許云彤
[摘 要]文章結(jié)合八年級(jí)上冊(cè)第三單元“學(xué)習(xí)描寫景物”的寫作要求,從抓住特征,描述景物;圍繞特征,融情入理;結(jié)合需要,回歸應(yīng)用三個(gè)方面來(lái)論述描寫景物要注意融合具象和語(yǔ)境,由此體現(xiàn)生活語(yǔ)文的教學(xué)理念:語(yǔ)文源自生活、語(yǔ)文高于生活、語(yǔ)文回歸生活。
[關(guān)鍵詞]具象;語(yǔ)境;寫作;生活語(yǔ)文
[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2023)30-0004-03
在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)中,共有48處提到情境,體現(xiàn)了情境在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性?!墩n標(biāo)》提到:“在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力;同時(shí),發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì)?!薄罢鎸?shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”是能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活體驗(yàn)的情境。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的情境主要是用語(yǔ)言文字呈現(xiàn)的,語(yǔ)境是指語(yǔ)言環(huán)境,從這點(diǎn)來(lái)看,課堂中的語(yǔ)文教學(xué)情境就是與學(xué)生生活相關(guān)聯(lián)的語(yǔ)境,情境即語(yǔ)境(下文的語(yǔ)境與情境不做區(qū)分)。如此看來(lái),在課堂中創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)知識(shí),發(fā)展言語(yǔ)思維能力,是《課標(biāo)》的要求。
語(yǔ)境在語(yǔ)用學(xué)上和話語(yǔ)實(shí)體、話語(yǔ)主體屬同一個(gè)層面。語(yǔ)境起限制補(bǔ)充作用,對(duì)作者的表達(dá)活動(dòng)、讀者的理解活動(dòng)具有重要影響。在閱讀教學(xué)中,一般來(lái)說,教師普遍會(huì)要求學(xué)生注意上下文語(yǔ)境,這當(dāng)然很重要。但是筆者認(rèn)為,僅關(guān)注文本語(yǔ)境還不夠,語(yǔ)境關(guān)涉話語(yǔ)主體的前言后語(yǔ),言語(yǔ)對(duì)象的社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、自然環(huán)境、語(yǔ)體環(huán)境等。因此通過文本中的言語(yǔ)來(lái)理解作者的思維,需要引導(dǎo)學(xué)生考慮綜合語(yǔ)境因素的影響。對(duì)于寫作而言,真實(shí)具體的語(yǔ)境有助于學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生有話可說,而具體形象的引入易于讓學(xué)生理解,降低寫作難度。具象事物往往以圖片等具體可感的形象存在。具象思維就是形象思維,發(fā)展心理學(xué)指出,初中階段,正是學(xué)生從具象思維過渡到抽象思維的重要階段,恰當(dāng)運(yùn)用具體形象,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
融合具象與語(yǔ)境的題目也逐漸成為考試熱點(diǎn)。2022年蘇州市語(yǔ)文中考試題中就有類似的題目。題目出示一幅剪紙作品,要求學(xué)生化身導(dǎo)游,向游客介紹這幅剪紙。學(xué)生要結(jié)合上下文尋找相關(guān)信息,要仔細(xì)觀察圖形明確含義,還要結(jié)合語(yǔ)境注意表述。在這樣的形勢(shì)下,筆者結(jié)合統(tǒng)編語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第三單元“學(xué)習(xí)描寫景物”的寫作要求,設(shè)計(jì)了語(yǔ)段寫作任務(wù)群,希望融合具象與語(yǔ)境,搭建寫作的臺(tái)階,發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)思維能力。
一、抓住特征,描述景物
《心理學(xué)》中說言語(yǔ)是思維的工具和物質(zhì)外殼,思維必須借助言語(yǔ)表達(dá)。言語(yǔ)可以分為外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ),外部言語(yǔ)可以分為口頭語(yǔ)和書面語(yǔ)。內(nèi)部言語(yǔ)是為了支持思維活動(dòng)進(jìn)行的、不出聲的言語(yǔ)。當(dāng)主體經(jīng)歷一些事,看到了一些景,便在自己的腦海中形成了思維,此時(shí)腦海中的內(nèi)部言語(yǔ)開始運(yùn)作,生成一些短語(yǔ)式的、畫面式的內(nèi)容。主體利用表達(dá)活動(dòng),將內(nèi)部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化成符合通用規(guī)范的外部言語(yǔ)。因此,引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)是發(fā)展言語(yǔ)思維的必由之路。筆者先在課件上展現(xiàn)一張山水照片,讓學(xué)生仔細(xì)觀察照片,這便是將具體形象轉(zhuǎn)化成思維,并在腦海中以內(nèi)部言語(yǔ)呈現(xiàn),然后讓學(xué)生在符合語(yǔ)境的前提下將其描述出來(lái),這便是將內(nèi)部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化成外部言語(yǔ)的過程。這個(gè)過程中,需要運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo),從而鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。具體如下:
[任務(wù)一]除夕夜,大家歡聚一堂,可是小叔因?yàn)楣ぷ?,沒有辦法回來(lái)。小叔怕奶奶擔(dān)心,發(fā)了一張工作地的山水照片??墒悄棠陶也坏剿幕ㄧR,于是拜托你描述照片內(nèi)容。
學(xué)生1:照片中有石頭、樹枝、水塘、瀑布。
學(xué)生2:照片從上到下分別有稀疏的樹枝、清冽的山泉、清澈的潭水和散布的石頭。
學(xué)生3:照片的中間是白色的小瀑布,瀑布下面是一汪清澈的潭水。水中石頭清晰可見,瀑布的邊上還有一些稀疏的樹枝,也許是瀑布水霧的滋潤(rùn),樹枝還透著淡淡的綠色。
學(xué)生1描述的內(nèi)容難以讓人產(chǎn)生畫面感。學(xué)生2圍繞樹枝、山泉、潭水、石頭,按照從上到下的順序,運(yùn)用形容詞客觀地描繪照片。學(xué)生3按照從中間到四周的順序,抓住主要景物及其特征,運(yùn)用色彩詞描繪照片,更有畫面感。設(shè)計(jì)此任務(wù),既能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,又能讓學(xué)生明白描述景物要有畫面感,需要抓住主要景物,運(yùn)用可感的形容詞等表現(xiàn)相關(guān)特征。
二、圍繞特征,融情入理
文本中的景物大都蘊(yùn)含了作者的情感,相同的景物在不同人的筆下是不同的,同一個(gè)人在不同心境下,眼中景物也會(huì)有所不同。為了引導(dǎo)學(xué)生在描寫景物的過程中融入情感,筆者設(shè)計(jì)了以下任務(wù),讓學(xué)生任選一個(gè)完成。
[任務(wù)二]看了這張照片后,同樣是初二學(xué)生的堂哥和堂姐,卻做出了截然不同的描述。
1.堂哥在這次期末考試中超常發(fā)揮,獲得全科第一的好成績(jī)。堂哥是這樣描述這張照片的。(景中融樂情,景語(yǔ)令人喜)
2.堂姐在這次期末考試中涂錯(cuò)了答題卡,成績(jī)不理想。堂姐是這樣描述這張照片的。(景中融悲情,催淚亦奮發(fā))
選擇堂哥視角的學(xué)生有如下描寫:
漫步山間,我聽到一陣如音樂般悅耳的流水聲。像是被某種神秘的力量指引一般,我循聲走去,不多時(shí),便在一處石壁之間覓得了那聲音——那是一汪小小的、可愛的山泉發(fā)出的聲音。
泉水是直接從石壁上方的一處孔洞中傾瀉而下的,不遮遮掩掩、不拐彎抹角——正如我心中那份由衷的喜悅一般,橫沖直撞地在胸腔中馳騁。那由涓涓細(xì)流匯合而成的純白“綢緞”,繚繞著水霧,披掛在層層疊疊的石臺(tái)之上,那以晶瑩水珠串聯(lián)而成的華麗“珠簾”,裹著顆顆露珠,在布滿青苔的石階之間垂下。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,竟像是仙境一般;走近細(xì)看,又是一番別樣的景致。
那白得賽雪的“綢緞”是由無(wú)數(shù)條纖細(xì)的水絲編織而成的:千條線萬(wàn)條線匯集在一起,竟創(chuàng)造出了如此奇跡!那銀光閃閃的“珠簾”,是無(wú)數(shù)顆水珠串成的,原本不起眼的小東西,串起來(lái)竟如此光彩奪目,這不正是“不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江?!保窟@么想著,我心中越發(fā)明朗起來(lái),泉水依舊叮咚作響,我的心也隨之律動(dòng)起來(lái)。
結(jié)合優(yōu)秀語(yǔ)段,明確融入情感的方法:要設(shè)身處地,明確情感,再在此基礎(chǔ)上,明確表達(dá)情感的方法。主要有兩種方式,直接抒情和間接抒情。直接抒情,就是直接點(diǎn)明“我”以喜悅的心情看景色;間接抒情,就是運(yùn)用各種手段賦予景物喜悅的情感。
選擇堂姐視角的學(xué)生有以下描寫:
學(xué)生4:這荒山野嶺連個(gè)人影都看不見,周圍雜草叢生,簡(jiǎn)直就是一塊不毛之地。
水從石洞里涌出,池水被淤泥染得很渾濁,池塘里連條魚都看不見,一點(diǎn)兒生氣都沒有,只有幾塊笨拙的石頭還陪伴著池塘。樹像弱不禁風(fēng)的老人,仿佛風(fēng)一吹就要倒下。都已經(jīng)春天了,可是這些樹依然給人秋天的凄涼之感,樹枝上的葉子稀稀疏疏,毫無(wú)美感。
學(xué)生5:溪水“嘩啦啦”響,在肆意地嘲笑我,連邊上的小樹也對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)。那水中的小石子、巖壁上的青苔似乎在笑我的粗心,水面波光粼粼,不是安慰,也不是可憐,像是成功者看失敗者的無(wú)所謂。畢竟只有我犯了錯(cuò),還是低級(jí)的錯(cuò)。不過,就算如此,陽(yáng)光依然燦爛,照耀著每個(gè)人、每樣事物。泉水依舊流淌,從石縫間一瀉而下,迸濺的水花濺在巖石上,竟有星星綠意。陽(yáng)光與泉水,形成希望的彩虹。我暗下決心,下次要更專心、更努力。彩虹會(huì)在風(fēng)雨后等著我,陽(yáng)光依然為我守候。
讓其余學(xué)生比較學(xué)生4、學(xué)生5的回答,他們很快就發(fā)現(xiàn)學(xué)生4的描寫很悲傷,學(xué)生5的描寫將悲傷和奮發(fā)相結(jié)合,同樣的畫面、語(yǔ)境呈現(xiàn)出了不同的表達(dá)效果。這就如同面對(duì)同一題材,不同的作家會(huì)有不同的表達(dá),這是因?yàn)樽髡叩慕?jīng)歷、人生態(tài)度等都有自己的特色。筆者創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)境是考試失利。在失意時(shí),有的人心中憂愁,所見之景也是悲涼的,因此學(xué)生將景物寫得愁苦、凄涼、蕭條,是符合語(yǔ)境要求的。也有學(xué)生寫在景物中看到了積極進(jìn)取,勇往直前。在山水中獲得慰藉,這也是符合語(yǔ)境要求的。設(shè)計(jì)這樣的任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生明確,面對(duì)相同題材,個(gè)人因心境不同,創(chuàng)作出的作品也是不同的。因此,在閱讀文本時(shí),要分析作者言語(yǔ)的獨(dú)特之處,借助背景知識(shí),了解作者的人生態(tài)度,從而明確其思想感情。
通過任務(wù)二,其實(shí)有一些學(xué)生能意識(shí)到立意的重要性,結(jié)合景物表現(xiàn)高遠(yuǎn)的立意,是寫景融情的更高一級(jí)要求。高遠(yuǎn)的立意,會(huì)為作文增光添彩。因此,筆者設(shè)計(jì)了任務(wù)三。
[任務(wù)三]爺爺看了這張照片后,說了一些話,引人思考,讓人振奮。請(qǐng)問,爺爺說了什么呢?
這個(gè)任務(wù)較難,筆者結(jié)合課文《紫藤蘿瀑布》來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。作者從花色、花形、花姿來(lái)寫紫藤蘿的美麗,運(yùn)用比喻、擬人等手法來(lái)表現(xiàn)紫藤蘿的特點(diǎn),又從整體到局部來(lái)表現(xiàn)紫藤蘿的繁多。作者運(yùn)用不同的方式方法描寫紫藤蘿,渲染其美麗繁多、生機(jī)勃勃的特點(diǎn),在反復(fù)渲染其特點(diǎn)之后,讓讀者自然而然地產(chǎn)生聯(lián)想——花的勃勃生機(jī),正映襯人的積極向上,再去探尋原因,生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的,因此人不應(yīng)該消沉。由此讓學(xué)生明確,在描寫景物時(shí)可用多樣的方法反復(fù)渲染景物的某一種特征,而這種特征跟人的精神品質(zhì)、人生態(tài)度是有一定的相關(guān)性的,然后探尋擁有這種精神品質(zhì)、人生態(tài)度的原因。深究原因是深化立意的好方法。在筆者的指導(dǎo)下,學(xué)生有了以下描寫:
這里的山泉奔流不息,不知疲倦。它從山崖上傾瀉而下,飛濺起的如珠似玉的水花,見證它奔騰的力量。山石橫亙著身體,誘惑山泉:“停下吧,陪我欣賞這山間美麗的景色。”青蔥的樹木伸出手臂,阻擋著山泉“停下吧,給予我甘甜的養(yǎng)分。“平靜的潭水發(fā)出怒吼:“為什么不能讓我安靜地睡著?!”山泉堅(jiān)定地說:“對(duì)不起,這一切都不能使我停留?!泵鎸?duì)日出的溫暖,日落的安逸,他不為所動(dòng);面對(duì)嚴(yán)寒冰封一切的力量,他毫不畏懼,他只有一個(gè)堅(jiān)定的信念,勇往直前,奔向大海。于是,山石堅(jiān)硬的棱角變得圓潤(rùn),橫斜的樹枝成為枯木浮在岸邊,古老的深潭永遠(yuǎn)煥發(fā)生機(jī)。人也應(yīng)當(dāng)如此,要擁有堅(jiān)定的信念、勇往直前的精神,去戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
這樣的描寫,突出景物奔流不息的特點(diǎn),與人勇往直前的精神品質(zhì)相似,而人勇往直前的原因是有堅(jiān)定的信念。這樣的景物描寫,引人思考,讓人振奮。
三、結(jié)合需要,回歸應(yīng)用
通過以上三個(gè)任務(wù),學(xué)生已經(jīng)了解了景物描寫的基本方法。筆者始終認(rèn)為,語(yǔ)文源自生活、高于生活,最后還要回歸生活。筆者引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得寫作素材,通過語(yǔ)言訓(xùn)練,提升言語(yǔ)思維能力,同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生在生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。因此筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)語(yǔ)境拓展寫作任務(wù),具體如下。
[任務(wù)四]大伯在小叔工作地開有一間民宿,他想把這張照片發(fā)在朋友圈,吸引游客來(lái)游玩,請(qǐng)你幫大伯為這張照片配上相應(yīng)的文字。
學(xué)生6:這里猶如人間仙境,山清水秀,讓人流連忘返。想要度過快樂時(shí)光,非這莫屬。
聯(lián)系人:×××
電話:×××××××××
地址:×××××××××××××
學(xué)生7:涓涓細(xì)流,樹木叢生,草色簾青,遠(yuǎn)離城市喧囂,坐享自然美景,與大自然親密接觸。
學(xué)生8:如果你欣賞這里,你會(huì)擁有一個(gè)不平凡的人生,××民宿,一個(gè)精神殿堂。
在這個(gè)語(yǔ)境中,首先明確“民宿的老板”,既然目的是推銷,那語(yǔ)言必須是有誘惑力的,有鼓動(dòng)性的,要表現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)美,還要明確地址,不然客人如何確定行程?第一個(gè)學(xué)生的作業(yè)寫出了聯(lián)系電話、地址等,很符合現(xiàn)實(shí)情況。還有一點(diǎn),發(fā)在朋友圈的宣傳語(yǔ),需要簡(jiǎn)潔明了。因此,對(duì)景物的描寫應(yīng)該簡(jiǎn)潔,突出其讓人身心愉悅的特征,理解語(yǔ)境,一定要結(jié)合實(shí)際情況,了解文字或圖片背后的語(yǔ)義要求。
以上任務(wù),對(duì)學(xué)生的要求逐步提高。語(yǔ)境的含義,既有語(yǔ)境表層的語(yǔ)義要求,又有語(yǔ)境所隱含的語(yǔ)義要求。也就是說,語(yǔ)境有著限制和補(bǔ)充表達(dá)的作用。而將具象和語(yǔ)境有機(jī)結(jié)合,有助于語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的語(yǔ)言訓(xùn)練,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)能力。語(yǔ)文教師可以在生活中發(fā)現(xiàn)一些具體形象,并創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境,讓學(xué)生設(shè)身處地地思考,貼切地表達(dá),鍛煉學(xué)生的言語(yǔ)思維能力。
[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]
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(責(zé)任編輯? ? 農(nóng)越華)