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        模因論視角下網(wǎng)絡流行語演變分析

        2024-02-12 00:00:00張赫家楊媛媛
        華章 2024年21期
        關鍵詞:社會心理演變流行語

        [摘 要]網(wǎng)絡流行語作為一種特殊的社會方言、社群用語,是大眾情感的載體,反映并深刻影響著社會文化,基于達爾文進化理論而提出的模因論,為研究網(wǎng)絡流行語提供了新的視角。文章以網(wǎng)民評選的“新五?!保骸爸x”“潤”“麻”“卷”“擺”為研究對象,從模因論視角出發(fā),探討上述五字的歷史演變、語法特點等,并進一步分析其在社會層面上的意義,提出網(wǎng)絡流行語的影響與規(guī)范意見。

        [關鍵詞]流行語;模因論視角;演變;社會心理

        模因論(memetics)是一種以達爾文進化論為理據(jù)解釋文化進化規(guī)律的新理論,指文化領域內(nèi)人們互相模仿傳播開來的思想與觀點并逐代相傳下來。模因(meme)最早由英國著名演化生物學家與科普作家Richard Dawkins于1976年的《The Selfish Gene(自私的基因)》一書中首次提出,是文化資訊傳承時的單位,其讀音與基因(gene)相近,表示“出自相同的基因而導致相似”[1],有意使人們聯(lián)想到是一種與基因相似的模仿現(xiàn)象。

        以“網(wǎng)絡流行語”為主題在中國知網(wǎng)檢索約有3912條相關結果,涉及層面包括且不限于在語言學層面上對流行語的解讀與結構分析、社會心理學層面上對社會文化與心理動因的探究、生態(tài)語言學視角下對語言污染與治理的研究,以及思想政治教育視角下對高校思想政治教育的話語創(chuàng)新等?!爸x”“潤”“麻”“卷”“擺”五字在語言的復制傳播中不斷變異,作為當代青少年日常狀態(tài)的“新五?!倍蔀楸娙耸熘牧餍姓Z?!爸x”“潤”“麻”“卷”“擺”在古代語義繁富復雜,必須結合上下文語境加以判斷。而在現(xiàn)代漢語中均成為黏著語素,無法獨立成詞使用,現(xiàn)多作為語素構成復合詞或固定結構,造詞呈現(xiàn)具書面語色彩。在語言交際與使用中,發(fā)現(xiàn)上述五字語義發(fā)生轉移,呈現(xiàn)泛化傾向,感情色彩均轉向貶義,這與社會心理層面息息相關。

        在此研究背景下,本文以熱門五詞“謝”“潤”“麻”“卷”“擺”為研究對象,結合模因相關理論,探究出網(wǎng)絡流行語的演變規(guī)律與發(fā)展趨勢,找到隱藏在網(wǎng)絡流行語后的社會因素,挖掘語言的最新前沿動態(tài),推動社會輿情的健康發(fā)展。

        一、共時視角下“謝”“潤”“麻”“卷”“擺”的社會層面分析

        語言產(chǎn)生于社會,社會的現(xiàn)象可以通過語言文化反映出來,網(wǎng)絡流行語不僅是網(wǎng)民對自身生活狀態(tài)的抒發(fā)與宣泄,還可以從中透視出社會面的浮躁心態(tài),“謝”“潤”“麻”“卷”“擺”作為自古以來就被應用的字,過去在生活中只是常用的語素,并沒有如今這般廣的傳播范圍。歸其原因是歷史的發(fā)展賦予了它們?nèi)碌恼Z義,本文以其為例,看待當今網(wǎng)絡下的社會狀態(tài)。

        (一)“喪文化”盛行

        “新五?!保骸爸x”“潤”“麻”“卷”“擺”之所以一出現(xiàn)就受到網(wǎng)友力捧,成為時下流行的語言模因,除了詞匯本身構造的創(chuàng)意性之外,同樣離不開信息主體——網(wǎng)友們的心理意向與社會境況的影響。

        據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)發(fā)布的第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2022年6月,我國30歲以下網(wǎng)民占全部網(wǎng)民比例的34.9%[2],這部分網(wǎng)民的主體“90后”與“00后”誕生于社會轉變最為迅速,經(jīng)濟高速發(fā)展的時代,通過互聯(lián)網(wǎng)獲取的爆炸量信息無一不賦予這群年輕人與眾不同的“叛逆”特質(zhì)。在他們看來,消極悲觀的色調(diào)是與眾不同的標志,承認自身的缺陷或一無是處也并不可恥,他們對是否成功有自己的標準,崇尚解放自我,向往沒有壓力的生活,但受困于“高標準”的社會要求,他們反復掙扎,想“躺平”卻只能不斷“內(nèi)卷”。在當今忙碌且快節(jié)奏的社會中,人們需要釋放壓力,解放自己,而這種“新五?!钡恼f法讓人們感受到或許生活艱難的似乎不是個人的感受,而是社會群像,獲得一絲安慰,也讓“自嘲”成為壓力之下的一味良藥。

        (二)積極參與社會生活

        任何流行語都遵循著文化縱向傳播的路線,從便于網(wǎng)絡交流到對現(xiàn)實生活的關注。出于網(wǎng)絡發(fā)展早期的經(jīng)濟性原則,那個時期的網(wǎng)絡流行語以簡潔、快捷為基本要素,構詞短小且專業(yè)性強,通常用于表現(xiàn)特定語義。而網(wǎng)絡的迅速普及使這種虛擬網(wǎng)絡生活與現(xiàn)實密切結合起來,網(wǎng)民的自我意識也逐漸覺醒,更加關注現(xiàn)實與社會熱點現(xiàn)象,并積極發(fā)表觀點。

        馬克思恩格斯指出:“思想、觀念、意識的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動,與人們的物質(zhì)交往,與現(xiàn)實生活的語言交織在一起的”[3]近年來網(wǎng)絡流行語的關注熱點始終以時政、社會新聞事件與文化娛樂為主,對于國家的發(fā)展進步,絕大多數(shù)網(wǎng)民都保持熱忱的態(tài)度,為祖國的繁榮強大而自豪,同時公民自我意識的增強也引起了“權力焦慮”,激起網(wǎng)民對公共權力監(jiān)督的質(zhì)疑與期待。

        (三)強調(diào)“社群”與集體身份認同

        群體認同可以視為身份認同在社會層面的一種體現(xiàn),是“人在特定的社區(qū)中對該社區(qū)特定的價值、文化和信念的共同或者本質(zhì)上接近的態(tài)度”[4]。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展之初,由于個人空間、博客的興起,人們在網(wǎng)上的交流也多注重“圈子化”,具有相對固定的社交范圍。網(wǎng)絡用語也多帶有“黑話”的特質(zhì),存在一定排外性,只限于在某個圈子中通用,表達者與接受者往往帶有部分相同的特質(zhì),無法理解對方的語言,則表明尚未融入這個圈子。

        網(wǎng)上社群活動基本集中于流行的幾個即時通信軟件中,如微博超話、豆瓣、貼吧等,受共同的情感因素和社群認同驅(qū)動,成為網(wǎng)絡文化生態(tài)的重要組成部分。處于一定社群中的網(wǎng)友都存在區(qū)別于現(xiàn)實的自我身份呈現(xiàn),現(xiàn)實中約定俗成地詮釋著自身應扮演的角色,在網(wǎng)上則拋開了現(xiàn)實中的限制,有意強化自己在集體中的身份共性。這種“網(wǎng)絡圈子”往往具備著一定的等級分類,如貼吧就將吧友按活躍度與能力水平劃分出等級,等級越高者對社群的認同感越強,越會努力維護群體的穩(wěn)定和諧,等級低的人通常對社群的依附度不高,也就隨時可能“換墻頭”,這也衍生出了社群與社群間的競爭合作關系。

        (四)“全民娛樂”精神泛濫

        熱愛娛樂是人們的天性,當今社會正處于調(diào)整轉變時期,種種社會壓力刺激著人們對豐富精神文化的需求,同時網(wǎng)絡的隱秘性、匿名性、自由性進一步推波助瀾,成為人們盡情抒發(fā)觀點與情緒的載體與溫床。

        “網(wǎng)絡流行語可看作是一種網(wǎng)民集體娛樂戲仿雜糅拼接的‘大雜燴’,借助傳播技術和市場運作,成為網(wǎng)絡環(huán)境下普及程度空前的草根通俗媒介文化”[5]??旃?jié)奏的過度娛樂使人們失去了自由思考的時間與空間,也使網(wǎng)民極易將帶有偏激、惡意性質(zhì)的流行語進行擴散傳播,網(wǎng)絡流行語作為人們宣泄、戲謔、娛樂的產(chǎn)物,凝結著大眾的情緒,而不是理性與思考,因此,其內(nèi)容也呈現(xiàn)出過度娛樂化的趨勢。

        二、模因論視角下的網(wǎng)絡流行語

        “謝”“潤”“麻”“卷”“擺”本是生活中的常用字,具備一定的詞匯意義而為大眾熟知,當其因為讀音、某一條義項的特定義或單純的聯(lián)想而成為網(wǎng)絡流行語的組成部分時,這些意義便與特定的網(wǎng)絡符號聯(lián)系起來,便于人們理解與運用。由此途徑產(chǎn)生的網(wǎng)絡流行語不計其數(shù),但“謝”“潤”“麻”“卷”“擺”之所以為大眾熟知且至今仍具有頑強的生命力,也離不開大眾心理的推動。近年來網(wǎng)絡流行語的演變遵循著一定的路線圖:從方便網(wǎng)絡交流形成網(wǎng)絡文化,到對現(xiàn)實文化娛樂化惡搞,再到關注社會生活,表達網(wǎng)民話語權的訴求[6]。Francis Heylighen(1998)將模因的復制過程分為四個生命周期,即“同化—保持(記憶)—表達—傳播”的循環(huán)往復。

        “同化”即模因進入宿主的認知體系被接受、理解的過程,網(wǎng)絡流行語的宿主群體多為經(jīng)常接觸網(wǎng)絡的年輕人,“謝”“潤”“麻”“卷”“擺”的用法新穎且可以聯(lián)想到自身的生活經(jīng)歷,因此,容易將這種用法與自身認知相融合,實現(xiàn)共鳴。

        “保持/記憶”指模因出現(xiàn)的頻率與停留時間的長短影響著宿主記憶的長久性,頻率越高,停留時間越長,宿主對該模因的印象也就越深刻。如“內(nèi)卷”一詞,由社會熱點觸發(fā),事件本身就引起了網(wǎng)友的廣泛討論,建立在此基礎上,官方機構的多次使用、社會熱搜頻出也進一步加深了這種記憶。

        “表達”是將記憶中的模因轉化為另一種形式傳播給他人的過程,具有主觀選擇性,通常易于表達且能較好體現(xiàn)出宿主情感的模因可以通過選擇標準,通過各種方式被傳播出去,通常表現(xiàn)為話語,如“擺爛”一詞結合了眾多因素,在學生群體中使用頻率最高,也更易被宿主選擇去復制傳播,成為一種強勢模因。

        在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,“傳播”這一過程顯得尤為重要,模因需要一定的載體才能進行傳播,如受眾的二次創(chuàng)作,文字與圖像相結合,形成了各式各樣的表情包圖片等,眾多流行因素使其形式更加豐富,更具有感染力與沖擊力,被傳播給更多的人。

        語言的生命力體現(xiàn)在其社會價值上,流行語在反映社會發(fā)展變化的同時,也可以幫助人們探究流行語內(nèi)部的語言機制,更好掌握流行語與社會的關聯(lián)性與發(fā)展軌跡。

        三、網(wǎng)絡流行語的影響與規(guī)范

        網(wǎng)絡流行語的產(chǎn)生是順應歷史發(fā)展潮流的必然趨勢,生命力強,其出現(xiàn)豐富著人們的日常生活,如加以合理引導規(guī)范,可以成為人們現(xiàn)代語言生活的重要組成部分。

        (一)網(wǎng)絡流行語的影響

        網(wǎng)絡流行語作為大眾情感的載體,在社交網(wǎng)絡的推動下被動復制傳播,毋庸置疑是一種強勢模因,在激烈模仿復制競爭中獲勝,具有生命周期短、更新?lián)Q代快的特點。其適用范圍基本限于口語對話與詞匯的使用,很少見到文章全篇應用網(wǎng)絡語言,由此可見,語言本身具有一定的純潔性,如正式的書面語言有自身的邏輯與體系,只有符合其規(guī)律的內(nèi)容會被留下,成為該體系的組成部分,其他無法被采納的部分通常只在相對私人的社交場合通行,而一旦網(wǎng)友們的新鮮感過去,這些新詞的熱度也就逐漸消退,被遺忘在角落。由此可見,網(wǎng)絡語言的泛濫無法動搖現(xiàn)代漢語的根基,對現(xiàn)代漢語詞匯結構的影響力比較有限。

        網(wǎng)絡語言的廣泛使用與傳播同樣帶來了很多消極方面的影響,包括但不限于新造詞豐富現(xiàn)代漢語的詞匯的同時,也將交流進一步簡化、非正規(guī)化,許多蘊含豐富文化意義的詞語被取代、遺忘,文字底蘊退化,人們或多或少患上了“詞語匱乏癥”,特別是思維尚未定型的中小學生,對網(wǎng)絡語言的使用缺少辨別能力,這會導致其語言表達能力與書寫能力下降。

        (二)網(wǎng)絡語言的規(guī)范

        探究流行語的生成理據(jù)及其特點,有助于挖掘語言的最新前沿動態(tài)與發(fā)展趨勢。從國家政策法規(guī)層面看,對語言文字的規(guī)范應該是動態(tài)靈活的,語言現(xiàn)象復雜,不能“一刀切”,不是一個政策就能解決所有問題。規(guī)范網(wǎng)絡語言的目的是促進語言文字的發(fā)展,而不是扼殺新生事物,使語言更好地服務人民大眾,滿足人們的表達交際需要。網(wǎng)絡語言作為一種新的表達方式,是在社會生活中隨機產(chǎn)生的,難免出現(xiàn)質(zhì)量不一的現(xiàn)象,對此人們應該規(guī)范的規(guī)范,該引導的引導,合理吸收。當今時代漢語的詞匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)、語音系統(tǒng)都完全能滿足社會的需要,有能力憑借自身能力去凈化提取契合本民族詞匯系統(tǒng)的部分,也能夠憑借自身機制,逐步建立新的規(guī)范,國家層面的政策法規(guī)需要等到這種現(xiàn)象趨于穩(wěn)定成熟的時刻再推出。

        對于研究者來說,網(wǎng)絡語言是一種意義深遠且潛力巨大的語言現(xiàn)象,相對于判定其應不應該存在,首先應該明確對網(wǎng)絡語言的調(diào)查與分析這一任務,提高對其了解的程度,采取溫和的方式加以引導。同時關注的不應只是網(wǎng)絡語言這一個平面,應該結合社會、文化、政治、經(jīng)濟等多個層次去理解考查,給出恰當建議,服務于社會。

        結束語

        基于達爾文進化論而產(chǎn)生的模因論,為人們研究網(wǎng)絡流行語提供了全新的視角,網(wǎng)絡流行語的廣泛傳播說明了它是一種強勢模因,了解流行語模因有助于人們看到語言的結構規(guī)律與社會更深層次的發(fā)展變化,也可以幫助人們預測語言發(fā)展的內(nèi)在趨勢。從模因論角度來研究流行語的趨勢逐漸成熟,也可以從更多方面來探討,如語言模因的觸發(fā)機制、具體傳播過程與模因周期論等,尚有待時間研究。

        “當被模因感染過的新興語言形式的個體數(shù)目達到一定的峰值,便會導致語言對言語交際產(chǎn)生或為積極或為消極的影響?!睂Υ巳藗儜q證看待網(wǎng)絡流行語模因在社會中產(chǎn)生的影響,倡導正確的語言規(guī)范,切忌濫用誤用。

        參考文獻

        [1]何自然.流行語流行的模因論解讀[J].山東外語教學,2014,35(2):8-13.

        [2]中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心.第50次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[R/OL].(2022-08-31)[2022-11-27].http://www.cnnic.net.cn/NMediaFile/2022/0926/MAIN1664183425619U2MS433V3V.pdf.

        [3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集,第1卷[M].北京:人民出版社,2009:524.

        [4]波茲曼.娛樂至死[M].章艷,譯.北京:中信出版社,2015.

        [5]郭慶光.傳播學教程[M].北京:中國人民大學出版社,1999.

        [6]駱昌日,何婷婷.近十年來我國網(wǎng)絡流行語的演變及傳播研究[J].河南大學學報(社會科學版),2015,55(2):108-115.

        作者簡介:張赫家(2000— ),女,滿族,遼寧錦州人,渤海大學文學院,在讀碩士。

        研究方向:現(xiàn)代漢語。

        楊媛媛(1986— ),女,滿族,遼寧錦州人,渤海大學文學院,副教授,博士。

        研究方向:語言與城市治理。

        基金項目:遼寧省社科基金重點項目“基于領域知識圖譜技術的漢語語法學智庫構建”(項目編號:L23AYY008)。

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