1 鮑照在幕府中與諸王的交游

鮑照出身寒門，由于“才秀人微”，在門閥制度森嚴(yán)的南朝時(shí)期無進(jìn)身之階。因此，他積極投身政治，希望靠交結(jié)宗室諸王來改變他的政治境遇，實(shí)現(xiàn)他建功立業(yè)、通達(dá)顯貴的人生理想。從元嘉十二年（435年）出仕，到泰始二年（466年）為亂兵所殺，鮑照三十余年的人生里，只有不到十年的時(shí)間在朝廷任職或任地方令宰，前后二十余年輾轉(zhuǎn)于臨川王劉義慶、衡陽(yáng)王劉義季、始興王劉濬、臨海王劉子頊四位宗室諸王的幕府，與諸王都有交游。

劉義慶是一位雅好文學(xué)的侯王，《南史·臨川王劉義慶傳》中記載他：“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲，愛好文義，文辭雖不多，足為宗室之表?！彼谌谓荽淌窌r(shí)，就以招聚文學(xué)才子而聞名，鮑照與劉義慶也正是因?yàn)閷?duì)文學(xué)共同的愛好而結(jié)緣。鮑照于元嘉十二年（435年）拜謁當(dāng)時(shí)任荊州刺史的劉義慶，向劉義慶貢詩(shī)言志，《南史·鮑照傳》中記載了鮑照初見劉義慶的情景：“照始嘗謁義慶，未見之，欲貢詩(shī)言志，人止之曰：‘卿位尚卑，不可輕忤大王。’照勃然曰：‘千載尚有英才異士沉沒而不聞?wù)?，安可?shù)哉！大丈夫豈可遂蘊(yùn)智能，使蘭艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎？’”鮑照表達(dá)了自己懷才不遇的悲憤及自己的志向，也正因這次拜謁，鮑照得以進(jìn)入臨川王幕府，他因?yàn)橐皇转?dú)特的《建除詩(shī)》而備受劉義慶賞識(shí)，“義慶奇之。賜帛二十匹，尋擢為國(guó)侍郎，甚見知賞。”在臨川王幕府中，鮑照一共有過兩次升遷，從最初的國(guó)侍郎升為郎中令，后來又居左常侍之位，可以看出劉義慶確實(shí)十分欣賞鮑照的才華。

臨川王劉義慶幕府，是鮑照最先進(jìn)入的幕府，也是他待的時(shí)間最長(zhǎng)的幕府，鮑照自元嘉十二年（435年）開始，到元嘉二十一年（444年）劉義慶因病去世，在劉義慶幕府中待了十九年。這十九年是鮑照一生中較為愉悅的時(shí)候，劉義慶對(duì)鮑照有君臣之義，更有知己之情，在劉義慶幕府中，鮑照的文學(xué)才華得到了充分施展。

離開劉義慶幕府后，鮑照前往衡陽(yáng)王劉義季幕府。在衡陽(yáng)王劉義季幕府中，鮑照僅僅待了兩年，從元嘉二十二年（445年）到元嘉二十四年（447年）。錢仲聯(lián)在《鮑照年譜》中有相關(guān)記載：“元嘉二十二年乙酉，照從衡陽(yáng)王辟，之梁郡，旋從之徐州?！痹趧⒘x季幕府徐州，他曾寫過《從過舊宮》和《代棹歌行》，還寫了贊頌當(dāng)時(shí)政治清明的《和清頌》。

元嘉二十四年（447年）八月，時(shí)任徐州刺史的衡陽(yáng)王劉義季薨于彭城，鮑照只好另謀出路。虞炎《鮑照集序》中有相關(guān)記載：“王薨，始興王劉濬又引為侍郎?！睋?jù)此可知，在離開劉義季幕府后，鮑照進(jìn)入了始興王劉濬的幕府，元嘉二十四年（447年）到元嘉二十九年（452年）他在始興王幕府中擔(dān)任國(guó)侍郎。鮑照在劉濬幕府中，曾奉命作《代白纻舞歌辭》四首，在跟隨劉濬調(diào)職途中，鮑照也寫了兩首山水詩(shī)：《從拜陵登京峴》和《蒜山被始興王命作》。

鮑照在始興王劉濬被卷入政治斗爭(zhēng)喪命之前已離開劉濬幕府。之后，他被孝武帝信任并任職縣令，孝建三年（456年）春，已任海虞縣令三年的鮑照升職擔(dān)任太學(xué)博士，兼中書舍人。在朝廷中任職五六年后，他又轉(zhuǎn)投臨海王劉子頊幕府，當(dāng)時(shí)的劉子頊只是個(gè)六七歲的孩子，鮑照在他幕府中擔(dān)任前軍參軍一職，雖然職位較低，但是這一職位在劉宋時(shí)期有重大的意義，因?yàn)槟铣詠碥婈?duì)中的參軍是握有實(shí)權(quán)的。在臨海王劉子頊幕府中的鮑照已年近五十，宦海浮沉幾十年，依舊官居下僚，此時(shí)劉宋朝堂也是風(fēng)詭云譎，政局瞬息萬(wàn)變，這不能不使詩(shī)人內(nèi)心悲傷憂懼。

宗室諸王是南朝時(shí)期有權(quán)勢(shì)的新貴，進(jìn)入他們的幕府，獲得他們的賞識(shí)無疑是一條仕進(jìn)快捷之路，幕府的文士對(duì)諸王也有政治和經(jīng)濟(jì)上的雙重依賴，所以他們會(huì)順從諸王的喜好，展現(xiàn)自己的文學(xué)才華，以獲得諸王的認(rèn)可?！安判闳宋ⅰ钡孽U照更是如此，他仕宦活動(dòng)的中心就是在劉宋諸王幕府中，這種經(jīng)歷無疑使他的創(chuàng)作深受諸王幕府的影響。

2 諸王幕府制度下鮑照交游對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響

2.1 諸王喜好對(duì)鮑照創(chuàng)作影響

鮑照一生大部分時(shí)間都輾轉(zhuǎn)于劉宋諸王幕府之中，宗室諸王的文學(xué)素養(yǎng)及喜好對(duì)鮑照創(chuàng)作有很大的影響。相較于東晉士族，劉宋時(shí)期宗室諸王整體文化水平不高，他們不懂雅樂，對(duì)民間流行的吳歌西曲有強(qiáng)烈的興趣。宋少帝劉義符曾制作過吳聲《懊儂歌》三十六首及《前溪曲》七首，和劉義符同時(shí)代的劉義康也曾作《讀曲歌》。臨川王劉義慶也曾創(chuàng)作《烏夜啼》，《舊唐書·音樂志》記載：“《烏夜啼》，宋臨川王義慶所作也?！敝T王任職的地區(qū)荊州、江州等，都是吳歌西曲產(chǎn)生的重要區(qū)域，鮑照受地域環(huán)境的浸染和諸王喜好的影響，積極學(xué)習(xí)和創(chuàng)作吳歌西曲，創(chuàng)作了大量的民歌和配舞的七言樂府。除《中興歌》外，鮑照還有《吳歌》三首、《采菱歌》七首、《幽蘭》五首、《代白纻曲》《代淮南王》以及《奉始興王白纻舞曲啟》，這些詩(shī)歌都是受到當(dāng)時(shí)諸王的審美趣味的影響。

鮑照的《擬行路難》十八首，前三首都有鋪排器物、辭藻華麗的內(nèi)容，很可能也受到劉宋諸王喜好的影響。鐘嶸在《詩(shī)品》中評(píng)價(jià)鮑照：“然貴尚巧似，不避危仄，頗傷清雅之調(diào)。故言險(xiǎn)俗者，多以附照?！笔捵语@在《南齊書·文學(xué)傳論》中也有對(duì)鮑照的評(píng)價(jià)：“顏、謝并起，乃各擅奇，休、鮑后出，咸亦標(biāo)世。次則發(fā)唱驚挺，操調(diào)險(xiǎn)急，雕藻淫艷，傾炫心魂。亦猶五色之有紅紫，八音之有鄭、衛(wèi)。斯鮑照之遺烈也?！辩妿V與蕭子顯都注意到并且批評(píng)鮑照詩(shī)風(fēng)中“險(xiǎn)俗”的一面，對(duì)其“險(xiǎn)俗”的批評(píng)正指向他的樂府詩(shī)，而鮑照為了迎合劉宋諸王對(duì)吳歌西曲和樂府舞曲的喜好而創(chuàng)作的大量民歌與配舞的七言樂府正是形成其詩(shī)風(fēng)辭藻淫艷的因素之一。

此外，臨川王劉義慶對(duì)佛教的熱衷也對(duì)鮑照詩(shī)文創(chuàng)作內(nèi)容及思想有一定的影響?！赌鲜贰づR川王劉義慶傳》曾指出劉義慶晚年對(duì)佛教非常虔誠(chéng)，捐出許多金錢贊助佛教：“歷任無浮淫之過，唯晚節(jié)奉沙門頗致費(fèi)損。”鮑照也曾跟隨劉義慶參與佛教活動(dòng)，奉劉義慶命寫下了《佛影頌》與高僧慧遠(yuǎn)唱和。在此期間，他還奉命寫下《登廬山》《登廬山望石門》《從登香爐峰》等詩(shī)歌，這些詩(shī)歌中也帶上了濃厚的佛教意蘊(yùn)。鮑照本人并不是佛教徒，但是在劉義慶幕府中受劉義慶影響，寫下了一些佛教題材詩(shī)歌，詩(shī)文中的思想也受到了佛教思想的影響。

2.2 山水行旅詩(shī)

南朝諸王多出任州刺史，幕府文士要跟隨諸王遷移。鮑照輾轉(zhuǎn)奔走諸王幕府，有更多機(jī)會(huì)行旅山水之間，游覽自然風(fēng)光，因此他寫下了許多山水詩(shī)。他一生創(chuàng)作的山水詩(shī)大約有四十首，其中在諸王幕府中創(chuàng)作的有二十三首，占其山水詩(shī)總量一半以上。

鮑照在跟隨臨川王劉義慶時(shí)寫作山水詩(shī)數(shù)量最多，共有九首，分別是《登廬山》《登廬山望石門》《從登香爐峰》《望孤石》《上尋陽(yáng)還都道中》、《還都道中》三首、《還都至三山望石頭城》《發(fā)后渚》及《行京口至竹里》。在初入幕府時(shí)，劉義慶任荊州刺史。元嘉十六年（439年），劉義慶被派為江州刺史，鎮(zhèn)守豫章，鮑照跟隨幕主前往江州，途中他飽覽潯陽(yáng)廬山的雄奇景致，寫下了一系列廬山有關(guān)的山水詩(shī)。鮑照在江州不到一年，元嘉十七年（440年），劉義慶便被調(diào)往南兗州廣陵。鮑照在前往廣陵之前從豫章出發(fā)，經(jīng)過潯陽(yáng)，返回建康，在跟隨劉義慶調(diào)職赴任的途中，鮑照游覽了大量風(fēng)景名勝，這為他山水詩(shī)的創(chuàng)作提供了豐富的內(nèi)容。為了向幕主展現(xiàn)自己的文學(xué)才華，鮑照在詩(shī)中對(duì)景物的描寫非常精致，但是由于官職低微，經(jīng)常調(diào)動(dòng)，他的山水詩(shī)在感情上多表現(xiàn)悲戚的情緒。離開劉義慶幕府后的鮑照，分別又入衡陽(yáng)王劉義季幕府、始興王劉濬幕府和臨海王劉子頊幕府，他經(jīng)常需要跟隨幕主調(diào)職遷移，在這些幕府中，鮑照寫了《和王丞詩(shī)》《從拜陵登京峴》《蒜山被始興王命作》《送別王宣城》《登翻車峴》《從臨海王上荊初發(fā)新渚》《夢(mèng)還鄉(xiāng)》《黃鶴磯》《岐陽(yáng)守風(fēng)》《與伍侍郎別》《在江陵嘆年傷老》等山水詩(shī)。鮑照跟隨不同的諸王到達(dá)了不同的地區(qū)，見到了各州鎮(zhèn)不同風(fēng)物，南朝諸王幕府多集中在荊州、江州、揚(yáng)州、南徐州、南兗州等地，鮑照跟隨的諸王幕府尤其集中在荊州、江州、南兗州，所以鮑照創(chuàng)作的山水詩(shī)多集中描寫這些州鎮(zhèn)的山川景物，其中尤以江州和荊州最多，這些景物拓展了鮑照山水詩(shī)的內(nèi)容。同時(shí)，在不同幕府中和諸王及同僚的交游使他有了不同的心態(tài)和境遇，這些都對(duì)他的山水詩(shī)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。在臨川王劉義慶幕府中，他意氣風(fēng)發(fā)，受劉義慶賞識(shí)一路升遷，但隨著劉義慶去世，在諸王幕府中輾轉(zhuǎn)的鮑照心態(tài)逐漸由躊躇滿志轉(zhuǎn)變?yōu)樯n老凄涼，加之經(jīng)常的調(diào)動(dòng)、行旅使詩(shī)人內(nèi)心充滿厭倦和疲憊，因此在詩(shī)文內(nèi)容上逐漸更多表達(dá)的是凄涼之感。同時(shí)，在鮑照初入劉義慶幕府時(shí)，山水詩(shī)初興，除開創(chuàng)者謝靈運(yùn)寫了大量山水詩(shī)之外，詩(shī)壇上還沒有大規(guī)模的山水詩(shī)寫作，因此鮑照的寫作在寫法上與謝靈運(yùn)類似，有明顯的模仿痕跡。后來隨著作者寫作技巧的嫻熟，山水詩(shī)風(fēng)格也由華麗變?yōu)槌劣簟?/p>

自謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水詩(shī)以來，山水詩(shī)多集中描寫浙東一帶山水，而鮑照由于跟隨諸王幕府集中任職在長(zhǎng)江一帶，所以將山水詩(shī)描寫題材范圍和地域范圍大大擴(kuò)充了，使山水詩(shī)在會(huì)稽、永嘉以外的地方也發(fā)展起來。同時(shí)，鮑照對(duì)于廬山的描寫還為山水詩(shī)增添了雄渾壯闊的美學(xué)風(fēng)格。鮑照也因?yàn)榻?jīng)常調(diào)職，加上官職低微，在行旅途中飽受舟車勞頓之苦，在山水詩(shī)里展現(xiàn)了旅途的艱辛，表達(dá)了自己仕途的失意和渴望，這些都豐富了山水詩(shī)寫作的內(nèi)容，為山水詩(shī)注入了更多的情感。

2.3 邊塞詩(shī)

鐘嶸在《詩(shī)品序》中將鮑照的邊塞詩(shī)列為五言詩(shī)的佼佼者：“陳思贈(zèng)弟……叔源離宴，鮑照戍邊，太沖詠史，顏延入洛，陶公詠貧之制，惠連搗衣之作，斯皆五言之警策者也。”鮑照邊塞詩(shī)在他詩(shī)作中占了很重要的地位。“邊塞”一詞在漢魏六朝之際指長(zhǎng)城以北地區(qū)，而到了劉宋時(shí)期，長(zhǎng)城已經(jīng)不再是分隔劉宋和北魏的邊界了，南朝詩(shī)人“將當(dāng)時(shí)南北交會(huì)的長(zhǎng)江、淮河暫時(shí)轉(zhuǎn)換替代為長(zhǎng)城的邊塞”。南朝產(chǎn)生的大量邊塞詩(shī)都是曾經(jīng)在荊州和雍州的諸王幕府中文士所寫。鮑照曾跟隨諸王在荊州等地任職，在臨海王劉子頊幕府中，他還曾親臨前線，任前軍參軍一職。他的邊塞詩(shī)不僅是傳統(tǒng)的樂府題目，其中的內(nèi)容更來源于他自己的親身經(jīng)歷。劉宋以前，寫軍中生活的多見于漢樂府，鮑照寫的邊塞詩(shī)因?yàn)橛星猩斫?jīng)歷，比漢樂府多了對(duì)士兵個(gè)人遭遇的描寫。他的邊塞詩(shī)可以分為兩類，一是表現(xiàn)軍人的痛苦生活，如寫退伍老兵年老力衰后被排斥于軍旅之外的《代東武吟》，描寫邊地艱苦環(huán)境的《代苦熱行》；二是表現(xiàn)戰(zhàn)士的英勇無畏與為國(guó)犧牲的精神，如《代陳思王白馬篇》中：“但令塞上兒，知我獨(dú)為雄?！薄洞鲎运E北門行》中：“投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤?！滨U照的邊塞詩(shī)將邊塞生活與游俠主題相結(jié)合，不僅寫了士兵生活的艱苦一面，也寫了戰(zhàn)士們英勇不屈的一面。幕府生活催生了鮑照邊塞詩(shī)的寫作，鮑照在幕府中的游幕經(jīng)歷對(duì)他的邊塞詩(shī)產(chǎn)生了深刻的影響，幕府生活使他親歷邊疆、親自參軍，對(duì)邊塞有了更為深切的體會(huì)，詩(shī)歌的創(chuàng)作視野因游幕途中地理景觀的差異而得以擴(kuò)展，文學(xué)創(chuàng)作的格調(diào)也因詩(shī)歌內(nèi)容的豐富得以提升。

3 結(jié)語(yǔ)

南朝幕府制度非常興盛，進(jìn)入幕府以進(jìn)身仕途是多數(shù)文人不得不選的一條道路，在任職期間，文人以幕府作為展現(xiàn)個(gè)人才華與進(jìn)行情感交流的平臺(tái)，為后世留下了豐富的幕府文學(xué)作品。鮑照詩(shī)歌題材內(nèi)容的多樣性正得益于他在幕府的生活。幕府中與諸王的交游影響了鮑照樂府詩(shī)、山水行旅詩(shī)及邊塞詩(shī)的寫作，這些創(chuàng)作對(duì)后世也有深遠(yuǎn)的影響?！?/p>

作者簡(jiǎn)介：陳天玥（2000—），女，湖北襄陽(yáng)人，研究生，就讀于陜西師范大學(xué)。