摘要：考古遺址的互動(dòng)體驗(yàn)展示已成為文化傳播和文化教育的重要領(lǐng)域，但現(xiàn)有展示手段常常無(wú)法充分發(fā)揮互動(dòng)技術(shù)潛力，導(dǎo)致遺址文化價(jià)值和教育功能未能得到充分利用。引入互動(dòng)技術(shù)能夠改善遺址的展示效果，使文化傳播更加有效，同時(shí)這種新型的展示方式能夠?yàn)槲幕z產(chǎn)保護(hù)提供強(qiáng)有力的公眾支持。文章旨在探索如何通過(guò)新媒體技術(shù)優(yōu)化考古遺址的互動(dòng)體驗(yàn)，提出搭建虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境、配備增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)互動(dòng)標(biāo)簽、開(kāi)發(fā)交互式導(dǎo)覽系統(tǒng)等策略，從而顯著提升公眾對(duì)考古遺址的興趣和認(rèn)知水平。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代；考古遺址；互動(dòng)體驗(yàn)展示

考古遺址作為歷史的見(jiàn)證，承載著豐富的文化價(jià)值?；?dòng)體驗(yàn)展示是指通過(guò)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)、可供觀眾參與并產(chǎn)生反饋的展示形式。近年來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等新媒體技術(shù)為考古遺址的展示提供全新手段，遺址的展示不再局限于傳統(tǒng)的視聽(tīng)體驗(yàn)，而是通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)，使訪客能夠更深層次地理解和感受歷史文化。本文旨在推動(dòng)考古遺址展示方式的創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供新的視角和技術(shù)支持。通過(guò)本文，可為遺址管理者提供科學(xué)方案，幫助公眾更好地理解、欣賞考古遺址的文化財(cái)富。

一、考古遺址的互動(dòng)體驗(yàn)展示意義

1.加深訪客的歷史認(rèn)知

互動(dòng)展示不同于傳統(tǒng)的展覽方式，其通過(guò)引入虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）和多媒體互動(dòng)等現(xiàn)代技術(shù)手段，使歷史場(chǎng)景和文化遺跡能夠以更加生動(dòng)直觀的方式呈現(xiàn)給訪客?；?dòng)體驗(yàn)的核心在于其允許訪客通過(guò)互動(dòng)成為歷史事件的一部分，在互動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中，訪客可以利用技術(shù)手段探索古代建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，身臨其境地體驗(yàn)歷史戰(zhàn)役的場(chǎng)景，從而深化訪客對(duì)歷史事件背后復(fù)雜性的理解，提高訪客對(duì)歷史細(xì)節(jié)的認(rèn)知[1]。此外，當(dāng)訪客在互動(dòng)體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)歷史的連續(xù)性和發(fā)展脈絡(luò)時(shí)，其對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)將變得更加具體和生動(dòng)，從而促進(jìn)對(duì)歷史文化的深刻理解。

2.促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)

互動(dòng)體驗(yàn)?zāi)軌蚰M展示遺址受到的自然侵蝕和人為破壞的影響，使訪客直觀地看到文化遺產(chǎn)的脆弱性和保護(hù)的緊迫性。此種體驗(yàn)不僅停留在感官層面，更能夠觸發(fā)訪客的情感共鳴、激發(fā)訪客的保護(hù)意識(shí)。訪客在互動(dòng)中感受到文化遺產(chǎn)的不可替代性，從而產(chǎn)生保護(hù)、傳承此類歷史文化財(cái)富的責(zé)任感。此外，互動(dòng)體驗(yàn)展示還能夠廣泛傳播遺址的文化意義，使文化遺產(chǎn)的價(jià)值得到社會(huì)各界的廣泛認(rèn)識(shí)[2]。

當(dāng)公眾意識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性時(shí)，相關(guān)的政策支持和資源配置也可能得到加強(qiáng)，從而形成良性的保護(hù)循環(huán)。在此過(guò)程中，每一個(gè)參與互動(dòng)體驗(yàn)的個(gè)體都可能變成文化遺產(chǎn)保護(hù)的倡導(dǎo)者、參與者。

3.拓寬教育研究路徑

考古遺址的互動(dòng)體驗(yàn)使遺址呈現(xiàn)更加生動(dòng)，同時(shí)支持學(xué)術(shù)研究通過(guò)參與、體驗(yàn)來(lái)獲取數(shù)據(jù)及洞見(jiàn)。在此過(guò)程中，互動(dòng)體驗(yàn)使復(fù)雜的歷史信息和文化細(xì)節(jié)更易于理解和分析，研究者可通過(guò)模擬不同的歷史場(chǎng)景來(lái)測(cè)試各種歷史假設(shè)，從而更精確地驗(yàn)證或推翻某些理論，提高研究的精確性。同時(shí)，互動(dòng)技術(shù)的應(yīng)用將促進(jìn)跨學(xué)科的研究合作，為歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)及計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域的研究者提供平臺(tái)。此類合作有助于各學(xué)科之間的知識(shí)、方法交流，同時(shí)推動(dòng)新技術(shù)在歷史研究中的應(yīng)用，從而開(kāi)辟研究歷史文化的新途徑。

二、新媒體時(shí)代考古遺址的互動(dòng)體驗(yàn)展示策略

1.搭建虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境，模擬歷史場(chǎng)景

在新媒體時(shí)代，考古遺址的互動(dòng)體驗(yàn)展示策略需要融合前沿技術(shù)以吸引公眾。以曲阜魯國(guó)故城遺址為例，其豐富的文化內(nèi)涵是運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)進(jìn)行歷史場(chǎng)景模擬的理想選擇。曲阜魯國(guó)故城遺址出土魯國(guó)大玉璧（圖1）和多種陶器，此類元素應(yīng)成為虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的核心內(nèi)容。在搭建虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境前，歷史學(xué)家須與考古專家密切合作，確保所選體驗(yàn)內(nèi)容具有歷史價(jià)值，且學(xué)術(shù)內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤[3]。專家團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)深入分析曲阜魯國(guó)故城遺址的魯國(guó)大玉璧和折腹盤(pán)等考古發(fā)現(xiàn)，確保每一件展品的歷史背景、年代以及文化意義得到準(zhǔn)確的解讀和再現(xiàn)，還需利用考古資料重建曲阜魯國(guó)故城遺址的環(huán)境布局和古代祭祀活動(dòng)等歷史場(chǎng)景，以提供更加豐富的視覺(jué)和感官體驗(yàn)。其次，設(shè)計(jì)互動(dòng)元素是增強(qiáng)教育性和娛樂(lè)性的關(guān)鍵。技術(shù)人員可在曲阜魯國(guó)故城遺址虛擬環(huán)境中設(shè)定用戶能夠進(jìn)行互動(dòng)的歷史人物或事件，比如用戶可利用VR頭盔和手柄模擬參與禮儀儀式，親手奉上魯國(guó)大玉璧，或是目睹該玉璧的雕刻過(guò)程。此類互動(dòng)設(shè)計(jì)需要結(jié)合相關(guān)儀式步驟、雕刻技術(shù)故事等進(jìn)行敘述，還應(yīng)包括對(duì)這些行為背后文化意義的解釋，使訪客在參與的同時(shí)，深入理解具體歷史事件和文化活動(dòng)的歷史意義。

2.配備增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)互動(dòng)標(biāo)簽，直觀展示信息

為考古遺址配備增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）互動(dòng)標(biāo)簽，能夠增加信息的可訪問(wèn)性和互動(dòng)性，同時(shí)提高展示的教育價(jià)值和觀賞體驗(yàn)。合理選擇增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展示的遺址元素是整個(gè)策略的基礎(chǔ)，以曲阜魯國(guó)故城遺址為例，技術(shù)人員可選擇折腹盤(pán)、卷云紋瓦當(dāng)?shù)染哂写硇缘奈奈镆约澳故医Y(jié)構(gòu)等元素進(jìn)行增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展示。其中，折腹盤(pán)可展示古代陶瓷制造技術(shù)和圖案設(shè)計(jì)的演變，卷云紋圖瓦當(dāng)則反映古代建筑裝飾藝術(shù)和技術(shù)，墓室結(jié)構(gòu)本身也是理解古代葬禮習(xí)俗和建筑技術(shù)的重要窗口。每個(gè)標(biāo)簽的內(nèi)容需經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的歷史學(xué)驗(yàn)證，確保其學(xué)術(shù)性和準(zhǔn)確性。

其次，技術(shù)人員應(yīng)開(kāi)發(fā)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用程序，應(yīng)用程序中包含詳細(xì)的用戶指南，指導(dǎo)訪客掃描AR標(biāo)簽獲取互動(dòng)信息。為增強(qiáng)用戶體驗(yàn)，界面設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔明了、交互邏輯清晰，確保即便是首次使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的訪客也能輕松掌握。具體而言，曲阜魯國(guó)故城遺址的AR應(yīng)用可以引導(dǎo)用戶通過(guò)簡(jiǎn)單的點(diǎn)擊或滑動(dòng)操作查看不同文物的詳細(xì)信息，甚至通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬古人使用這些文物的場(chǎng)景。以卷云紋瓦當(dāng)（圖2）為例，訪客可通過(guò)手機(jī)或平板電腦看到卷云紋瓦當(dāng)?shù)娜S重現(xiàn)，并通過(guò)放大功能查看瓦當(dāng)?shù)募y理和細(xì)節(jié)，或是觀察古代制瓦的工藝過(guò)程。此外，AR展示還可以模擬出不同建筑場(chǎng)合下使用卷云紋瓦當(dāng)?shù)膱?chǎng)景，體現(xiàn)此種建筑裝飾的文化和社會(huì)意義。

完成應(yīng)用開(kāi)發(fā)后，技術(shù)人員需要在曲阜魯國(guó)故城遺址現(xiàn)場(chǎng)部署AR標(biāo)簽，在靠近選定展品的地方放置QR碼或NFC芯片。放置位置應(yīng)確保不會(huì)干擾對(duì)于展品的觀看，同時(shí)又容易被訪客發(fā)現(xiàn)。在部署過(guò)程中，需要考慮到標(biāo)簽的物理安全和耐候性，確保其能夠抵抗日常的環(huán)境影響。

3.開(kāi)發(fā)交互式導(dǎo)覽系統(tǒng)，提供個(gè)性化路線

在開(kāi)發(fā)交互式導(dǎo)覽系統(tǒng)時(shí)，開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)目標(biāo)訪客進(jìn)行詳盡分析，理解不同群體的需求和偏好[4]。以曲阜魯國(guó)故城遺址為例，其訪客可能包括學(xué)術(shù)研究者、歷史愛(ài)好者、學(xué)生團(tuán)體以及來(lái)自世界各地的游客。其中，每個(gè)群體的興趣點(diǎn)不同：學(xué)術(shù)研究者可能對(duì)遺址的建筑技術(shù)和文物的歷史背景更感興趣，而家庭游客可能更注重與孩子的互動(dòng)及教育體驗(yàn)。因此，導(dǎo)覽系統(tǒng)需要提供“深度學(xué)術(shù)探索路線”“家庭互動(dòng)路線”和“快速瀏覽路線”等多種路線，每種路線都應(yīng)提供定制化的信息和互動(dòng)元素。以“深度學(xué)術(shù)探索路線”為例，該路線設(shè)計(jì)主要針對(duì)學(xué)者、研究人員和歷史愛(ài)好者，需要提供關(guān)于遺址、挖掘過(guò)程、文物及其歷史背景的詳盡信息。比如在曲阜魯國(guó)故城遺址的導(dǎo)覽中，訪客通過(guò)AR技術(shù)詳細(xì)查看古代魯國(guó)陶器和玉璧的制作技術(shù)，學(xué)習(xí)不同文物的歷史意義及其在古代社會(huì)中的使用。這條路線還可提供訪問(wèn)遺址內(nèi)部封閉區(qū)域的虛擬導(dǎo)覽，通過(guò)虛擬重建展示未對(duì)公眾開(kāi)放的遺址結(jié)構(gòu)和裝飾。以“快速瀏覽路線”為例，該路線是為時(shí)間有限或只想了解遺址概況的訪客設(shè)計(jì)的。這條路線將提供關(guān)鍵信息的簡(jiǎn)要概述，讓訪客能夠迅速地把握遺址的基本歷史和重要性。在曲阜魯國(guó)故城遺址的快速瀏覽中，可以通過(guò)高效的導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)和概述板塊，快速介紹陶器的發(fā)現(xiàn)、遺址的歷史意義。此外，該路線還可以通過(guò)一系列優(yōu)化的路線圖和時(shí)間線，幫助訪客有效規(guī)劃他們的訪問(wèn)，確保即使在短時(shí)間內(nèi)也能覆蓋主要的展覽。

其次，技術(shù)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)計(jì)用戶友好的導(dǎo)覽系統(tǒng)。導(dǎo)覽系統(tǒng)的基礎(chǔ)是一張清晰、易于理解的地圖，這張地圖應(yīng)詳盡展示遺址的布局，包括所有的訪問(wèn)路徑、重要的展覽點(diǎn)以及服務(wù)設(shè)施如休息區(qū)和緊急出口等。地圖應(yīng)設(shè)計(jì)為互動(dòng)式的，讓訪客能夠在觸摸屏設(shè)備上放大、縮小和滑動(dòng)查看不同區(qū)域。地圖上的路徑指示應(yīng)直觀明了，使用不同顏色或圖標(biāo)標(biāo)記主要路線和次要路徑，幫助訪客快速找到他們感興趣的展覽區(qū)。當(dāng)系統(tǒng)檢測(cè)到訪客接近特定的展覽點(diǎn)時(shí)，自動(dòng)觸發(fā)彈出窗口或信息板，提供關(guān)于該展項(xiàng)的詳細(xì)背景信息、歷史意義及其在整個(gè)遺址中的作用。具體信息可以通過(guò)文字、圖片、視頻或音頻來(lái)呈現(xiàn)，以適應(yīng)不同訪客的偏好。以曲阜魯國(guó)故城遺址乙組58號(hào)墓為例，一旦訪客接近特定區(qū)域，系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)彈出一個(gè)多媒體信息板，利用文字說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)谷紋夔龍形玉佩（圖3）的制作目的、歷史背景及其在墓葬中的功能。同時(shí)，利用高清圖片展示戰(zhàn)國(guó)谷紋夔龍形玉佩的質(zhì)地、形狀、線條等細(xì)節(jié)，以及其從被發(fā)掘到修復(fù)后的狀態(tài)。在圖片基礎(chǔ)上，增加專家講解環(huán)節(jié)，并通過(guò)3D動(dòng)畫(huà)重現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)谷紋夔龍形玉佩的佩戴方式及場(chǎng)合，增加信息的直觀性和易理解性。

4.設(shè)置實(shí)時(shí)互動(dòng)反饋機(jī)制，增強(qiáng)訪客參與度

在考古遺址互動(dòng)體驗(yàn)展示中，設(shè)置實(shí)時(shí)互動(dòng)反饋機(jī)制能夠增強(qiáng)訪客的參與度，還能為管理團(tuán)隊(duì)提供寶貴的數(shù)據(jù)支持，以持續(xù)優(yōu)化訪客體驗(yàn)。通過(guò)結(jié)合高科技解決方案和詳盡的數(shù)據(jù)分析，該系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)在各個(gè)展示環(huán)節(jié)的實(shí)時(shí)反饋收集和應(yīng)用。以曲阜魯國(guó)故城遺址為例，技術(shù)人員應(yīng)設(shè)計(jì)一個(gè)全面互動(dòng)反饋系統(tǒng)，此系統(tǒng)允許訪客在曲阜魯國(guó)故城遺址的任何地點(diǎn)通過(guò)移動(dòng)設(shè)備輕松提交反饋。具體而言，技術(shù)人員可以在遺址每個(gè)關(guān)鍵展區(qū)配備二維碼或近場(chǎng)通信（NFC）標(biāo)簽，訪客只需用手機(jī)掃一掃或觸摸，即可進(jìn)入簡(jiǎn)易反饋界面。此界面應(yīng)設(shè)計(jì)得直觀易用，讓訪客能夠?qū)倓倕⒂^的展項(xiàng)給出評(píng)分，并提供開(kāi)放性文字反饋。為激勵(lì)訪客參與反饋，系統(tǒng)可以設(shè)計(jì)成包含游戲化元素，如每提交一次有效反饋即可積累積分，積分可以在紀(jì)念品店中兌換小禮物。

其次，所有收集到的數(shù)據(jù)應(yīng)實(shí)時(shí)傳輸至中央數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)先進(jìn)的數(shù)據(jù)分析工具進(jìn)行處理。數(shù)據(jù)分析應(yīng)側(cè)重于識(shí)別訪客滿意度的模式和趨勢(shì)，明確哪些展項(xiàng)反饋?zhàn)顬檎?、哪些需要改進(jìn)。同時(shí)，技術(shù)人員可以利用機(jī)器學(xué)習(xí)算法預(yù)測(cè)訪客行為，從而進(jìn)一步提升訪客的個(gè)性化體驗(yàn)。如果數(shù)據(jù)顯示年輕訪客對(duì)曲阜魯國(guó)故城遺址中出土的玉璧特別感興趣，系統(tǒng)便在年輕訪客進(jìn)入相關(guān)展區(qū)時(shí)推送更多關(guān)于玉璧的詳細(xì)資料或互動(dòng)內(nèi)容?；谏鲜鰧?shí)時(shí)數(shù)據(jù)和分析結(jié)果，管理團(tuán)隊(duì)需要不斷調(diào)整和優(yōu)化展示策略。如果反饋指出訪客對(duì)某個(gè)特定的展覽解釋不夠清晰或引人入勝，策展團(tuán)隊(duì)可以重新設(shè)計(jì)該展項(xiàng)的數(shù)字互動(dòng)界面，使其更加吸引人并提供更豐富的信息。同時(shí)，對(duì)于那些反饋極好的互動(dòng)展項(xiàng)，可以考慮將這些成功元素應(yīng)用到其他較弱的展區(qū)，或者開(kāi)發(fā)與之相關(guān)的更多互動(dòng)內(nèi)容。

三、結(jié)語(yǔ)

本文針對(duì)新媒體時(shí)代考古遺址的互動(dòng)體驗(yàn)展示進(jìn)行系統(tǒng)性探討分析，重點(diǎn)研究虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、交互式導(dǎo)覽系統(tǒng)和實(shí)時(shí)互動(dòng)反饋機(jī)制在考古遺址展示中的應(yīng)用。通過(guò)理論研究與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合的方法，識(shí)別和驗(yàn)證各種新媒體技術(shù)提高公眾參與度和展示效果的潛力。根據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠?yàn)橛脩籼峁┏两降臍v史體驗(yàn)，增強(qiáng)展示吸引力及教育效果；增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)則能夠向訪客提供交互式信息層，有效豐富遺址信息內(nèi)容和參觀體驗(yàn)。交互式導(dǎo)覽系統(tǒng)支持訪客根據(jù)個(gè)人興趣選擇探索路徑，提高展示個(gè)性化與滿意度。實(shí)時(shí)互動(dòng)反饋機(jī)制則通過(guò)參與者的即時(shí)輸入調(diào)整展示內(nèi)容，進(jìn)一步增強(qiáng)訪客的參與感和體驗(yàn)動(dòng)態(tài)性。

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作者簡(jiǎn)介：

孔凡清（1974—），男，漢族，山東曲阜人。大學(xué)本科，文博館員，研究方向：博物館和文物保護(hù)。

李龍（1970—），男，漢族，山東曲阜人。文博館員，研究方向：博物館和文物保護(hù)。