摘 要：從信息傳遞的視角看，圖書(shū)的生命周期是一個(gè)信息流動(dòng)的過(guò)程，圖書(shū)出版過(guò)程是一個(gè)對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程。本文基于信息化社會(huì)背景，從信息傳遞的角度，探討了圖書(shū)編輯的編校職能和編校工作重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：信息傳遞 圖書(shū)編輯 基本職能 編校重點(diǎn)

不同的時(shí)代，不同的技術(shù)條件下，出版呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和性質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，信息化、數(shù)字化無(wú)疑是最重要的時(shí)代特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)。在信息化社會(huì)，圖書(shū)出版必然呈現(xiàn)出與之前不同的樣態(tài)，那么從信息傳遞的角度看，圖書(shū)編輯編校工作的重點(diǎn)在何處，是本文要探討的問(wèn)題。

一、信息與圖書(shū)

在典型的信息過(guò)程中，信息正是在流動(dòng)中被提煉成為知識(shí)，也正是在繼續(xù)地流動(dòng)中，知識(shí)被激活為智能。[1]我們說(shuō)圖書(shū)是知識(shí)的載體，正是因?yàn)閳D書(shū)參與了信息的流動(dòng)。編輯的工作就是與流動(dòng)的信息打交道。

1.圖書(shū)是信息的載體，是信息傳遞的一個(gè)環(huán)節(jié)

信息必須依附于一定的物質(zhì)形式存在，這種運(yùn)載信息的物質(zhì)，稱為信息載體。人類交換信息的形式豐富多彩，使用的信息載體非常廣泛，如語(yǔ)言、文字和電磁波等。[2]其中文字信息的重要傳播途徑之一，就是圖書(shū)。

《辭海》（第六版）對(duì)“圖書(shū)”的定義為：“以紙張為載體、以印刷等方式復(fù)制圖文信息形成的非連續(xù)出版物?！边@里面的關(guān)鍵詞是“圖文信息”?？梢?jiàn)圖書(shū)對(duì)應(yīng)的最關(guān)鍵概念是“信息”。我們可以得出結(jié)論，圖書(shū)是一種信息載體，圖書(shū)的最核心功能是傳遞信息。

從大的范圍看，圖書(shū)中的信息并不是靜止的，而是流動(dòng)的。作者創(chuàng)作圖書(shū)的過(guò)程，就是挖掘沉睡的信息使之活躍起來(lái)，使生信息變?yōu)槭煨畔?，或者把熟信息進(jìn)行組合，生成新的信息。這些信息再以圖書(shū)為載體傳遞出去?？梢哉f(shuō)，只要某本書(shū)有人看，那么信息就在流動(dòng)。雖然圖書(shū)傳遞信息與現(xiàn)代其他技術(shù)手段相比較慢，但圖書(shū)與信息化社會(huì)不矛盾。圖書(shū)既是信息的載體，也是信息流動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，是信息化社會(huì)的組成部分。

2.編輯加工是一個(gè)信息流動(dòng)過(guò)程

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，“人腦是一個(gè)信息加工系統(tǒng)”。[3]人只要醒著，就不斷地通過(guò)眼睛或耳朵等感覺(jué)器官接收外界的信息，進(jìn)行一系列復(fù)雜的信息加工活動(dòng)。編輯校對(duì)的過(guò)程，同樣伴隨著這樣的信息流動(dòng)和信息加工。

編輯校對(duì)過(guò)程中書(shū)稿信息的流動(dòng)，大致如圖1所示。書(shū)稿是信息的起點(diǎn)和終點(diǎn)，書(shū)稿中的信息首先被大腦抓??；接著，信息被大腦加工，即大腦把獲取的信息與相關(guān)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、慣例等進(jìn)行比照；之后，大腦會(huì)把信息反饋回來(lái)，給出一個(gè)編輯加工的結(jié)果，通過(guò)手標(biāo)注在書(shū)稿上。這樣，信息完成了一個(gè)循環(huán)。當(dāng)然，人的視覺(jué)焦點(diǎn)不斷向下移動(dòng)，這個(gè)循環(huán)是往復(fù)不斷的。[4]可以說(shuō)，編輯校對(duì)的過(guò)程，本質(zhì)上就是信息加工的過(guò)程。

3.讀者對(duì)圖書(shū)的核心需求是書(shū)中的信息

知識(shí)是經(jīng)過(guò)加工整理、解釋、挑選和改造的結(jié)構(gòu)化的信息。我們閱讀的根本目的是獲取信息。二三十年前，人們每天看報(bào)紙，今天，人們每天花大量時(shí)間看手機(jī)，載體和形式在變，但人們獲取信息的根本目的沒(méi)有變。

從心理學(xué)的角度分析，大腦就像一個(gè)復(fù)雜的信息系統(tǒng)，負(fù)責(zé)處理和儲(chǔ)存我們獲取的各種信息。而閱讀就是我們獲取信息的一個(gè)重要途徑，可以幫助我們學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解不同的觀點(diǎn)和思想。讀者閱讀的過(guò)程就是一個(gè)信息掃描、加工存儲(chǔ)的過(guò)程。人的眼睛就像是掃描器，大腦自動(dòng)分配注意資源，將抓取的信息進(jìn)行加工和歸類，并形成短時(shí)記憶或長(zhǎng)時(shí)記憶。進(jìn)而通過(guò)同化和順應(yīng)的機(jī)制，把信息整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。

4.信息的性質(zhì)賦予編輯對(duì)書(shū)稿進(jìn)行編輯加工的權(quán)利

從信息的性質(zhì)來(lái)看，信息需要被編輯加工。也就是說(shuō)，信息的性質(zhì)決定了編輯必須對(duì)書(shū)稿進(jìn)行編校加工。

不同的研究者對(duì)信息性質(zhì)的總結(jié)各不相同，總結(jié)起來(lái)，信息有以下性質(zhì)：普遍性、無(wú)限性、相對(duì)性、傳遞性、變換性、有序性、動(dòng)態(tài)性、轉(zhuǎn)化性、可擴(kuò)充性、時(shí)效性、可壓縮性、可度量性等。信息的這些性質(zhì)中，有幾條重要的性質(zhì)決定了在信息傳播過(guò)程中，必須對(duì)其進(jìn)行整理和修補(bǔ)，以圖書(shū)等為媒介傳遞的信息，必須經(jīng)過(guò)編輯的優(yōu)化，也就是編校。

比如信息的無(wú)限性，在整個(gè)宇宙時(shí)空中，由于一切事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和方式都是信息，而事物是無(wú)限多樣的，事物的發(fā)展變化更是無(wú)限的，因而信息是無(wú)限的。[5]這就決定了作者和編輯必須對(duì)信息進(jìn)行選擇。

再比如信息的動(dòng)態(tài)性和時(shí)效性，由于事物本身在不斷發(fā)展變化，因而信息也會(huì)隨之變化。脫離了母體的信息因?yàn)椴辉倌軌蚍从衬阁w的新的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和狀態(tài)變化方式而使其效用降低，以致完全失去效用。所以人們?cè)讷@得信息之后，并不能就此滿足，要不斷補(bǔ)充和更新。[6]這就要求編輯督促作者更換過(guò)時(shí)的信息，使用最新表述，避免信息質(zhì)量下降，甚至信息混亂。

另外，信息的可壓縮性、可替代性、準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)明性等，都為編輯在平時(shí)的編輯加工中的潤(rùn)飾與刪改提供了理論依據(jù)。

可見(jiàn)，在整個(gè)圖書(shū)出版過(guò)程，作者挖掘、組織信息，編輯加工信息，圖書(shū)承載、傳播信息，讀者獲取信息，是一個(gè)信息流動(dòng)循環(huán)。

二、編輯的基本職能

從以上的分析可知，圖書(shū)出版是信息生產(chǎn)、傳播的一個(gè)環(huán)節(jié)。作為出版機(jī)構(gòu)的核心工作人員，編輯在此環(huán)節(jié)必須發(fā)揮兩個(gè)基本功能，一是傳遞正確的信息，二是正確地傳遞信息。

1.傳遞正確的信息

信息的基本功能在于維持和強(qiáng)化世界的有序性，消除認(rèn)識(shí)主體對(duì)于事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和狀態(tài)變化方式的不確定性。信息的社會(huì)功能則表現(xiàn)在維系社會(huì)的生存，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步和人類自身的發(fā)展。有研究者甚至認(rèn)為，信息是一切生物進(jìn)化的導(dǎo)向資源，是知識(shí)的來(lái)源，是決策的依據(jù)，是控制的靈魂，是思維的材料，是管理的基礎(chǔ)。[7]

毫無(wú)疑問(wèn)，這里的信息指的是正確的信息。這里的正確，至少應(yīng)該包括兩層意思，一是有序的，二是正向的。因此，編輯在圖書(shū)出版過(guò)程中必須扮演好篩選者、加工者的角色，使初稿中的信息經(jīng)過(guò)編輯加工這道工序，變得更加有序，發(fā)揮正向功能。

知識(shí)并非中性。斯賓塞首先提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”，阿普爾進(jìn)一步提出了“誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值”。學(xué)者們認(rèn)為，知識(shí)是社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物，反映了社會(huì)的價(jià)值觀、信仰和利益，具有社會(huì)性和階級(jí)性，知識(shí)的傳播受到社會(huì)結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系的影響，反映了特定社會(huì)群體的利益和意識(shí)形態(tài)。相應(yīng)地，信息也并非中立的，信息往往由特定的個(gè)體、組織或機(jī)構(gòu)產(chǎn)生和傳播，這些源頭可能帶有自身的偏見(jiàn)、立場(chǎng)或利益訴求。

因此，編輯要時(shí)刻保持警惕和批判性思維，以辨別信息的真?zhèn)涡院蛢A向性，對(duì)信息進(jìn)行篩選、加工，消除信息的片面性，使得接收者獲得全面、客觀的信息。

可見(jiàn)，編輯的工作不僅僅涉及文字、文本，更重要的是涉及文化、思想。[8]尤其是圖書(shū)中承載的思想文化信息，這些信息能滿足人類精神生活的需要。這些思想文化信息具有鮮明的社會(huì)性，會(huì)對(duì)人類的社會(huì)結(jié)構(gòu)、對(duì)人與人之間的社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生或者積極、或者消極的作用。尤其是在當(dāng)下，信息在社會(huì)穩(wěn)定方面的作用十分強(qiáng)大。在某些情況下，信息可能被用作政治或經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的工具，以服務(wù)于特定群體的利益。這種情況下，信息的客觀性和中立性往往受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。因此，編輯必須站在為國(guó)家負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為作者負(fù)責(zé)，為讀者負(fù)責(zé)的高度，對(duì)書(shū)稿的信息進(jìn)行把關(guān)。

2.正確地傳遞信息

如果說(shuō)傳遞正確的信息是對(duì)內(nèi)容的要求，那么，正確地把信息傳遞出去，則是對(duì)形式的要求。這是由圖書(shū)的信息傳遞的特點(diǎn)決定的。

首先，信息傳遞的衰減性和可變性。信息在傳遞的過(guò)程中，存在遞減現(xiàn)象，也稱為“漏斗效應(yīng)”。這種遞減，每傳遞一次，只存在程度上的減少，肯定不會(huì)增加。該特性不是圖書(shū)特有的，其他信息傳遞方式同樣是這樣。

其次，圖書(shū)傳遞信息的單向性、平面性。據(jù)研究，在面對(duì)面的信息傳遞中，7%通過(guò)語(yǔ)調(diào)，38%通過(guò)聲音，55%通過(guò)肢體語(yǔ)言。在信息傳遞方面，相對(duì)于面對(duì)面交談，圖書(shū)在傳遞信息方面具有天然的劣勢(shì)。在面對(duì)面的信息傳遞中，信息傳遞渠道是多維的、立體的，甚至輔助性的肢體語(yǔ)言傳遞了更多的信息。而圖書(shū)的信息傳遞是單向的、平面的，這是圖書(shū)傳遞信息的劣勢(shì)。

再次，圖書(shū)傳遞信息的跨時(shí)空性、跨文化性。書(shū)籍能夠突破時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)不同時(shí)代、不同地域的知識(shí)和文化的傳播、交流和融合。這是圖書(shū)傳遞信息獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是其他信息傳遞方式難以做到的。

無(wú)論優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì)，圖書(shū)傳遞信息的這些特點(diǎn)，決定了圖書(shū)中的信息必須能夠正確地傳遞。這里的“正確”，可以理解為有序、有質(zhì)量、順暢、簡(jiǎn)潔、無(wú)歧義等，就是要保證作者要表達(dá)的信息和讀者獲得的信息是一致的。要想正確地傳遞信息，必須有一定的信息傳遞規(guī)則。正因如此，圖書(shū)編校方面出臺(tái)了大量的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、工具書(shū)等。可以說(shuō)，所有的編校出版法規(guī)和規(guī)范都是圍繞傳遞正確的信息和正確地傳遞信息而制定的。編輯要熟悉這些規(guī)范，利用這些規(guī)范使信息正確地傳遞。

三、編輯的編校重點(diǎn)

1.站穩(wěn)立場(chǎng)，堅(jiān)守導(dǎo)向

前文已述，信息不是中性的，而編輯又擔(dān)負(fù)著篩選、加工的職能，因此，編輯必須站穩(wěn)立場(chǎng)，堅(jiān)守導(dǎo)向，嚴(yán)守底線，保證圖書(shū)的方向性、政治性在正確的軌道上。

我國(guó)出版要服務(wù)廣大讀者、服務(wù)社會(huì)發(fā)展、服務(wù)國(guó)家建設(shè)，編輯要站穩(wěn)國(guó)家民族立場(chǎng)，端正政治方向，保持正確的政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，遵守政治紀(jì)律，提高政治鑒別力和政治敏銳性。牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，構(gòu)建中國(guó)特色的話語(yǔ)體系，塑造主流輿論新格局。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。

這些要求，也體現(xiàn)在各項(xiàng)出版規(guī)章制度中，如《出版管理?xiàng)l例》第三條等。這些規(guī)定是對(duì)圖書(shū)出版的硬性規(guī)定，是圖書(shū)出版的生命線，是編輯工作的重中之重。

2.信息保真

這里說(shuō)的信息保真，是指書(shū)中最終呈現(xiàn)的信息，是作者想表達(dá)的信息。也就是說(shuō)，圖書(shū)承擔(dān)了作者到讀者之間的橋梁的作用，編輯要盡量使作者想表達(dá)的信息和讀者理解的信息具有同一性。但是信息具有復(fù)雜性和相對(duì)性，作者和讀者由于生活環(huán)境、語(yǔ)言文字、學(xué)識(shí)等的不同，同一個(gè)信息從產(chǎn)生到接收，可能產(chǎn)生巨大的變化。因此，編輯的作用就是使信息盡量保持原樣，需要對(duì)信息進(jìn)行加工處理，使之適合通過(guò)文字的形式傳播，比如把口語(yǔ)變成書(shū)面語(yǔ)言，使用規(guī)范的文字和詞語(yǔ)，要嚴(yán)格遵循語(yǔ)法規(guī)范等。

文字、語(yǔ)法、格式、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等使用不當(dāng)都可能影響信息保真。一個(gè)錯(cuò)別字，就可能影響信息的原意。因此，編輯必須重視編校規(guī)范，使編校規(guī)范為信息的正確傳遞服務(wù)。但是要注意，不能本末倒置，為了形式的正確而損害內(nèi)容的完整度和正確度。在目前的編校實(shí)踐中，一些編輯為了編校規(guī)范而編輯加工，而不是為了信息保真而編輯加工，機(jī)械照搬編校規(guī)范，寧左勿右，導(dǎo)致編輯加工的重點(diǎn)偏移。有些編輯不考慮信息本身的實(shí)際情況，寧可錯(cuò)殺一百，不讓一個(gè)漏網(wǎng)，為了適應(yīng)編校規(guī)范隨意刪改內(nèi)容。這些做法是不可取的。

3.精準(zhǔn)送達(dá)

精準(zhǔn)送達(dá)是指把信息準(zhǔn)確地送達(dá)設(shè)定的目標(biāo)群體。不同的讀者群體有不同的知識(shí)水平、心理結(jié)構(gòu)、年齡特點(diǎn)等。他們對(duì)信息接收的不同特點(diǎn)決定了圖書(shū)中的信息要采用適宜的表達(dá)方式。

由于不同主體常常具有不同的具體目的，認(rèn)識(shí)論信息對(duì)于主體的“價(jià)值”也具有相對(duì)性：對(duì)此用戶（群）有價(jià)值的認(rèn)識(shí)論信息對(duì)彼用戶（群）就不一定有價(jià)值；對(duì)此用戶（群）有正面價(jià)值的認(rèn)識(shí)論信息，對(duì)彼用戶（群）卻可能具有負(fù)面的價(jià)值等。[9]這就要求編輯在編校時(shí)要分清受眾。比如一本講相對(duì)論的圖書(shū)，如果是一本專業(yè)圖書(shū)，其目標(biāo)受眾是專業(yè)人士，那么就可以直接進(jìn)入主題，關(guān)鍵環(huán)節(jié)的關(guān)鍵信息表達(dá)要充分；如果是科普讀物，目標(biāo)讀者是普通大眾，就需要鋪墊很多相關(guān)知識(shí)，結(jié)合生活，多舉實(shí)例；如果是一本兒童讀物，要想讓兒童理解相對(duì)論，就需要使用另一種表達(dá)系統(tǒng)了。

從學(xué)科看，不同學(xué)科有不同的符號(hào)系統(tǒng)、文化意義空間以及生命表現(xiàn)方式，具有自身的特殊性。因此不同學(xué)科的語(yǔ)言表達(dá)有很大的區(qū)別，這就要求編輯首先融入學(xué)科，尊重行業(yè)表達(dá)習(xí)慣。

從信息抓取的特點(diǎn)看，成人是快速閱讀或?yàn)g覽式的閱讀。而兒童抓取信息的方式和成人不同，兒童的閱讀是逐字掃描的，是一種自下而上的合成式的閱讀方法，會(huì)辨識(shí)到成人忽略的細(xì)節(jié)信息。[10]因此，對(duì)于成人讀物，可專注于信息本身，而對(duì)于兒童讀物，要注意細(xì)節(jié)，一筆一畫(huà)都要準(zhǔn)確到位。

4.注意信息的豐滿度

信息不僅傳遞事實(shí)，而且傳遞情感。信息傳遞的情感性源于信息表達(dá)的個(gè)性。不同的作者有其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)習(xí)慣。這種個(gè)性不僅體現(xiàn)在詞匯的選擇、句式的運(yùn)用上，還貫穿于文章的構(gòu)思、結(jié)構(gòu)和情感的表達(dá)上。信息表達(dá)的個(gè)性可以反映出作者的年齡、性別、地域、年代、學(xué)科領(lǐng)域等。信息表達(dá)正是有了個(gè)性才顯得豐滿，保持語(yǔ)言的個(gè)性也正是為了保持信息的豐富度。

朱光潛先生曾說(shuō)，文字和思想情感的關(guān)系密切，有人以為更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或是漂亮些。“其實(shí)更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想感情，內(nèi)容和形式是相隨而變的。”“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。從來(lái)沒(méi)有一句話換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變?！薄霸谖淖稚贤魄茫亲永飳?shí)在是在思想情感上‘推敲’?！盵11]

比如，2022年底網(wǎng)上熱傳的當(dāng)年上學(xué)時(shí)究竟背誦的是“天降大任于是人也”還是“天將降大任于斯人也”。其實(shí)無(wú)論用“斯”還是用“是”，表達(dá)的事實(shí)沒(méi)有變，但其情感性是不同的。即人記憶的時(shí)候不僅記憶了文字的信息，還記憶了閱讀的感覺(jué)，記憶了這句話中的情感。

現(xiàn)實(shí)工作中，有些編輯喜歡按自己的語(yǔ)言風(fēng)格修改稿子，這是不對(duì)的，會(huì)破壞作者個(gè)性語(yǔ)言的原有韻味。因此，編輯在加工稿件時(shí)，應(yīng)尊重作者的個(gè)性，保持信息的豐滿。

5.優(yōu)化形式

上文說(shuō)編校規(guī)范是為了信息傳遞服務(wù)，要注重信息本身的質(zhì)量，并不是說(shuō)編校規(guī)范不重要，而是為了說(shuō)明要分清主次，把注意力首先放在信息本身，其次才是信息傳遞的形式。也就是說(shuō)，內(nèi)容為主，形式為輔。這是所說(shuō)的形式，是相對(duì)于信息本身而言的，指為了使信息正確地傳遞而設(shè)置的規(guī)則，如各類編校規(guī)范、圖書(shū)載體本身的物質(zhì)形式等。

編校規(guī)范可以確保信息的準(zhǔn)確性，提升信息的易讀性，維護(hù)信息的權(quán)威性，促進(jìn)信息的標(biāo)準(zhǔn)化，有助于實(shí)現(xiàn)信息在不同平臺(tái)、不同渠道間的標(biāo)準(zhǔn)化傳遞，減少因格式、表述等差異造成的信息混亂，能夠快速引導(dǎo)讀者捕捉到重要信息，提高信息傳遞效率。筆者反對(duì)有些編輯為了規(guī)范而規(guī)范，為了形式正確而破壞信息本身，但筆者認(rèn)為，相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范一定要遵守。優(yōu)秀的編輯要利用編校規(guī)范使信息更好傳遞，而不是為編校規(guī)范所限制。當(dāng)然，這需要非常熟悉這些編校規(guī)范，“隨心所欲而不逾矩”。

除了編校規(guī)范，圖書(shū)本身的物質(zhì)形式也很重要。比如良好的編排形式能夠營(yíng)造一個(gè)感性的整體版面，使版面編排形式與內(nèi)容傳達(dá)達(dá)到一致，給讀者帶來(lái)視覺(jué)上的享受，從而提升閱讀體驗(yàn)；編排形式中隱藏的視覺(jué)軌跡能夠引導(dǎo)讀者的視線流動(dòng)，使讀者能夠自然地按照編排順序閱讀內(nèi)容；通過(guò)字體、字號(hào)、行距、字間距、排版方式等細(xì)節(jié)的精心設(shè)計(jì)，可以強(qiáng)化信息的傳達(dá)效果，使信息更加突出、易于理解，從而提高信息傳遞的準(zhǔn)確性和有效性等。

四、小結(jié)

如果把世界看作一個(gè)信息體，那么出版無(wú)疑是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的其中一環(huán)。圖書(shū)出版在信息社會(huì)有自己特殊的位置，發(fā)揮了其應(yīng)有的作用。在圖書(shū)參與信息傳遞的過(guò)程中，圖書(shū)編輯要把握傳遞正確的信息和正確地傳遞信息的職能定位，站穩(wěn)立場(chǎng)，堅(jiān)守導(dǎo)向，認(rèn)清影響圖書(shū)信息傳遞的主要因素，達(dá)到順暢、準(zhǔn)確、完滿傳遞信息的目的。

（作者單位系西南大學(xué)出版社）