杜珊珊

隨著教育改革的深化，陶行知生活教育理念在小學(xué)語文教學(xué)中的廣泛傳播與應(yīng)用，為構(gòu)建高質(zhì)量的語文閱讀課堂教學(xué)提供了便利，也為語文課堂教學(xué)質(zhì)量的提升提供保障。結(jié)合實(shí)際發(fā)展的情況來看，這些理念與教學(xué)方法都有著較強(qiáng)的契合點(diǎn)，對(duì)解決傳統(tǒng)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的困境、提升語文教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要價(jià)值。因此，將陶行知的生活教育理念與小學(xué)語文閱讀教學(xué)進(jìn)行充分結(jié)合，有利于創(chuàng)建以學(xué)生為主體的閱讀課堂，切實(shí)提升學(xué)生的閱讀成效。

一、陶行知生活教育理念在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的重要價(jià)值

（一）有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

在當(dāng)前的小學(xué)語文閱讀課程中，滿堂灌式、填鴨式的教學(xué)依然存在，主要表現(xiàn)為教師占據(jù)主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。這嚴(yán)重制約了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。陶行知的生活教育理念則強(qiáng)調(diào)將教學(xué)視角轉(zhuǎn)向生活，借鑒生活元素豐富閱讀教學(xué)過程。豐富、有趣的教學(xué)情境，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還能啟發(fā)他們的思維。因此，在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)尋找能夠引發(fā)學(xué)生情感共鳴的突破口，并使其形成閱讀期待。這樣才有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

閱讀可以讓學(xué)生開闊視野，幫助學(xué)生提高搜集、分析信息的能力，也是學(xué)生發(fā)展思維，獲得獨(dú)立人格、審美體驗(yàn)、高尚精神的重要途徑。隨著“終身學(xué)習(xí)”“全面發(fā)展”等口號(hào)的提出，加強(qiáng)小學(xué)語文閱讀教學(xué)也變得更加重要。而將陶行知生活教育理念引入小學(xué)語文課堂中，可以打破傳統(tǒng)課堂的單一、無趣的學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)語文閱讀教學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生更好地掌握閱讀技巧，提高閱讀學(xué)習(xí)質(zhì)量，有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、理解與感悟能力，并且使其形成良好的閱讀習(xí)慣。

（三）有助于提升學(xué)生的閱讀能力

受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，語文閱讀處于語文學(xué)習(xí)體系的底層，常常被教師和學(xué)生忽略。這導(dǎo)致閱讀教學(xué)的價(jià)值無法被充分發(fā)揮出來。陶行知生活教育理念對(duì)學(xué)生的自主性有著較高的要求。陶行知非常重視學(xué)生的親身實(shí)踐，也強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)將主場(chǎng)還給學(xué)生。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中融入陶行知生活教育理念，教師要重視學(xué)生在閱讀中的體驗(yàn)和感受。在以學(xué)生為主體的閱讀教學(xué)中，學(xué)生對(duì)問題的理解也會(huì)更加透徹，學(xué)生的閱讀能力也能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上得到提升。

二、陶行知生活教育理念在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）落實(shí)“生活即教育”理念，提升學(xué)生理解能力

陶行知生活教育理念的核心是“生活即教育”。陶行知認(rèn)為生活就是教育的本身，具有教育人、塑造人的作用。一篇課文的教學(xué)、一部著作的閱讀，不僅僅是簡(jiǎn)單的生字詞教學(xué)、句段篇理解，而是要讓學(xué)生通過整個(gè)閱讀活動(dòng)，學(xué)會(huì)怎樣去閱讀，知道自己在閱讀時(shí)的傾向性，了解自己的閱讀需求與不足，從而在閱讀中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的心靈成長。因此，教師唯有把生活的資源引入課堂，將學(xué)生身心引向生活，重視生活與教學(xué)的相互融合，才能在豐富閱讀教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，突破學(xué)生的知識(shí)局限，使其理解文章更深層的含義。

例如，以《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》一文的閱讀教學(xué)為例，首先，教師可以先結(jié)合這篇課文的主題，圍繞現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果來舉行課堂熱身活動(dòng)，如“科學(xué)成果我知道”猜謎活動(dòng)，讓學(xué)生了解文本主題和學(xué)習(xí)方向，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性。教師還可以讓學(xué)生通過手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品，來總結(jié)這些先進(jìn)科技發(fā)明對(duì)人類生活的積極影響。當(dāng)學(xué)生對(duì)這一主題的探究興趣愈發(fā)濃厚時(shí)，教師再引入正題：“剛才談到的科技成果，都是生活中司空見慣、不可或缺的，請(qǐng)繼續(xù)閱讀課文，找一找當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)又發(fā)生了怎樣翻天覆地、日新月異的變化？”閱讀之后，教師可以結(jié)合教材指示，梳理關(guān)鍵生字詞，尤其是四字詞語，并引導(dǎo)學(xué)生分段討論重點(diǎn)問題，以形成濃厚的課堂閱讀討論氛圍。教師可繼續(xù)提問學(xué)生：“課文講的是‘呼風(fēng)喚雨的二十世紀(jì)’，為什么還提到了上百萬年的歷史，并引用古人的話？”學(xué)生通過閱讀、討論得知，是因?yàn)椤艾F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了古人的愿望”。以此為引子，教師可以提示學(xué)生討論更多類似案例。在最后的思考環(huán)節(jié)，教師可以啟發(fā)學(xué)生：“現(xiàn)在所處的二十一世紀(jì)，又是一個(gè)怎樣的世界？你對(duì)現(xiàn)在以及未來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展有什么看法？”這需要學(xué)生沉下心來思考。教師可以讓學(xué)生用隨堂寫作、畫思維導(dǎo)圖等方式呈現(xiàn)思考成果，借以檢驗(yàn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況。這種生活化教學(xué)方法，既能讓學(xué)生深入文本、動(dòng)手創(chuàng)作，又能夠使其會(huì)觀察、善思考、愛閱讀、感生活。

（二）貫徹“社會(huì)即學(xué)?！崩砟?，深化學(xué)生閱讀領(lǐng)悟

語文在學(xué)生成長的過程中起著非常關(guān)鍵的作用。教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，并且在實(shí)踐中升華其閱讀的真實(shí)感受，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展語文核心素養(yǎng)。陶行知師承杜威所提出的“社會(huì)即學(xué)?！崩砟?，啟發(fā)教師擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視界，打破學(xué)校與社會(huì)之間的厚墻，將閱讀與豐富的社會(huì)生活相聯(lián)系。這樣一來，閱讀的內(nèi)容不僅是印在書頁上的文字，而是廣闊的社會(huì)生活，學(xué)生可以盡情去探索、去閱讀。這有助于學(xué)生接觸到不同類型和風(fēng)格的文本，使其在閱讀過程中獲得知識(shí)積累、情感體悟、思維發(fā)展。

例如，在《京劇趣談》一文閱讀教學(xué)中，為了讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作的時(shí)代背景，更好地理解文本中表達(dá)的“馬鞭”和“亮相”兩種藝術(shù)形式，教師可以利用影視、音頻作品作為教學(xué)資源，并讓學(xué)生學(xué)聽（學(xué)唱）一段京劇戲曲名段，親身體驗(yàn)“國粹”的精妙之處。影視直觀的畫面對(duì)學(xué)生的感官造成了沖擊，學(xué)唱的親身體驗(yàn)也使其對(duì)作品的印象更加深刻，理解也更透徹，教學(xué)效果也會(huì)大幅提升。在課堂教學(xué)完成之后，教師可以讓學(xué)生選取與《京劇趣談》相同類型的文學(xué)作品進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。教師還可以建議學(xué)生準(zhǔn)備一本讀書筆記，摘錄作品中的好詞好句，并寫出自己的簡(jiǎn)單心得。這種延伸學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生多讀、多看、多寫，鞏固學(xué)生的閱讀成果，實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移的目的。而后，教師也可以將社會(huì)資源融入閱讀教學(xué)中，使課文更具生活化和實(shí)際意義，以此提高學(xué)生的閱讀深度，并幫助其更好地理解和欣賞文學(xué)作品。教師可以組織學(xué)生參與相關(guān)的讀書講座、京劇表演等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生直觀地了解中國五大戲曲劇種之一的京劇，親身感受藝術(shù)與文化結(jié)合的魅力，將文化自信植入學(xué)生心中。

（三）應(yīng)用“教學(xué)做合一”理念，豐富學(xué)生閱讀體驗(yàn)

“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論中的重要思想主張?！敖痰姆ㄗ印币浴皩W(xué)的法子”為依據(jù)，“學(xué)的法子”又要按照“做的法子”來。這要求教師將教、學(xué)、做看成一個(gè)系統(tǒng)的整體，將三件事并成一件事來做。因此，教師在設(shè)計(jì)語文閱讀課程時(shí)，要把自身放在學(xué)生的位置上來思考，做到教與學(xué)同頻，思與做同步，帶領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)閱讀的“做”與“學(xué)”，使其理解文本中所傾注的情感與間接表達(dá)出來的“弦外之音”。

例如，在《難忘的潑水節(jié)》一文的閱讀教學(xué)中，教師可以通過多種“做”的方法，為學(xué)生創(chuàng)造多元的閱讀體驗(yàn)。教師要先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文的情境。學(xué)生對(duì)潑水節(jié)較為陌生，但通過預(yù)習(xí)和欣賞課文圖片，他們已經(jīng)對(duì)這一節(jié)日有了一定興趣。教師可以通過播放與潑水節(jié)相關(guān)的音頻片段，如象腳鼓的聲音、人們的歡呼聲以及潑水的聲音，幫助學(xué)生更好地感受課文中的喜慶的氛圍和濃濃的情感。在閱讀課文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精讀，讓學(xué)生在慢慢品讀中感受傣族文化傳遞的藝術(shù)元素，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和對(duì)傣族文化的喜愛之情。在最后的互動(dòng)體驗(yàn)中，教師要把“教”與“學(xué)”融合起來，使學(xué)生更深入地理解課文要傳達(dá)的情感。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“潑水節(jié)”活動(dòng)，并讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)場(chǎng)景及表演的動(dòng)作、表情等內(nèi)容，使其能夠?qū)W習(xí)作者的表達(dá)方式，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生模仿意識(shí)，更加愛讀、樂讀文學(xué)作品。通過這種形式，可以豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，深化其對(duì)文本內(nèi)容的進(jìn)一步閱讀、理解與感悟。

三、結(jié)束語

綜上所述，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中合理融入陶行知生活教育理論思想，可以從根本上激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并將學(xué)生置于教學(xué)主體地位上。小學(xué)語文閱讀是幫助學(xué)生積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵途徑，對(duì)學(xué)生后續(xù)的發(fā)展學(xué)習(xí)提供了有力的保障。教師通過創(chuàng)新閱讀教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生愿意閱讀、樂于閱讀，有利于發(fā)展學(xué)生閱讀能力，并實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。