王松淼 蔣紅艷

【摘 要】古詩詞作為高中語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國觀念和愛國情懷，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著高中語文課程改革不斷深入，如何在教學(xué)中潛移默化地幫助學(xué)生增強(qiáng)愛國情感，樹立與國家榮辱與共的道德規(guī)范已經(jīng)成為課程改革的重要方面?；诖?，文章從搭建多元教學(xué)平臺、創(chuàng)新教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和強(qiáng)化教學(xué)成果轉(zhuǎn)化四個(gè)方面探析當(dāng)前高中語文古詩詞教學(xué)愛國精神培養(yǎng)策略。

【關(guān)鍵詞】古詩詞教學(xué) 愛國精神 高中語文

【中圖分類號】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）19-44-04

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱課程標(biāo)準(zhǔn)）指出，培養(yǎng)熱愛中華文明、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨的深厚感情，以及熱愛美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，使學(xué)生逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的歷史使命感和社會責(zé)任感。這充分說明高中語文課程不應(yīng)僅僅以傳播知識為目標(biāo)，更應(yīng)成為學(xué)生思想道德教育的重要途徑。

習(xí)近平總書記指出：“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家?！保?］古詩詞蘊(yùn)含豐富的愛國元素，高中古詩詞教學(xué)是貫徹愛國主義精神的重要途徑，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的家國觀念，幫助學(xué)生形成良好的思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、搭建多元教學(xué)平臺，豐富愛國精神培養(yǎng)路徑

隨著多媒體設(shè)施的全覆蓋和高中課程改革的不斷深入，現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)廣泛地融入學(xué)校教學(xué)活動中，成為教學(xué)活動的重要輔助工具。課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群，為高中語文教學(xué)從紙質(zhì)媒介轉(zhuǎn)向信息化提供了新的思路，也為培養(yǎng)學(xué)生愛國精神搭建了新的平臺。

（一）創(chuàng)設(shè)翻轉(zhuǎn)課堂，突破愛國教學(xué)限制

翻轉(zhuǎn)課堂是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和電子信息教育普及出現(xiàn)的一種新型的教學(xué)模式，又稱“反轉(zhuǎn)課堂”。翻轉(zhuǎn)課堂著重線上挖掘、線下延伸，強(qiáng)調(diào)師生的互動交流，將知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)放到課前，通過多種媒介由學(xué)生獨(dú)立完成。高中語文的詩詞選篇具有一定深度，由于學(xué)生的理解能力不同，對于詩詞內(nèi)容與情感的理解也會分為不同層次。在古詩詞教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)翻轉(zhuǎn)課堂，發(fā)布教學(xué)相關(guān)資料，通過“生生互動”“師生互動”，可以為學(xué)生提供充足的時(shí)間進(jìn)行交流互動，全面突破教學(xué)的時(shí)空限制，擺脫單一思維，提高合作與思辨能力，從而拓寬愛國精神的培養(yǎng)路徑。例如教師在教學(xué)《書憤》時(shí)，首先通過翻轉(zhuǎn)課堂提前發(fā)布學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解陸游生平及其代表作品；體味陸游壯志未酬但卻立志報(bào)國的豪情。在學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)下，學(xué)生在文本品讀中，感知陸游在字里行間流露出的愛國情感。其次教師提出問題：“作者‘憤的根源是什么？”進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生思考。通過激烈討論，學(xué)生明確詩中表現(xiàn)了詩人因壯志難酬、時(shí)光飛度、難成功名而憤懣，“憤”的根源在于南宋朝廷“主和派”對抗金救國的阻撓、對愛國力量的絞殺。教師可以引導(dǎo)學(xué)生深刻體會陸游雖然厭惡官場但是卻渴望報(bào)國的矛盾心理及情感，從而讓學(xué)生充分認(rèn)識到在現(xiàn)實(shí)生活中難免會遇到社會環(huán)境帶來的種種壓力，但只要保持堅(jiān)定的愛國熱情與愛國理想，一定能夠戰(zhàn)勝各種困難。

（二）運(yùn)用短視頻平臺，拓寬愛國教育渠道

隨著數(shù)字科技的發(fā)展，出現(xiàn)了各種短視頻平臺，為學(xué)生提供了更為新穎、獨(dú)特的學(xué)習(xí)渠道。短視頻以其碎片化的傳播方式，打破了以課堂為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式，拓寬了教學(xué)時(shí)空，使學(xué)生可以利用空閑時(shí)間自主獲取知識。例如在教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，教師介紹蘇軾生平背景可將大型紀(jì)錄片《蘇東坡》進(jìn)行剪輯，選取其中重要的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，如“烏臺詩案”制作成短視頻，幫助學(xué)生真切感受蘇軾的人生磨難，為理解整首詞做好情感鋪墊。另外，詞中所運(yùn)用的“火燒赤壁”典故也可以利用短視頻進(jìn)行延伸，引導(dǎo)學(xué)生體會蘇軾借歷史典故抒發(fā)的不畏強(qiáng)暴、勇往直前的愛國精神。運(yùn)用短視頻平臺，不僅能使學(xué)生加強(qiáng)對古詩詞的理解，而且能拓寬愛國教育渠道，引導(dǎo)學(xué)生在感悟中增強(qiáng)愛國情感。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)愛國熱情

在古詩詞教學(xué)中，有的教師往往通過介紹作者、直接解讀詩詞含義或機(jī)械背誦的方式去完成教學(xué)活動，導(dǎo)致課堂缺少活力，學(xué)生也難以深刻理解古詩詞，從而對古詩詞缺少興趣，甚至產(chǎn)生厭煩心理，難以達(dá)到陶冶情操、培養(yǎng)愛國精神的目的。因此，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，運(yùn)用靈活生動的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的愛國熱情。

（一）吟詠誦讀，豐富愛國情感

課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“重視誦讀在培養(yǎng)學(xué)生語感、增進(jìn)文本理解中的作用，引導(dǎo)學(xué)生積累古代作品的閱讀經(jīng)驗(yàn)?！闭b讀包括齊讀、跟讀、范讀、賞讀等多種方式，這些誦讀方式并不是讓學(xué)生機(jī)械地去讀，而是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力及詩詞所表達(dá)的內(nèi)容和情感而展開閱讀。在高中古詩詞教學(xué)中，誦讀能夠營造課堂氛圍，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對于古詩詞的理解，從而潛移默化地內(nèi)化學(xué)生的愛國情感。

例如在教學(xué)《蜀道難》時(shí)，教師可以充分利用誦讀法豐富學(xué)生愛國情感體驗(yàn)?！妒竦离y》充滿著綺麗的想象，描繪了蜀道的奇險(xiǎn)雄偉、地勢崎嶇和難以攀越的磅礴之勢。全詩三次出現(xiàn)“蜀道之難，難于上青天”，反復(fù)詠嘆，形成旋律。在教學(xué)時(shí)，教師可以先以名家范讀、學(xué)生跟讀的方式，讓學(xué)生細(xì)致感受三次感嘆的語調(diào)和情感的不同，在師生共同探討中體會作者內(nèi)心情感的波動。第一次是感嘆山的高雄，在誦讀時(shí)要富有自信、鏗鏘有力，體味詩人英勇無畏的情感基調(diào)。第二次是感嘆蜀道的險(xiǎn)峻，“我們需感受到李白的悲凄不是庭院式婉約輕柔的，而應(yīng)帶著雄渾的氣勢，蘊(yùn)含著豪邁的聲響，誦讀時(shí)需在驚愕和恐懼中讀出敬畏”［2］。此時(shí)的誦讀能使學(xué)生感受到詩人曠達(dá)奔放的豪邁情懷，進(jìn)而學(xué)生的情感也能得到升華。第三次是感嘆戰(zhàn)爭險(xiǎn)烈，與之前的感嘆形成對比，表現(xiàn)出社會的黑暗和丑惡，一個(gè)壯麗的圖畫悄然落幕，所以在誦讀時(shí)要轉(zhuǎn)為低沉，學(xué)生情感再次得到升華，回味無窮。通過反復(fù)誦讀，學(xué)生不僅加深了對詩意的理解，而且體悟到詩人對祖國大好河山的贊嘆及迫切希望國泰民安的強(qiáng)烈情感。

（二）情境教學(xué)，陶冶愛國情操

“情境教學(xué)是從教學(xué)的需要出發(fā)，教師依據(jù)教材創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感情色彩的具體場景或氛圍，激發(fā)和吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)，達(dá)到最佳教學(xué)效果的一種教學(xué)方法?！保?］古詩詞作為傳統(tǒng)的文學(xué)體裁，相對而言晦澀難懂，部分學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)興趣不濃。在高中古詩詞教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)氛圍，進(jìn)而體會作者情感，品味愛國意蘊(yùn)。教師在進(jìn)行情境教學(xué)時(shí)，不僅要注意所創(chuàng)設(shè)情境的真實(shí)性，而且還需要通過語言、聲音、圖片、影像和想象的方式讓學(xué)生身臨其境，提高學(xué)生參與課堂的積極性。

例如《無衣》是一首爽朗的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了抵御外敵、同仇敵愾的昂揚(yáng)壯志。在教學(xué)時(shí)，可以選取《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中武漢市協(xié)和醫(yī)院醫(yī)護(hù)工作者演唱的歌曲《和你在一起》來創(chuàng)設(shè)情境。這首歌的歌詞將《無衣》巧妙融入其中，致敬了當(dāng)危難來臨時(shí)勇于沖鋒陷陣的“逆行者”。這種情境導(dǎo)入不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還營造了一種昂揚(yáng)向上、勇敢奮發(fā)的學(xué)習(xí)氛圍，為進(jìn)入古詩詞的學(xué)習(xí)積淀了堅(jiān)定的情感基礎(chǔ)，有利于激發(fā)學(xué)生團(tuán)結(jié)向上、無私奉獻(xiàn)的集體精神，以及對醫(yī)護(hù)人員的敬佩之情，陶冶學(xué)生的愛國情操。

三、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，樹立強(qiáng)國之志

教學(xué)內(nèi)容是上好一堂課的關(guān)鍵，搜集資料、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、布置作業(yè)都要緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。古詩詞的學(xué)習(xí)不僅是詩詞知識的掌握，而且是潛移默化的情感熏陶。因此教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以從古詩詞的意象和主題意蘊(yùn)入手，引導(dǎo)學(xué)生形成愛國情感，樹立強(qiáng)國之志。

（一）鑒賞深邃意象，增進(jìn)家國情感認(rèn)同

所謂意象，是指客觀事物經(jīng)過思維加工而具備主觀情感的形象。所有客觀事物，如花草樹木、蟲魚鳥獸等都可以作為意象。意象承載著詩人的情感。在詩歌中，詩人一般會借助豐富的意象來抒發(fā)自身在特定時(shí)空的處境和心情。例如在馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中，詩人借助“枯藤”“老樹”等各種意象，表達(dá)了天涯游子的漂泊之苦。

在古詩詞教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生鑒賞深邃的意象，增進(jìn)家國情感認(rèn)同。例如在杜甫的《登高》中，“風(fēng)急”表面寫的是秋風(fēng)凜冽，但詩人的心境和陣陣寒風(fēng)一樣凄冷。“天高”寫的是天地之大，相對比自己卻如此渺小，心生悲涼?！霸硣[哀”這個(gè)意象在許多詩中都出現(xiàn)過，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，如“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”等，都是運(yùn)用猿猴的叫聲來營造悲涼的氣氛。通過多個(gè)意象的分析，不僅能讓學(xué)生體會詩詞悲涼的意境，而且能借鑒賞意象，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，品味詩人心中對抱負(fù)未展和時(shí)光流逝的哀嘆，從而幫助學(xué)生理解詩人憂國憂民的愛國情感，樹立報(bào)國志向。

（二）探求豐富意蘊(yùn)，強(qiáng)化民族氣節(jié)

古詩詞不僅僅是作者對客觀事物的描寫，更是一種精神和思想的傳承，是歷史、文化和社會生活的縮影。在欣賞古詩詞時(shí)，除了被其優(yōu)美的語言和藝術(shù)形式所吸引，更讓人著迷的是其中深刻的意蘊(yùn)。高中古詩詞意蘊(yùn)豐富，有對祖國河山的贊頌，也有對百姓民生疾苦的關(guān)心。通過古詩詞意蘊(yùn)的分析，可以更深入地了解中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，感受古代詩人的思想與情感，同時(shí)也能夠拓寬文化視野，提高審美修養(yǎng)。因此，探求古詩詞中的意蘊(yùn)，對于培養(yǎng)學(xué)生愛國情感具有重要意義。

許多古詩詞通過對祖國河山的贊頌以及對家鄉(xiāng)的眷戀，表達(dá)了捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整的迫切愿望，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國情感。例如在教學(xué)柳永的《望海潮》時(shí)，教師可以通過分析其意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。該詞分為上下兩片，上片用柳樹、橋梁、簾子、帳幕、樓閣等自然與社會景物來表現(xiàn)杭州都市的繁華和風(fēng)景的綺麗，贊美了人與自然和諧共處的生活圖景；下片主要描寫西湖之景，“三秋桂子，十里荷花”著眼于時(shí)間與空間的變換，表現(xiàn)出杭州西湖四季變化的美景，生動謳歌了國泰民安的生活。學(xué)生在具體分析中，通過探求豐富意蘊(yùn)，能夠領(lǐng)會對人民安居樂業(yè)生活的贊美和對祖國大好河山的歌頌。

“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！保?］處于動蕩時(shí)代的詩人，面對外敵的入侵、官場的失意、統(tǒng)治者的昏庸和民眾生活的疾苦，使他們不得不將自己的情感付諸筆端。杜甫是憂國憂民詩人的代表，身處安史之亂的他，看遍了百姓的流離失所，看破了社會的黑暗腐朽。在教學(xué)《登岳陽樓》時(shí)，通過意蘊(yùn)分析，有利于強(qiáng)化學(xué)生的民族氣節(jié)。在師生共同梳理詩詞大意之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“頷聯(lián)和尾聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)系是什么？作者為何哭泣？”學(xué)生在探究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確頷聯(lián)寫浩瀚無邊的洞庭湖，尾聯(lián)寫作者漂泊無依的身世。作者不為個(gè)人身世而哭，為的是無休止的戰(zhàn)爭與身處戰(zhàn)火、無家可歸的百姓。無邊無際的江景蘊(yùn)含著詩人心憂百姓、情牽社稷的博大情懷。多種復(fù)雜的情感讓詩人本來應(yīng)該高興的心緒變得沉悶，此時(shí)憂國憂民的情感也到達(dá)頂峰。教師在教學(xué)時(shí)要抓住時(shí)空的變換和氣勢雄偉的岳陽樓景觀呈現(xiàn)出來的豐富意蘊(yùn)，體會詩人自身雖然年歲已高但是卻憂心百姓的寬闊胸襟，以強(qiáng)化學(xué)生的愛國情感。

四、強(qiáng)化教學(xué)成果轉(zhuǎn)化，實(shí)踐報(bào)國之行

學(xué)生是發(fā)展中的個(gè)體，生動的教學(xué)活動能夠讓學(xué)生感受民族精神，增強(qiáng)愛國意識，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，強(qiáng)化教學(xué)成果，讓學(xué)生深受啟發(fā)，實(shí)踐報(bào)國之行。

（一）結(jié)合課后練筆，將熱愛付諸筆端

古詩詞教學(xué)與寫作練習(xí)都是高中語文教學(xué)的重要組成部分。語文作為工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間都是相互連結(jié)、相互作用的，如果將各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)獨(dú)立開來，勢必會影響語文教學(xué)的整體發(fā)展，所以在教學(xué)中可以在古詩詞學(xué)習(xí)之后布置練筆作業(yè)。古詩詞作品是詩人思想和情感的結(jié)晶，也是中華文化的重要瑰寶，學(xué)生的寫作也是如此，一篇作文承載著學(xué)生的生活經(jīng)歷、情感狀態(tài)、思維方式等多個(gè)方面，古詩詞的分析鑒賞也會大幅度地提升學(xué)生的思維方式和審美情趣及寫作水平，同時(shí)還會將學(xué)生在詩詞中感受到的強(qiáng)烈情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。

例如在體會《望海潮》對人民安居樂業(yè)生活的贊美與對祖國大好河山的歌頌之后，教師可以為學(xué)生布置一篇寫作，讓學(xué)生從《望海潮》的語言、意象、意境、情感等方面選擇自己感觸最深的角度，寫一寫家鄉(xiāng)的生活樣貌及對家鄉(xiāng)的熱愛之情等，不限字?jǐn)?shù)，只求真實(shí)的情感表達(dá)。愛國精神有多種多樣的表現(xiàn)，寫作也不應(yīng)該受到限制，可以表達(dá)對生活環(huán)境的贊美，可以抒發(fā)建設(shè)祖國的夢想，也可以展現(xiàn)對生命意義的思考，以此樹立學(xué)生家國和諧統(tǒng)一的價(jià)值觀。

（二）舉辦演講比賽，將豪情宣之于口

學(xué)校不僅僅是傳授知識的場所，更是學(xué)生培養(yǎng)品行、接受德育的重要陣地。教師要積極組織學(xué)生參與到各種活動中，使學(xué)生將獲得的知識、情操落實(shí)到實(shí)際行動中，適當(dāng)?shù)亻_展第二課堂活動，幫助學(xué)生緩解學(xué)業(yè)壓力的同時(shí)將愛國情感內(nèi)化于心。

例如在教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》后，可以“可愛的中國”為主題進(jìn)行演講比賽，學(xué)生通過演講的形式或贊頌名士周瑜、或歌頌祖國河山、或抒發(fā)愛國理想。教師在活動準(zhǔn)備中，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與其中，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢表達(dá)，給每個(gè)學(xué)生平等的比賽機(jī)會。這種活動不僅能夠滋養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心世界，而且能夠提高學(xué)生的語文綜合水平，提高學(xué)生的口語能力和寫作能力，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣和情感表達(dá)能力。

學(xué)生愛國精神的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，愛國并不是一句簡單的口號，而是需要形成意識、化為意志并付之以行動。在高中語文教學(xué)活動中，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供更為多樣的學(xué)習(xí)平臺、手段及更加靈活生動的教學(xué)方式，對學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)和幫助，滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的道德素質(zhì)和社會責(zé)任感，使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的人生目標(biāo)和追求。

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