著國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。因此,大學(xué)生要堅(jiān)定文化自信和民族自信,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),鑄牢民族共同體意識(shí),以此作為行穩(wěn)致遠(yuǎn)、踔厲奮發(fā)的導(dǎo)向標(biāo),在奮發(fā)圖強(qiáng)的征途中綻放青春的絢麗之花。

        [關(guān)鍵詞]文化自信;大學(xué)生;五育并舉

        習(xí)近平總書(shū)記曾在各大重要會(huì)議上強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感,在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同[1]。要實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)興國(guó),當(dāng)代青年大學(xué)生無(wú)疑是最堅(jiān)實(shí)的力量,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潤(rùn)澤下,從學(xué)生的日常思想政治教育著手,以愛(ài)國(guó)主義教育和新時(shí)代新征程發(fā)展為核心,引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),堅(jiān)持“五育并舉”,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,真正成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

        一、堅(jiān)定文化自信,引領(lǐng)育人為本,德育為先

        欲做事先做人,從內(nèi)而外立德樹(shù)人。德育注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。自古以來(lái),我國(guó)的教育皆以德育為先,德育是大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的靈魂。德育首先以文化自信打亮底色,是增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生做中國(guó)人的志氣、底氣和骨氣的關(guān)鍵。

        習(xí)近平總書(shū)記提出對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的六點(diǎn)要求,即樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,熱愛(ài)偉大祖國(guó),擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,勇于砥礪奮斗,練就過(guò)硬本領(lǐng),錘煉品德修為。當(dāng)代大學(xué)生作為新時(shí)代中國(guó)青年,唯有德才兼?zhèn)?,牢固?shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念,堅(jiān)定民族復(fù)興的宏偉目標(biāo),才能承擔(dān)起建設(shè)者、接班人的使命。昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院定期舉行黨團(tuán)組織活動(dòng)及相關(guān)學(xué)習(xí)會(huì)議,帶領(lǐng)黨員、團(tuán)員內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的最新理論知識(shí)、黨史黨章、黨的二十大精神、黨的二十屆三中全會(huì)精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等理論。在學(xué)生群體中樹(shù)立起黨員團(tuán)員學(xué)生的標(biāo)桿,從思想、學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)等各方面充分發(fā)揮先鋒模范作用,積極影響并帶動(dòng)班級(jí)和周?chē)瑢W(xué),從現(xiàn)在做起、從自身做起、從身邊的點(diǎn)滴做起,共同進(jìn)步與成長(zhǎng),堅(jiān)定理想信念,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

        在高校日常教育課程中,將德育融入課程教學(xué),以“紅色素材”為基底,傳承中華傳統(tǒng)美德,不斷夯實(shí)社會(huì)主義思想基礎(chǔ),弘揚(yáng)偉大建黨精神,培育積極健康的社會(huì)風(fēng)尚,激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)之情,鑄牢愛(ài)國(guó)主義之魂。昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院始終在立德樹(shù)人根本方向的指引下,整體規(guī)劃,全面統(tǒng)籌,堅(jiān)持育人為本的原則,開(kāi)展了一系列主題實(shí)踐活動(dòng),如“黨旗飄揚(yáng)學(xué)雷鋒 植此青綠志愿行”“繪出我心中的雷鋒 傳承雷鋒精神”“我為同學(xué)做實(shí)事”“愛(ài)國(guó)奮斗 強(qiáng)國(guó)立志——看照片講故事”等志愿活動(dòng)及作品征集活動(dòng)。同時(shí),還圍繞相關(guān)主題舉行了一系列黨團(tuán)學(xué)習(xí)活動(dòng),如觀(guān)看電影《我本是高山》,排演張桂梅老師的話(huà)劇,深切感受“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅的高尚道德品質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。觀(guān)看《絕地重生》《精神的追尋》等紅色主題影片,旨在以“紅色經(jīng)典”“紅色精神”感染大學(xué)生,將其入腦入心。

        二、啟智潤(rùn)心,在傳授科學(xué)文化知識(shí)中培根鑄魂

        當(dāng)代大學(xué)教育不僅以培養(yǎng)和提高大學(xué)生的文化科學(xué)知識(shí)水平為基本,還專(zhuān)注于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和勇于探索的精神發(fā)展,并激發(fā)學(xué)生多方面的興趣和才能。教育學(xué)生在書(shū)香中奮進(jìn)成長(zhǎng),在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中尋找真理,在社團(tuán)活動(dòng)中定位自己,在社會(huì)實(shí)踐中體悟民生,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中追尋理想。

        昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院在以智育人的道路上,充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)的作用,以當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想信念、哲學(xué)與人生的思考為指引,感悟革命先輩的光榮事跡,點(diǎn)燃擔(dān)好新時(shí)代歷史重任的熱情,旨在培養(yǎng)出更多擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。學(xué)院開(kāi)展了“追尋革命星火,賡續(xù)紅色血脈”大學(xué)生教育實(shí)踐等活動(dòng),教育引導(dǎo)青年大學(xué)生從黨的百年奮斗史中充分汲取智慧和營(yíng)養(yǎng),厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感。舉辦思想政治學(xué)術(shù)活動(dòng)月活動(dòng)之“艾思奇與馬克思主義中國(guó)化”學(xué)術(shù)研討會(huì)和“青春正是讀書(shū)時(shí)”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng),邀請(qǐng)廣大師生一起探索更為廣闊的世界。為發(fā)揚(yáng)偉大航天精神,激發(fā)青年奮斗力量,強(qiáng)化社會(huì)主義使命擔(dān)當(dāng),帶領(lǐng)師生們到中國(guó)航天員中心參觀(guān)學(xué)習(xí)。開(kāi)展以“青春在創(chuàng)業(yè)中閃光 夢(mèng)想在奮斗中實(shí)現(xiàn)”為主題的創(chuàng)業(yè)英雄論壇,以創(chuàng)業(yè)精英們的奮斗史進(jìn)行言傳身教,激勵(lì)學(xué)院有創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的年輕人珍惜韶華,努力奮斗。

        三、健體強(qiáng)身,以強(qiáng)健體魄投身社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)

        少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青少年的強(qiáng)壯體魄直接影響著中華民族未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步。

        高校作為青年大學(xué)生健康成長(zhǎng)的主陣地,應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)體教融合,將體育和學(xué)生的人格發(fā)展、個(gè)性特點(diǎn)緊密聯(lián)系在一起,使學(xué)生養(yǎng)成健康的生活方式和積極向上的精神風(fēng)貌。更為重要的是,青年們的強(qiáng)健體魄是國(guó)家不斷邁向富強(qiáng)文明和諧美好的最有力保障。學(xué)生在經(jīng)常性的體育鍛煉或體育比賽環(huán)境中,會(huì)受到潛移默化的熏陶和教育。參加體育活動(dòng)較多的人面對(duì)當(dāng)下和未來(lái)會(huì)更加積極樂(lè)觀(guān),樂(lè)于挑戰(zhàn)自己,也會(huì)更有毅力和耐力,從而減少由困境和逆境帶來(lái)的傷害和焦慮。

        昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院有著系統(tǒng)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w育教學(xué)體系,大學(xué)一二年級(jí)學(xué)生均可以在十多種不同的體育課程范圍內(nèi)自行選擇自己感興趣的體育課程,并配備各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)業(yè)教師、活動(dòng)場(chǎng)地與設(shè)備,保證了學(xué)生在智育課程之外有充足的體育鍛煉時(shí)間。此外,學(xué)院充分利用校園陣地和社團(tuán)活動(dòng),積極探索更多的體育活動(dòng)和體育競(jìng)賽,成立豐富多彩的體育運(yùn)動(dòng)社團(tuán),并不斷完善校園體育設(shè)施。開(kāi)展每年一度的大學(xué)生冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)、每學(xué)期的籃球比賽、乒乓球比賽、羽毛球比賽、馬拉松比賽、跳繩比賽等體育競(jìng)技活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,體育教師們還指導(dǎo)學(xué)生積極參加全國(guó)大學(xué)生荷球比賽和籃球比賽,在經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練和比賽后,均斬獲了較好的成績(jī)和名次。學(xué)院從多方面入手,切實(shí)踐行著體育強(qiáng)國(guó)文化精神,促進(jìn)大學(xué)生健體強(qiáng)身,綜合實(shí)力得到全面發(fā)展。在2023-2024學(xué)年度,學(xué)院還開(kāi)展了面向?qū)W院教職工的體育培訓(xùn)課程,教職工可選擇健美操、瑜伽、羽毛球、乒乓球等運(yùn)動(dòng),在教學(xué)之余由學(xué)院的體育教師幫助訓(xùn)練,這大大提升了師生整體的身體

        素質(zhì)。

        四、以美育人,追求并創(chuàng)造美好人生

        著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生在《論教育之宗旨》一文中說(shuō)道,美者感情之理想,美育即情育[3]。將美學(xué)理論融于教育,既能夠使學(xué)生表達(dá)情感,又可作為培養(yǎng)德育和智育的重要手段,其必要性不可忽視。在大學(xué)教育體系中,藝術(shù)類(lèi)課程是實(shí)施美育最典型的方式,其跟學(xué)生的人格特征、綜合素養(yǎng)和身心狀態(tài)都是密不可分的。

        在中國(guó)古代西周時(shí)期便有詩(shī)書(shū)禮樂(lè),周公制禮作樂(lè)將禮和樂(lè)結(jié)合,既成為治理國(guó)家的法典制度,又是教育的方式之一。春秋末期的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子創(chuàng)立的“六藝”,結(jié)合舞蹈、音樂(lè)、詩(shī)歌等形式充分發(fā)揮了中國(guó)古代的美育思想。當(dāng)代的美育在高校中將美學(xué)滲透于各科教學(xué)和大學(xué)生活動(dòng)的方方面面,通過(guò)舞蹈、音樂(lè)、詩(shī)歌、戲曲、話(huà)劇、演講等校園藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生的精神文化生活,浸潤(rùn)心靈,增強(qiáng)認(rèn)知水平,增進(jìn)身心健康,培養(yǎng)出能感受社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美的全面發(fā)展的大學(xué)生。

        昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院按照教育部門(mén)的相關(guān)要求和建議,積極引進(jìn)多名美育專(zhuān)職教師,讓美育教師深入課堂,指導(dǎo)學(xué)生積極參加各種賽事和校內(nèi)外文藝活動(dòng)。近年來(lái)舉辦了多場(chǎng)與美育息息相關(guān)的校園文化活動(dòng),開(kāi)展了以張桂梅思政大講堂《高山上的一枝梅》話(huà)劇排演、“肆意青春、有為青年”大學(xué)生藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、“永遠(yuǎn)跟黨走、奮進(jìn)新征程”五四合唱比賽、“黨建引領(lǐng)共奮進(jìn)、同心筑夢(mèng)新征程”紅色系列展演活動(dòng)、“舞動(dòng)津橋”校園舞蹈大賽、“思辨青春、筑夢(mèng)未來(lái)”校園辯論賽、“好樣的青年”校園演講比賽、“聲耀未來(lái)”校園歌手大賽、“逐光之筆、隨心而行”校園繪畫(huà)比賽以及多項(xiàng)微視頻作品展播等典型的美育活動(dòng),旨在展現(xiàn)大學(xué)生的青春風(fēng)采,讓大學(xué)生在享受藝術(shù)魅力和樂(lè)趣的同時(shí),弘揚(yáng)中華美育精神,不斷增強(qiáng)民族文化自信,奔赴更加美好的人生。

        五、勞以養(yǎng)心,弘揚(yáng)中華民族文化自信主旋律

        近年來(lái),黨和政府高度重視學(xué)校教育體系中的勞動(dòng)教育,這不僅標(biāo)志著國(guó)家社會(huì)主義教育政策更加走深走實(shí),更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)勞動(dòng)文化精神的有力弘揚(yáng)[4]。在勞動(dòng)教育過(guò)程中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類(lèi)發(fā)展史其實(shí)就是一部以勞動(dòng)人民為主要生產(chǎn)勞動(dòng)活動(dòng)的歷史,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)物質(zhì)世界和精神文明世界,而科學(xué)技術(shù)就是這個(gè)文明世界的第一生產(chǎn)力。中華民族自古以來(lái)崇尚勞動(dòng)光榮,已經(jīng)深深將勞動(dòng)精神視為重要價(jià)值觀(guān)和精神財(cái)富,是一種自強(qiáng)不息的精神象征和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力[5]。

        昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院切實(shí)貫徹了勞動(dòng)育人的教育政策,落實(shí)了本科生的勞動(dòng)教育課程,充分體現(xiàn)出勞動(dòng)教育課程在整個(gè)教育體系中的重要作用。因?yàn)殚啔v不足、涉世未深,有部分學(xué)生面對(duì)未來(lái)和人生表現(xiàn)出迷茫和不知所措。而勞動(dòng)教育和勞動(dòng)實(shí)踐能夠幫助大學(xué)生們深入體驗(yàn)社會(huì)的甘苦,感受勞作的不易,將現(xiàn)實(shí)和理想結(jié)合起來(lái)看待問(wèn)題,從而有利于他們樹(shù)立更加明確的人生目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想。

        昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院在校園內(nèi)開(kāi)辟出一塊勞動(dòng)課教育基地,并與學(xué)校食堂結(jié)合起來(lái),在輔導(dǎo)員和社區(qū)教師的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下,所有學(xué)生分班進(jìn)行校園勞動(dòng)和烹飪課程,在大二或者大三學(xué)年度內(nèi)讓學(xué)生走進(jìn)校園勞動(dòng)教育基地,親手除草、澆水、種植瓜果蔬菜,在食堂里烹飪不同品種的菜肴。在二級(jí)學(xué)院的黨團(tuán)活動(dòng)日,帶領(lǐng)學(xué)生深入結(jié)對(duì)的社區(qū)和戶(hù)外基地,在社區(qū)和幼兒園以及中小學(xué)做志愿者服務(wù),讓學(xué)生切身感受勞動(dòng)的艱辛,體會(huì)團(tuán)結(jié)合作的力量,品嘗用自己的勞動(dòng)汗水結(jié)出的美好果實(shí)。在這樣的教育之下,很多低年級(jí)學(xué)生在寒暑假期間向輔導(dǎo)員教師積極反饋,逐漸明白家長(zhǎng)的不易和艱辛,有的開(kāi)始幫助父母分擔(dān)辛苦的體力活,有的自己在家擔(dān)當(dāng)起了家務(wù)勞動(dòng)的主力,有的能夠勇敢邁出假期兼職的第一步,還有的開(kāi)始獨(dú)立擺攤嘗試創(chuàng)業(yè)等。高年級(jí)學(xué)生則根據(jù)自己的就業(yè)方向和升學(xué)目標(biāo),結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì),在實(shí)習(xí)崗位上不斷發(fā)光發(fā)熱,在勞動(dòng)實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)成才,為以后較好地融入社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        結(jié)束語(yǔ)

        在文化自信引領(lǐng)下,綜合“五育并舉”的培養(yǎng)教育理念,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為核心,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生以德立身,培養(yǎng)其道德品質(zhì)和責(zé)任感。堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必勝信心,堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,以新時(shí)代青年大學(xué)生的風(fēng)貌展現(xiàn)做中國(guó)人的底氣和志氣,敢想敢為,勇于擔(dān)當(dāng),始終保持無(wú)懼挑戰(zhàn)、迎難而上的自信!

        參考文獻(xiàn)

        [1]趙???弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信[J].福建茶葉,2024,46(3):12-14.

        [2]臧麗娟.立德樹(shù)人,讓德育見(jiàn)真章[J].知識(shí)文庫(kù),2023(12):80-82.

        [3]單旖旎.勞動(dòng)教育的深化:追尋美學(xué)意蘊(yùn)[J].教育理論與實(shí)踐,2020,40(31):14-17.

        [4]林國(guó)標(biāo).習(xí)近平文化思想對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋與弘揚(yáng)[J].海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2024,42(1):9-17.

        [5]湯素娥.習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀(guān)研究[D].長(zhǎng)沙:湖南大學(xué),2019.

        作者簡(jiǎn)介:謝運(yùn)蘭(1990— ),女,漢族,湖北咸寧人,昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院,助教,碩士。

        研究方向:思想政治教育。

        李婭瓊(1991— ),女,彝族,云南武定人,昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院,碩士。

        研究方向:思想政治教育。

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